열세 살, 학교 폭력 어떡하죠?

열세 살, 학교 폭력 어떡하죠? ㅣ 사춘기 어린이를 위한 심리 포토 에세이
임여주 지음, 김예슬 그림, 김설경 사진 / 위즈덤하우스 / 2014년 8월

학교 폭력 문제는 자녀를 기르는 부모의 입장에서는 언제나 민감하고 걱정되는 부분입니다. 혹시 우리 아이가 왕따를 당하면 어쩌나? 혹시 우리 아이가 상습적으로 맞고 다니면 어쩌나? 뿐 아니라 반대로 혹 우리 아이가 누군가를 괴롭히는 괴물 같은 아이로 자라면 어쩌나? 이런 걱정을 하지 않을 수 없습니다.

『열세 살, 학교 폭력 어떡하죠?』는 바로 이런 학교 폭력에 대한 문제를 다루고 있답니다. 신체적 폭력뿐 아니라, 언어 폭력, 간접 폭력(왕따), 사이버 폭력 문제를 모두 다루고 있답니다. 각 폭력을 다루며, 피해자의 입장에서, 그리고 가해자의 입장에서, 방관자 또는 가담자의 입장에서, 이처럼 세 방향에서 사건을 접근하고 있습니다. 이처럼 각자의 입장에서 사건을 접근하고 있음이 좋네요.

이 책을 읽으며, 아이 기르기 참 무섭다는 생각을 해봅니다. 우리 아이도 다음 달에 전학을 앞두고 있답니다. 그런데, 전학을 가서 왕따를 당하거나, 또는 힘 있는 아이들의 괴롭힘의 대상이 되면 어쩌나 하는 걱정이 앞서게 됩니다.

이러한 학교 폭력의 출발이 어디에 있는지 생각해 봅니다. 그 출발은 우리 어른들에게 있답니다. 그저 아이에게 먹을 것 풍족하게 주고, 입을 것 잘 입혀주고, 용돈 풍성하게 주면 됐다고 생각하는 마음이 아이들을 괴물로 만들어가고 있진 않을까요? 아이에게 가장 필요한 것은 부모의 사랑, 부모의 관심, 부모와 함께 하는 시간, 부모와의 진솔한 대화에 있지 않을까요? 요즘 부모님들이 맞벌이를 위해, 경제적 풍성함을 위해, 또는 부모의 인생을 희생하고 싶지 않은 마음에 더 소중한 것을 희생하고 있진 않은지 돌아보게 됩니다.

이 책에서는 학교 폭력의 현장에 대한 접근 뿐 아니라, 행복한 학교 생활을 위한 폭력 대처법도 제시하고 있답니다. 우리 아이들이 이러한 대처법을 숙지하게 된다면, 완벽하지 않다 할지라도, 그럼에도 학교 폭력의 폐해를 좀 더 줄여나갈 수 있으리라 여겨집니다.

아울러 학교 교육 역시 조금 바뀐다면 좋겠네요. 입시 위주의 교육이다 보니 인성교육이 뒷전인 경향이 없지 않죠. 사실, 인성교육이 무엇보다 우선되어야 하는데 말입니다.

또한 무엇보다 우리 부모들의 관심이 더 많아져야겠죠. 아울러 부모들의 교육도 필요하겠고요.

내 자녀만은 피해자가 아니겠지 하는 마음과 무관심도 잘못 아닐까요? 내 아이가 피해자일 수 있고, 가해자일 수 있다는 사실을 언제나 생각했으면 좋겠습니다. 또 하나, ‘내 아이만 아니면 돼.’라는 생각도 큰 잘못이죠. 모두 ‘우리’ 아이라는 생각을 할 수 있다면 좋겠네요.

그리고 모든 학생들이 결코 방관자가 되지 않는다면 좋겠네요. 혹시 나서다가 그 피해자가 내가 될까봐, 나만 아니면 된다는 생각에 침묵하고 방관하면 지금 당장은 피해가 없어 편할 것 같지만, 결코 그렇지 않답니다. 오히려 그 방관 때문에 수많은 시간을 괴로워할 수도 있음을 기억해야 합니다. 아울러 이런 방관으로 인해, 다음 피해자는 내가 될 수도 있음을 알아야 합니다. 폭력의 현장 앞에서 모든 학생들이 일어날 수 있다면, 학교 폭력의 많은 부분을 예방할 수 있을 겁니다.

