영어책 한 권 외워봤니?
김민식 지음 / 위즈덤하우스 / 2017년 1월
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이런 사람 절대 믿으면 안 된다. ^^

요즘 인기 좋다는 책 중에,

수능 영어 9등급인데 통역사가 됐다는 친구 책이 있는데,

사서 아들 읽어보라고 주긴 했지만,

글쎄다.

누구나 영어를 듣기만 해서는 안 된다.

 

 

일단은 영어를 쓸 수 있는 환경으로 가지 않고,

책만 붙들고 있어서는 절대로 안 된다는 것이 나의 신조다.

아이가 같은 단어를 사용하기 위해서는 수백 번 듣고 말하는 과정에서

불필요한 부분이 깎여 나가게 마련인데,

책 한 권 외우면 된다,

영화 백번 보면 된다고 말하는 것은

영어 울렁증 해소에 전혀 도움이 되지 않는다.

 

그렇지만 이런 책들이 황당한 것만도 아닌 것이,

어떤 책이든 기본서가 있어야 하는 것도 맞고,

늘 관심을 가지고 봐야 한다는 말도 맞다.

 

요즘 아이들은 외국에 나갈 기회가 흔하다.

영어를 잘하고 싶다면,

영어를 하는 환경에 놓이는 것이 먼저지,

영어 의욕이 먼저가 아님을 잊지 말아야겠다.

 

딱 한 권만 넘으면 영어 울렁증이 사라진다...는 말은,

영어에 탁월한 재능이 있었던 저자의 사례일지언정,

일반인 한국인에게 권하고 싶은 말은 아니다.

 

공부가 제일 쉬웠어여...처럼

영어가 제일 쉬웠어요...라는 말은 별로 위안이 안 된다.

 

상황을 잘 이해하면 암기에 도움이 된다는 점은 좋다.

요즘엔 유익한 앱도 많고,

조금만 결제하면 유료 동영상을 많이 볼 수 있는 앱이나 페이지도 많다.

 

울렁증 문제야 대인 관계니 차치하고라도,

일단 듣기가 안되는 나라면,

자꾸 듣는 일에 게으르지 말아야겠다.


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A가 X에게 - 편지로 씌어진 소설
존 버거 지음, 김현우 옮김 / 열화당 / 2009년 8월
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양심의 명령에 따르는

책임감과 감각적인 세계에 대한 배려를 동시에 보여주는 데 있어

존버거만큼 성공한 작가는 없다.(스전 손택, 229)

 

올해 1월2일 존버거가 타계했다.

그의 책을 읽어야지...만 하고 있었는데,

그의 책을 미루게된 것이 이 부패한 나라에서 사는 일이 안 그래도 힘든데,

저항의 책을 읽을 염이 도무지 나지 않았기 때문일 것 같다.

 

아직도 치사한 것들은 멋진 대통령의 행보에 흠집을 내려고 안간 힘을 써대지만,

세상이 많이 바뀌긴 한 듯 싶다.

국회의원 같지도 않은 저급한 인간들이 노무현 대통령을 탄핵까지 내몬 전례를 보면,

아직 2년이 넘게 남은 국회의원 선거까지 그들이 할 일을 생각하면 한숨이 난다.

 

이 책은 감옥에서 '이중 종신형'을 받은 수형자에게 보내는 편지 형식으로 되어있다.

답장은 없고,

다만 사비에르라는 남자의 끼적임만이 편지 뒤편에 적혀있다는 점이 더 안타깝다.

 

구체적으로 어떤 상황에서 수감되었는지가 나오지 않았으므로,

이 소설은 모든 억압받는 양심수, 정치범의 대유로 보아도 무난하리라.

 

옮긴이의 말에 <인간의 진정한 적은 일반화>라는 폴란드 시인 체슬라브 밀로즈의 말이 있다.

문학은 우리가 <일반화>하여 무시하기 쉬운 감정을

우리 가슴에서 살아 숨쉬게 하는 힘을 가진다.

 

연인들의 편지를 통해서,

죽어도 풀려나지 못하는 이중종신형이라는 인생의 형극을 앞두고

이야기를 이어 나가는 것은,

삶이라는 고해를 건너나가는 힘겨운 사람들에게 큰 위안이 된다.

 

우리를 두렵게 하는 건 작은 일이에요.

우리를 죽일 수도 있는 거대한 일은, 오히려 우리를 용감하게 만들어 주죠.(92)

 

아이다는 약제사로 사람들의 아픔을 돌보고,

둘만의 추억과 마을 사람들 이야기로 감옥 속의 연인에게

세상 이야기를 들려준다.

 

탱고는 삶의 파편들, 우연한 기회로 살아남은 토막들로 이루어져요.

