생각이 일으키는 일

생각이 일으키는 일 - 엉뚱한 발상 남과 다른 행동으로 삶을 바꾸는
김직 지음 / 북씽크 / 2014년 8월

 "잠재된 생각을 발동시켜 그대만의 길을 가라" 김직.

 최근에 창의적 생각을 하도록 하는 자기계발서가 많이 출판되고 있다. 그만큼 현대인들에게  생각하는 법, 기술 등에 관심이 많아졌다는 것이다. 생각은 사람들만의 소중한 재산이며 가치이다. 우리들은 하루에도 수많은 생각속에 잠긴다. 그런데 나를 흥분되게 하는 창의적 생각은 많지 않다. 생각은 나의 사고속에 머물지 않는다. 생각은 마치 물 흐르듯이 지나간다.

 저자는 생각하면서 살라고 한다. 이 책은 생각을 전환시켜 최고의 자기계발을 이룬 사람들을 소개하고 있다. 그들은 끊임없이 생각했고 망설임없이 생각을 실행에 옮겼다는 것이다. 성공하는 이들의 공통점은 머물지 않는다는 것이다. 실행에 옮기는 용기과 결단이 그들의 생각을 흘러보내지 않고 현실화시켰다는 것이다.

 이 책은 "생각의 힘이 개인의 삶에 미치는 영향이 얼마나 막대한지"를 보여주고 있다. 긍정적 사고에 대한 불편한 진실을 우리는 안다. 긍정과 부정의 관점에서 긍정의 관점으로 자신을 계발할 수 있는 것은 생각의 차이이다. 어떻게 생각하느냐와 함께 어떻게 실천하느냐가 함께 공존해야 결과를 볼 수 있다. 우리는 결과에 기대치를 높인다. 실패하는 사례가 성공하는 사례보다 많다. 그러나 생각하는 이들은 실패를 결코 두려워하지 않는다는 것이다. 우리는 대체적으로 실패를 두려워한다. 시간과 물질을 투자하는 현장에서 반드시 성공하기를 원한다. 그렇지만 성공보다는 실패률이 더욱 많다. 이것을 우리는 알기에 생각의 결과를 도출하기 위한 노력에 벽을 만든다. 쉽게 접근하지 못하는 머뭇거리는 소극적 태도를 취한다.

 이 책은 소개된 사람들의 삶은 생각의 힘이였다는 것을 보여주었다. 그들은 끊임없이 생각의 힘을 믿고 살았고 오늘의 자신을 보여주고 있다. 삶에 진지함은 생각속에서 형성할 수 있다. 나만의 삶이 무엇인지를 깨닫는 이들은 자신의 생각을 구체화하는 창의적 사고를 발전시킨다. 나만의 세계를 꿈꾸는 이들은 나만의 생각이 있다는 것이다. 나만의 생각을 통해 자신의 모습을 드러냈다. 다양한 분야에서 자신을 발견하고 발전시킨 생각의 사람들의 힘을 이 책을 통해 보게 되었다. 이 책은 생각하는 소중한 가치를 더욱 확연히 볼 수 있게 했다. 

일의 신학

일의 신학 - 즐거움+삶과 소명을 혁신시킬 새로운 일의 관점
폴 스티븐스 지음, 주성현 옮김 / 도서출판CUP(씨유피) / 2014년 6월

 저자 폴 스티븐스는 성경 속에 있는 일터 사역자들을 소개했다. 폴 스티븐스는 일상생활에 전반적인 관점을 성경으로 해석하고자 한다. 그는 성경에서 삶과 일, 노동 등을 어떻게 말씀하고 있는지를 살펴 일상적인 생활에 적용하고자 하는 노력을 꾸준히 해 왔다.

 이 책은 성경 전반에 걸쳐 일하는 사역자들을 소개하고 있다. 일이라면 우리는 노동이라고 생각한다. 노동은 고되다. 우리는 노동을 아담이 하나님으로부터 저주를 받은 결과물로 여긴다. 그런데 정말 노동이 하나님이 주신 저주물의 결과일까. 우리는 노동의 가치를 쉽게 평가절하하는 분위기속에 살아왔다. 노동은 가난한 이들과 소외된 이들의 소유물로 여겨오는 문화적 관점도 가지고 있다. 

