나는 지금 누구를 사랑하는가

나는 지금 누구를 사랑하는가 - 세계인의 영적 스승 바이런 케이티의 혁명적 가르침
바이런 케이티 지음, 유영일 옮김 / 쌤앤파커스 / 2011년 9월

우리는 사랑에 갈급해 있다. 사랑으로 모든 것을 위로 받고자 한다. 사랑은 우리에게 때로는 기다리는 단비이기도 한다. 사랑의 단비를 바라보는 인생이 우리의 인생이라고 할 수 있다. 사랑이 정말 우리의 인생과 어떤 관계를 갖고 있는가?

이책에서는 진정한 사랑의 출발은 자신에게 있음을 말하고자 한다. 내면의 세계를 바라보면서 자신이 지금까지 놓치고 있었던 수많은 것들을 다시 찾아가도록 하는 것이다. 사랑을 말한다면 사랑을 쫓아가는 것이 아니라 내 안에 진정한 사랑이 있다는 것이다. 그 사랑을 가지고 있는 존재는 타인이 아닌 내 자신이라는 것이다. 사랑의 단비를 기다리는 것이 아니라 내 안에 있는 사랑을 드러내어 자신의 것으로 누리는 것이 진정한 사랑의 삶이라는 것을 가르치고자 함이 이 책의 내용이다. 우리는 사랑에 빠져든다. 즉 집착하게 된다. 집착은 자신뿐만 아니라 상대를 죽이는 것이다. 치명적인 것은 사랑하는 자신의 피폐해지는 모습에 놀라운 것이다. 사랑을 찾고자 하나 찾을 수 없고 누리고자 하나 누릴 수 없는 사랑이 내 안에서 잠재워진 사랑 때문인 것이다.

 

사랑은 누리는 것이다. 사랑으로 우리는 행복할 수 있다. 사랑하면 행복하다는 애기를 할 수 있다. 진정한 사랑이야 말로 나를 행복하게 만들어가는 것이다. 행복은 결국 모든 이들을 수용하는 것이다. 진정한 행복은 사랑을 받는 이들보다 마음껏 주는 이들이 더욱 행복할 수 있는 것이다. 우리는 많은 이들을 상대한다. 상대한 이들이 때로는 많은 병을 앓고 있다. 사랑의 열병을 앓고 있지만 해결할 수 있는 길은 사랑뿐이다. 그러나 그들을 누가 사랑할 수 있는 것인가. 진정 사랑할 수 있는 이들은 자신뿐이다. 자신만이 사랑의 열병을 치윻할 수 있다. 이러한 관점에서 철저히 자신의 대한 사랑을 강조하고 있는 것이 이 책의 내용이기도 한다.

 

세상속에서 자신의 잃고 살아가는 이들은 노예라고 한다. 자신의 삶의 노예가 된다. 사실 자신의 삶의 주인은 자신이 되어야 한다. 때로는 자신의 철저한 삶의 노예로 전락되어 가는 모습에서도 자신을 발견하지 못하고 있다. 무자비한 학대속에도 자신을 잃어가는 모습에 신음하고 있다. 이는 또하나의 자신에게 속고 있는 것이다. 자신의 삶의 진정한 핵심은 자신이 되어야 한다는 것이다. 이를 일깨우고자 하는 것이 이 책의 묘미이다.

 

우리는 우리를 사랑하며 있는 그대로의 모습에 박수를 쳐야 한다.

저자는 나를 지금 누가 사랑하는가에서 자신이 자신을 사랑하는 것이 내면속에 묻혀있는 자신을 발견하게 된다는 핵심적인 내용으로 사랑에 대한 진정성을 찾게 한다.

작은 기도

작은 기도 - 이해인 시집
이해인 지음 / 열림원 / 2011년 9월

작은 기도는 이해인 수녀의 사랑의 노래이다.

