'합리'와 '욕망' 사이에...

유시민의 경제학 카페
유시민 지음 / 돌베개 / 2002년 1월

유시민이 '세계사'를 논하는 책을 썼고,

 그가 국회의원이어서 그를 사학과, 정치학과 출신이라고 한다면 서운해할 것이다.

엄연히 그는 경제학과를 '우스운' 성적으로 졸업한 경제학도다.

그가 이번엔 국민들에게 '경제'를 거꾸로 읽도록 도와준다.

먹고 살기 바쁜 한국 국민에게 '경제'란 채만식의 <치숙>에 등장하는 신빙성 없는 화자의 귀신 씨나락 까먹는 소리에 불과하다.

그러나, 1997년 이후, 한국은 극동의 작은 반도국으로서의 존재에서 탈피했으며, 세계 시민이 되는 아픔을 겪고 있다.
달걀을 깨고 나온 병아리에게, 대기는 냉혹했다. 김기림의 나비와 바다에서 처럼...
온 국민이 공주처럼 지쳤고,

꽃이 피지 않아서 서글픈 새파란 바다에 걸린 노란 초생달이 시렸던 것이다.

외환 위기가 닥치고, 책임자를 처벌(솜방망이로 매우 쳤다)했고, 한국은 다시 일어섰다.
민족 중흥의 역사적 사명을 띠고 이땅에 태어났으므로, 당연한 일이었다.

고등학교 시절 배운 수요와 공급 곡선을 새삼 만났지만,

 이 책에서 '경제적으로 사는 법', '경제적으로 윤택한 삶을 배우기'를 꿈꾸는 사람에겐 적합하지 않은 책이다.

이 책은 그야말로 학문으로서의 '경제학' Economics에서 등장하는 다양한 용어들을 통한 <사기극>, <위협>에서 우리가 벗어날 수 있도록 도와준다.

그야말로 거꾸로 읽는 경제학이라 할 만하다.

그리고 세계화와 재벌 그룹의 <모랄 해저드> 에 대응할 수 있는 힘을 길러준다.

이 책은 일반 독자에게나, 경제학도에게나, 별 가치없는 책이지만,

예방주사처럼 맞아두면 득이 되는 책이다.

맞는 말이야, 정확하기도 하고... 그런데 아무 짝에도 쓸모가 없군...

이것이 유시민이 바라본 경제학에 대한 관점이다.^^

강추! 상담은 테크닉이 아니라 상대방을 위하는 마음

아이를 절대로 탓하지 마라 - 초등 편
아케하시 다이지 지음, 김경인 옮김 / 프리미엄북스 / 2005년 4월

오늘 낮에도 상담에 관련된 책을 읽었는데, 이 책도 내용은 비슷하다.
그런데, 그 책엔 별점을 두 개 줬고, 이 책엔 다섯 개를 줬다.

이 책은 초중등학생을 자녀로 둔 부모들이 읽었으면 하는 책이다.
일단은 어렵거나 지겹지 않고, 간단하면서도 핵심을 콕콕 찌른 책이기 때문이다.

이 책은 초등편이고, 노란색 표지의 사춘기편도 나왔다는데, 읽어보고 싶은 마음이 굴뚝같다.
일본의 아케하시 다이지란 정신과 의사가 쓴 글인데, 초등학교에서 상담을 진행해서 아이들을 이해하는 마음이 따스하게 드러나 있다.

'우리 아이가 달라졌어요'란 프로그램을 보면서 많은 것을 느낀 부모도 있겠지만,
이 책은 아이를 바라보고, 아이와 상담하는 새로운 눈을 띄워줄 수도 있을 것이라 생각한다.
이 책의 장점은 상담에 문외한이라도 쉽게 감동받을 수 있다는 것이고,
이 책의 단점은 마찬가지로 조금 관심을 두고 이런 책들을 읽은 분들껜 부족하단 느낌이 들 수도 있다.
그렇지만, 공부 안 해본 아이들에게 '핵심', '요점', '급소'란 말이 먹혀 들듯이 이 책도 아이들의 상담에 관심을 두지 못했던 분들이라면 충분히 도움이 될 것 같다.

