평화로운 걷기 명상 안내서

미소짓는 발걸음 - 틱낫한의 걷기 명상
틱낫한 지음, 권도희 옮김 / 열림원 / 2003년 3월

명상이라 하면, 대부분의 책에서 식구들이 일어나기 전의 고요한 시간에, 혼자 조용한 장소에 앉아 일정 시간 마음을 가다듬는 것을 의미하는데, 틱낫한 스님의 경우 걷기 명상에 의미를 많이 두시는 것 같다.

걷는 다는 것은, 인간이 별 의미없이 하루에도 수천에서 만보 이상을 행하는 단순 동작이지만, 그것을 수행에 활용할 수 있다는 것이다. 목적지가 삼분 걸리는 거리라면 십분 일찍 가서 넉넉한 걷기 수행을 하라는 것이다. 마음의 평화란 자신이 인식하고 있을 때만 찾아올 수 있는 것.

내가 아프면 손끝 조금 갈라진 것으로도, 코막힘으로도, 가벼운 배탈 정도로도 멀쩡한 사람들이 그렇게 부러울 수 없다. 내 몸의 순환을 각성하지 못하고, 그저 세상 살기가 힘들다고만 느끼고 스트레스를 받기 쉬운 게 나라는 인간이다. 그러나, 내 몸을 곰곰 생각하면서 호흡에 임하면, 내 몸 어디에도 상처가 없음이, 자유자재로 호흡할 수 있음에, 배고플 정도로 위장이 튼튼함에 감사를 느끼게 된다.

마음을 꽃처럼 아름답게, 산처럼 진중하게, 물처럼 자유자재하게 호흡과 더불어 가꾸어 나가는 법을 걷기 명상과 함께 실천하는 것은 시끄러운 뮤직박스에서 흘러나오는 음악에 맞춰 헬스클럽에서 런닝머신을 돌려대는 것과는 다른 의미를 가질 것이다. 물론 건강을 위해 활력이 넘치는 음악을 들으며 흠뻑 땀을 흘리는 것도 건강에 좋은 것이겠지만, 신체와 정신은 떨어진 별개가 아니기 때문에, 걷기 명상의 의미도 나름대로 큰 뜻을 지닐 수 있다.

가장 살기 좋은 나라라는 프랑스에 정신과 의사가 가장 많다는 아이러니처럼, 스님은 프랑스에서 자두 마을을 운영하고 있다. 자두 마을에 줄을 서서 죽 걷고있는 서양인들을 보면, 한편 배부른 고민인 듯도 싶지만, 그렇게 무더기지어서 무슨 명상이 될까 싶기도 하다. 하긴 우리처럼 죽자사자 산에 오르는 등산 인구가 많은 나라도 찾아보기 쉽지는 않을 터이지만... 스님의 의도대로 천천히, 기쁘게, 편안하게 걷는 걸음에서 화를 다스리고, 자신의 존재를 늘 감사하게 긍정하는 방법은 바쁘다는 말을 입에 달고 사는 나에게 핑계를 불식시키는 한편으론 두려운 깨우침이기도 하다.

몸에 나쁘다는 고기를 잔뜩 먹고, 몸에 나쁘다는 술을 잔뜩 마시고, 몸에 나쁘다는 남의 욕을 잔뜩 하고, 몸에 나쁘다는 소유욕으로 철철 넘치는 모자라는 나에게, 걸음의 의미는 쉽지만 쉽지 않다.

삶의 역사적 차원(생과 사, 시작과 끝 등)과 궁극적 차원(이 모든 것들이 그저 관념에 지나지 않음을 명백히 알게 되는 차원)이 있음을 깨닫는 경지까지 다다르진 못하더라도, 내 눈이 세상을 바라볼 수 있음을, 자유로이 숨쉬고 있음을, 수족을 자유로이 놀리고, 병들지 않은 육신임을 순간순간 느낄 수 있도록 도와주신 스님께 감사드린다.

이 책은 간단간단한 지도의 말씀으로 이루어져서, 걷기 명상을 실천하고자 할 때, 가벼이 접할 수 있다. 그리고 다른 책에 비해서, 걷기 명상을 하는 다양한 자세와 방향들을 제시하고 있어서, 미소짓는 발걸음의 도반이 될 만한 책이라 할 수있다.

좋은 사람을 만나는 것은 신이 내리는 선물

출처 : 행복한 경영이야기

좋은 사람을 만나는 것은 신이 내리는 선물이다.
그 사람과의 관계를 지속시키지 않는 것은
신의 선물을 내팽개치는 것이다.
- 데이비드 팩커드 (휴렛 팩커드 공동 창업자),
‘휴대폰 하나 컴퓨터 한대로
100억 부자가 된 사람들’에서 재인용

빌 게이츠 회장은 자신의 인생에서
가장 탁월한 의사결정이 뭐냐는 질문에,
‘폴 앨런과 스티브 발머를 최고경영자로
영입한 것’을 꼽았습니다.

