은혜 안에 머무는 삶

은혜 안에 머무는 삶 - 분주함을 벗고, 하나님의 잔치에 참여하다
스티브 맥베이 지음, 우수명 옮김 / 터치북스 / 2011년 8월

"은혜안에 머무는 삶을 통해" 나는 많은 것을 경험케 되었다. 또한 이책의 구절 구절들마다 나의 삶의 모습을 드러내 보이는 것 같아 감동을 받게 되었다. 많은 뉘우침과 깨달음을 주는 "은혜안에 머무는 삶을 통해"는 오랫만에 만나는 단비와 같았다. 메마른 대지에 하염없이 절망속에서 공허했던 나의 삶을 보게 했다. 해결될 수 없는 수많은 이들이 펼쳐지는 순간속에서 눈물만을 흘리고 있는 나의 모습을 이책에서 보게 되었다.

 

진정한 그리스도인의 삶이 무엇일까. 내가 진정한 하나님에 대한 존재성과 나의 정체성을 보게 되었다. 모든 것이 하나님의 은혜임에도 내가 살아가고자 하는 몸부림은 결국 나를 피폐하게 만들어 갔다. 저자는 나와 같은 메마른 대지위에 하염없이 눈물만을 흘리고 있는 이들에게 따뜻한 하나님의 사랑을 담아 이책을 전해 주고 있다.

 

우리는 삶속에서 하나님의 은혜를 잃고 분주하게 살아갔다. 쉼이 없는 인생이 분주함으로 덮여 있었던 것이다. 하나님의 은혜를 잃은 이들은 죄라는 올무속에서 자유함을 가질 수 없으며 하나님의 사랑으로 들어가지 못한 것이다. 이는 삶에 대한 아픔으로 실패속에 살아간다. 하나님은 은혜를 통해 회복할 수 있게 하신다.

 

하나님의 은혜는 모든 것을 회복케 하신다. 삶에 대한 하나님의 은혜가 우리들의 죄와 갈망을 해결하신다. 그분의 은혜는 우리를 웃게 한다. 하나님의 은혜는 나의 삶에 들어오셔서 한없는 사랑을 채워주신다. 하나님의 은혜를 통해 새로운 자신의 모습을 발견하게 된다. 절망속에 눈물을 흘리는 죄인에게 하나님의 은혜를 통해 회복의 맛을 느끼고 한다. 삶속에서 갖는 수많은 어려움을 하나님의 은혜속에서 해결받게 된다는 것이다.

 

오직 하나님으로 채워지는 은혜가 우리를 하나님으로 초대하는 것이다. 하나님의 초대속에 역경과 아픔을 딛고 일어서게 만드는 놀라운 힘을 갖게 한다는 것이다. 우리는 그안에서 하나님의 은혜를 알게 되며 하나님의 은혜속에 살아가게 한다는 것을 새롭게 만들었다.

 

하나님의 은혜는 결국 신뢰를 갖게 한다. 하나님과 나의 관계를 믿음으로 하나되게 만든다는 것이다. 그분의 은혜만이 우리에게 관계성을 새롭게 한다. 하나님과의 새로운 관계는 결국 오직 하나님만이 우리의 인생을 사랑으로 채워지게 함을 알게 한다.

 

이책을 통해서 많은 나의 내면의 문제를 보게 되었으며 그 해결책은 하나님의 은혜만이다는 것을 이책을 통해 저자가 말하고자 함을 보게 된다.

계유년의 역신들

계유년의 역신들 - 계유정난과 사육신
한국인물사연구원 지음 / 타오름 / 2011년 8월

과거와의 대화인 역사는 삶에 대한 많은 의문을 남긴다. 시대적인 사건을 재조명하는 모습과 이기는 자의 역사가 아닌 지는 자의 역사적 관점으로 조명하고자 하는 역사학자들의 노력은 새로운 역사적 흥미를 갖게 한다. 우리의 역사는 지배적 역사이며, 왕의 역사이기도 한다. 역사 기록은 이기는 자의 기록이기에 서민들과 지는 자들의 역사는 왜곡될 수 있다.

 

이책은 들어가는 말의 한문장으로 저술 의도를 분명하게 밝히고 있다.

