게임의 법칙을 알면 게임이 즐겁다

담임 통신 2004 - 1호      양운고등학교 3학년 5반

게임의 법칙을 알면 게임이 즐겁다

마흔 명의 숙녀들, 안녕.
새 학년도의 담임을 맡은 정영섭 선생님이다. 입시 준비에 긴장감이 가득할 우리 교실에 들어서서 내가 잔소리를 늘어놓기도 어려울 거 같아서 몇 자 미리 적었다.
12년의 고등학교 시절을 마무리해야할 가장 중요한 1년을 우린 같은 배에 올랐다. 미리 바란다면, 내년 졸업식에 모두 즐거운 얼굴로 행복한 졸업을 맞기 바란다. 너희와 반가움을 나눌 시간조차도 아껴야 할 지금, 선생님이 붙인 제목이 좀 희한하지? '게임의 법칙을 알면 게임이 즐겁다.' 1년간 너희 고3 생활을 힘들다고만 생각하지 말고 게임이라고 여겨 즐기기를 바라는 마음으로 정한 제목이다.

우선, '게임의 법칙'을 설명하기 위해 인터넷 게임을 하나 생각해 보자.
게임의 법칙 하나. 모든 게임은 시작할 때 레벨 1에서 시작한다. 내가 레벨 1에서 버벅거릴 때 높은 지력과 마법을 쓰는 사람도 원래는 1이었던 거다.
게임의 법칙 둘. 모든 게임은 공정하지도, 공평하지도 않다. 어떤 때는 한 시간 투자하면 한 레벨을 올릴 수 있지만, 어떤 때는 두 시간 투자해도 별로 소득이 없을 때도 있고, 누구는 좋은 아이템을 잘 얻는데, 난 아닐 수도 있다. 세상의 모든 것은 전혀 공평하지 않다. 인정하면 맘 편하다.
게임의 법칙 셋. 게임은 레벨이 오를수록 어려워진다. 레벨 2로 오르기 위해서는 아주 허약한 몬스터 십여 마리만 처치하면 된다. 레벨 3으로 오를 때는 이십여 마리…. 레벨 10정도 되면 100여 마리. 여기까진 재미있고 쉽다. 하루만에 오를 수도 있다. 그러다가 레벨이 20이 넘어서면 하루에 1레벨 올리기도 어렵다. 3,40 레벨 정도 되면 한 레벨 올리기가 정말 어렵다. 이 때쯤 많은 사람들은 게임을 그만두고 다른 게임을 찾는다. 아니면 남의 주민등록번호를 도용해서 새 아이디를 만들거나. 그러나 변하지 않는 것은, 레벨이 오를수록 게임은 어려워진다는 것. 인식해라.
게임의 법칙 넷. 게임을 하다보면 캐릭터가 반드시 죽는 때가 있다. 그 이유는 너무 어려운 상대를 찾아가서 무리하게 득점을 하려 했기 때문이다. 그렇다고 포기하는 사람은 없다. 죽지 않으려면 적절한 상대를 찾아 꾸준히 득점하는 것이 요령이다.
게임의 법칙 다섯. 누구나 절대적인 시간을 투자하면 '신의 경지'에 오를 수 있다. 예외는 없다. 게임의 법칙 두 번째에서 게임은 공평하지 않다고 했지만, 게임은 마지막까지 참고 진행하기만 한다면 누구나 그 기쁨을 나눌 수 있다.

자, 이 쯤 해 두자. 내가 첫날 하고자 하는 이야기가 무언지 눈치 챘을테니깐.
1. 너희는 모두 비슷한 머릴 갖고 태어났다.
2. 그러나 너희의 가정 환경과 지적 조건, 사회 환경 등은 공평하지 않아서 지금 많은 차이를 보인다.
3. 학년이 오르고, 시간이 흐를수록 공부는 어렵게 마련이다. 그렇다는 걸 알면 스트레스가 적다.
4. 누구에게나 슬럼프는 온다. 헤매지 말고, 다시 시작하자.
5. 꾸준히 노력한 자에게 행복한 결과가 온다.
고3 생활을 힘들다고만 생각하지 말기 바란다. 1,2학년 때 재미있게 생활했듯이 3학년 생활도 충분히 즐겁다. 차분히 준비해 나간다면. '너'의 옆엔 다른 서른 아홉의 친구들과 선생님이 있으니깐.