아이들이 자기 평가가 낮아질 수 있는 조건을 가정, 학교, 사회문화적 측면으로 나누어 기술하고 있는 것도 글을 쉽게 따라가게 한다.

밑줄 좍 긋고 싶은 부분을 몇 군데 적어 둔다.

- 아이들의 이야기를 들어 주고자 한다면 당일이나 늦어도 그 다음날이어야... 포인트를 놓치지 말자.

- 야단을 쳐도 되는 아이(정서적으로 안정된 아이, 태평한 아이)가 있고, 야단을 쳐서는 안 되는 아이(소심한 성격, 고집 불통)가 있음을 알아야 한다. 무조건 야단치지 말고 사정을 들어주어야...

- 가정 교육이 문제가 아니라, 가정 교육을 어떻게 시키느냐가 문제다. 부모가 몸소 실천하고 보여주는 것이 참된 가정 교육

- 제멋대로이고 잘못된 아이는 '제멋대로 하는 아이'가 아니라 '오히려 제멋대로 행동해도 좋았을 시기에 그렇게 하지 못했기 때문에 나타나는 증상이다

- 과보호란 결코 아이를 보호하는 것이 아니라 보호라는 이름으로 아이를 지배하고 있는 것이다.

- 이야기를 들어줄 때는, 자신이 말하는 시간보다 상대방이 말하는 시간이 더 길어야 한다는 것이 최소한의 조건(상담에서 가장 어려운 것이다. 그리고 가장 기본적인 것이고... 여기에 상담의 성패가 달렸다.)

- '고맙다'는 말을 아끼지 말고 하면, 자기 평가를 높일 수 있다. 비행청소년일수록... 더...

- 아이에게 문제가 있을 때, 절대 부모님을 몰아세워서는 안 된다. 오히려 노고를 위로해야 한다.

아이들의 마음을 이해하고 아이들이 기쁘게 살아갈 수 있도록 돕는 일이 우리 어른을 구하는 길이다.

부모는 아이들에게 자신들의 희망을 억지로 떠다 맡겨서는 안 된다.
그것이 실패의 원인이다.
부모가 해야할 일은 스무살 전의 자녀들의 기본적인 성격이나 기질을 변경하는 것이 아니고,
아이들이 가진 그대로, 그가 표현하고 싶은 그대로를 존중해서
여러 가지 분야가 모여 전체를 이룬 사회에 적응하도록 하는 데 있다.
부모의 희망과는 다른 희망을 표시했다 하더라도
부모는 반대하지 말아야 한다.
찬성하고 반대하고에 따라 그 결과는 큰 차이가 있다.
찬성해주면 자식은 용기를 얻을 것이며, 반대한다면 위축될 것이다.(로렌스 굴드)

교사는 마음으로 아이를 조각하는 교실 안의 피그말리온이다.
진정한 조각가는 돌부터 탓하지 않는다.
그 어떤 돌이든 돌을 접하는 그 순간 그 돌이 자기의 손과 끌을 거쳐
하나의 위대한 작품으로 변모할 그 모습을 상상하는 사람이
바로 조각이 무엇인지를 아는 예술가인 것이다.(공자)

좀 불만족한 심리치료서

저기요! 우리 집에 속 썩이는 아이가 있는데요
안향림 지음 / 한울(한울아카데미) / 2004년 3월

문제 없는 아이는 하나도 없다는 말이 있다.
문제 없는 어른도 하나도 없을 것이다.

불교의 네 가지 고통의 첫 번째는 생(生)인데, 이것은 태어나는 것이라기 보다 세상에 존재하는 그 자체, 사는 것, 살아 있다는 것 그 자체라고 생각한다.

