왜 여자들은 로맨스에 약한 걸까?

오만과 편견 - 포켓용
제인 오스틴 지음, 박현석 옮김 / 동해 / 2004년 6월

대학교때 여성과 사회라는 과목을 수강하면서, 또 여러 가지 책들을 접하면서 여성의 속성은 사회적으로 규정된 것이란 말을 많이 들었다. 그런데, 살면서 느끼는 것은, 사회가 만들어준 여성성이 강한 것도 사실이지만, 여성이란 존재가 가진 오묘한 감정이 있음을 알게 된다.

아이들을 많이 접해 보면, 이 아이들이 사회화 되는 과정에서 성역할을 익힌다기 보다, 본능에 가까운 품성도 있음을 부정하기 힘들게 된다.

남자 아이들은 문제 해결형인 반면, 여자 아이들은 정서 공감형이란 말이 꼭 맞는 것 같다.
남자 아이들은 지각을 하면 열 대를 맞든, 스무 대를 맞든 그 자리에서 해결을 보는 걸 좋아한다.
나중에 남겨 두고 훈계라도 할라치면 머리를 쥐어뜯게 마련.
반면 여자아이들은 지각을 했을 경우, 그런 일도 있을 수 있다고 공감해 주는 체만 해도 내 편이 된다.
자기를 믿어 주는 감정을 느끼고 싶어하는 것이다. 때려도 고쳐지지 않는 경우도 많다. 오히려 웬수가 된다.

결혼하기 전에는 텔레비전도 없이 잘 살았는데, 결혼하고 아내의 텔레비전을 같이 보면서, 제법 싸운 기억이 난다. 대부분은 드라마를 잘 보다가, '자긴 저러면 어쩔 거야?'하는 질문에서 시작되고, 나는 대답을 얼버무리고, 아내는 다시 바가지를 긁고... 곰곰 생각해 보면, 나는 내 문제가 아닌 것에 관심이 없는 반면, 아내는 자기 정서를 공감받고 싶어하는 것이다.

제인 오스틴의 오만과 편견은 전통적인 로맨스 스토리다. 남들은 이 이야기가 그렇게 재미있다는데, 나는 정말 이 책 읽기가 힘들었다. 도서관에서 빌린 지 열흘이 넘도록 조금씩 읽고 있을 뿐이었다. 읽으면서 계속 생각되는 것은 이 책이 아주 인기 있었던 것은, 영어로 읽었기 때문이 아닐까? 싶다.

그리고 요즘 이 책이 인기있다면, 영화의 영향이 클 거라고 생각한다.

사람은 행복하게 살아야 하는 것 아닐까?

마시멜로 이야기 ㅣ 마시멜로 이야기 1
호아킴 데 포사다 외 지음, 정지영 외 옮김 / 한국경제신문 / 2005년 10월

마시멜로 이야기의 핵심은... 참아라!이다.

마시멜로를 어린애한테 주고, 15분을 참으면 하나를 더 준다고 한다.
그런데 그걸 먹은 어린애는 나중에 별로고, 그걸 안 먹고 참은 어린애가 공부를 더 잘하더라나?

그래서, 어른들도 충동적으로 하고 싶은 걸 하고 살면 망할 확률이 높고,
좀더 참고 견디는 습관이 중요하다는 말씀이시다.

세상엔 항상 상대적인 경향이 공존한다.
마시멜로 이야기는 약이기도 하고 독이기도 하다.
늘 헤프고 충동적인 사람에겐 약이 될 수도 있지만, 늘 자기를 억눌러온 사람에겐 독이 될 수도 있다.
스스로 억압을 한 사람에겐 해방감이 약이 될 수 있지 않을까?

어린 아이들에게 절약의 습관을 들여 주는가, 적절한 경제적 씀씀이를 가르쳐 주는가...의 정답은 없다.
신데렐라 처럼 자란 아이가 나중에 경제적으로 풍족해 져서도 쓸 줄 모르는 쪼다가 될 수도 있고,
잘 쓰던 아이가 돈이 없어서 사기를 치다가 경을 치는 경우도 있다.
그렇지만, 돈을 못 써본 사람은 돈이 생겨도 쓸 줄 몰라 곤란하고,
돈을 계속 써버릇한 사람은 없으면 미친다.
과연 아이를 어떻게 가르칠까는 부모의 몫이다.