다음엔, '개구리 법칙'을 이야기하고 몇 가지 잔소릴 하자.
개구리를 뜨거운 물에 집어넣으면 깜짝 놀라서 죽을 힘을 다해 <팔짝> 뛰쳐나온다. 그러나, 개구리를 미지근한 물에 넣고 서서히 가열하면 개구리는 따뜻함을 즐기다 그만 익어서 뒤집어지고 만다. <나쁜 습관>은 이와 같이 서서히 우리에게 다가와서 우리를 '희-떡-' 뒤집어지게 만들고 만다는 거다. 나쁜 습관은 깜짝 놀라서, 과감히 '확' 버리자. 도둑들도 목적을 이루기 위해서 <집중>하고, 서로 <협력>하고, 정보를 수집하고, 잠을 설쳐대는데, 우리처럼 가치있는 일을 하려는 사람들이 그렇지 못한다면 정말 몹쓸 일이다.

잔소리 몇 가지.
첫째, 재수하지 말고 올해 대학 가려면, 남은 8개월 정말 열심히 해라.
둘째, 선생님이 시키는 대로 해라. 아침에 정해진 시각까지 입실하고, 영어듣기 시간에 절대 딴 짓 하지 말고, 수업 시간에 졸거나 건방지게 다른 과목 공부하지 말고, 자율학습 충실히 하고, 열 시에 귀가해라. 학원에, 독서실에 목숨거는 녀석 치고 좋은 대학 간 놈 없다.
셋째, 자신감을 가져라. 늘 긍정적으로 생각하고, 오늘 하루를 잘 보내면 미래는 밝다는 생각을 갖기 바란다. 스스로를 의심하기 시작하면 오늘을 망치게 되고, 미래를 그르치는 길로 간다.
넷째, 나는 '오늘'밖에 살 수 없다. 지나간 과거에 대해 후회하지 말 것이며, 다가올 미래에 대해 두려워하지 말 지어다. 과거와 미래는 후회하고 걱정해도 너희가 어찌할 수 없는 것이다. '오늘' 열심히 산 자만이 소득이 있다.
다섯째, 상담은 수능 치고 나서 해라. 친구에게 상담 많이 하는 사람은 그것이 다 공부하기 싫은 '핑계'임을 깨달아라. 정말 상담할 일이 있으면 선생님에게 오너라. 기름이 떨어질 때 들르는 주유소라고 생각하고 부담없이 찾아오기 바란다.
여섯째, '자신의 꿈'을 사랑하자. 지금의 내 성적과 가정 환경과 경제적 형편을 모두 고려하다보면 보석같은 자신을 초라하게 생각할 수 있다. 그런 오류를 범하지 말고, 지금의 내 성적이 충분히 좋고, 경제적으로 상당히 넉넉하다면 무얼 하고 싶은지. 깊이 생각해 보거라. 그리고 그걸 하거라. 꿈을 갖는다는 건, 바로 이거다. 그것을 하기만 하면 된다.
마지막, 이 종이 버리지 마라. 선생님이 필요하다고 생각될 때마다 한 장씩 나눠주는 잔소리를 쓰지만 달게 받아들이는 예쁜이들이 되면 고맙겠다.

정말 좋은 학급을 맡아서 고마웠다고 졸업식장에서 인사하고 싶구나.
너희를 만난 첫 날에 새 담임선생님이 쓴다.

