아이들 학원 보내지 말자!!!

알지 중간고사 전과목 기출서 중1-1
인앤아웃 편집부 엮음 / 인앤아웃 / 2005년 1월

지 새끼를 마루타로 삼기는 싫은 노릇이지만,
난 우리 애를 학원에 보내서 제물로 삼기가 싫다.
제가 보내달라고 떼를 쓴다면 모르되,
요즘 지 친구들 보면서 불쌍하다고 난리다.

학교 사정을 잘 아는 나이지만, 정말 학원에 가는 것은 낭비가 심하다.
학교에서 수업을 하면, 시험에 나는 것은 정말 다 가르친다.
물론 아이들이 30명이 넘는다는 것,
수업이 연속성이 적다는 것,
교사의 질이 들쭉날쭉 하다는 것,(이건 학원도 마찬가지)
아이들의 수준이 너무도 차이가 많이 난다는 것.
과목이 지나치게 많다는 것
이런 어려운 상황에서도, 공부할 수 있다고 생각한다.

학원에 가면, 하루 5교시 정도를 한다.(중학생 종합반)
학원이 좋은 점은,
아이들의 수준이 고르게 배치된다는 것,
교실보다 조용하다는 것,
학교보다 시설이 깨끗하고, 밝고, CCTV로 감시까지 해서 덜 떠들수 있다는 것.
중요한 과목을 중점적으로 가르친다는 것.
많은 자료를 복사해서 나눠준다는 것... 등.

그래도 아이들은 너무 피곤하다.
그제와 어제는 놀토와 일요일로 연휴였는데, 아들놈 친구들은 오후 2시부터 밤 11시까지 하고 왔다나 어쨌다나...
그러니 아들 녀석은 학원갈 생각도 안 한다.(영어 학원은 공부라 생각 않고 잘 다닌다.)

이 책을 보면, 학원다닐 필요 별로 없다고 생각한다.
자습서나, 문제집을 한 권씩 푼 다음에, 이 책으로 정리한다면 학원다닌 효과보다 더 클 것 같다.
어쨌거나 한국땅에 태어난 아이들은 좀 불쌍하다.

우리 아들이 중간 고사를 못치면 이 리뷰는 삭제해야겠다. ㅋㅋ

요런 깜쮝한 책이...

암기과목 비밀노트 중1 - 2006
김은영 외 지음 / 두산동아(참고서) / 2005년 12월

요 책은 정말 깜찍했다.

전과목 암기 노트를 정리해 놓은 책.

아들 녀석이 중1 들어가서는 시험 공부를 좀 하려고 하는데,
아내가 어디서 이런 책을 본 적 있다고 했더니,
마구 졸라서 교보 문고에 가서 사 왔단다.

앞부분에는 정리가 쌈박하게 되어 있고,
귀퉁이에 암기할 내용이 간단한 문제로 출제되어 있다.
맨 뒤에는 1년치 중간, 기말 고사가 정리되어 문제로 수록되었는데, 문제들이 제법 깔끔하다.

요즘 국어, 도덕, 국사 외의 교과서는 2종이어서 종류가 많긴 하지만, 내용은 거의 같다.
이런 책이 다 나오니, 요즘엔 아이들이 필기란 걸 모르고 지내는 모양이다.
이거 하나 사면 필기할 일이 없다.

부모들이 아이들 공부한 거 확인하기도 좋은 책이다.

고뇌하는 작가는 아름답다...

흰소가 끄는 수레 - 창비소설집
박범신 지음 / 창비 / 1997년 10월

불난 집과 같은 사바 세계에서, 벗어나는 길은, 하느님의 뜻을 따라 흰 소가 끄는 수레에 오르는 길이다.

박범신은 80년대, 신문 소설로 유명한 작가다.
90년대 이후, 소설의 퇴조와 포스트 모던의 범람에 따른 기존 작가들의 방향 상실, 이런 저런 이유들로 소설가들은 많은 방황을 했다.

그나마 운동권에서 가까이 있고, 민중 문학을 지향하던 작가들은 후일담 문학도 내놓을 수 있었지만,
그렇지 않은 작가들은 이문열과 같은 이상 행동을 보이기도 했다.
추락하는 것들은 날개가 없었고, 이문열의 선택은 졸렬했다.