토막이나 조각들이 한데 모여

지그재그로 움직이는 다리가 되고,

점점 흐르는 피에 순응하며, 갈라졌다 다시 만나죠.(102)

 

무미건조할 감옥 안에 탱고의 강렬함을 보여준다.

강렬할수록 안타깝게 만드는 연인의 마음을 편지는 다 전할 수 없어 더 슬프고 진하다.

 

하늘은 결코 승자들에게 협력하지 않는다.

하늘은 쫒기는 자들 편이다.(123)

 

얼마나 갑갑할까.

운동장에 나갈 때부터, 하늘을 우러르며 하늘은 우리 편이라는 암시를 건다.

 

지옥은 돈을 만들어 낸 사람들이 고안한 것이고,

그 목적은 가난한 사람들로 하여금 그들이 겪고 있는 고통으로부터

관심을 도리게 하기 위함이다.

우선 그들의 처지가 더욱 나빠질 수도 있다는 협박을 반복함으로써,

그리고 약속을 통해 말을 잘 듣고 충직하게 지내면,

다른 삶에서는 부 이상의 것까지 즐길 수 있다는 약속을 통해서.

지옥을 들먹이지 않았다면,

교회의 과시적인 부와 무자비한 권력에 대한 의문이 더욱 공개적으로 제기되었을 것이다.

그것이야말로 복음의 가르침에 명백히 반대되는 것이기 때문이다.

지옥은 축적된 부를 일종의 성스러운 대상으로 만들어 주었다.

오늘날의 시련은 너무나 깊다.

 

이젠 사후의 지옥을 들먹일 필요도 없다.

아웃사이더들의 지옥이 지금 이곳에 세워지고 있으며, 똑같은 경고를 전한다.

우직 부만이 살아있는 것을 의미있게 만들어 준다는 경고를.(139)

 

존버거의 날카로운 관점이 돋보인다.

종교는 언제나 부의 편에서 기능한다는 것.

갈수록 그것은 명백하다는 것.

 

세계사의 민주주의 항목에 한 획을 그을 <촛불혁명>이 이제 걸음마를 떼고 있는 시점에도,

김진표같은 수구 꼴통은 종교세 부과를 연기한다고 병신 육갑을 떨고 있다.

이전 정부가 일을 안한 것이라면, 그 사정을 세세히 설명하고,

앞으로 일정이 이리저리 되어서 언제부터 거둔다고 명백히 해야할 일인데,

그저 2년 연기론이 언론에 터지도록 하는 것은 한심스런 작태다.

 

오직 권력을 가진 자들에게만

역사는 상승하는 움직임이었고,

그들의 오늘은 항상 최고의 정점이었다.

밑에 있는 사람들에게,

역사는 돌아보거나 미리 내다봤을 때만 답을 알 수 있는 질문이었고,

그를 통해 새로운 질문을 제기하게 한다...(멕시코 지도자 마르코스, 153)

 

천국만이 아니다.

돈과 권력과 행복의 역사는 가진 자들의 것이었다.

하층민들에게 역사란, 희망을 가져도 좋을까? 희망을 가지자~!는 의지에나 쓰일 법한 것이었다.

촛불 앞에서 가장 큰 걸림돌은 바로 가진자들의 사고가 아닐까?

한줌도 안 되는 지지율을 가진 저것들은,

바로 가진자들의 앞잡이로 쓰일 날을 기다리며

권토중래를 꿈꾸고 있는 것이 아닐는지...

 

미얀마의 화가 흐테인 린이라는 화가의 그림에,

각각의 시계들이 가리키는 시각은 알아보기 어려운데

모두 다른 시각을 가리키고 있는 것처럼 보인다.

그 그림 안에 여남은 개의 서로 다른 시간이 있다는 것,

그리고 그들은 서로 화해할 수 없다는 것.

우리는 그 그림 덕분에 작가가 감옥 생활을 겪어본 사람임에 틀임없다는 것을 알아보았다.(203)

 

한국의 군대는 감옥과 별반 다르지 않다.

내무실의 군기와 얼차려, 자유롭지 못함과 월급 없음이 그렇다.

군대 안에서 끊임없이 부조리가 반복되는 것은,

그 안에 살아가는 사람들이 직업 군인으로서 사는 것이 아니라

수형자처럼, 화해할 수 없는 시간을 살아가기 때문인 것이다.

 

월급을 조금 올리고...(하루 24시간, 한달 30일 감옥처럼 갇혀있는데, 월급이 10만원에서 20만원으로 오른다고 인상이라니...)

복무기간을 조금 줄이고...(21개월에서 18개월로 줄인들... 어차피 가장 힘든 것은 쫄병 시절이거늘... 병장 생활 석달 줄이나 마나 아닐까?)

이렇게 생색내서는 근본적으로 나아질 것이 하나도 없다.