讀後感의 讀後感

작년의 일이다.
여름방학 과제로 독후감을 걷었다.
독후감을 읽는 것은 상당한 인내를 필요로 한다.
그래도 예전엔 아이들 글에서 사람의 냄새가 나고, "그래, 이 아이는 이런 생각을 하고 있구나."하는 이해의 가교 역할을 하기도 했다.
그러나 시대가 하도 급속도로 변하고, 아이들도 우리와는 다른 환경에서 자라나다 보니, 이제 독후감을 읽는다는 것이 괴로움을 넘어 무의미하다는 생각마저 든다.
아이들의 독후감을 읽으면서, 계속 "이 아이는 인터넷에서 다운받은 게 아닐까?"하는 의구심이 머리를 떠나지 않는다. [이해의 가교]가 아닌 [오해의 출발]이 되는 셈이다.
더군다나 아이들의 솜씨를 전혀 모르는 상황에서는 상을 줄 아이인지, 아니면, <진실>을 밝혀 내어 상을 주어서는 안 되는 아이인지를 가리는 것도 참으로 난처하고 어려운 일이다.
우리 학교 학생들 중에서 "나는 우리 집 장녀로써…"한 남학생도 있었고, "나는 경기과학고등학교를 다니면서…"하는 학생도 있었다. 인터넷에서 주운 글을 읽지도 않고 인쇄해서 냈다는 말이다.

독후감에 대한 몇 가지 생각을 간추려 본다.
첫째로, 독후감은 줄거리 요약이 아니다. 줄거리 90%, 감상 10%인 글은 독서 '감상'문이 아닌 독서 '줄거리'문이 되는 셈이다.
예를 들면, 하근찬의 '수난 이대'를 읽었다면, 줄거리는 '이 소설은 일제 강점기와 6·25라는 민족의 수난사를 부자 2대에 걸쳐 그린(형상화한) 소설' 정도면 충분하다.
둘째, 소설의 3요소(주제, 구성, 문체)와 소설 구성의 3요소(인물, 사건, 배경)을 찾는 과정을 적으면 훌륭한 독후감이 된다.
작가의 중심 생각(주제)을 따라 여행하고, 작가의 말투(문체)에서 풍기는 맛을 즐기며, 소설의 여러 요소들이 얽어져 이뤄내는 갈등의 수풀(구성)을 헤치다보면, 어떤 시대의 특정한 사회상 속에서(배경) 주인공과 대립되는 인물들(인물)이 겪는 다양한 인생 경험(사건)도 간접 체험하게 되는 상상 속의 여행이 곧 독서요, 그 상상 여행의 기록이 독서감상문이 된다.
셋째, 독후감은 책의 행간(行間)을 읽어내는 활동이다.
작가의 드러나지 않은 서술 의도를 찾으며 읽는 것은 즐거운 지혜를 만나러 가는 길이기도 하다. 보통 우리보다 인생의 선배인 작가가 얼핏얼핏 보여주는 메시지는 우리를 '생각하는 갈대'로 만들어 준다. 주마등(走馬燈)같이 스쳐 지나는 삶에서 인생의 참맛을 느낄 수 있는 독서의 즐거움은 적극적인 읽어내기에서 비롯하는 것이다. 감상문(感想文)이란 이 선배들의 화제를 사고하는 과정을 기록한 글이다.
책을 읽는다는 것, 특히 문학 작품을 감상한다는 것은 지나간 시간의 역사를 살아온 선배들과 나누는 한담(閑談)이고 대화(對話)이며 토론(討論)이다.

그런데 우리 학생들의 독후감을 읽다보면, 두드러진 특징이 보인다.
남학생과 여학생의 독후감의 차이는 남성과 여성의 성향 차이에서 오는 듯한데, 남학생들이 문제 해결형인데 비해 여학생들은 정서 공감형인 경향이 짙다.
남학생들의 독후감이 시대 속에서 옳거나 그른 인물들의 판단에 중점이 있다면, 여학생들의 글에서는 작중 인물에 대한 공감적 정서나 반감을 드러내는 일이 흔하다. 그래서 남학생들의 글이 딱딱하고 무미건조하기 쉬운 반면, 여학생들의 글은 말랑말랑하고 섬세한 감정이 잘 드러나게 되는 것이다.
그런데, 남학생과 여학생의 독후감을 섞어 읽다보면 공통점도 있는데, 바로 '자기 생각'이 없다는 것이다.
독후감은 자기 감상이 주가 되어야 하는 글이므로, 작중 인물과 사건 전개에 대한 정서의 공감과 문제의 해결이 [내 생각]이란 내용에 녹아 전개되어야 한다.