 이 책은 성경적 일에 대한 가치를 신학적으로 정립하고 있다. 하나님은 우리에게 생명을 주셨고 사명과 계명을 주셨다. 생명을 가진 우리들에게 하나님은 모두에게 사명을 주신 것이다. 사명이라는 것은 하나님의 나라를 위해 맡겨진 일이다. 나만의 일을 하나님으로부터 부여받은 것이다. 하나님은 우리에게 맡기신 일로 하나님의 나라를 성취하고자 하신다.

 이 책을 통해 우리는 다양한 신학을 만나게 될 것이다. 창조신학과 소명, 삼위일체, 새창조 등의 신학을 만나게 될 것이다. 하나님은 성경을 통해 일하는 이들을 우리에게 보여주었다. 그들을 통해 하나님은 일하심을 깨닫게 하신다. 이는 현재의 나를 통해 일하신다는 엄연한 사실을 주지 시키시고자 하는 것임을 안다. 하나님은 우리에게 생명과 사명을 동시에 주신 것이다.

 일하는 것이 행복하다고 말하는 이들이 얼마나 있을까. 나의 지인은 일하는 것이 행복하다고 말한다. 일한다는 것은 살아있다는 것과 존재한다는 소중함을 알게 한다고 말한다.

 이 책은 나의 존재적 소중함을 알게 했다. 나로 인해 하나님의 나라를 성취하시고자 함을 알게 되었다. 저자는 "우리의 삶을 정렬하는 하나님의 섭리는 우리 안에 자신감과 감사, 그리고 믿음을 주신다"고 말한다. 때로는 우리가 처한 환경에 만족하지 못한 생각과 발언을 한다. 왜 내가 이곳에 있어야만 하는지에 대한 분명한 답을 갖지 못했을 때는 나의 일에 만족과 가치를 갖지 못했다. 

 이 책은 하나님의 비전이 모든 사람에게 주었다는 것을 깨닫게 한다. 하나님의 말씀을 깨닫고 순종하는 이들이 발견할 수 있는 비전은 하나님 나라의 일을 이루는 데 있음을 알게 한다.

 이 책은 성경과 일, 자신과 일터에 대한 명쾌한 그림을 보여주는 소중한 지침서가 될 것으로 믿는다.  

감정

감정 - 행복과 불행은 어디서, 어떻게 교차하는가
문지현 지음 / 작은씨앗 / 2014년 6월

사람의 감정이 중요하다. 그러나 사람들은 자신의 감정을 얼마나 솔직하고 분명하게 표현하지 않는다. 드러내지 않는 감정으로 살아간다. 남에게 자신이 어떻게 비춰지는지에 대한 두려움 때문이기도 한다. 나도 마찬가지다. 솔직한 감정을 표현했다가 많은 피해를 당했다. 솔직한 감정만이 건강한 것은 아니지만 자신을 표현하고 받아 들일 수 있는 사회는 아직인 것 같다.

 이 책은 사람들의 감정을 깊이 연구하는 정신의학을 전공한 전문의의 글이다.

 얼마전에 울지 못해서 정신적 혼란을 겪는 드라마 한 장면이 생각난다.  주인공은 시아버님의 장례식을 치루었는데도 시아버지를 찾는다. 시아버지가 죽었던 현장에서 마음껏 울지 못하였다는 드라마 내용이다. 이후 실컷 울도록 가족들이 도와준다. 그녀는 목놓아 울었다. 그리고 치유되었다. 드라마의 한 장면이지만 시사하는 바가 많았다. 우리들은 자신의 감정을 숨긴다. 여러가지 사회적인 눈이 있기 때문이다. 또한, 자신을 드러내지 않는 것이 미덕이라는 사회적 분위기가 있기 때문이다.

 나는 대체적으로 솔직한 감정을 표현한다. 그런데 돌아오는 것은 나의 생각과는 사뭇 다르다. 나의 감정을 이해하기 보다는 달리 해석하여 돌아온다. 이럴 때는 참으로 슬프고 아프다. 요즘은 감정에 솔직하지 않아야겠다는 생각을 자주 한다. 그런데 내 안에 응어리가 생기는 것 같다.

 이 책을 통해 죄책감, 분노, 슬픔, 우울, 두려움, 불안, 사랑, 스트레스 등에 대한 원인과 진단을 통해 감정의 다스림과 조절의 능력을 보게 되었다. 치유라는 것은 조절의 능력이라고 할 수도 있다. 자신이 감당할 수 없는 순간이 되면 포기하고자 하는 본능적 방어체계가 작동한다. 그렇지만 정신적 탈피에서 비롯된 경우가 많다.

