책 날개 연수 3일차

3일차 강의자는 백화현 선생님과 하종강 교수님이셨다.

1강- 백화현 선생님- 도란도란 책 모임

지난 번 교육청에서 백 선생님의 강의를 한 번 받은 적이 있어서 내용은 대동소이하였다.

다른 점이 있었다면 큰 아들의 이야기를 더 자세히 들려주셨다는 것이다.

큰 아들이 자신의 스승이 되었다는 말씀이 와 닿았다.

잘난 아이보다는 못난(?) 아이가 부모나 교사를 거듭나게 한다는 말씀이기도 하였다.

선생님이 생각하시는 교육관이 마음에 와 박혔다

자존감을 높여주고, 사람을 사랑할 수 있는 힘을 길러주는 교육이어야 한다.

스스로 배울 수 있는 힘을 키워주는 교육이어야 한다. 

나도 언젠가는 백 선생님처럼 가정 독서 모임이나 아이들 대상으로 하는 도란도란 책 모임을 해 보고 싶다는 생각이 들었다.

2강- 하종강 교수-인문학의 필요성

요즘 인문학이 대세다.

좁게 보지 않고, 넓게 보기 위해서는 인문학을 공부해야 한다.

인문학은 결국 인간을 이해하고 사랑하는 학문이라고 생각한다.

신문에서 칼럼으로 만나보던 분을 직접 얼굴을 마주하고 대할 수 있다는 생각에 많이 설레었다.

59세 라는 나이보다 훨씬 동안이시고, 목소리도 정말 좋아서 집중이 절로 되었다.

노동운동가라는 선입견 때문에 말씀 톤이 강하시지 않을까 싶었는데

저음으로 읊조리듯이 설명하시는 게 더 감동으로 다가왔다.

교수님은 여러 가지 사례들을 통해서 왜 인문학 공부가 필요한지 깨닫게 해 주셨다.

절차적 민주주의는 정착되었는데

국민들의 민주시민의식은 왜 이렇게 낮은지 우리 나라 근현대사를 보여주시면서 설명해 주실 때는

가슴이 콱콱 막혀 왔다.

우리 힘으로 끝까지 쟁취해낸 해방이 아니라 주어진 해방,

친일파를 청산하지 못한 채 맞은 한국 전쟁,

친일파의 후손들이 대한민국의 고위 관직을 그대로 유지한채

지금에 이른 우리의 근현대사는 다른 나라에 비해 굉장히 비정상적이라는 것이다.

친일파 후손들은 지금도 떵떵거리며 잘 살고 있는데

독립운동가의 후손들은 비참하게 살고 있는 이 나라의 현실은 분명 정상이 아니다.

독립운동가의 후손들이 이런 대접을 받는 나라가 세상 천지 어디 있겠는가!

이런 비정상적인 근현대화 과정 때문에 민주 시민 의식이 제대로 뿌리 내리지 못한 결과

지금 우리 나라는 경제대국 10위 안에 들면서도

행복지수는 최하위, 자살률 1위를 기록하는 그런 나라가 되어 버렸다.

후반부에 뮤직 비디오 하나를 보여주셨다.

몇 년 전 가난한 두 남매가 부모님이 일 나가면서 문을 걸어잠그고 나가는 바람에

방에 화재가 났는데도 탈출하지 못하고 고대로 화염에 휩싸여 하늘 나라에 간 사건을 기억한다.

그 사건을 정태춘, 박은옥 부부가 노래로 만들고 다른 이가 영상으로 만든 것을 보여주셨는데

여기저기서 훌쩍이는 소리가 들렸다.

가난한 두 남매가 그렇게 하늘 나라로 갈 수밖에 없었던 것을 부모 탓으로 돌리는 게 아니라

사회 구조적 관점에서 폭넓게 보고, 그런 사회 구조를 바꾸기 위해 노력하는 원동력이 바로 인문학의 힘이라고 말이다.

하 교수님은 자신을 길에서 내려 온 사람이라고 말씀하셨다.

아직도 길 위에 서 있는 사람들을 위해 방해가 되지 않고자 한다고 하셨다.

샤르트르가 말한 지식인이란

자신과 관계 없는 일에 대해서도 관심을 가지고 불평을 말할 수 있는 사람이라고 하셨다.