그런데, 한국처럼 가난, 절제만 배웠던 부모는 일단 베풀어 주고 싶은 마음이 크다.
넉넉하게 쓸 줄 아는 사람이 되길 바라는 것이다.
그러자니, 당장 참는 것, 절제하는 것 보다는 있을 때 쓰는 것이 미덕이 될 수도 있다.

요즘 보험 상품들이 불티나게 팔린단다.
앞으로 인간 수명 100세 세상이 곧 올 것이고, 국가에서 보장하는 것은 전혀 없으니 보험이 늘수밖에...
나는 개인적으로 연금도 별로 소중하다고 생각하지 않는 사람이다.
지금 풍족하게 쓰고, 넉넉하게 쓰는 것이 왜 의미 없단 말인가?
내가 이렇게 생각하는 이면에는 한국 사회의 찌들린 가난이 자리잡고 있음을 부정할 순 없다.

아, 이 책을 읽고 자기를 괴롭히는 사람들이 늘진 않았으면 좋겠다.
지금 참고, 나중에 행복하길 바라지 말고, 지금도 행복하면서 나중에도 행복할 길을 모색해 보길...

스티븐 킹의 쌈박한 작문 강의

유혹하는 글쓰기 - 스티븐 킹의 창작론
스티븐 킹 지음, 김진준 옮김 / 김영사 / 2002년 2월

스티븐 킹은 재미있는 소설을 쓰는 사람으로 막연하게 알고 있었다.
나도 추리 소설이나 의학 스릴러 같은 책을 좋아는 하는데, 돈 주고 사기도 아깝고, 딱히 빌릴 곳도 잘 없고, 요즘엔 나이가 들면서 그런 종류의 책을 보는 시간을 좀 아깝단 생각도 들고 해서... 여러 이유를 막론하고, 암튼 스티븐 킹의 소설은 읽은 적이 없는 것 같다.

그런데, 이 작문 책이 많이 보이기에 도서관에서 검색해서 빌려 봤는데, 기대 이상이었다.

우선, 이 책은 작문의 기초에 대해서 아무 말도 하지 않으면서, 모든 것을 말하고 있는 책이다.
보통 글쓰기 책이라고 한다면,
1. 작문을 왜 하는가?
2. 작문을 잘하기 위한 기본기(다독, 다작, 다상량)
3. 작문을 잘하기 위한 다양한 연습을 통한 기량 습득
4. 퇴고
5. 기타 팁의 순서로 구성되어 있고, 이런 책은 정말 보기 싫은 고등학교 작문 교과서 같은 책이다.
나도 고등학교 작문 교과서를 많이 읽어 봤지만, 정말 그건 고역이다. 월급받고 읽으라니 읽지, 독서가 아닌 일이다.

스티븐 킹은 우선 자기가 살아온 이야기를 제 멋에 겨워서 축 늘어 지도록 쓰고 있다.
그런데, 이 책에서 젤 재밌는 부분이 지 살아온 이야기다.
그 뒤에 롸이팅에 대해서 쬐끔 쓰고 있는데, 거기는 솔직히 작문책이랑 별 다를 것이 없다.
하긴, 다독 다작 다상량 외에 작문의 원리가 뭐 있다는 말이냐.

킹은 자서전을 쓰면서 독자에게 글은 이런 것이다... 하고 자랑한다.
우선, 그의 글은 재미있다. 한 페이지에 재미있는 말이나 이야기가 한 두 개 꼭 등장한다.
이게 잘쓴 글이다. 뿡야!
재미없는 글은 결코 잘쓴 글이 될 수 없다.는 것이 그의 제1 원리.

그리고, 작문책. '온 롸이팅'이란 제목을 붙인(온이란 전치사는 뭐뭐에 관한 연구 같을 때 쓰는 말이다.) 책에서 지 자서전으로 절반을 차지하는 건 무슨 왕자병이람, 이름이 킹이니 <왕병인가?> 한다면 그의 의도를 제대로 읽지 못한 독자다.

그가 자서전으로 보여주는 글쓰기의 제2 원리는 <잘 아는 것을 써야 한다.>는 것이다.
자기가 겪어온 자기 삶 이상으로 잘 아는 세계는 없지 않는가.
의학 스릴러를 쓰는 로빈 쿡은 의사고, 더 펌으로 유명한 그리샴은 변호사였다.
자기가 왜 속된 말들을 잘 드러내는 글을 썼는지... 자서전에 잘 드러난다. 그건 자기 삶이었다.

