‘ 실패하는 사람은 핑계를 찾고 성공하는 사람은 방법...

‘ 실패하는 사람은 핑계를 찾고 성공하는 사람은 방법을 찾는다! ‘ - P201

자기 자신에게 하는 거짓말

시카고에 살던 주부 메리언 키치(원래 이름은 도러시마틴)는 지역 신문에 자신이 외계인들로부터 자동기술메시지를 받았다는 소식을 알린다. 클라리온 행성에 살고 있다고 밝힌 외계인들이 정확히 1954년 12월 21일에대홍수가 일어나 세상이 물에 잠기게 될 것이라고 경고했다는 것이다. 이 기사가 나가자 신도들이 모여들기 시작해 메리언 키치는 일종의 사교(邪敎) 집단을 이끄는 교주가 되었다.

외계인들이 보낸 메시지를 철석같이 믿은 신도들은재산을 전부 다른 사람에게 나눠 준 다음, 살던 집을 떠나 짐 가방 하나만 들고 비행접시에 탑승하기 위해 모여들었다. 대홍수가 일어나는 날 메리언 키치와 함께 있다.
가 우주로 떠나는 사람들만 살아남을 수 있다고 들었기때문이었다.
그런데 운명의 날인 1954년 12월 21일이 오자 아무일도 벌어지지 않았다. 당연히 사교 집단이 해체되고 신도들은 흩어져야 했겠지만 그렇지 않았다. 메리언 키치는다음 날 클라리온 행성 외계인들이 다시 자동기술 메시지를 보내왔다고 발표한다. 그녀와 뜻을 같이하는 사람들이 사랑의 빛을 퍼뜨리는 모습에 감동해 지구를 지켜주기로 했으며 대홍수는 없던 일로 한다는 내용이었다.

이런 촌극이 벌어진 뒤에도 탈퇴한 신도는 고작 두 명뿐이었다. 나머지는 메리언 키치를 믿고 자신들이 세상을 구했다는 확신에 차 그녀를 더욱 열렬히 추종하게 되었다. 교주를 위기에 빠트렸어야 하는 이 사건은 거꾸로그녀에게 도약의 발판을 마련해 주었다. 남은 신도들의열성적인 포교에 힘입어 도리어 교세가 확장되었기 때문이다.

미국의 사회 심리학자 리언 페스팅거는 공동 저서인『예언이 실패할 때』에서 이 사건을 면밀히 분석한 뒤 <인지 부조화〉 개념을 도출했다. 그에 따르면 자신들의 신념체계가 옳다고 확신하는 사람들이 많을수록, 이에 반하는 현실에 부딪혀도 이 신념 체계가 흔들릴 가능성은 거의 없다. 자신이 가진 확신과 객관적인 사실 사이에서 괴리를 발견할 경우 이 모순을 처리하기 싫어서 자신에게 거짓말을 하게 되기 때문이다.

[ 상대적이고 절대적인 지식의 백과사전 ] 제 14권 - P217

문득 인간이란 존재의 문제가 뭔지 알 것 같다. ...

문득 인간이란 존재의 문제가 뭔지 알 것 같다. 그들은 자신들의 상상력을 행복보다 불행을 위해 쓴다.

인간들은 신이라는 것을 상상해 만들어 내고 그 존재를 믿지 않는 사람들을 서슴없이 죽인다.
인간들은 자신들이 사랑하는 대상이 바람을 피운다고 상상하고 그 사람과 헤어진다. - P123

<불행은 악착같이 달라붙어 있질 못하고 제풀에 지쳐 나가떨어진단다.> - P145

미래는 권력을 쥔 자들의 것이 아니라 창의적인 아이디어를 가진 자들의 것이다. - P312

누구나 약해질 때가 있죠, 우리가 울 수 있다는 건 ...

누구나 약해질 때가 있죠, 우리가 울 수 있다는 건 좋은 거예요, 때로는 눈물이 우리를 구해주기도 하거든요. 울지않으면 죽을 것 같을 때도 있는 거죠. 우리한테는 구원이 없어요,.... - P141

버스 운전사가 도로에서 차를 몰고 가다 갑자기 눈이 머는 일이 처음으로 발생했을 때는 그 사고로 인해 사상자가 나왔는데도, 사람들은 별 관심을 가지지 않았다. 습관의 힘 때문이었다. 버스 회사의 홍보 담당자도 별 고민 없이, 운전자의 살수로 인한 사고라고 발표했다.

.......

 우리 회사 차량들의 사고 비율은 전체적으로 보아 극히 낮습니다.
 이렇게 수고스럽게 설명을 한 내용이 신문에 실렸으나, 사람들은 단순한 버스 사고에 대해서 걱정할 만큼 한가하지 않았다. 사실 그 사고는 버스의 브레이크가 고장나 일어난 사고의 경우와 별반 다르지 않게 취급되었다. 

그러나 이틀 뒤에는 바로 그런 브레이크 고장으로 인해 다른 사고가 발생했다. 그러자 이번에는 거꾸로 사고버스의 운전사가 눈이 멀었다는 소문이 돌았다. 


우리가 사는세상에서는 이런 식으로 진실이 자기 목적을 달성하기 위해거짓으로 위장을 하기도 하는 법이다. 대중에게 사고의 진상을아무리 설명해도 소용이 없었다. 그리고 그런 불신의 결과는곧 분명하게 나타났다. 사람들이 갑자기 버스를 이용하지 않게 된 것이다. - P179

[ 이해와 암기는다르다. ] 나는 공부의 전제로서 ...

[ 이해와 암기는다르다. ]

나는 공부의 전제로서 이해와 암기를 다음과 같이 정의한다.