인문학이란 나를 비롯한 모든 인간들에게 관심을 가지고 그들의 행복을 도모할 수 있는 것이 무엇일까

사색하고, 결심하고, 실천하는 힘이 아닐까 싶다.

강의 끝나고 쉬는 시간에 교재에 사인을 받았다.

책을 사서 읽은 후 받았어야 하는데 조금 죄송했다.

"희망을 버리지 말기를...." 이라고 써 주셨다.

지금 우리 나라가 이 모양임에도 불구하고

거대한 역사의 흐름(진보,복지)은 거역할 수 없다고 희망의 메시지를 전해 주셨다.

어제 뉴스를 보니 안도현 시인께서 절필을 선언하셨다고 한다.

이런 세상에서 더 이상 시를 쓰고 싶지 않다고 하신다.

이게 지식인의 모습이 아닐까 싶다.

나, 우리 가족 뿐만 아니라

이웃, 사회, 나라에 대해서도 관심을 가지고 촉을 세우며 정의로운 분노를 할 수 있는 사람으로 살고 싶다.

오늘 참 공부 많이 했다.

아침 10시부터 밤 9시 30분까지 내리 공부를 했다.

내 기억으로 이렇게 공부를 많이 한 건 처음인 것 같다.

고3 때 오늘처럼 즐거운 마음으로, 열심히 공부했다면 서울대 가고도 남았을 걸 하는 생각이 들었다.

오전에는 백화현 선생님의 강의로(지난 번 교육청 연수 때 이 분의 강의를 들어서 구면이었다.)

오후에는 하종강 선생님의 강의로 (사인도 받았다.)

저녁에는 경향신문사에서 하는 인문학 강의를 들었다.(성균관대 박재희 교수님이 강의하셨다.)

연수 같이 듣는 선배님께서 경향신문사에서 인문학 강의를 한다고 하여 연수 동기생 넷이 함께 가서 들었다.

마지막 경품 추천에서 선물까지 받았다.

강의 내용을 까먹기 전에 (10분이 지나면서부터 망각이 시작된다고 한다.)

빨리 후기를 써야 하는데

공부를 정말 많이 한 덕분에 기진맥진하다.

후기는 내일 정리해야지.

책 날개 연수 2일차

어제보다 비가 더 많이 쏟아지는 가운데 대학로에 도착하였다.

얼떨결에 연수 반장이 되어 강사님 소개를 해야 하는 위치가 되었다.

강사님처럼 보이는 분이 맨 앞자리에 계셔서 인사를 드리고 필요하신 음료수를 여쭤 봤는데

" 시원한 것 있으면 주시고, 없으면 괜찮아요" 하신다.

환하게 웃으시는 모습이 이번 강의도 참 좋겠구나 하는 느낌이 들었다.

1강 박문희 원장님의 마주 이야기

"마주 이야기"는 딸이 유치원 다닐 때부터 들었던 유치원 교육의 일환으로만 알고 있었다.

이 분이 바로 마주 이야기를 만들어 내신 원조란 걸 알고 진짜 이번 강사진이 화려하단 걸 다시 느꼈다.

유치원 원장님답게(?) 입을 크게크게 벌리셔서 정확하게 발음하시고,

70세의 나이답지 않게 얼마나 힘차게 3시간 연강을 하시는지 모두들 그 에너지에 놀랐다.

강의(말씀과 행동까지)도 재밌고, 말씀해 주시는 사례 하나하나에 박장대소하였다.

마주 이야기는 결국 부모나 교사가 아이들의 말을 귀 기울여 줄 때

아이들의 말하기 교육, 글쓰기 교육, 나아가 인성교육이 제대로 자리잡을 수 있다는 것이었다.

마주 이야기를 해야겠다고 생각하신 게 바로 이오덕 선생님의 글 때문이었다고 하니

좋은 책, 좋은 글귀 하나가 얼마나 많은 사람을 감동시키고, 나아가 생각과 삶을 변화시킬 수 있는지

새삼 머리를 주억거리게 되었다.

원장님이 들려주신 5살 여자아이의 마주이야기 하나.(수퍼남매에게 들려주니 진짜 기발하다고 웃었다)

" 엄마, 우리 유치원 큰 차 운전하시는 분 이름이 뭔지 알아?"

"글쎄, 몰라. 뭔데?"

"기-사-님"

이런 살아있는 아이들의 말을 죽이지 말라고 신신당부하셨다.