 

장군을 위해서 필요한 사병이라면,

(장군이 부사관 여성들을 술자리에서 불렀다는 말만 들어도... 이 군대는 육사를 위한 군대이지 싶다.)

존재 이유를 잘 캐물어야 할 터이다.

질문이 잘못되면 정답이 나올 수 없는 것이니...

 

지금도 다른 시간을 살아가는 사람들이 많다.

한명숙 전 총리가 올여름 만기를 채우고 나와야 할 것인지도 걱정이고...

정치권 밖에서 나꼼수의 영향으로 선거권도 없는 정봉주도 사면복권이 될지도 걱정이고...

가진자들 중심의 엘리트들에게서 보편적으로 등장하는,

부동산 투기와 그 과정에서 불거지는 위장 전입 등의 문제는 아직도 이 나라가 나갈 길이 캄캄하단 방증이다.

 

존 버거의 책들을 차근차근 읽어볼 때가 된 듯 싶다.


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안녕하세요. 판미동 출판사 입니다.

신간 도서『정조책문, 새로운 국가를 묻다』의 서평단을 모집합니다.

 

 

시대를 앞서간 개혁군주 정조는 어떻게 분열된 나라를 통합했는가?

변화의 시대에 필요한 안정된 지도자 정조의 78가지 정책 질문

대탕평, 사회 통합을 위한 지도자의 마음가짐

분열된 나라를 이끌어야 했던 정조는 어떤 고민을 했을까?

‘인사가 만사’라는 말처럼 훌륭한 인재를 선발하여 적재적소에 배치하는 일은 동서고금을 막론하고 국가 운영의 핵심이라고 할 수 있다. 조선 사회는 양반만이 과거를 통해 중앙관직에 진출할 수 있고, 노론과 소론의 당파에 따른 당쟁이 극심한 시기였다. 하지만 정조는 시대에 꼭 필요한 인재를 갈망하여 적극적인 탕평책을 실시하였고, 당파에 구애받지 않고 인물과 실력 중심의 관리를 등용하는 대통합정책을 펼쳐 조선 후기의 르네상스라 불리는 경제적․ 사회문화적 부흥기를 이끌었다.

사회 안정과 균형 발전에 많은 관심을 가졌던 정조는 모두가 맡은 바 직분을 다하여 찬란한 봄과 같은 활력이 넘치는 나라를 바랐다. 각 책문은 환곡의 병폐와 관리의 폭정을 막고 나라의 균형발전을 꾀하던 정조의 애민정신은 물론이고, 국가의 자원이 낭비되고 있지는 않은지, 노인을 공경하고 절기를 따르는 풍습이 바른지 등에 대해서도 살피던 지도자의 세심한 마음을 생생하게 보여 준다. 멀리 떨어진 함경도와 제주도 등지의 지방 특성에 맞춘 정책에 관해 자문을 요청하고, 문화와 함께 군사․ 안보적으로도 긴장을 늦추지 않는 대목은 먼 미래를 내다보는 지도자의 안목이 드러나는 부분이다. 또한 경전 공부와 시와 음악 등의 예술, 문체의 사용과 천문 등의 과학에 관한 책문에선 깊이 있는 지식과 통찰력을 갖춘 학자군주로서의 면모를 엿볼 수 있다. 『정조 책문, 새로운 국가를 묻다』는 모두가 함께 잘사는 나라를 만들기 위해 민심을 화합하고 혁신을 선도한 지도자 정조의 모습을 통해, 이상적인 인본주의적 지도자상을 되새기게 한다.

 

<이벤트 참여방법>

 

1. 이벤트 기간  :  5월 26일 ~ 선착순 (참여 방법에 만족한 순서) 

   당첨자 발표  :  참여 방법에 만족하시는 분들중 선착순 지정하여 비밀댓글로 안내드리겠습니다.

   발송  :  정보 수집 이후 순차적으로 발송

 

2. 모집 인원  :  5명 

 

3. 참여 방법

- 이벤트 페이지를 스크랩하세요. (필수)

- 스크랩한 이벤트 페이지를 홍보해주세요. (SNS필수, url주소 댓글)

- 책을 읽고 싶은 이유와 함께 스크랩 주소를 댓글로 남겨주세요.

- 무성의한 댓글 참여는 선착순에서 제외됩니다.

 

4. 당첨되신 분은 꼭 지켜주세요.

- 도서 수령 후, 7일 이내에 '개인블로그'와 '알라딘' 에 도서 리뷰를 꼭 올려주세요.

 

 * (미서평시 서평단 선정에서 제외됩니다)


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너와 부딪친 순간 행복이 시작되었다 - 영혼이 치유되는 담담한 사랑 이야기
무무 지음, 최인애 옮김, 황중환 그림 / 문학세계사 / 2014년 10월
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무무라는 베일에 가려진  작가가 모은 이야기들.

