아름다운 이름, 순장

아름다운 이름, 순장 - 말씀 안에 뿌리 내리고 사랑으로 열매 맺는 순장 리더십
배창돈 지음 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2012년 3월

교회의 순 조직은 오늘날 구역, 셀, 샘 등의 조직을 순수 우리말로 일컫는 것이다. 순장, 순원으로 구성된 조직은 소그룹의 강점을 갖게 된다. 소그룹 활성화를 갖는 순은 서로에 대한 존중과 사랑을 함께 갖게 된다. 하나의 유기체로서 함께 하는 공동체인 것이다. 교회는 그리스도의 몸이라고 한다. 지체들이 모여 몸의 구성원을 이룬다.

가장 이상적인 순 조직은 오늘날 많은 교회들이 적용하고 있다. 현대에 맞는 용어들이 사용되어지지만 순이라는 용어는 왠지 정겹다.

이책은 작은 교회, 순에 대한 이야기이다. 순은 교회에서 가장 중요한 조직이다. 순 조직이 바로 서는 교회는 건강한 교회이다. 순은 작은 공동체를 지향하기에 서로에 대한 깊은 이해를 갖게 된다. 함께 하는 이들에게 가장 중요한 마음의 나눔터라고도 할 수 있다.

순 조직에서 가장 중요한 역활을 순장이다. 순원들을 관리하는 자리에 있다. 순원들의 믿음과 삶에 필요한 도우미라고도 할 수 있다. 순장의 사역은 다양하다. 말씀 선포자, 상담자, 멘토, 섬김자 등의 역할을 해야 한다. 그러나 무엇보다도 말씀을 나누는 사역이 중요하다.

그래서 이책은 순장의 사역 중에 3 가지의 중요한 점들을 고려하도록 한다. 말씀을 나누는 데 있어 말씀준비, 기도, 예배 등에 모법이 되기를 언급한다.

순은 하나님의 자녀들이 하나님의 말씀앞에 바로 설 수 있는 공동체가 되어야 한다. 무엇보다 중요한 것은 하나님께 향한 믿음의 모습들이다. 말씀으로 세워진 공동체를 이끌어 가야 하는 것이 순장의 사역인 것이다.

순장은 순원들에게 있어 목자이기도 한다. 작은 목자이다. 순원들의 필요를 채워주는 자이다. 제자훈련으로 소그룹에 대한 중요성을 한국교회에서 갖게 되었다. 교회의 조직체에서 성도들을 관리하는 데 있어 핵심인 것이다. 순장의 영성과 믿음은 순원들에게 영향을 미친다. 아름다운 영향을 줄 순장들은 매일 매일 주님 앞에 점검해야만 한다.

이책은 오늘날 순장의 사역과 역활을 말하고 있다. 순장으로서 자격에 대한 기준을 재점검하여 교회의 아름다운 사역을 이루어 가도록 한다. 작은 목자로서의 순장, 순원을 책임지는 목자로서의 순장은 그 사역이 아름다운 것이다.

칼 마르크스

칼 마르크스 - 그의 생애와 시대
이사야 벌린 지음, 안규남 옮김 / 미다스북스 / 2012년 3월

당대의 이념적 논란을 갖게 했던 칼 마르크스!

사회주의를 형성하는 데 지대한 영향을 주었던 마르크스는 사회주의 국가에 이념적 대두라고 할 수 있을 것이다. 공산주의, 사회주의, 자본주의,  민주주의 등의 이념적 사상을 우리는 모두 이해하기 어렵지만 오늘 많은 사회주의 국가들은 무너지고 있다. 자본주의 사회속에 살아가는 이들에게는 꿈의 세계에서 거닐지는 못한다.