"진실이 아니면 역사라 할 수 없고 잘못 쓰인 기록은 정사라 할 수 없다"

 

인류는 역사속에 존재한다. 인류는 역사를 만들어간다. 함께 공존하는 것이다. 인류가 있어야 역사가 있고 역사가 있는 자리에는 인류가 있다는 것이다. 이번 한국인물사연구원에서 계유년의 역신들을 통해 우리에게 무엇을 말하고자 하는 것일까. 역사는 특수성이 있다. 특히 인물에 대한 평가는 많은 오류가 있다. 또한 보는 관점과 각도에서 역사적 평가는 다르게 된다.

 

한 나라의 역사도 마찬가지이다. 서민의 역사, 지는 자의 역사는 때론 야사를 통해서 우리가 짐작할 수 있다. 예를들어 홍길동전도 이러한 야사를 통해 시대적인 배경을 알게 했다. 인물을 재조명하기 위해서는 그 시대에 일어난 야사를 연구해야 할 필요를 갖게 된다.

 

이러한 역사적인 의식을 통해 한국인물사연구원에서는 사육신을 재조명하고자 한 것이 "계유년의 역신들"이다. 어떻게 보면 학자들이 잘못된 역사를 바로 잡고자 하는 몸부림이라고 해도 과언이 아닐 것이다.

 

'공주의 남자'라는 드라마에 등장하는 수양대군. 그는 조카의 왕위를 쟁탈한다. 이는 훗날 세조가 된다. 세조는 그의 왕위기간에 많은 이들을 숙청한다. 이는 다음대를 이어가는 왕에 대한 부담을 덜어주기 위함이라는 평가도 있지만 권력에 대한 처절함을 보게 하는 대목일 수 있다.

 

이러한 수양 즉 세조의 횡포에 대항하는 세력들이 있다. 이들은 단종의 보위를 복권하고자 하는 움직임에서 동질감을 갖게 된다. 하늘 아래 두 해가 있을 수 없다는 그들의 의지는 죽음을 두려워하지 않는다.

 

이들이 죽음을 불사하면서 단종의 보위를 복권하고자 함은 그들의 위치를 확보하기 위함일까. 이러한 역사적인 아픈 현실과 이슬처럼 사라졌던 신하들의 피를 다시금 조명하여 새로운 역사적 사실을 이책에서 담고자 했다.

 

죽은 자나 산 자 모두를 우리는 다시금 보아야 한다는 것이다. 사육신과 생육신의 죽음과 정신을 우리는 다시금 보아야함을 우리들에게 강하게 주장하는 것을 우리는 느껴야 할 것이다.

 

역사해석은 다양하다. 그러나 기록은 분명 왕의 역사속에서 보게 된다. 그들만의 역사에 사육신과 생육신들의 평가는 역신인 것이다. 그 역신들은 후손들의 세대에서 다시금 재조명된단ㄴ 것을 모를 것이다. 그러나 역사는 말한다. 그들이 과연 역신이었던가.

 

오늘의 충신이 내일의 역신이 될 수 있는 시대적 상황속에서도 그들은 역신으로 기록되었지만 분명 한 나라의 왕을 모시고자 하는 충신이었던 것이다.

 

오늘 이 책에 나오는 역사적인 사실에 대한 조명과 재조명을 우리는 보게 됨으로 재조명에 무게를 두지만 역사는 흐른다는 관점을 가지고 있어야 함을 다시금 강조하고 싶다.

따뜻한 카리스마

따뜻한 카리스마 - 싸우지않고 이기는 힘, 개정증보판
이종선 지음 / 갤리온 / 2011년 8월

옛 카리스마의 분위기는 묵직함과 강인함으로 대변되었다. 한국사회의 지도자 모습은 말이 없는 전형적인 선비적인 분위기를 떠올린다. 박정희 대통령 등의 모습은 대표적인 모습이라고 보았다. 기성 세대의 한국 남성들은 카리스마를 강인함으로 생각했다.

 

이책은 현대적인 카리스마의 모습을 보게 한다. 입가에 미소를 머금고 따뜻하게 다가오는 옆집 아저씨, 아줌마의 모습을 갖게 함으로 포근함으로 주는 스타일을 보는가 싶다.

 

이종선씨의 따뜻한 카리스마는 사회 각계 인사들, CEO분들을 살피면서 그들에게 공통점으로 찾은 것을 이책에 담고 있다. 현대적 카리스마라고 할 수 있는 모습들을 우리는 인물들을 통해 살피게 됨으로 더욱 친근감을 주는 책이다.