쉬는 시간마다 일러바치러 오는 아이, 자기를 봐달라고 선생님 곁에 알짱거리는 아이, 기타 등등

그런 아이들의 이야기를 들어주고, 그런 아이의 모습을 봐달라는 말씀에 왜 그리 가슴이 콕콕 아려오는지.....

세 시간 연강을 끝내신 후 살짝 다가가서

"원장님~ 안 힘드세요?" 묻자

" 아니요. 전혀 안 힘들어요" 하신다.

난 70세에 저토록 열정적으로 뭔가를 할 수 있을까 싶은 생각이 들었다.

2강 조의래 선생님의 0세-100세 까지 그림책 읽기

이번 책날개 연수를 신청하게 된 결정적인 계기가 바로 이 분의 이름이 강사 명단에 있었기 때문이었다.

알라딘 지인 희망찬샘이 정말 칭찬하셨던 그 분, 나 또한 여러 신문이나 책을 통해 익히 알고 있던 이름이라서

이 분의 강의를 듣고 싶었다.

강사진들은 정말 전국구였다. 어제는 지리산에서 오늘은 김해에서 오셨다.

책이 좋아서, 책의 가치를 알리기 위해서 이렇게 먼 곳도 마다하지 않고 달려 오시는 강사님들의 열정에 박수를 보낸다.

조 선생님은 나와 같은 초등학교 교사이다. 교육경력 22년 째라고 밝히셨으니 나보다 2년 일찍 교직에 들어오신 셈이다.

남교사가 독서 교육과 도서관, 그림책 읽어주기를 한다는 것만으로도 충분히 주목을 받을만하다.

성차별적 발언이 될지 모르지만 실제 초등학교는 여교사의 비율이 높고,

책은 남자보다는 여자가 더 가까이 하는 경우가 많기 때문에 남교사가 도서관을 담당한다는 것은 생경한 일이다.

지금 연수 수강자 중에도 남자 분은 80명 중에 3분 정도다.

선생님은 역사적 인물을 끌어 들여 시작을 열었다.

한글을 만든 세종대왕,

신에 이르는 지혜를 가졌다는 제갈공명,

열하일기라는 책을 지은 박지원,

여러 분야에 족적을 남긴 정약용 등

이 사람들이 공통적으로 읽었던 책들이 무엇일까 하는 질문을 주셨다.

답은 바로 인문학(역사, 문학, 철학)

지금까지 독서 교육이 중요하지 않았던 적이 한 번도 없었다고 말씀하셨다. 나도 동의한다.

하지만 독서 방법론적으로 접근하였지 무엇을 읽어야할지 근원적인 것에서는 벗어나 있었다.

인류 역사상 가장 위대했다는 사람들이 공통으로 했던 일은 바로 책 읽기였으며, 그들이 읽었던 책은 바로 인문학서적이었다.

그림책은 가장 쉽게 인문학을 접할 수 있는 아주 좋은 책이라는 것이다.

20여 년의 그림책 역사를 지닌 우리 나라 사람들은 그림책= 아이들이나 읽는 책 이라고 평가절하시키고 있지만

150년의 그림책 역사를 지닌 서양에서는 그림책=아트 라고 생각한다고 한다.

이게 바로 서양과 우리 나라의 차이점이라고 말씀이셨다.

그림책의 질은 세계 수준에 육박하고 있지만 그림책에 대한 인식이 이렇게 다르다는 점이다.

그림책은 0세 -100세까지 누구나 즐길 수 있는 심오한 철학, 인간의 역사, 절제된 언어가 들어가 있는 그런 책이라는 것이다.

그 예로 <자유의 길>이란 그림책을 보여 주셨다.

그림을 그리신 분은 아주 유명한 미국의 화가이다. 갤러리에서 그림을 보고 감동 받은 글 작가가 화가를 찾아가

이 그림으로 글을 쓰고 싶다고 이야기하여 그 그림들을 그대로 그림책에 사용하였다는 것이다.

"그림책의 그림들은 대부분 화가가 작업을 한다.

그런데 그림책이 아이들이나 보는 수준 낮은 책이라니? 말도 안 된다.

그림책에 실린 글은 그대로 한 편의 시다.

우리 나라는 글자 수가 적다고 하여 유아, 초딩이나 읽는 수준 낮은 책이라고 치부하였던 것이다.

어디 시가 글자 수가 적다고 하여 수준 낮다고 함부로 말할 수 있겠는가!