전적으로 신뢰할 수 있고 헌신적으로 노력하는 사람,
비전을 공유하고,
독선을 견제해 줄 수 있는 뛰어난 사람이 있다는 것은
큰 복이 아닐 수 없습니다.
선물을 알아보는 혜안과
이를 확실히 챙기기 위한 더 큰 노력이 필요합니다.

글쓰기와 진실...

[퍼온글] 희망의 이름으로 ...80일의 단식..지율스님의 근황.

전출처 : 바람구두 > 희망의 이름으로 ...80일의 단식..지율스님의 근황.

희망의 이름으로 ...80일의 단식..지율스님의 근황.

마음을옮기지 않았는데 시간이 갔다는 것을 나는 잘 모르겠습니다.

체와 용이 하나라고 생각하면 ........

                                             <불교 정보센타 제공>

      이제 지율스님의 단식은 날짜를 세어 갈 수가 없습니다.

      그럼에도 불구하고 우리는 희망을 버리지 못합니다.  그 길은 미래로 통하고 있기 때문입니다.

      손잡아 주세요........... 아이들과 함께 종이접기를 하며 천성산과 도롱뇽의 이야기를 나누어 주세요.

                      100만 마리 도롱뇽 접기 동참을 호소하며 ..... 스님 동생

     

어린이, 부처의 얼굴...

마음을 멈추고 다만 바라보라
틱낫한 지음, 류시화 옮김 / 꿈꾸는돌 / 2002년 9월

이 책에서 가장 인상 깊은 것은 표지다. 표지의 절반을 차지하고 있는, 조용히 눈 감고 졸음에 빠진 아이의 모습이, 한편 부처님의 모습같고, 한편 백제의 미소를 떠오르게 한다.

불가에서 여섯 단계의 수행을 이야기할 때, 첫째, 수식(호흡에 집중하는 수행), 둘째, 상수(호흡에 마음이 하나가 되는 경계), 셋째, 지(정, 또는 적, 사마타, 마음이 호흡을 의식하지 않고 한 곳에 응집되어 고요히 안정되는 경계), 넷째, 관(혜 또는 조, 위빠사나, 일체 대상세계에서 실상을 보는 깨어있는 마음), 다섯째, 환(지와 관의 수행을 닦아 자신의 내면으로 돌아와 일체 대상 세계의 일반적 특성을 체득하는 경계), 여섯째, 정( 내면의 영적 승화인 깨달음과 초세간적인 청정한 초월의 완성)을 일컫는다.

그 셋째와 넷째를 이른 것이 이 책의 제목이다. 마음을 멈추고, 다만 바라보기.

그 바라보는 경지는 일체의 망상, 잡념에서 벗어나, 현재의 나를 바라보는 것에서 시작한다. 고요히 명상에 잠기려고 하다보면, 얼마나 큰 망상들이 나를 둘러싸고 있는지 느끼게 된다. 아무리 고요한 곳에 홀로 앉아 있더라도, 그리고 내 몸을 스캔해 가면서 나의 현재가 감사함을, 오로지 현재만이 아름다운 것임을 깨달음의 순간, 늘 떠오르는 잡념들은 나의 어리석음이 교과서적임을 증명해 준다.

사람이 마음의 안정을 갖기 위해서는, 모든 망상을 놓아버려야 한다. 내 마음이 부질없이 흐르는 강물을 멈추고, 다만 바라보는 객관적인 안목을 기르는 법을 이야기로 풀어놓은 책이다.

불법의 오계, 위빠사나 명상 등의 개념을 개념으로써가 아니라, 간단한 예를 들고, 마치 이웃사람에게 동네 할아버지가 들려주는 이야기처럼 편안하게 읽을 수 있는 입문서라고 볼 수 있고, 불교와 상관없이도 마음의 평안, 평화를 찾기 바라는 사람들에게 큰 위안을 줄 수 있는 책이다.

틱낫한 스님의 가장 큰 장점은 글이 어렵지 않다는 것이다. 배운 사람을 대상으로 글을 쓰지 않는다는 것이다. 다만, 쉽게 풀고 대중적인 책을 내다보니 책마다 반복되는 말들이 많다는 것은 책을 부지런히 사는 사람에겐 조금 아쉬운 일일지 모른다. 그렇다면, 몇 번 읽고, 책을 남에게 주어버리는 것도 좋지 않을까? 도서관에서 스님의 책을 빌려 보는 것도 좋은 방법이고...