 이 책은 자신안에 있는 것을 다르실 수 있는 성숙한 자아를 만들어가는 능력을 갖게 한다. 자신안에 채워진 잘못된 감정을 조절하여 뇌의 작용을 함께 다스린 것인 것이다. 사람들은 어떤 것을 탈피하고자 할 때 중독이라는 단계를 경험한다고 한다. 중독은 어떤 일에 대한 벗어남에서 만난 출구이지만 정상적인 출구가 아니다. 자신을 더욱 정신적으로 피폐하게 만드는 불행한 자신을 형성하게 된다. 사람들은 자신이 갖는 다양한 문제들을 해결할 수 있는 한계점에 도달하는 경우가 많다. 이 책은 이러한 문제를 해결할 수 있는 좋은 정신의학적 관점에서 접근해 주었다.

 결국, 이 책은 건강한 감정을 통해 자신의 행복을 찾아가는 아이템을 찾을 수 있는 좋은 책이다. 건강한 자아상을 정립하지 않는다면 인격과 가치관에 큰 손상을 받게 된다. 나의 감정을 다시 점검할 수 있는 좋은 기회를 이 책을 통해 갖게 되었다.

나는 나를 구원할 수 없습니다

나는 나를 구원할 수 없습니다 - 존 파이퍼가 풀어쓴 칼빈주의 5대 강령
존 파이퍼 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2014년 6월

 존 파이퍼는 복음주의 지도자요, 설교자로 우리에게 익히 알려진 분이다. 그는 수많은 영혼들에게 복음적 설교를 통해 그리스도를 만나도록 했다. 특히, 시대를 분별하지 못한 영적 방황자에게 말씀으로 길과 진리를 보여주었다.

 '나는 나를 구원할 수 없습니다.'는 책을 통해 그는 칼빈주의 5대 강령을 설명하면서 구원의 하나님이 어떤 하나님이신지를 보여주고자 했다. 존 파이퍼는 그가 칼빈의 5대 강령을 만나면서 분명한 구원의 교리를 깨닫고 흔들리지 않았음을 말하고 있다. 또한 개혁신학이 핵심이 갈빈의 5개 강령임을 강조한다.

 한국교회는 칼빈과 알미니안주의 논쟁이 계속되어진다. 장로교는 주로 칼빈, 감리교, 침례교 등은 알미니안주의를 따르고 있다. 한국교회은 다양한 교단이 함께 어루어지고 있지만 교리적 차이를 여전히 고수하기에 논쟁은 계속되어지고 있다. 사실, 칼빈주의와 알미니안주의 논쟁은 한국교회뿐만 아니라 세계 교회에서 일어나고 있는 논쟁은 계속 현존하고 있다. 이 책에서도 언급하고 있지만 알미니안주의에 따른 답변으로 칼빈의 5대 강령이 등장하게 된 것이다.

 그렇다면 존 파이퍼는 세계적 설교가인데 칼빈 5대 강령을 그의 기본 구원의 교리로 받아들였을까하는 생각을 해 볼 수 있다. 세계교회의 여러 종파와 교단이 현존하고 있는 현실에서 그는 칼빈의 4대 강령을 강조할 수 밖에 없는 이유는 "나는 나를 구원할 수 없습니다'에 내포되었다.

 칼빈의 5대 강령은 T 전적 타락, U 무조건적 선택, L 제한 속죄, I 불가항력적 은혜, P 성도의 견인이다.

  "존 파이퍼는 1. 먼저 우리는 자신이 타락하여 구원이 필요한 존재임을 경험한다.

                    2. 우리를 인도하여 믿음에 이르게 하시는 하나님의 불가항력적인 은혜를 

                        경험한다.  

                    3. 그리스도의 죽음이 우리 죄를 속하기에 충분함을 믿는다.

                    4. 하나님이 역사하셔서 우리 죄를 속하시고 믿음에 이르게 하신 그 배후에

                        하나님의 무조건적 산택이 있었음을 깨닫는다

                    5. 끝으로 우리는 선택해 주신 그분의 은혜 안에서 안식한다. 그 은혜가

                        우리에게 힘과 의지를 주어 끝까지 믿음을 지키게 한다. "

 존 파이퍼는 5대 강령에 대한 성경의 가르침을 제시함으로 교리적 논쟁보다는 구원받은 자들의 믿음을 성경적으로 정립하고자 했음을 보여준다.