글을 쓰다 보면, 시간이 잘 안 난다.
그래서 그가 권장하는 사항. 문을 닫아라.
그리고, 글을 다 쓰고 나서 다시 읽기는 정말 어렵다. 퇴고의 어려움.
그래서 그가 권장하는 사항. 이때는 문을 열어라.

작가가 잘 해야 하는 것, 설명, 묘사, 그리고 실감나는 대화의 구술... 이런 것은 상당한 수준의 전문성을 요구한다.

암튼, 글을 쓰고 싶을 땐, 누구도 간섭하지 않는 자기 공간을 가지고, 부지런히 써야 한다는 거다.

스티븐 킹이 권하는 글쓰기의 제3 원리. 열심히 읽지 않고는 잘 쓸 수 없다.

재미있게 쓰려고 머리를 굴리고, 이야기가 스스로 굴러가도록 생명력을 부여하며, 자기가 잘 아는 세계에서 이야기하고, 열심히 읽고 써라. 이런 당연한 이야기를 정말 재미있게 하는 사람. 그런 글재주가 부러울 수밖에... 이런 책을 읽다 보면, 글을 잘 쓰는 소질을 타고난 사람을 내가 따라갈 수는 없단 좌절을 깨닫는다.

Toeic, 꼭 잘해야 되나?

토익을 990점 맞는 중딩들이 인터넷 뉴스에 자주 오른다.

그 아이들이 특별한 능력이 있다는 것은 인정하지만, 과연 토익에 그렇게 목을 매다는 이유는 뭔지 좀 생각해 봐야 하지 않을까?

영어를 잘 하는 것은 좋은 일이지만, 토익 시험처럼 리스닝과 리딩만으로 영어를 잘 한다고 볼 수는 없는 것인데... 언어란 말하는 사람의 철학과 사고 방식의 <내용>이 중요한 것이지, 소리를 말하고 듣는 것은 중요한 것이 전혀 아님을 왜 모르나.

취업 준비생에게 압박으로 작용하는 토익을 그림으로 그려보았다.
시간나는대로, 토플, 텝스, 일본어능력시험, 한어수평고시도 그려볼 예정이다.

어리석은 자는 물이 반쯤 찬 항아리 같고...

깨우침의 빛 - 풀잎마다 부처님 모습
관조 지음 / 솔출판사 / 2005년 7월

모자라는 것은 소리를 내지만,
가득 찬 것은 아주 조용하다.
어리석은 자는 물이 반쯤 찬 항아리 같고,
지혜로운 이는 물이 가득 찬 연못과 같다.

아, 요즘, 목이 마르다. 글을 읽어도 목은 더 바싹 탄다.
하루 하루가 즐겁지만은 않고, 온 몸의 열기가 위로 오르는 느낌이다.
수승화강이랬는데... 건강한 몸을 유지하려면, 마음의 평정을 잡으려면,
화는 내리고 물기를 올리라고 했는데, 온 몸은 가라앉고 열기가 오른다. 갱년긴가?ㅍ

도서관을 이용할 수 있다는 것이 고마울 때가 이럴 때다.
값비싼 사진첩이나 도록을 무료로 볼 수 있다는 것.
시원한 눈맛을 즐길 수 있지만, 가난한 삶에 이런 호사를 누리는 것은 온전히 도서관 덕이다.

나이를 먹어간다고 생각될수록, 내가 너무 시끄러운 거 아닌가 하는 생각이 든다.
좀더 가득 찬 연못이 되지 못하고, 반쯤 차서 찰랑거리는 항아리처럼 소리를 낸다.

이 사진첩은 관조 스님이 절집 마당과 절집 가는 길을 찍은 멋진 사진들로 가득하다.
바라보는 것만으로도 도가 트일 것 같은 시원한 눈맛을 제공한다.
왼편에는 법구경, 선의 황금시대 등에서 뽑은 경구들과 게명들이 간명하게 마춤한 길이로 앉았다.

부처님이 여러 사람들과 함께 길을 가시다가
한 뙈기 땅을 가리키며
"이 곳에다 큰 절을 지어라"하니,
제석이 풀 한 포기를 가지고 땅 위에 꽂으며
"이미 다 지었습니다" 하였다.
그러자 부처님이 빙그레 웃으셨다.

빙그레 웃으셨다............ 빙그레......... 풀 한 포기를 가지고......... 다 지었다는 말에.........
너는 언제 풀 한 포기 심으련가?