이 책에서 우리가 온 마음을 다해 수행하도록 도움을 주는 시가 있다.

숨을 들이쉬면서, 나는 숨을 들이쉬고 있음을 안다.

숨을 내쉬면서, 나는 숨을 내쉬고 있음을 안다.

숨을 들이쉬면서, 나는 나 자신을 꽃이라고 생각한다.

숨을 내쉬면서, 나는 신선함을 느낀다.

숨을 들이쉬면서, 나는 나 자신을 산이라고 생각한다.

숨을 내쉬면서, 나는 산처럼 흔들리지 않음을 느낀다.

숨을 들이쉬면서, 나는 나 자신을 고요한 물이라고 생각한다.

숨을 내쉬면서, 나는 모든 것을 있는 그대로 비춘다.

숨을 들이쉬면서, 나는 나 자신을 무한한 공간이라고 생각한다.

숨을 내쉬면서, 나는 자유로움을 느낀다.

그리고 결혼을 앞둔 이들에게 들려주면 좋을 말,

우리 모두는 변화하고 성장할 필요가 있다... 결혼을 할 때, 우리는 함께 변화하고 성장하며 삶의 열매를 함께 나누기로 약속한다. 한 쌍의 부부가 되어 행복하게 살아갈 때, 두 사람이 서로를 이해하고 조화롭게 지낼 때, 우리는 자신의 행복과 기쁨을 다른 많은 사람들에게도 나눠줄 수 있다... 상황이 어려울 때, 우리는 이혼을 생각하는 경향이 있다. 그 생각 대신에 나는 그대가 결혼을 유지하기 위해 더욱 노력하고, 더 많이 포용하고 이해하면서 배우자에게 될아가기를 바란다.... 누군가를 사랑할 때, 그대는 그 사람이 행복해 지기를 바란다. 그 사람이 행복하지 않다면, 그대 또한 행복하지 않을 것이다. 행복은 개인적인 문제가 아니다....

자두마을의 '화를 푸는 법'도 상당히 인상적이다.

<평화의 서약>

1. 더 많이 상처 주고 화를 내게 만드는 말이나 행동을 삼간다.

2. 화가 나나 자신의 감정을 억압하지 않는다.

3. 호흡을 자각하면서, 자신 안에서 화를 가라앉힐 방법을 찾는다.

4. 마음을 가라앉히고 24시간 안에 자신을 화나게 만든 사람에게 자신의 화난 마음과 고통에 대해 직접 만한다. 아니면 '평화의 쪽지'를 통해 그것을 전달한다.

5. 며칠 지난 주말, 이를테면 금요일 저녁에 만나서 그 문제에 대해 진지하게 대화하자고 말하거나, '평화의 쪽지'로 그 뜻을 전달한다.

6. '난 화나지 않았어, 난 괜찮아. 고통스럽지 않아, 화낼 일이 뭐가 있어, 그만한 일에 화낼 필요는 없어.'하고 말하지 않는다.

7. 호흡을 하고, 자신의 일상생활을 깊이 들여다보는 수행을 한다. 앉고, 눕고, 서 있고, 걸어다니는 동안 수행하면서... "때로 나는 미숙하게 행동했다. 습관적으로 다른 사람에게 상처를 주었다. 내 안에 있는 강렬한 분노의 씨앗이 내가 화를 낸 가장 큰 원인이었다. 자신의 분노의 씨앗에 물을 준 다른 사람은 부차적인 원인이었다. 상대방은 단지 자신의 고통으로부터 위로받고싶어 그런 생동을 한 것이었다. 다른 사람이 고통받을 때, 나는 진정으로 행복해질 수 없다."

8. 자신이 깨어있는 마음 없이 미숙하게 행동했다는 것을 깨닫는다면, 즉시 사과한다.

9. 그를 만나서 차분히 말할 수 없을 것 같으면 약속을 뒤로 미룬다...

어려울 것은 하나도 없다. 나를 다섯 살 짜리 어린아이처럼 이해하고, 남도 같이 이해하면 된다. 이해하는 것은 어려운 것이 아니다. 그러나, 우리 마음의 흐름은 어디 쉬이 멈춰지던가. <의식은 흐르고 흘러> 나도 모르는 곳으로 가 버리고, 나를 객관적으로 바라보지 못하게 하지 않더냐. 지금 이순간, 가장 경이로운 순간을 깨닫고 살기 위해, 마음을 멈추고, 다만 바라보라. 깨달음이 <현재>를 <선물>로 돌려줄 것이다.