암기: 
지식의 모양 그대로 머릿속에 입력하는 것(별표(☆)를 별표라고 인식한다)

이해 : 지식의 모양을 내가 가지고 있는 사고도구를 이용해 분해하고 재조립해 머릿속에 입력하는 것(별표(☆)를 삼각형(△) 다섯 개와 오각형() 한 개라고 인식한다)

< 오래 기억하는 법 >

나는 ‘단기기억‘은 컴퓨터로 치면 보조기억장치, 즉 램(RAM)에 지식을 넣어두는 것이고, ‘장기기억‘은 주기억장치(HDD, 사람에 따라서는SSD)에 지식을 넣어두는 것이라고 생각한다.

위의 예에서 별표 그 「별」  머리에 집어넣을 경우, 자신이본래 가지고 있던 장기기억 속의 폴더는「삼각형」  「오각형」 밖에 없어서 애초에 그것이 장기기억에 정착되지 않거나, 기타」 폴더가 있다고 하더라도 그 지식을 다른 지식과 구별하거나 찾기가 어렵다.

시간이 걸리더라도 별표를 세모와 오각형으로 분해한 후 각각을 원래 마련되어 있던 머릿속 폴더에 집어넣으면 「삼각형」폴더에는 내용물이 다섯 개, 「오각형」 폴더에는 내용물이 한 개가 되고, 추가로 기억해야 하는 것은 세모 다섯 개와 오각형 한 개의 조합식에 불과하게 된다. 말하자면 계산식이라는 폴더 안에 따로 정리가 가능해지는 것이다.
이런 경우에는 「☆」을 외우지 않더라도 이 「☆」항상 기억의 결과로 도출된다.

- P138

[ 자, 뭘 써야 할까 ] ..... ‘ 어째서인지...

[ 자, 뭘 써야 할까 ]
.....

‘ 어째서인지는 모르겠지만 세상에 이런 일도 있구나. ‘ 라고, 그대로 ‘덩어리째‘ 쓱 기억해버립니다.

 그런 이른바 맥락 없는기억이 내 머릿속 서랍에는 상당히 많이 수집되어 있습니다.


제임스 조이스는 ‘상상력imagination이란 기억이다‘라고 실로간결하게 정의했습니다. 딱 맞는 말이라고 생각합니다. 제임스조이스, 완전 정답입니다. 

상상력이란 그야말로 맥락 없는 단편적인 기억의 조합combination을 말합니다. 단어의 의미상으로는 좀 모순된 표현으로 들릴지도 모르지만,  ‘유효하게 조합된 맥락없는 기억‘은 그 자체의 직관을 갖고 예견성을 갖게 됩니다. 그리고 그것이 바로 스토리의 올바른 동력이 되어야 할 것입니다.

아무튼 우리의 머릿속에는 - 이라고 할까. 최소한 내 머릿속에는 -그런 큼직한 캐비닛 설비가 있습니다. 그 하나하나의 서랍에는 다양한 기억이 정보로서 채워져 있습니다. 큰 서랍도 있고 작은 서랍도 있습니다. 개중에는 감춰진 포켓이 달린 서랍도있습니다.

 나는 소설을 쓰면서 필요에 따라 이거다 싶은 서랍을 열고 그 안의 소재를 꺼내 스토리의 일부로 사용합니다. 캐비닛에는 방대한 수의 서랍이 있지만, 소설 쓰기에 의식이 집중하기 시작하면 어디의 어떤 서랍에 무엇이 들어 있는지, 머릿속에 서랍의 이미지가 자동적으로 떠올라 한순간에 무의식적으로그소재를 찾아냅니다. 평소에는 잊고 있었던 기억이 저절로 술술되살아납니다.

 머리가 그런 융통무애의 상태가 되면 그건 상당히 기분 좋은 일입니다. 
말을 바꾸면, 상상력이 내 의지를 벗어나 입체적으로 자유자재한 움직임을 보이는 것입니다.
말할 것도 없는 일이지만, 소설가인 나에게 그 뇌 내 캐비닛에 담긴 정보는 그 어떤 것으로도 대신하기 어려운 풍성한 자산입니다. - P125

[ 시간을 내 편으로 만든다 - 장편소설 쓰기 ]
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나는 내 작품이 간행되고 그것이 설령 혹독한 생각도 못할 만큼 혹독한 비판을 받는다고 해도 ‘뭐 어쩔 수 없지하고 넘어갈 수 있습니다. 왜냐하면 나에게는 ‘할 만큼은 했다.‘는  실감이 있기 때문입니다.

사전 작업에도 양생에도 진득하게시간을 들였고, 망치질에도 충분히 시간을 들였다는 그래서 아무리 혹독한 비판을 받아도 그것 때문에 위축되거나 자신감을잃는 일은 일단 없습니다. 물론 약간 불쾌해지는 정도의 일은 가끔 있지만, 그리 대단한 건 아닙니다.

 ‘시간에 의해 쟁취해낸 것은 시간이 증명해줄 것‘이라는 믿음이 있기 때문입니다. 그리고 세상에는 시간에 의해서가 아니면 증명할 수 없는 것이 있습니다. 만일 그러한 확신이 내 안에 없었다면 아무리 배짱 좋고 태평한 나라도 어쩌면 침울해 졌을지 모릅니다. 
하지만 ‘해야 할 일은 똑 부러지게 했다‘는 확실한 실감만 있으면 기본적으로 아무것도 두려워할 게 없습니다. 그다음은 시간의 손에 맡기면 됩니다. 시간을 소중하게, 신중하게 예의 바르게 대하는 것은 곧 시간을 내 편으로 만드는 것이기도 합니다. - P167