 

저자는 이러한 연구 결과를 토대로 따뜻한 카리스마의 10가지 구성요소를 정리했다. 따뜻한 카리스마들이 가지고 있는 요소들을 포함하고 있는 것을 더욱 부각하는 장점을 이책에서 발견하기도 한다.

 

1. 자기표현력

2. 공감능력

3. 신뢰

4. 설득력

5. 겸손

6. 거절의 기술

7. 자기극복

8. 유머

9. 인연

10. 비전

 

따뜻한 카리스마에서는 인간미를 느낄 수 있다. 역설적인 표현이지만 그들에게는 사람임을 느끼게 한다. 이들에게는 또한 자기만의 놀라운 힘들을 품고 있다.

 

1단계 긍정적인 심상화를 만들어라

2단계 매력있는 태도와 화술을 갖춰라

3단계 성공한 사람으로서 행동하라

 

위와 같은 이기는 힘을 통해서 철저히 자기관리에 돌입하게 된다면 자신만의 자신감으로 따뜻함으로 드러낼 수 있을 것이다. 쫓기는 삶이 자신에게 여유를 빼앗고 상대방에게 강인함으로 감추고자 하는 모습, 즉 자신을 드러내지 않고자 하는 철저함에서 고립된 삶이기에 소통하지 않는 사람으로 각인될 수 있다. 이는 현대에서 요구하는 카리스마는 아님을 이책에서 본다.

 

다양한 분야에서 최고를 달리는 CEO되신 분들을 통해 현실감 있는 카리스마를 제시했다는데 큰 도움을 받게 된다.

 

우리는 성공을 원한다. 성공적인 삶을 통해 사회의 일원으로 남고 싶기도 한다. 그렇지만 진정한 소통의 삶은 따뜻함에서 이룰 수 있음을 보게 된다.

이책은 우리들에게 지도자의 모습뿐만 아니라 지금의 자신을 볼 수 있는 귀한 시간을 갖게 함에 큰 도움을 줄 것으로 생각한다.

기적의 24시간

기적의 24시간 - 인생을 변화시키는
이쿠타 토모히사 지음, 차경숙 옮김 / 파라북스 / 2011년 8월

나를 변화시킬 수 있는 시간이 주어진다면 24시간이면 충분할까. 이쿠타 토모히사는 "기적의 24시간"를 통해 충분하다고 한다. 24시간이라는 시간이면 어떤 사람이라도 변화시킬 수 있을까 하는 의문을 갖고 읽기 시작했다.

 

이책을 펼쳐든 나는 변화하고 싶었다. 지금의 나를 만족하지 못한다. 아니 많은 실망을 하고 있다. 스스로 내가 내 자신을 바라볼 때 불만 투성이다. 이런 나를 변화시키고 싶은 마음이 간절하다. 이러한 간절함속에 기적의 24시간을 만났다.

 

책을 읽는 중에 가능할까 라는 의심이 생긴다. 그렇지만 저자인 이쿠타 토모히사는 이러한 질문을 하는 수많은 사람을 만났다는 것처럼 여유있게 문제를 풀어가고 있음을 그의 책의 흐름을 통해서 볼 수 있다. 

 

이책은 나를 바꾸고 싶다. 절대로 나를 변화시킬 수 없을 거야. 하는 이들이 있기에 좋은 책이다. 바꾸고 싶다면, 변화시키고 싶다면 이 책을 권하고 싶다. 저자는 12,000원짜리 책을 120만 원짜리 컨설턴트로 라는 제목에서 보듯이 배우는 단계의 과정을 중요시한다. 이는 실행과 함께 중요한 대목이 된 것이다.

 

저자는 자신을 바꾸고 싶은 이나, 변화되고 싶은 이들에게 6가지 파워를 제시한다. 질문하는 힘, 생각하는 힘, 결단하는 힘, 실행하는 힘, 끌어들이는 힘, 배우는 힘이다. 각 단계를 또한 4시간씩 배분한다. 동기부여인 왜?라는 질문을 통해 자신의 삶의 가치를 창출해 내는 질문의 단계를 자신의 변화시키는 단계의 첫번째로 여긴다. 이후 모든 자기 개발에서 공통점으로 나오는 생각하기, 결단하기, 행동하기이다. 이는 변화의 가시성을 두고자 한다. 그렇지만 5단계의 중요성으로 인해 꿈을 함께 공유하는 이들과 공조하는 것을 중요하게 생각한다. 이를 끌어들이기 단계라고 한다. 꿈은 혼자 이룰 수 없음을 전제한다. 마지막 단계로 배우기이다. 배움은 끝이 없다. 배움을 습관화 해야 한다고 강조한다.