또 독후감은 좋은 논술문을 쓰기 위한 기초가 되기도 한다.
논술이란 자기 생각을 논리적으로 풀어내는 과정을 적어가는 것이다.
그러자면 어디에선가 생각의 꼬투리(실마리)를 찾아내야 하는데, 독후감은 생각의 시작점을 찾아 풀어낼 수 있는 좋은 논술의 기초자료임을 잊지 말고, 소홀히 할 수 없는 것이다.
유명 대학의 논술 문제들은 대부분, 어느 정도의 글을 읽고, 거기 대한 자기 생각을 논술하라는 식으로 - 이를테면, 짧은 글을 읽은 독후감을 쓰라는 형식인 경우가 많음을 상기해 봄직하지 않은가.
앞으로 입시에서 중요한 관건이 될 구술·심층면접에서도 전공 분야와 관련된 학생의 독서 경험에 대한 평가는 반드시 들어가게 될 것이다. 긴 방학을 이용하여 나의 진로와 관련된 책 한 권쯤 읽을 계획을 세우고, 미리 머리 속에서 스스로 면접을 보도록 준비시키는 방법도 나쁘지 않을 것이다. 친구와 얘기를 나누거나 나보다 좀 독서 경험이 풍부한 사람들과 독서 토론을 할 수 있다면 금상첨화일 것이고.

아이들의 독후감 쓰기에 더욱 적극적인 개입과 지도가 필요할 때임을 새삼 느낀다.

[유행가적 화자(流行歌的 話者)]와 시대 흐름

[유행가적 화자(流行歌的 話者)]와 시대 흐름
   - 노래 가사를 통한 세상 보기

올림픽이 중반으로 접어들면서, 여성 궁사들의 저력이 돋보인다.
결승전은 볼수록 재미있는 장면들인데, 그 원인을 혹자는 우리나라 여성들이 집중력의 승리라고도 혹자는 한국 사회 아줌마의 뚝심의 발현이라고도 한다. 아무튼 대단한 [여성의 힘]을 보여주는 사례이다.
예전엔 기다림의 미학, 순종과 한(恨)의 정서를 여성적이라 표현해 왔고, 우리 사회에서 여성들의 지위는 아직도 그리 높은 편은 아니다.
시대의 흐름을 가장 잘 담고 있는 유행가의 가사를 통하여 세상의 변화를 조금이나마 같이 생각해 보고자 함이 이 글의 목적이다.

시에서 [시적 화자]는 매우 중요하다. 시는 [나(서정적 자아)의 독백] 형태로 이루어지므로 시적 화자의 처지를 고려함은 시를 이해하는 핵심인 것이다.
최근 발표되는 노래들의 화자를 편의상 [유행가적 화자]라 부르고, 그 특징과 남성, 여성 화자의 가사 내용을 몇 가지 대비해 그 특질을 살펴보려 한다.

우선, [유행가적 화자]가 [시적 화자]와 다른 점을 대조해 보면, [시적 화자]의 언어에 비해 훨씬 직설적이란 것이다.
이런 노래가 있다.
{I just wanna be loved, someone like you, Driving me crazy.}
난 너처럼 누군가에게 사랑받고 싶어, 날 미치게 만들만큼. 대략 이런 뜻인데, 이 [유행가적 화자]의 어법은 얼마나 직설적인가. 김소월이 '산유화'에서 [산에 산에 피는 꽃은 저만치 혼자서 피어있네.]라고 하면서 나의 고독과 소외감을 우회적으로 나타낸 데 비한다면, [유행가적 화자]는 훨씬 직설적 어법을 구사하고 있는 것이다.
{다시 너를 볼 수 있을까, 이렇게 너의 집앞에 오고 만거야}
사랑은 행복하고 가슴뛰게 하는 호르몬도 내보내지만, 가슴 찢어지는 이별도 경험하게 한다. <회자정리(會者定離)>라 했던가. 만나면 헤어지기가 정해져 있다고. 이별의 아픔을, 슬픔을 승화시켜 아름답게 기억하려 했던 지난 노래들에 비해 이 노래의 제목은 사뭇 충격적이다. 이별의 슬픔을 <사랑에 중독>되었기 때문이라고 말하지 않는가.
숨가쁜 심장 박동과 같은 리듬감을 타고 흐르는 {그대여, 왜 망설이나요∼}(이 노래를 모르는 사람은 한 번 들어보세요.)라는 노래에서 한(恨)의 정서, 기다림의 정서가 얼마나 직설적으로 바뀌었는지 확인해 볼 일이다.