사람은 홀로 살아가지 않고, 더군다나 부모와 자식의 사이에서는 끈적한 유대감을 필수로 한다.
그렇지만 사회, 특히 현대 한국 사회의 가족 관계는 상당히 뒤틀려 있는 것이 현실이다.

요즘 부모들은 아이들에게 '공부, 공부'를 외친다.
예전 부모들도 마찬가지였겠지만, 80년대까지만 해도 먹고 살기 급급해서 애들은 형제들끼리, 친구들끼리 그저 자라는 건 줄 알았다.
90년대 이후, 80년대의 호황을 타고 경제 성장이 이뤄지자 자기 자식에 대한 투자에 관심을 많이 쏟게 되었고, 부모의 과잉보호가 사회 문제가 되게 되었다.
형제도 적은 아이들은 드디어 '신경정신과적' 환자로 분류되게 된 것이다.

70년대 모든 학생들도 환자였다. 애국주의적 환자, 군국주의적 환자, 반일감정과잉적 환자, 그리고 가장 심한 레드 컴플렉스 환자...
그렇지만 국가 전체적으로 못사는 나라였기 때문에 나의 가정 환경 같은 것은 불평의 소지가 없었다.
농촌에서는 도시로 나오면 저임금과 중노동에 시달리면서도 먹고 살 수는 있게 되었다.

80년대 이후 아이들은 부모의 과잉 기대와 성적에 대한 부담감으로 자살에 이르기까지 하는 둥, 이전 시대에 비해 훨씬 심리적으로 불안한 상태로 가는 듯 하다.

이 책이 다루고 있는 소재는 충분히 학부모들에게 어필할 만 한 것이다.
부모의 한을 자녀를 통해 풀려고 하는 현실,
자녀와의 스킨십의 중요성...
그런데, 글들이 지나치게 짤막짤막하고, 무얼 전달하려는 것인지 초점맞추기가 어렵다.

그 이유는 저자의 약력을 보면 알 수 있다.
충분한 상담 경험을 가지지 못한 저자가 자기 주변의 막연한 이야기들을 주워모았기 때문이라고 생각한다.

이제 의학은 더이상 전문가들만의 학문은 아니다.

일반인들도 알기 쉽게, 정신과적 상담에 접근할 수 있는 글들이 풍부한 사례를 바탕으로 나왔으면 하고 바란다.

실업계, 교육의 무풍지대

실업계, 얌순이들의 보고서 ㅣ 청소년 리포트 4
안재희 지음 / 우리교육 / 2003년 1월

내가 가르친 아이 중에 과학고에 다니다 일반계로 전학온 아이가 있다.
그 아이가 미용실엘 갔는데 어느 학교 다니†v서 '부산과학고' 다닌다고 했더니
'주간이냐, 야간이냐?'고 물었다는 웃지 못할 이야기를 했다.

000 컴퓨터 과학고, 00 디지털 고교, && 정보 과학고... 이런 학교들이 숱하게 있다 보니, 그 미용실 아가씨는 부산과학고를 그런 실업계 고교로 혼동했던 모양이다.

상고, 공고들이 더이상 존재 의미를 잃어 가면서, 허울만 '과학, 정보'로 바뀌었다.
교사도 그대로고, 교육 과정도 그대로인데, 학교 이름이나 학과 이름만 희한하게 바뀌었다.
이건 명백한 눈속임이고, 과대 과장 광고임에 분명하다.

태풍의 눈에 들면, 잠잠한 지역이 있단다.
실업계 고교를 보면, 그런 느낌이 든다. 교육의 질은 떨어지지만, 분명 교육이 이뤄져야 하는 곳임에도 교육은 없다.

이 책의 가치는 실업계 고교의 문제를 아이들의 시각으로 분석하려 했다는 점에 있다.
대부분의 이런 책을 낼 수준에 있는 사람들은, 실업계를 알지 못한다.
그것도 30년 전의 산업 사회에 맞춰서 생긴 실업계 고교가,
그 투자 효과를 다 얻고 이젠 시들해져 버린 현실에 적응하지 못하고,
끊임없이 재정적 투자를 요구하는 공룡처럼 되어 버린 것은 아닌가 할 때가 많다.