어렸을 때 어머니로 부터 배웠던 기도의 삶을 평생을 다하고 있다. 작은 기도으로 세상을 사랑한다고 말하는 이해인 수녀의 기도는 마음이 따뜻해진다. 세상을 살아가는 모든 이들은 사랑에 굶주려있다. 굶주린 사랑의 밭은 메말라 있다. 그 메말라 있는 대지에 이해인 수녀는 자신의 사랑의 비로 적셔주고자 한 것을 이 작은 기도에서 느낀다.

 

작은 기도는 이해인 수녀가 주고자 하는 사랑을 마음껏 품어 내고 있다.

작은 기도는 아름다운 기도, 용서를 위한 기도, 가난한 새를 위한 기도로 나누어졌다.

아름다운 기도는 오늘의 자연을 바라보면서 자신의 일상과 함께 하는 아름다운 정경들을 놓치고 싶지 않는다. 아름다운 기도는 지금 우리가 살아가는 세상은 아름답다는 것을 표현하고 있다. 따뜻한 엄마의 품에서부터 삶의 여정을 지나온 순간들과 함께하는 아름다운 환경과 자연, 사람들에 대한 기도를 잊지 않고 있다. 그의 삶에 녹아져 있는 모든 이들과 기억에 담겨진 수많은 배경들이 아름다움으로 그녀에게 다가온 것이다. 사랑의 눈으로 바라본 자신의 삶의 자리를 함께 가꾸어준 모든 것에 감사한 표현이다.

 

용서를 위한 기도는 사랑이다. 주님은 사랑하는 결정체와 기도의 결정체를 사랑하는 것인데 구체적으로 표현된 것이 용서이다. 용서는 사랑하는 이들에게 담겨진 아름다운 최고의 열매인 것이다. 예수님을 생각하면서 그분이 남기신 진정한 사랑에 대한 기도를 용서를 위한 기도였음을 작은 기도에 표현되고 있음을 보게 된다. 용서를 위한 기도는 진정 자신을 위한 기도에서 많은 이들을 사랑하는 결단과 열매에서 이루어진다고 본다.

 

가난한 새를 위한 기도는 이 시대의 소외되면서 눈물을 머금고 있는 이들을 위한기도이다. 가난한 새는 지금도 하염없는 슬픔과 눈물을 갖고 있다. 해결될 수 없는 나날을 가지고 있는 현실에 대한 가슴이 오늘의 가난한 이들의 삶이다. 그들의 삶에 한줄기 빛을 비추고자 하는 마음과 사랑으로 이 기도를 적어내려갔으리라 생각한다. 가난한 새를 위한 기도는 자신을 비추어 보여준 것임이 아닌가 착각하게 만들기도 한다. 기도를 읽다보면 가슴에 와닿는 부분이 공감이라는 공통분모안에서 이루어진다. 가을바람에 가난한 이들을 더욱 춥게 만든다. 추운 가을 바람은 겨울의 무서움을 예고나 하듯 하다.

 

오늘 우리가 읽은 작은 기도는 이해인 수녀의 마음과 사랑을 엿볼 수 있는 있다. 그녀의 삶은 오직 세상을 벗삼고 가난하고 소외된 이들의 친구가 되고 싶어한다. 작은 기도로 세상에 한줄기 빛과 단비를 주고자 함을 보게 된다.

내가 아파보기 전에는 절대 몰랐던 것들

내가 아파보기 전에는 절대 몰랐던 것들 - 인생의 크고 작은 상처에 대처하는 법
안드레아스 잘허 지음, 장혜경 옮김 / 살림 / 2011년 9월

작은 상처라고 해서 지나칠 수 없는 것을 우리는 나이가 들면서 더욱 느끼게 된다. 어렸을 때 받았던 상처는 평생동안 작용한다. 자신이 받았던 상처의 충격은 잊을 수 없는 것이다. 이책은 상처에 어떻게 대처할 것인지를 함께 모색하며 생각하게 하는 것이 있다. 인생은 많은 상처속에 살아간다. 그렇지만 어렸을 때 받은 상처는 평생동안 따라 다닌다. 왜냐하면 상처를 소화할 수 있는 힘이 없기 때문이다. 대처할 수 있는 능력도 감당할 힘도 없기에 받은 상처는 고스란히 인격에 작용하기도 한다. 상처는 삶을 바꾸어 버리기까지 한다. 