또 하나, 요즘 노래들에서 두드러진 점은 여성 화자의 강세이다.
이정현의 3음보격 가사를 들어보라.
{ 이세상에 많고많은 여잘대신해/ 한마디만 하고싶어 새겨들어봐./
사랑이란 이름으로 장난치지마/ 너 역시 사랑땜에 울수도 있어/ (와우)}
마지막의 비명소리는 여태까지 음악에서 듣지 못한 섬찟한 경고로 들을 수 있다.
이런 노래도 있다.
{너 나를 쉽게 봤어, 그렇지 않니?} 상당히 도전적인 말투이다.
{끝낸다면 내가 끝내, 기억해.}
여성이 수동적이던 자세를 버리고 능동적이고, 주체적인 [유행가적 화자]로 우뚝 서는 순간이다.
이런 노래도 있다.
{내가 먼저 이런 얘길 한다면/ 언제나 남자들은 부담스러워하지.
너 역시 그렇다면 어쩔 수 없어/ 넌 사랑받을 자격도 없는 거니까.}

이런 반면 남성들의 노래에서는 한결같은 수동성, 피동성이 감지된다.
god의 노래에 {사랑해, 그리고 기억해}라는 게 있다. 뭘 기억할까?
{떠난 게 후회될 땐, 언제라도 내품으로 돌아와도된}다는 사실을 기억하라는 거다.
{다시 내게 올 수 없겠니, 너 없는 세상 어디에서도 견딜 수 없는 날 위해.}
D.O.C의 노래에서 그렇게 용감하고 씩씩하게 남성적인 어조로 두 팔을 마구 휘저으며 역동적으로 'bounce with me, bounce with me' 하고 외치지만 노래의 내용은
{달려가겠어 훨훨날아 가겠어. 널 안아 주겠어 내 모든 걸 주겠어. I want you. I need you. I'll run to you}란 것이다. 네가 부르기만을 간절히 기다리는 한(恨?)이 절절하지 않은가.
내용이 좀 어색하면 영어로 잘 알아듣지 못하게, {낯설게 할} 뿐이다.
컨츄리 꼬꼬에 가면 남성적 왜소함의 극치를 만난다.
{오 가니, 오 가니, 오 가니, 왜 가이∼(여기도 들어봐야 안다.)}
지난 시대는 남성성(男性性)의 시대였다. 전쟁, 힘, 돈…. 오로지 남을 누르기.
그러나 이제 여성성(女性性)의 시대가 오는 것이다. 포용성, 평화, 환경, 그리고 통일. 함께 살기.

물론 몇 가지 예를 들었을 뿐이지만, 여기서 벗어나는 예가 더 많을지도 모른다.
이런 글을 써 본 이유는, {뭐든지 좀 깊이 생각하자}는 것이다. 노래를 들어도 생각하며 듣고, 책을 읽어도 생각하면서 읽자는 의도 외의 어떤 불순함도 없다.
세상은 그저 피동적으로 살아지는 삶이어서는 안되지 않을까. 내가 주인이 되어 살아가는 삶이라야 [나의 인생]이 되지 않을까. 그러자면 내 방식의 세상 읽기가 필요한 것이다.
너무 교과서밖에 모르는 범생이(부정적 의미의)로 살면서 닫힌 사고, 갇힌 사고를 해서는 안되고, 세상을 향해 마음과 눈을 열어야 됨을 역설하는 노래로 끝을 낸다.
{간듯했던 네게 수퍼초울트라 펀치.
반듯했던 네게 수퍼초울트라 펀치.}

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2000년 가을에 아이들에게 쓴 글

- 2005 입시 교육방송 관련 뻐-언한 시나리오

2004. 2. 17. 공교육 정상화를 위한 사교육비 경감 특별 대책 발표문에 수능에 이비애쓰 직접 출제 발표
2004. 3월 모든 학교에 이비애쓰 시청 시설 확보를 위한 예산 낭비
2004. 4. 1. 만우절날 이비에쓰 제공 시작. 엄청난 접속으로 인한 마비를 예상했던 교육부 관계자의 예상과는 달리 접속률은 거의 없음. 이유는 학생들이 늦게 퇴근했기 때문임.
2004. 5월 어느 날. 이비애쓰 방송 내용에서도 출제할 것임을 시사하는 망언.
2004. 6월 현재 각 학교에서는 교사들이 텔레비전 보는 아이들을 감독하고 있음.