칼 마르크스는 독일에서 태어났다. 그는 다양한 학문에 능통한 자였다. 탐독하는 그는 많은 이론들을 접하게 된다. 불평등하고 불공정한 사회에 대한 여러 폐해를 바라보면서 공정하고 평등한 사회를 통해 분배하는 사회를 이론적으로 정립하게 되었다. 칼 마르크스는 분배에 대한 정확한 이론들을 세계에 내놓게 된 것이다. 이러한 이론적 배경을 통해 사회주의 분배 이념이 형성되었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 그러나 이상과 현실은 다르다. 많은 이들이 권력에 따른 탐욕은 가진자와 못 가진자의 차별과 구분이 이루어진 것이다.

강자와 약자에 대한 나눔, 강자들은 약자를 지배하고 약자는 강자의 지배논리에 따른 사회구조가 동물의 세계처럼 지속되어 가는 것이 인생사이다. 이러한 폐단을 끊고자 하지만 현실적으로는 적용되어지기 어려운 것이다.

칼 마르크스는 자신의 이론이 이처럼 반세기가 넘는 동안 세계를 나눌 것으로 생각하지는 않았을 것이다. 그러나 그의 이론은 지금도 사회주의에서는 살아있다.

이책은 놀라운 이론적 배경을 낳은 칼 마르크스의 삶에 대한 전기라고 할 수 있을 것이다. 즉 칼 마르크스의 평전으로 그의 사상적 배경을 낳게 되었던 삶의 모습을 우리들에게 보여주고 있다. 칼 마르크스에 대한 비화된 부분들이 적지 않음을 본다. 오늘날 마르크스는 자본주의 사회에서나 민주국가에서는 적대시하는 인물이다. 그렇지만 경제체제와 자본주의에 대한 오류에 대한 정확한 지적에 따른 이론은 우리가 눈여겨 볼 필요가 있다.

칼 마르크스의 삶은 차별에 대한 불평에 대한 의구심으로 시작되었다고 볼 수 있을 것이다. 그는 새로운 세계에서는 계급으로 인해 불평등한 인간들에 대한 아픔이 없기를 원했을 것이다. 평등한 분배가 모두 잘 살아가는 세계가 될 것으로 믿었던 것이다. 마르크스의 사상은 결국 모두가 포함된 것이다.

마르크스의 생애를 보면서 삶에 대한 나눔을 다시한번 생각하게 되었다.  

거북이는 왜 달리기 경주를 했을까?

거북이는 왜 달리기 경주를 했을까? - 청소년, 인문학에 질문을 던지다 ㅣ 꿈결 청소년 교양서 시리즈 꿈의 비행 1
김경집 외 지음 / 꿈결 / 2012년 3월

청소년들에게 인문학은 관심밖이다. 대학 진학이라는 큰 문턱앞에 인문학에 대한 소중함을 이들을 알지 못한다. 이책은 모든 학문의 기초가 인문학임을 다시금 일깨워주는 책이다. 다양한 분야에서 인문은 기본을 세워주는 학문이다. 기초적인 학문이 사라진 현장에는 모레위에 집을 짓는 것과 같은 현상들이 일어나고 있다.

청소년들에게 인문학에 대한 흥미를 갖도록 다양한 분야에서 인문에 대한 적용을 말하고 있다. 토끼와 거북이의 경주를 우리는 흥미롭게 들어왔다. 그러나 현실적인 해석이 우리들에게 생각하는 기회를 갖게 한다. 고전동화쯤으로 치부하지만 여기에는 아름다운 인문학의 비밀이 담겨있음을 보게 만든다.

청소년들에게 이해의 폭을 넓히기 위해 이시대 인기 가수 소녀시대의 윤아를 통해서 네번째 이야기를 전개해 나간다.

청소년은 다양한 사고를 가져야 한다. 틀에 박힌 사고는 그들의 창의성을 소멸하게 된다. 그들만의 세계를 꿈꾸며 날개를 펼쳐가야만 한다. 여러분야를 경험할 수 없지만 글을 통해, 책을 통해 이들의 사고를 넓혀가야 한다. 그러한 힘을 갖게 하는 것이 생각하는 힘을 얻게 하는 인문학에 대한 관심을 기울여야 한다.