 

그러므로 우리는 상처에 무방미로 당할 것이 아니라 대처할 수 있는 능력을 함양해야 한다. 먼저는 상처가 무엇인지를 알아야 한다. 상처는 어디에나 있다. 홀로 살아가는 삶이라고 하더라도 상처는 있을 수 있다. 이책에서는 그러한 삶의 자리에서 받은 상처의 근원을 보고자 한다.

무엇이 우리에게 상처를 주는가?에 대한 질문을 풀어간다. 다양한 상처에 대한 예를 들어가면서 상처를 받았던 원인을 찾아야만 해결할 수 있다. 심지어는 엄마의 뱃속에서 받았던 상처까지도 인생에 영향을 주고 있음을 임상에서 밝힌다. 건강한 삶을 위해서는 우리들의 상처를 간과해서는 안된다. 주변의 인물들로 인해 받았던 말과 행동이 자신에게 이렇게 큰 영향을 미칠지는 몰랐을 것이다. 그렇지만 분명 그 상처는 지금 자신들을 변화시켰음을 보게 한다. 이는 받았던 상처가 무의식적으로 행동하기 때문이다. 작은 말과 행동이 어린 아이에게는 좌절이라는 아픔을 겪게 할 수도 있다. 긍정적인 말과 행동이 주는 이로움이 있다. 그러나 부정적인 말은 그 사람을 파괴할 수 있다는 것이다. 원인을 찾아 해결하는 방법을 서로 모색하면서 마음의 병을 치유할 수 있도록 돕는 저자의 깊이를 우리는 이 책에서 보게 된다.

 

이책은 다양한 전문가들의 임상과 치료를 통해서 인성에 대한 위험한 심리적 문제를 풀어가고자 함도 보인다. 이는 인생의 바람직한 방향으로 인도하고자 함이 느껴진다.

 

내가 받았던 상처로 인해 많은 아픈 과거를 겪게 되었던 것처럼 남들에게 말과 행동으로 상처를 주지 않아야 함을 알고 그 기술을 함께 공유함이 중요하다는 인식아래 이책은 말미에는 기술을 나누게 된다. 이는 세상을 아름답게 하고자 하는 것이다. 더불어 살아가는 세상에는 나혼자만의 문제가 아니다. 이제는 함께 살아가기에 서로의 문제가 된다. 나의 상처는 타인에게 영향을 주는 것이며, 타인의 상처는 우리가 영향을 받게 되기 때문이다.

 

사회적인 문제는 결국 한 사람만의 문제가 아니다. 더불어 풀어가야만 한다. 우리의 삶을 더욱 아름답게 만들어 가기 위해서는 상처를 해결하는 방법을 함께 나누어야 함에 대한 당위성을 이책을 통해 보게 된다.

왕가의 전인적 공부법

왕가의 전인적 공부법 - 조선 오백년 집권의 비밀
도현신 지음 / 미다스북스 / 2011년 9월

"왕가의 전인적 공부법"을 통해 조선의 오백년의 집권 비밀을 보게 된다. 집권의 비밀이 무엇일까에 대한 궁금증이 제목에서 느껴진다. "공부"이다. 그들의 공부는 왕가만이 갖는 독특함이다. 철저한 교육으로 인해 인성과 지성을 겸한 왕자로 만들어 간다. 시대를 읽고 나라를 다스릴 수 있는 지덕을 함양하기 위해서 그들은 그들만의 공부법을 철저히 전수했음을 보게 된다.

 

이책은 크게 2부로 구성되었다.