박범신의 이 소설은 쉽지만은 않다.

제목부터 상징하는 바가 상당히 종교적이고, 번뇌의 세상에서 해탈하는 것이 주제임을 암시하고 있지만,
글쓰는 일에 끄달린 그의 심리가 문학적으로 형상화된 소설로 읽을 수밖에 없다.

자, 포스트 모던한 이 시대에... 꿈과 환상이 지배하는 판타지 소설과, 꼬마들이 내놓은 인터넷 소설들의 잡스런 연애담이 주를 이룬 이상한 소설의 시대에, 기존 작가가 글을 쓰는 방식은 어떠해야 할 것인가?

그의 소설은 그의 내면을 떠돌아다니는 나비를 잡으려 허둥대는 모습으로 가득하고,
제목과는 달리 작가는 그 수레에 올라타지 못하고 아직도 불난 집에서 허둥대고 있는 것 같아 아쉽다.

그런데도, 그가 살고 있는 '나이'를 나도 살고 있어 공감하는 부분도 있다. 이런 부분.

... 눈은 하루가 다르게 침침해지고, 머리칼은 수북이 빠져 베갯머리에 쌓이고, 모든 내장들이 시시때때 이퉁을 부리고, 먹어도 속은 언제나 허당이고, 발은 자주 접질려 넘어질 뻔 넘어질 뻔 하고, 좀전에 산 차표 온 주머니 뒤져 찾고, 라이터 우산 가방 심지어 겉저고리도 아무데나 두고 오고, 글을 써도 행갈이 자주 하고, 쓴 말 또 쓰고, 읽던 책 두고 새 책 들고, 겨우 머리말 읽고 나서 끝을 아는 듯해 그만 버리고, 거리에서 듣는 뱃노래로 눈시울 붉히고, 죽은 어머니한테 자꾸 미안하고, 자식이 안쓰럽고, 낡은 의자가 좋고, 암  심장병 폐결핵 간장병에 걸린 것 같고, 나날이 홀로이고, 잠은 깊지 못하고, 쑤욱, 소리도 없이, 걸림쇠도 없이 쑤욱쑤욱, 뭔가 빠져나가지만 아랫배엔 죽은 살들이 차오르고...

아, 이런 대목을 읽으면서 뜨끔뜨끔하다. 나이를 먹는단 게 이런 건가...

오래도록 서로 잊지 말기를...

옛 그림 읽기의 즐거움
오주석 지음 / 솔출판사 / 1999년 8월

長毋相忘 장무상망.
오래도록 서로 잊지 말기를 바란다는 뜻으로 완당의 세한도에 찍힌 도서의 한 구절이다.
세한도란 추울 때, 내가 어려운 처지에 놓였을 때, 아무도 찾는 이 없을 때... 그럴 때, 잊지 말자는 뜻일까?
세한도를 만나면 그 여백에서 몸서리치게 차가운 냉기를 느낄 수 있었는데, 이 구절을 읽자니 한결 치웁다.

아, 오주석 선생님.
깊은 잠에 빠지신 지 벌써 1년이 지났다.
유홍준이 우리 문화 유산에 눈을 뜨게 해 주었다면,
오주석 선생은 우리 그림을 읽는 법을 정말 친절하게 안내해 주신다.
그런 큐레이터와 함께라면 어떤 박물관인들 지겨울까 하는 생각이 든다.

기실, 수학 여행이나 가족 여행 코스에서 박물관이나 미술관을 찾을 때가 많이 있다.
그렇지만, 막상 작품을 눈앞에 대했을 때, 검은 것이 먹이고, 흰 것이 종이라는 생각 외엔 별로 느낄 수 있는 것이 없다. 그래서 큐레이터가 필요한 거다.

오주석 선생님의 글을 따라 읽다보면, 그림 속에서 화가의 인격이 보이고, 당대의 모습이 살아움직인다.
마치 역사 스페셜에서, 정지되었던 화면 속에서 갑자기 예전의 상황이 재생되는 느낌이랄까?

거꾸로, '한국의 미 특강'을 먼저 읽어서, 제법 겹치는 부분도 있지만, 그 책을 읽은 것이 벌써 몇년 지났으니 내 머릿속엔 별로 남은 것이 없다.

이 책이 근간이 되어 '특강'을 낳았으리라. 그리고 특강은 좀더 입말의 찰진 맛을 느낄 수 있다.