옛날 '샘터'나 '좋은 생각' 같은 책에 실렸을 법한 이야기들이 가득하다.

 

가족이나 친구, 부모자식 간의

다양한 상황에서 일어나는 감동적인 이야기들,

엇갈린 사랑과 인생의 변곡점에서 만나는 사람들.

인생은 결코 얕은 개울물이 아니란 걸 보여주는 이야기가 가득하다.


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새는 날아가면서 뒤돌아보지 않는다
류시화 지음 / 더숲 / 2017년 2월
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퀘렌시아에 있을 때

소는 말할 수 없이 강해져서

쓰러뜨리는 것이 불가능하다.(헤밍웨이)(15)

 

삶의 파도들이 일어나고 가라앉게 두라.

너는 잃을 것도 얻을 것도 없다.

너는 바다 그 자체이므로.(17)

 

사람들은 화가 나면 서로의 가슴이 멀어졌다고 느낀다.

그래서 그 거리만큼 소리를 지르는 것이다.

소리를 질러야만 멀어진 상대방에게

자기 말이 가닿는다고 여기는 것이다.

화가 많이 날수록 더 크게 소리를 지르는 이유도 그 때문이다.

소리를 지를수록 상대방은 더 화가 나고 

그럴수록 둘의 가슴은 더 멀어진다.

그래서 갈수록 목소리가 커지는 것이다.(24)

 

자신이 걸어가는 길에 있는 것들에 관심이 없는 사람은

목적지에 도달해서도 행복하지 못하다.(35)

 

방황한다고 길을 잃은 것은 아니다.

모든 여행에는 자신도 모르는 비밀스러운 목적지가 있다.

그 많은 우회로와 막다른 길과 무너뜨린 과거들이 없었다면

지금의 나는 없었을 것이다.

그 길들이 있었기에 지금의 내가 있다.

자기 자신에게 이 한 가지를 물어보라.

"이 길에 마음이 담겨 있는가?"(41)

 

이름이란 뭐지?

장미라 불리는 꽃을 다른 이름으로 불러도

아름다운 향기는 변함이 없는 것을.(64)

 

백단향 나무로만 된 숲은 없다.

웃지 않으면 어떻게 하겠는가.

상처 잆지 않는 영혼은 없다.

신은 자신의 피조물들에 대해 웃지 않는다.

피조물들과 '함께' 웃는다.(93)

 

여행은 얼마나 좋은 곳을 갔는가가 아니라

그곳에서 누구를 만나고 얼마나 자주 그 장소에 가슴을 

갖다 대었는가이다. 

중요한 것은 마음으로 보아야 하며,

그것에는 시간이 걸린다.

세상에는 시간을 쏟아 사랑하지 않으면 알 수 없는 신비가 너무 많다.

가고 또 가고, 또다시 가라.

그러면 장소가 비로소 속살을 보여줄 것이다.(103)

 

테러리스트가 되지 말고 테라피스트가 되어야 한다.

공격과 치유는 둘 다 공명현상이다.

어떤 에너지를 보내는가에 따라 메아리쳐  동일한 에너지가 돌아온다.

세상은 산이다.

당신이 말하는 것마다 당신에게로 돌아올 것이다.

나는 멋지게 노래했는데

산이 괴상한 목소리로 메아리쳤다고 말하지 말라.

그것은 불가능하다.(132)

 

밖에서 날아오는 화살은 피하거나 도망치면 그만이다.

그러나 자기 안에서 스스로에게 쏘는 화살은 피할 길이 없다.(139)

 

즐겁고 자유롭고 자발적으로 사는 것을 방해하는 교리들은 잘못 베낀 것일 가능성이 높다.

모든 정의와 도그마를 넘어 두려움없이

지금 이 순간의 삶 속으로 들어간다면

언제든 진리를 발견할 수 있다.

그것은 살아있는 경전이다.

인생은 필사본이 아니라, 각자 써나가는 책이다.

우리는 ㅇㅖ술가이며 예술 그 자체이다.

독신 수도자가 발견한 잘못 베낀 슬픈 사례... ㅋ

원문에는 '즐겁게 살라 Celebrate'였지, '독신으로 살라 Celibate'가 아니었어...(149)

 

우리 마음에는 두 마리  늑대가 싸운다.

한 마리는 악한 늑대.

그것은 분노이고 질투이고 탐욕이다.

거만함, 거짓, 우월감이다.

다른 한 마리는 선한 늑대.

친절이고 겸허함이고 공감.

기쁨이고 평화, 사랑이다.

어느 쪽 늑대가 이기느냐는,

네가 먹이를 주느냐에 달린 것.(174)

 

 

 

 


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