제1부 서연 : 왕이 되기 위한 특별한 교육

제2부 경연 : 왕이 되고 나서 하는 특별한 교육

 

왕이 되기 위한 특별한 교육으로 지. 덕, 체의 교육을 들 수 있다. 이는 학문과 예절, 건강이 결국 나라의 왕으로 겸비해야 할 중요한 교육이기 때문이다. 건강해야만 학문을 연마할 수 있으며 학문을 연마하기 위해서는 스승에 대한 예절과 사람들에 대한 예절이 함께 해야 하기 때문이다. 한 나라의 왕으로 권세를 행사하기 보다는 한 사람으로 바로 세우는 과정이 왕이 되기 위한 특별한 교육에 포함된 것이다. 이는 세상을 바로 볼 수 있는 깊은 안목을 갖게 하는 것이며 사람들을 세워 함께 갈 수 있도록 하는 데 있다.

 

왕자들이 왕이 되기 위한 교육으로 앎을 펼치기 위해서는 토론의 장을 가졌다. 토론속에서 그들은 앎을 갖게 되며 평가를 받게 된다. 왕으로 갖는 기본적인 덕으로 인한 효를 통해 세상을 다스리는 힘을 갖게 된다. 왕자들은 체력을 증진시키기 위해서는 필수덕목이 있다. 활쏘기 말타기 격구 등은 그들이 기본적인 무술과 함께 체력증강에 필수적인 것이다.

 

이는 체력이 얼마나 중요한 것인지 알게 만든다. 오늘날 교육에서 빠뜨려졌던 것은 체육이다. 체력에 대한 소중함을 읽고 사는 이 나라의 장래가 어둡다.

 

또한 왕이 되고 나서도 특별한 교육을 통해 계속적인 배움의 길을 갖는다. 현군이 되기 위해서 공부를 멈추지 않고 신하들과 경연으로 인해 더욱 앎을 펼쳐가는 것을 게을리 하지 않았다.

다양한 교육이 토론과 논쟁을 통해 이루어진다. 이는 왕으로서 냉정한 판단과 다스림이 필요하기 때문일 것이다. 이는 다양한 학문들을 통해 자신의 통치철학을 세워간다. 왕도를 세워가며 펼치는 왕가의 공부법은 대대에 이르러 계속되었다. 오늘날 배우지 않고 통치하고자 하는 이들이 있을까? 절대적인 왕권을 행사하는 왕의 자리는 결국 쉽지 않았다는 것이며 왕권을 이어가는 것이 저절로 되어진 것이 아니다. 철저한 교육과 검증을 통해 세워갔던 것을 보게 된다. 오늘날 우리들이 기억하는 현군들은 이러한 왕가의 공부법을 철저히 감당했던 것이다. 왕의 자리는 외롭다. 그렇지만 중요하다. 한 나라의 장래를 책임져야 할 자리이기 때문이다.

 

세부적인 왕가의 공부법을 보여준 이 책을 통해 한 사람이 세워지는 과정이 얼마나 중요하며 철저히 행해져야만 하는 것인지를 알게 되었다.  

주님과 한평생

주님과 한평생 - 주선애 회고록
주선애 지음 / 두란노 / 2011년 8월

"주님과 한평생"은 한국 여성목회자, 여성신학자 1호이신 주선애교수의 회고록이다.

그녀는 "주님과 한평생"을 통해 자신의 삶과 신앙생활의 역사를 시대적인 배경과 함께 기술했다. 그녀는 자신에게 주어진 삶을 이끄시는 하나님의 인도하심이었다고 한다. 주선애교수의 가문은 기독교 가문이다. 4대에 걸친 믿음의 순고함이 가문에 녹아 있었다. 기독교는 그에게 지성을 깨우쳐주는 계기이기도 한다. 학문적인 갈망과 믿음의 바탕은 가문의 영향이었다.

 

시대적으로 여성의 권위가 형성되지 않는 때이기에 여성으로서 특별한 삶의 의미를 찾을 수 없었지만 그녀는 삶의 의미를 찾는 노력을 했다. 현대 여성의 선구자라고 할 수 있는 점이 다른 여성과 다르다. 시대에 쉽게 묻힌 여성관에서 새로운 시대를 준비하는 여성관을 품게 된 주선애교수는 그의 가야 할 길을 찾아 가게 된 것이다.