그림책은 읽어줄 때 가장 효과적이다.

아이들에게 그림책을 봐라 하면 아이들은 글만 보게 된다.

부모나 교사가 읽어주면 아이들은 그림에 집중하게 된다.

그림책의 그림에는 여러 가지 상징들이 숨어 있다. 그걸 볼 수 있어야 한다" 는 강사님 말씀이었다.

선생님 강의 듣고

2학기 때는 아이들에게 그림책을 더 자주 읽어줘야겠다는 생각이 들었다.

독서동아리에서 인문학 서적도 함께 읽어야겠다고 생각했다.

2학기에는 해야 할 일이 더 많아졌다.

선생님이 중요한 자료 공유 사이트를 알려 주셔서 우리 모두 환호를 질렀다.

10년 간 김해 그림책 읽어주기 동호회에서 만들어 온 자료를 공유해 주신 것이다.

이렇게 거저 받아도 될런지.....

선생님이 보여주신 그림책 중에서 집에 소장하지 않는 게 있어서

선배님과 함께 알라딘 중고서점에 가서 몇 권을 사왔다.

조의래 선생님이 쓰신 책도 있는 걸로 알고 있는데 검색이 안 되네!!!

어쩌면 강사님 한 분 한 분 다 열정이 많으시고, 경험이 많으시고, 강의를 잘하시며, 자극을 팍팍 주시는지

다음 날 강의가 기다려진다.

선생님이 읽어주신 그림책들!!!(그림동화책은 잘 못된 표현이란다. 꼭 그림책이라고 쓰시길)-

알라딘 중고서점에서 사 온 책들

책 날개 독서교육 연수 1일차

서울에 재난청에서 공지가 뜬 가운데, 비를 뚫고 대학로에 갔다.

실로 몇 년 만에 와 본 대학로는 여기저기 많이 변해 있어서 결국 전화로 위치를 알아봤다.

뮤지컬 센터 뒷쪽에 위치한 "책읽는사회재단"에서 실시하는 이번 연수는 강사진이 정말 화려해서 꼭 듣고 싶은 연수였다.

1강은 성공회대 고병현 교수님의 책읽기와 삶의 변화

다양한 제스처와 입담으로 시종일관 즐겁게 해주시고, 무엇보다 강의 내용이 알찼다.

우리 삶에 왜 책 읽기가 필요한 것인지 다시금 점검해 보는 기회가 되었다.

왜 당신들은 아침 드라마를 보지 않고 이 비 속을 뚫고 이 자리에 와 있는지

가치 있는 삶을 살고자 당신들은 이 자리에 온 것이며

가치 있는 삶에 대해 오래 시간 검증되어 온 것이 바로 책이며

현재 내가 고민하고 있는 모든 것들의 해답도 책 안에 있다는 말씀을 해 주셨다.

책 읽기는 결국 삶을 변화시키는 것인데

이번 연수를 통해 분명 전과는 변화된 나를 발견하게 될 것이라고 힘 주어 말씀하셨다.

신용복 교수의 "서삼독 書三讀 "을 인용하시며

책을 읽는다는 것은 텍스트를 읽는 것이며, 작가를 읽는 것이며, 나 자신을 읽는 것이다

는 것임을 강조하셨다.

이 책은 인문학이 강조되는 요즘, 쉽게 읽을 수 있는 책이라며 추천해 주신 것이다.

교수님들이 노숙자들을 비롯해 사회 소외 계층들과 함께하는 독서회에서 읽을 만큼 어렵지 않으면서도 인문학에 대해 조목조목 알려주는 책이라고 한다.

2강은 농부 시인 서정홍 님의 생명이야기.

콧수염에 개량 한복을 입으신 모습이 역시 시인의 포스가 느껴졌다. 지리산 한 자락 10가구 정도 사는 마을에 흙집을 짓고 귀농한지 9년이 되어간다고 하셨다. 농부이자 시인이시라는 이 분은 아이들을 키우면서 아내와 부부싸움 한 적도 없고, 아이들에게 언성을 높인 적도 없다고 하신다. 부부는 귀농한다 치더라도 아이들은  그 결정을 흔쾌히 받아들였는지, 아이들 교육은 어떻게 하셨는지 실로 궁금했는데 다른 분께서 질문을 해주셨다. 역시 그 아버지의 아들들답게 아이들도 바른 사람으로 잘 자라 이 사회의 일원으로 잘 살아가고 있었다. 잘 산다는 것이 여느 사람들이 생각하는 것처럼 좋은 대학 나와서 부귀영화를 누리는 것이 아니라 말 그대로 지금 삶에 만족하고, 행복하며, 한 몫을 담당하면서 살아가는 것이라 할 때 시인은 정말 아들들을 훌륭하게 잘 키워내셨다. <간디>위인전을  감동 깊게 읽은 아이들이 정작 간디처럼 산다고 희망을 밝히면 지레 겁부터 먹게 되는 우리들에게 시인이나 시인의 아들들처럼 살아간다는 것은 정말 대단하게 보인다.