 이 책을 통해 알미니안 주의와 칼빈 주의 논쟁에 쟁점을 부각시키기 보다는 구원받은 자에게 주어진 하나님의 은혜를 더욱 깊이 깨닫는 계기가 되었으면 한다. 나는 이 책을 통해 나의 본성과 하나님의 은혜를 깊이 있게 깨닫게 되었다. 구원받을 수 없는 타락한 죄인을 주님의 은혜로 구원하여 주신 선택된 자가 되었다는 사실에 감격했다. 이 책을 통해 우리는 하나님의 특별한 사랑을 경험할 것이다. 그분의 사랑으로 우리는 속죄함을 받아 구원받을 수 있었음에 대한 사실에 감사하지 않을 수 없다. 매일 매일 세속된 사회에서 살아가지만 나는 구원받은 하나님의 자녀라는 분명한 사실을 잊지 않고 있음에 감사한다.  

리더는 마지막에 먹는다

리더는 마지막에 먹는다 - 숫자가 아닌 사람을 귀중히 여기는 리더의 힘
사이먼 사이넥 지음, 이지연 옮김, 김도형 감수 / 36.5 / 2014년 5월

 리더는 마지막에 먹는다는 제목을 보면서 돌연 어머니가 생각난다. 책 내용과는 거리가 있지만 어머니가 생각나는 것은 다름아니라 마지막에 먹는다는 대목이다. 어머니는 집안 어른과 남편, 자식을 먹인 다음에 부엌 한켠에 쪼그려 앉아 식사를 하셨다. 우리의 어머니들은 대부분은 그랬을 것이다. 어머니는 마지막에 식사를 하시면서 남긴 음식을 드신 것이다. 가족이 음식을 남기지 않으시면 맹물에 드셨다. 우리의 어머니가 계셨기에 현재 대한민국의 인재들이 나오지 않았을까 싶다.

 이 책을 통해 진정한 리더의 모습을 보게 된다. 오늘날의 리더십은 옛 리더십과 다르다. 옛 리더십은 카리스마로 굴림하는 모습이지만, 현재의 리더십은 섬김의 리더십이다. 현재의 리더십은 나를 따르라는 군주적 리더가 아니라 밑에서 밀어주고 섬겨주는 모습이다.

 얼마전에 군부대의 총기사고가 일어났다. 간부와 동료병사들간의 소통되지 않는 이유가 결국 참사를 불러 왔다. 안타까운 것은 많은 인명이 피해를 입었다. 그 와중에 초소장은 옆 초소로 피신했고 사고 수습 간부들은 우왕좌왕하는 모습을 보면서 어떻게 군부대가 유지 되었는지 의심스러웠다. 남북대치하는 상황에서 가장 최전선에 있는 부대의 모습에서 한국의 안보에 대한 심각성을 보게 되었다. 가장 강력한 군부대의 리더십이 부재하다는 반증이 아닌가 싶다. 현재의 군부대 리더십에 대한 변화가 요구된다. 군주적 리더십만이 군대에 잔존되어 있다. 상하구조임에는 틀림이 없지만 군을 조성하고 있는 세대를 이해하고 끌어줄 수 있는 변화된 리더십이 필요하다.

 이 책은 현대사회에 적합한 리더의 모습을 보여주고 있다. 준비된 리더는 조직을 살린다. 현재 우리사회는 소통이 부족하다. 대통령과 관료, 정부와 국민, 노사 등 여러 분야에서 소통을 요구한다. 소통에는 열려있어야 한다. 나와 너에 대한 관점을 이해할 수 있는 새로운 세대의 안목을 가지지 않고는 소통할 수 없다. 모든 조직에서 가장 중요한 것이 소통에 대한 것이다. 진보와 보수는 어느 사회든 존재한다.

 이 책은 러더의 가치를 중요하게 다루고 있다. 조직은 한 사람으로 시작된다. 리더는 한 사람에게 집중할 수 있는 가슴이 있어야 한다. 조직의 문화를 이끌고 조직의 인재를 양성할 수 있는 준비된 리더가 필요하다. 리더는 신뢰와 정직이 있어야 한다. 현대인들은 능력과 함께 정직함을 원한다. 

 리더는 협력할 수 있는 문화를 창출해야 하며, 서로에 대한 협력을 이끌어 낼 수 있어야 한다. 이런 노력은 조직원에 대한 신뢰가 바탕이 되어야 하며, 조직을 이끈 리더에게는 정직함이 보여야 한다.

 이 책의 저자는 다양한 관점과 분야에서 리더의 소양을 연구했음을 본다. 현대에 요구되는 리더의 정체성을 확립하기에 좋은 책이라 생각한다.