일반계 고등학교엔 시설이랄 것이 별로 없다.
그저 교실에 형광등이나 부지런히 갈아 주고, 여름에 에어컨, 겨울에 히터나 잘 때주면 그만이다.

그러나, 실업계 고교엔 시설이 많다.
공고의 경우에는 학과 별로 실습 동이 있고, 수천만원대 기기들이 수두룩하다.
상고(요즘엔 정보고로 많이 탈바꿈했지만)의 경우에는 고액의 기기들은 적지만, 최신 기종의 컴퓨터가 필수라고 할 수 있다.

아무튼, 실업계 고교는 존재 이유가 흔들리고 있다는 것이 '진실'이다.
이 책은 그것을 적나라하게 집어내고 있다.
고교의 교육과정과 교사의 구성이 학생들과 사회의 요구에 전혀 부응하지 못한다는 것이다.

이 책에서 다룬 얌순이들이란 용어는 연구를 위해 저자가 만든 용어다.
공부를 잘 하면서 얌전하게 생활하는데, 취업을 준비하지 않고 대학 진학을 준비하는 아이들을 일컫는 말이다.

실업계에 들어오면 열패감에 젖어든다는 것을 모르는 학부모나 중학생은 거의 없다.
그래서 일반계 커트라인 안에 드는 아이들은 수백 명 중에서 몇 되지 않는다.
일단의 패배감에 젖어 들어오는 것이다.
그 안에서도 물론 '여기서 잘 해서 대학을 가야지'하는 아이들도 생길 수 있다.

그렇지만, 학교 전체가 도와주지 않는다.
교육과정 자체가 실과 위주로 편성되어 있고,
교사 요인에선, 실과 교사는 70년대 풍 그대로 강압적인 실세가 많다. 연령대는 거진 50대 이후다. 실과 교사는 이동이 별로 없거나 이동하더라도 서로 아주 잘 알아서 사립학교나 다름없는 분위기다. 70년대처럼 생활검열을 하고 소지품 검사를 한다.
일반 교과에는 잠깐 머물다 가는 뜨내기 의식을 가진 교사들이 많다. 어쩔 수 없이 근무하긴 하지만, 의욕적으로 뭘 해볼 염은 낼 수 없다. 그저 몸이나 건강하게 돌보고, 월급이나 타먹으면 된다는 식이다. 신규 여교사가 많다는 것도 하나의 한계가 될 수 있다.
학생 요인이 제일 심하다. 학습 장애 수준의 학생들이 수두룩하고, 파괴된 가정에서 사랑없이 자란 아이들이 너무도 많다. 교사에 대해서는 무조건 부정적인 아이들도 많다.

물론 내가 근무하는 학교에도 얌전한 아이들이 있다. 공부를 열심히 하려는 아이들도 있다.
그리고 일반계 아이들보다 이 아이들이 진학률도 더 높다. 80%를 상회한다.

실업계 고교는 더이상 '실업 교육'을 원하지 않는 중간 단계의 교육기관이 된 지 오래다.

이 책이 갖는 한계는, 실업 교육의 대안 내지는 개선 방향의 제시에 실패하고 있다는 것이다.
형식 자체가 '보고서'로 명확하게 한계를 긋고 있고,
그 중에서도 특히 실업계 학교에도 적응하고, 사회에도 적응하려는 '얌순이'들에게 초점을 맞추기는 했지만,
현재의 실업 교육의 <진실>에 다가가기에는 한계가 너무도 명확하다.

지각, 조퇴, 결석 등으로 '개기거나',
수업 시간에 무관심하고 엎어져 자거나 수업을 방해하는 모습을 띠기도 하고,
쉬는 시간에 흡연, 절도, 폭행 등으로 문제를 일으키기도 하며,
나아가서는 외부에서 음주, 절도, 폭행, 패싸움, 원조교제, 임신 등의 사고를 저지르기도 한다.