 

시대는 녹녹하지 않았다. 일제강점기를 거쳐 조국해방, 6.25의 비극 등이 그녀에게는 난관이었다. 그렇지만 그는 희망을 잃지 않았다. 그의 삶의 의미가 분명했기 때문이다. 혼란한 시대이지만 그녀는 믿음의 결단과 행동이 여러 인사들을 만나게 된 계기를 놓치지 않았다. 기회는 이곳에서 이루어졌다. 그녀에게 이러한 삶의 기회는 기도였다. 기도는 유학시절에도 계속 이어졌음을 보게 된다. 어떤 시간과 장소에서는 놓치지 않는 것이 기도였다. 그녀의 삶을 이끌어주신 분은 하나님이심을 믿기 때문이다. 그녀의 책 제목이 "주님과 한평생"임은 이러한 과정에서 엑기스로 나온 것임을 짐작하게 한다.

 

그녀는 고난속에 빠졌다 하더라도, 죽음의 순간에서도 하나님의 도우심을 간구했다. 그녀는 고난속에서 만남을 오래동안 기억한다. 이는 지금의 주선애를 있게 하는 하나님의 특별한 기회임을 고백케 한다. 만남으로 통해 배움과 유학의 길은 감격이었다. 그녀가 믿음속에서 살았던 것을 보면 많은 목회자와 믿음의 백성들이 주었던 말씀 사경회의 순간을 맛보게 되었다는 것이다.

 

그는 말씀속에서 새로운 목회의 길을 걷기 시작했다. 또한 이어서 유학으로 인해 폭넓은 여성으로의 역활을 감당하게 된 준비가 되었다. 그녀는 여교육자를 양성코자 강단에 서게 되었다. 한국교회의 분열 역사속에서 그녀는 여성 지도자 양성을 게을리 하지 않았다. 여성으로서 한국의 여성권을 신장하기 위한 노력보다는 여성의 역활을 곤고히 하는 교육자의 노력을 하였다고 본다.

 

특히, 그녀는 기독교 교육에 최선을 다하였다. 그녀는 장로회신학대학에서 은퇴한다. 그녀의 강단 과정은 많은 제자들과 인재를 양성시켰다. 물론, 여성만은 아니다. 모든 인재들을 제자로 삼았다. 그러므로 현대의 많은 목회자들은 주선애 교수님을 스승으로 모시게 된 것이다.

 

그녀는 기독교 교육과 함께 여성 인재 양성과 여성권에 신장을 위해 노력했다. 교회안에서의 여교역자들의 역활을 높이면서 그들의 사역을 감당하도록 신학원을 세워갔던 노력도 함께 했다. 오늘날 여성안수문제에 큰 영향력을 끼친 분이기도 한다.

 

그러나 그는 철저히 하나님 중심의 삶을 잃지 않았다. 무엇을 하든 하나님의 인도하심에 따른 겸손한 분이다. 그녀의 마음에 항상 담겨진 것은 조국 통일이다. 탈북자들을 돌봤던 것도 이러한 계기에서 일 것이다. 주목받았던 것은 황장엽 선생과 관계이다. 함께 만나서 말씀은 나누며 삶을 나눈 친구이자 동료가 되었던 것은 그녀의 출생 지역에 따른 소망이 담겨진 것이다.

 

그녀의 삶과 신앙은 말씀속에서 이루어졌으며, 한평생 주님과 함께 했던 이야기를 이 책에서 담고자 했다. 그녀는 이책을 통해 자신의 삶보다는 하나님이 함께 하셨던 것을 말하고자 노력함을 또한 느끼게 했다.

 

한 여성으로 한국 교회의 큰 별이 되었다는 것은 그의 삶을 이끄신 하나님이 계셨기 때문임을 이책에서 말하고자 함을 보게 된다.