 

이책을 통해 나도 변화될 수 있겠다는 생각을 하게 된다. 특히, 시간적인 여유가 없는 이들이 6단계를 거치는 동안 내가 변화되어가는 모습을 기대할 수 있을 것 같다. 모든 책이 그렇지만 읽고 동감으로 끝나면 자기것으로 되지 않지만 이는 꾸준한 노력을 하도록 설명하고 있다.

 

이책을 통해 나도 변할 수 있겠다는 생각으로 많은 것을 하겠다는 기대를 접지 않겠다는 생각을 하게 된다.

나를 사랑해야 치유된다

나를 사랑해야 치유된다 - 중독 심리치유 에세이
선안남 지음 / 신원문화사 / 2011년 8월

이책은 중독된 사회를 바라보면서 중독으로 인한 개인, 사회적인 문제에서 벗어나기를 희망하며 저술되었다. 중독은 자기를 피폐하게 만들뿐만아니라 가정, 사회에 큰 문제를 야기한다. 이사회를 중독의 사회라고 한다. 이런 중독의 사회를 치유하는 길을 모색하는 저자의 노고가 이책에 담겨있다. 저자는 심리학을 전공하여 상담심리사로 활동하고 있다.

 

중독의 사회를 살아가면서 내 자신의 중독 사실을 알지 못하고 살아가는 이들이 속출하고 있다. 많은 중독환자들이 사회의 일원으로서 살아간다는 것이 두렵기까지 한다. 개인문제가 결국은 사회문제까지 확산된다. 개인문제가 사회비용까지 지불해야 하는 위험한 수준이 우리의 사회속에 일어나고 있음도 우리는 가늠해 갈 수 있다.

 

저자는 먼저 중독에 대한 정의를 다음과 같이 한다.

 

중독이란 "양도하거나 굴복하다"라고 정의한다. 중독은 우리를 차알 없는 감옥에 가두고 우리의 삶을 제한한다는 것이다. 중독은 크게 '물질 중독'과 '행위 중독'으로 나눈다. 물질 중독에는 알코올과 약물이며 행위중독은 도박이나 쇼핑, 일이다.

 

중독은 병이다. 심리적인 병에서 발생한 욕구 불만에 대한 반응이다. 저자는 큰 두가지 틀에서 중독을 설명하면서  Part 5에 단계를 밟으면서 치유된 자아, 치유된 사회를 이끌어내고자 한다.

 

첫단계는 중독의 심각성을 말한다. 중독은 돌이킬 수 없는 고통으로 이끌어 간다. 이들은 치명적인 중독으로 인한 자기의 삶의 좌절을 경험한다. 이는 관계, 물질, 행위 중독이다. 관계 중독은 관계로 풀어야 한다. 특히, 사랑의 중독은 사랑이 해결책이다. 관계에서 가장 인간성에 대한 아픔을 갖게 된다. 이는 자신의 삶에 대한 회의속에 빠져들게 되는 유형도 보게 된다. 또한 물질과 행위이다. 이는 우리 주변에 볼 수 있는 인터넷과 쇼핑에 대한 것일 것이다. 대뇌 보상 회로에 대한 반응으로 쾌락을 대신하고자 한다. 쇼핑에 대함도 만족에 대한 욕구반응이다.

 

이러한 심각성을 유형별로 저자는 기술하고 있다. 그렇지만 공통점은 치유될 수 있다는 것이다.

 

두번째 단계는 치유의 단계이다. 중독으로 인한 삶의 갈망과 인간성에 대한 재확인을 갖도록 하는 것을 통해 행복한 자신을 꿈꾸게 한다. 이는 치유에 단계에 이르게 하여 자신을 사랑하는 자로 이끈다. 자신의 마음의 리모컨을 자신으로 조정하는 힘을 길러간다. 이는 자신을 사랑하는 마음에 힘을 빌린 것이다.

 

이책에서 이러한 과정을 통해 자신을 사랑하는 방법을 발견하고 자신을 사랑해 가는 과정으로 인해 중독된 개인과 사회를 치유하고자 함을 보게 된다.