실용학문에 대한 요구에 청소년들은 생각의 깊이와 넓이를 잊고 살아야 간다. 아니 잃었다고 해야 맞을 것이다. 그렇지만 꾸준히 노력해야 할 것은 기초학문의 중요성이다. 청소년들에게 다양한 세계를 품고 살아가도록 하기 위해서는 이러한 인문학에 대한 접근을 용의하게 만들어 주어야 한다. 이 책은 청소년 인문학 입문이라고 해도 좋을 듯 싶다. 청소년들에게 밝은 내일은 자신들에 사고속에서 더욱 풍성할 수 있기 때문이다.

과학, 철학, 예술, 역사, 문학 등을 통해 삶의 윤리를 재발견하게 되고 학문간의 유대와 교류를 통해 진정한 종합 학문을 접하는 청소년들이 되었으면 하는 기대로 저자는 이 책을 기술했다고 본다.

학문의 힘은 인문학이다. 오늘날 포괄적인 학문의 세계를 탐독하는 것을 싫어한다. 청소년들은 짜증이라는 삶에 녹아있다. 그렇지만 인문학의 세계로 초대하여 새로운 세계를 만들어가는 청소년들의 모습을 우리는 꿈꾸어 가야 한다.

이러한 초대의 유용한 책으로 인문학이야기를 펼쳐가는 8인의 이야기를 접할 필요가 있다고 본다.

우체국 (양장)

우체국
찰스 부코스키 지음, 박현주 옮김 / 열린책들 / 2012년 2월

찰스 부코스키의 데뷔작 "우체국"은 자신의 경험을 바탕으로 쓰여진 책이다.

부코스키는 12년 동안 우체국에서 일했던 경험으로 소설의 주인공이 자신의 분신이기도 한다.

자신의 세계를 사랑했을까 아님 시대적인 반항아로 시대에 기대고 싶었을까.

저자 부코스키는 독특한 내면의 세계를 그의 글속에서 끼여넣은 듯 하다.

끼여 넣었다는 것은 현실 도피의 인생은 아지만 현실을 뛰어넘고자 했던 그의 삶의 모습을

갖고자 했던 것으로 보여진다.

애매하다. 그의 글속에서 전개되는 방식이 모호하다. 이해하지 못한 부분들이 많다.

흥미롭지도 않다. 그러나 무엇을 말하고 있나 하는 의구심은 자꾸 들어간다.

부코스키가 우체국에서 일했던 생활도 평범하지도 보범적이지도 않다.

이런 부류가 진정한 노동자의 이야기를 할 수 있을까.

방항아이다. 그의 삶에서 결국 주인공 헨리 치나스키가 구성된 것이다.

하층민에 대한 비애와 그들의 삶에 모습들은 결국 밑바닥의 인생을 솔직하게 드러낸다.

숨김이 없는 적나라한 인생의 단면을 품고 살아가는 이들의 삶의 모습이 결국이

다르지 않는 일생의 모습인 것이다.

모두가 자신의 삶에서 만족할 수는 없다. 이탈하고 싶어한다. 자신만의 세계를 마음껏

펼쳐보고 싶다. 자유로운 인생이 여러가지 제약속에서 자신의 삶을 살지 못한다.

인생의 모습은 결국 올무에 붙들려 있는 것이다. 헨리 치나스키는 노동에 대한 의미를

부여하지 않는다. 노동은 신성한 것으로 말한다. 땀의 의미를 우리는 말한다.

그러나 노동을 원하는 이들이 얼마나 있을까. 자유로운 인생에 노동은 제약이다.

저자는 헨리 치나스키로 통해 자신의 우체국 생활에 대한 세계에 다시금 들어간다.

성실하지 못했던 직장생활은 자신의 세계로 탈피하였다. 노동의 신성함보다는 노동의

자유를 누리고 싶어했다. 그는 자신만의 세계를 향해 달려간 것이다.