이 아이들을 감싸안을 수준이 못되면서도, 나갔다가 다시 들어오는 아이들을 고스란히 받아 대책없이 내굴리는 교육의 무풍지대가 한국의 실업계 교육이다.

내일까지 중학교 3학년들의 원서 접수가 실시되고 있다.
이미 거의 접수를 마쳐 가는데, 78% 정도에서 마무리 될 듯 하단다.
이 아이들이 가지는 행동 특성에 맞도록 학교를 리모델링하기엔 너무도 공룡처럼 거대하다.

한국은 이미 가고 있는 기차는 멈출 수 없다는 '무대뽀 정신'으로 무장한 나라 아니던가.
세계적 쪽팔림을 감수하고 있는 <새만금>이 그렇고,
이미 실패임이 실시 전부터 예고된 <제 7차 교육과정>이 그렇고,
돈만 퍼붓고 교육은 이뤄지지 못하는 <실업계 교육>이 그렇다.

미래가 없는 학교에서 현재의 아이들과 부대끼는 하루하루는 날마다 힘들고, 조금은 서글프고, 매일 어깨가 늘어진다.

전직공무원 "MBC 경영진 사퇴않으면 자살“ 공개선언

황우석 교수 보도와 관련 MBC가 위기에 몰린 가운데, 한 시민이 “MBC 경영진이 총사퇴하고 진실되이 사과하지 않으면 자살을 하겠다”고 공개적으로 밝혀 파장이 예상된다.

모 인터넷 게시판에 유언장을 남긴 박성근(58) 씨는 7일 고뉴스와의 통화에서 “분명히 말해두지만 결코 장난이 아니다. 내가 정정당당히 신분까지 밝히고 글을 남겼으며 사진이 공개되어도 좋다”고 말했다.

그는 자살을 결행하려는 배경에 대해 “PD수첩이 최초로 황우석 박사 보도를 한 이후 진실이 무엇인지 나름대로 탐구하고 공부를 많이 했다”며 “그러나 내가 내린 결론은 MBC가 국가를 팔아 넘겼다고 밖에 볼 수 없다. 가증스러운 짓을 한 것”이라고 밝혔다.

그는 “그동안 울분을 삭이면서 자제를 많이 해왔다”며 “그러나 나도 이성적인 판단을 하는 사람인 만큼, 전체적인 상황을 보고 결단을 내리겠다”고 말했다.

그는 “황우석 교수 쪽과 상의를 한 후 황 교수 측이 MBC의 사과를 받아들이고 용서를 한다면 자살을 하지 않을 수도 있다”고 밝히면서 “그러나 그렇지 않을 경우 한 목숨 버리겠다”고 말했다.

그는 인터뷰 내내 정돈된 말투로 차분하게 얘기했다. 그는 23년간 공직생활을 한 공무원출신. 모 구청에 확인한 결과 그의 근무경력은 사실로 확인됐다. 그는 현재 자신이 있는 곳을 밝히고 싶지 않다며 자살을 하겠다는 사실을 가족들도 모르고 있다고 말했다. (다음은 박성근 씨 유언 일부)

나의 유언장) MBC에 고한다.

MBC는 똑똑히 들어라.전대미문의 세계적인 뉴스거리를 또 다시 만들지 말라. 이것은 협박이 아니다. 그래 너희들이 협박이라면 날 실정법으로 처벌시켜라. 그 대신 PD들도 엄히 처벌을 받아야 한다는 걸 명심하라. 나의 요구조건.
1.이번 매국사건에 대하여 경영진은 총사퇴하고 진실되이 사과하라!
2.황교수님이 건강하시게,다시 의욕을 찾고 연구하실 수 있도록 빨리 모셔오도록 하라!
그렇지 않으면 내가 하나 죽음으로 해서 전국에는 무슨 일이 벌어질지 모른다.

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아, 또 애국 시민이 한 분 탄생하셨다.