지리산 맑은 자락에서 시인과 할먼니들, 마을 공동체가 직접 유기농으로 가꾼 농산물들을 판매한다고 하여 잘 됐다 싶어 주문을 하였다. 그 귀한 송화(소나무 꽃)엑기스를 맛보게 되다니. 기회가 되면 시인이 산다는 황매산 자락에 온가족이 다녀가고 싶다. 언제든 전화 주면 빈 집을 빌려 주신다고 하셨다.

사람과의 만남이 가장 설레고 그 만남들을 가장 소중하게 생각한다는 시인의 말씀이 귀에 쟁쟁거린다.

농부시인이 들려주신 쿠바의 이야기와 우리 나라 농촌의 현실을 비교해 보니 암담하다. 농부시인처럼 환경과 미래를 생각하여 귀농하는 30-40대가 늘어나는 추세라고 하나 70%이상인 농민인 쿠바에 비해 우리 나라는 고작 6.4%만 농민이라고 하니 식량문제가 대두될 날도 머지 않을 듯하다.

좋은 출판사들하고만 작업을 하신다는 주관이 뚜렷하신 농부시인의 책들이다. 꽤 많은 책들이 있어서 아직 내가 모르는 작가와 책들이 많음에 다시 한 번 놀랐다. 중고등학교 국어 교과서에도 시가 여러 편 실렸다고 한다.

아들의 자작시

어제 아들이 가져온 통신문 중에 색다른 것이 눈길을 사로잡았다.

담임 선생님이 그 동안 공부 시간에 아이들이 쓴 시, 일기, 독후감들을 모아 간단한 문집을 소책자로 만들어 보내주신 것이다.

진짜 부지런도 하셔라.

얼마 전에는 알뜰 시장을 하셨는데 직접 수제 와플을 구워 주셔서 아들과 나눠 먹었었다.

항상 일찍 오시고, 늦게 퇴근하시는 아들의 담임 선생님!

일 년에 한 번 문집 내는 것도 만만치 않은데 한 학기에 한 번 문집을 만드실 계획이신가 보다.

손수 작업하신 문집을 받아드니 학부모의 한 사람으로서 정말 감사한 마음이 넘쳤다.

아이들이 공부시간에 짬짬이 쓴 동시, 일기, 독후감들을 엮어서 만든 책자였다.

나도 엄마인지라 다른 아이들(작년 제자들) 작품은 눈에 들어오지 않고 아들 것부터 우선 찾았다.

아들의 동시를 읽는데 이 동시의 배경이 되었던 그 날의 사건이 기억나면서 나도 모르게 가슴이 벅차올랐다.

아들이 감수성이 예민하단 걸 알고 있었지만

이런 재능을 가지고 있었나 깜짝 놀랐다.

아빠, 누나, 피아노 선생님까지 아들의 동시를 읽어본 사람들 모두

마지막 두 행이 가장 마음에 와닿는다는 평을 내 놓았다.

고양이

이 **

풀밭에 아기 고양이 두 마리가 있네.

고양이가 야옹야옹 우네.

내가 데려가자고 졸라도

엄마가 안 된다고 하네.

고양이 두 마리

밤에는 어쩌나.

아들은 온이를 데려오느냐 마냐 한참 망설이던 그 날을 떠올리며

이 동시를 쓴 것이다.

카페에 앉아 주문한 팥빙수를 기다리는데

갑자기 고양이들이 가엾다며 엎드려 울던 아들의 모습이 생각난다.

아들의 그 모습에 온이를 입양하기로 결정하였던 건데

이 시를 다시 보니 정말 입양을 잘했다는 생각이 든다.

지금도 온이와 얼마나 남매처럼 잘 지내는지 모른다.