2004년 10월. 교육부와 평가원측의 대립. 교육부의 직접 출제 강요와 평가원의 유형이나 답안 유형등만 반영 의사의 대립.
2004년 11월 17일. 저녁 6시. 수능 종료.. 수헙생의 반응과 교육부의 평가 정반대로 나타나.

수험생이 반응 : 이비에쓰에서 반영된다고 해서 문제집을 다 풀다시피 했는데 거의 체감할 수 없을 정도였어요. 1년동안 해설도 안 달린 문제집과 씨름하느라 너무 힘들었고 일요일이면 방송 보느라 피곤했는데 허탈해요.
수험생들의 반응은 90% 이상이 이비에쓰가 수능 준비에 큰 도움이 안 되었고 오히려 부담감으로 작용했다고 응답함.

평가원의 반응 : 이비에쓰에서 대폭 많은 유형을 출제하였으며, 이비에쓰를 열심히 청취한 학생이라면 풀이가 용이하였을 것입니다.

고(苦)육부 관계자 : 이번 수능의 난이도는 대체로 평이한 편이었으며, 특히 이비애쓰를 애써 본 학생들은 큰 도움이 되었을 것입니다. 우리 고육부에서는 앞으로도 이비애쓰를 활용한 학습으로 사교육비 경감을 위한 지속적인 노력을 아끼지 않을 것입니다. 이번 수능에서 이비애쓰의 반영율은 90% 이상이었습니다.

2004. 11. 18. 전국 수능 철폐를 위한 공동 시민 연대 발족.

수철련(수능철폐시민연대) 관계자 : 이제까지 수능이 이해찬 세대의 학력 저하에 큰 공헌을 해 왔습니다. 물수능으로 변별력이 없었던 01 수능부터 불수능으로 지탄을 받아 온 '02, 영삼, 0포'의 수능에 이어 올해는 최악의 이비애쓰 사태로 인한 책임은 고육부에서 총체적으로 져야 할 것입니다. 이에 우리 수철련에서는 수능을 철폐하고 대학 입시의 자격고시화와 대학별 자율적 선발로 공교육의 정상화를 꾀해야 한다고...


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수능을 위해 문제집 만드는 많은 분들은 올해 이비애쓰 문제집 덕분에 폭싹 망했습니다.
불안한 엄마들은 서점에서 이비에쓰 문제집을 씨리즈로 다 사들였습니다.

학생들을 0교시 없애고 여덟시 반까지 등교시켜 봐도, 피곤해 하긴 마찬가지입니다.

고육부는 이렇게 말했습니다. 분명히.
이비애스 출제는 과도기의 임시방편일 뿐이다.라고.

그러면, 임시방편 아닌 청사진을 보여주십시오.
올해 내년은 망쳐도 우리가 봐주겠습니다.
과연 고육부 내에 우리 교육에 대한 청사진은 들어 있는 걸까요.
이비에쓰를 시청하는 고등학교 1,2학년 여러분.
너무 강박적으로 보지 마세요.
지금의 3학년 만으로도 마루타는 충분합니다.

물론 이비애쓰의 좋은 점도 있습니다.
그러나, 평가에 까지 반영하네 마나 하는 짓꺼리는 정말 보기 흉한 역사에 기록될만한 과오랍니다.

교사는... 다만 아이들을 사랑할 뿐.

나는 교사다 
    
나는 교사다.
교사는 누군가를 이끌어 주는 사람이다.
여기엔 마법이 있을 수 없다.
나는 물 위를 걸을 수 없으며 바다를 가를 수도 없다.
다만 아이들을 사랑할 뿐이다.

- 제인 블루스틴의《내 안의 빛나는 1%를 믿어준 사람》중에서 -