이 책은 그림 설명과, 작자의 시대를 함께 읽을 수 있게 해 준다.
좀 딱딱하다면 딱딱할 수도 있는 것은, 공자 맹자 노자와 함께 철학의 시대를 살았던 선인들의 삶을 조망하다 보니 그런 한문 어구들이 드러날 수밖에 없는 거겠지.
그런데, 실지로 딱딱한 한문 어구들을 무시하고 읽어도 별로 지장은 없겠다.

김명국의 달마상의 호탕한 선과 여백.
강희안의 고사관수도에 담긴 잔잔한 심경.
안견의 몽유도원도에 담긴 이상향, 무릉도원.
윤두서의 자화상에서 읽는 비장의 미완.
김홍도의 주상관매도에 담긴 여백과 풍류.
윤두서의 진단타려도에 얽힌 읽을거리.
김정희의 세한도를 통한 그림 보기를 뛰어넘어 그림 읽기.
김시의 동자견려도의 재미와 유머.
김홍도의 씨름과 무동에 담긴 이야깃거리들.
이인상의 설송도에 드러난 선비의 정신.
정선의 인왕제색도에 담긴 청신한 시각과 따스한 정.

그림을 통해서 '우리의 것은 소중한 것'임을 보여주는 그는 볼품없고 전통없어 보이는 찢어진 한국 문화에 크나큰 위안이 되는 분이다.

선생의 강연을 듣지 못하게 된 것을 정말 아프게 생각한다.
그리고, 선생을 뛰어넘은 큐레이터를 다시 만날 수 있게 되기를 기대한다.

정말 한국인임이 자랑스런 것은,
금메달이나 축구공 넣었을 때가 아니라,
이런 책을 마음 속에 담았을 때일 수 있다는 것을 깨닫고 기뻐한다.

오래도록 서로 오주석 선생을, 옛그림을 잊지 말기를 바란다.

검은 꽃, 왕가리 마타이

나무들의 어머니, 왕가리 마타이
슈테판 에레르트 지음, 김영옥 옮김 / 열림원 / 2005년 4월

그의 사진들을 보고 있으면, 그 자신이 꽃이란 생각이 든다.
요즘 우연히 아프리카를 많이 읽게 된다. 우연이 아닌 필연일까?
와리스 디리의 '사막의 꽃'을 읽었고, 공짜로 얻은 1000페이지짜리 만델라 자서전을 읽고 있고,
다시 왕가리 마타이를 만나게 되었다.

케냐는 킬리만자로로 유명하고, 나이로비 국립공원의 아름다운 낭만으로 유명하다.
그러나 그 이면에는 팍팍한 가난과 더위와 무지가 가득했다.
무지한 나라엔 어디에나 있는 폭력과 독재가 있었다.

여성으로서 나무를 심는 '그린벨트 운동'으로 그는 노벨상까지 수상한다.
원색의 아프리카 의상을 입고 활짝 웃는 그의 모습에서는 마치 나무와 같은 생명력이 흘러넘친다.
환경을 파괴하고 나면 우리는 훨씬 더 빈곤해질 것임을 역설하는 나무의 어머니.
폭력의 시대를 이기고, 평화의 시대, 여성성의 시대로 발전할 미래를 생각하는 사람.

지구적으로 생각하고, 지역적으로 행동할 줄 아는 행동주의자.

한국에서도 아직 '인권'의 문제는 사회의 뒤안길에서 꿈틀대고 있다.
FTA에 맞서야 하는 운명의 농촌, 총리와 서울 시장을 여성이 거머쥐게 될 현실과는 아랑곳않는 여성 문제,
양극화가 그 특징인 신자유주의를 국가의 노선으로 삼으면서, 양극화를 해소하겠다는 농담을 하는 정부,
급격히 몰락하는 농촌과, 이주 노동자로 가득한 노동 현장,
과도한 고학력 실업자의 탄생과, 얻기 힘든 일자리를 위한 싸움.

위대한 사람이어서 전기가 나올 정도인 사람들의 뒷모습을 읽어 보노라면,
그들에게선 견디기 힘든 억압을 이겨낸 의지가 있었다.

왕가리 마타이에게서 우리가 배워야할 단 한가지. <연대>를 위한 신념.