차별화된 직장 생활, 여자, 술 등의 기회들을 갖고자 했던 탈피된 존재.

그는 이 시대에 가장 고민하면 껴안고 가는 사회이념적 모습을 나누고 싶어했다.

우체국이라는 좁은 공간에서도 정규직 비정규직에 대한 차별과 삶에 대한 기회, 탈피 등을

통해 이 시대에 인간의 삶을 그리고자 했던 것이다.

푸드쇼크

푸드쇼크 - 기아와 비만을 만들어낸 자본주의의 속살
로버트 앨브리턴 지음, 김원옥 옮김 / 시드페이퍼 / 2012년 3월

현대사회에 가장 중요한 것은 식량과 물이다. 식량전쟁, 물 전쟁이 가시화 될 것으로 전문가들은 예측하고 있다. 기후변화에 따른 식량 조달이 각국의 각축을 벌이고 있는 것이 현실이다. 수많은 사람들이 지금 죽어가고 있다. 물과 식량문제는 세계적인 문제이다. 온난화로 인해 지구내의 기후변화는 식량문제와 물 문제로 더욱 악화되고 있다.

많은 나라들이 정치적 민주주의와 함께 자본주의 경제체제를 가지고 있다.

이는 빈익빈 부익부 현상이 두드러지게 형성되면서 가진 자와 못 가진 자의 구분이 되어진다.

중국은 경제발전과 함께 빈부격차가 5배가 되었다고 한다. 한국의 경제구조 또한 빈부격차가 5년전보다 넓어졌다고 한다. 왜 이런 일들이 일어날 것인가 이는 자본주의체제의 아이러니이다. 세계 경제도 마찬가지이다. 다수와 소수의 경제구조가 되어있다. 소수가 다수를 지배하는 경제체제가 되어 있다. 마치 피라미드 현상이 고착되고 있다. 전에는 다이아몬드 체제였지만 이제는 피라미드체제로 이어지고 있다. 수많은 사람들은 소수를 위해 살아가고 있다. 세계적인 경제구조 또한 강력한 국력을 소유한 나라가 지배구조를 이루고 있다. 배분이라는 것보다 자국의 이익, 소수의 이익에 앞서고 있음으로 인해 각국내의 문제와 세계적인 문제가 함께 공존하고 있는 것이 현실이다.

이와 함께 이제는 식량체제에 따른 심각한 문제들이 곳곳에서 대두 되어지고 있다는 것을 감지할 수 있다. 농업의 중요성이 증대되고 있는 것이 산업화에 따른 식량전쟁을 대비하고자 함도 감지할 수 있게 되어진다. 먹거리에 대한 걱정을 사느냐 죽느냐의 문제로 점점 확대되어지고 있다.

지구상에 굶주림을 해결되지 않는 나라가 점점 늘어가고 있다. 현대사회에 굶주림이라는 것이 현실적으로 나타나고 있다. 기후에 따른 식량공급이 원할하지 않지만 자본주의체제 안에서 나눔이 부족하기 때문이다.

이책은 경제체제, 정치체제, 세계화에 따른 강국들의 논리 등에 대한 우려를 표출하면서 식량문제를 자본주의 폐해로까지 이어지고 있는 것이다. 글로벌 사회에 따른 세계화는 가진자의 논리가 살아있다면 세계적인 식량문제는 해결될 수 없다는 것이다. 산업화로 인해 오염기준을 강국들이 제시하지만 이렇다 할 성과는 보이지 않고 지원 또한 이루어지지 않는다. 힘의 논리로 인해 세계를 지배하고자 한다.

앞으로 다가올 식량문제는 사회구조에 따른 여러가지 종합 문제를 안고 있을 것이다. 이는 현제의 경제, 정치 구조로는 안된다는 것이다. 사느냐 죽느냐에 따른 위기촉발상황을 주시하지 않는다면 우리의 후손을 없을 것을 경고하는 이책의 경종을 우리는 들어야 할 것이다.