이 땅에 학교 폭력이 사라질 그날이 속히 오길 소망합니다. 모든 아이들이 행복한 학교생활을 할 수 있다면 얼마나 좋을까요?

다른 차원으로 가는 문

다른 차원으로 가는 문 - Golden Time
이주희 지음 / 매직하우스 / 2014년 8월

“매 순간 골든타임이 존재한다. 사랑을 표현하는 순간, 용서를 구하는 순간, 나 자신을 구하는 순간, 생명을 책임지는 순간. 이 책은 그 순간에 대해 말하고 있다.”

이 책이 스스로를 표현하는 문구이다.

주인공 주희(작가와 동명)에게는 커다란 두 가지 상처가 있다. 절친에게서 배신당한 상처와 사촌 오빠에게 성추행 당한 상처가 그것이다. 아니 세 가지 상처라고 해야겠다. 성추행 사건을 듣고도 그저 덮어버린 어미(작가의 표현이다)로 인한 상처가 또 하나의 견딜 수 없는 상처이다.

이러한 상처로 인해 주희는 4층에서 투신하지만, 주변 사람들의 재빠른 대처로 생명을 건지게 된다. 주희는 원치 않았음에도, 그녀의 골든타임은 성공적인 대처였던 것이다. 주희를 죽음으로 몰아세운 세력들을 주희는 검은 세력이라 칭한다.

이러한 검은 세력은 소설의 후반부의 소재인 그네호(세월호 사건을 소재로 삼음) 사건에서 아무도 책임지지 않는 책임질 자리에 있는 사람들을 칭하게 된다.

소설의 소재는 대단히 자극적이다. 자극적인만큼, 우릴 불편하게 하기도 하며, 또 한편 우리로 하여금 몰입하게 할 그런 소재이다. 한 마디로 소재가 좋다는 말이다. 하지만, 전반부와 후반부의 소재가 분리되었더라면 소설이 더욱 완성도가 있지 않았을까 하는 생각을 해본다. 물론 작가는 그 두 상반된 주제를 검은 사람들로 묶고 있지만.

20살의 어린 나이에 이런 소설을 출간하였음에 그 용기와 그 노력에 박수를 보낸다. 아울러 이러한 소설을 통해, 세월호 사건을 덮어버리려는 검은 세력들을 향한 경계심이 다시 살아난다면 좋겠다는 생각이 든다. 아울러, 청소년기의 왕따 문제와 성폭력을 범하는 검은 세력들에 대한 경계 역시.

하지만, 작가에게는 대단히 죄송하지만, 이 소설은 완성도 면에 있어 낙제다. 무엇보다 작가의 국어 실력을 의심케 하는 문장들, 문법들이 소설 전반에 난무하고 있다. 이런 구문을 찾아보라면, 조금 과장되게 말하여, 한 페이지에 하나씩을 찾을 수 있을 정도이다. 아니 과장이 아닐지도 모르겠다.

‘-의’와 ‘-에’의 잘못된 사용이 가장 눈에 띈다. 그리고 띄어쓰기 역시 자유롭다. 단어의 철자들 역시 자유롭다. 예를 들면, ‘끊임없다’를 작가는 ‘끈임없다’라고 사용한다. 이 외에도 철자가 틀린 단어가 수없이 등장한다.

아울러, 마침표(온점 ‘.’)와 쉼표(반점 ‘,’)의 과도한 사용과 잘못된 사용은 문장 몰입도를 방해하는 결정적 역할을 한다.

전체적인 구성 역시 정신이 없다. 장면 묘사들 역시 갑자기 장면이 바뀌고 등장인물이 바뀌는 듯한, 생뚱맞은 전개들 역시 곳곳에서 발견하게 된다.

20세의 어린 나이에 책을 쓴 용기는 참 아름답다. 하지만, 글을 쓰기 위해선 더 많은 글쓰기와 글 읽기가 우선되어야 할 듯하다. 매 순간 골든타임이 존재한다는 작가의 말처럼, 지금은 작가에게 있어, 글을 완성하는 시기가 아니라, 글을 읽고 공부하는 시기여야 한다고 여겨진다. 비판의 소리가 작가에게 쓴 약이 될 수 있다면 좋겠다. 더 많은 독서량과 더 많은 시간을 들여 꾸준한 작품 활동을 하시길 바란다.

또한 출판사 역시 질책을 피해갈 수 없을 것이다. 누가 봐도 틀린 문장들, 그것도 한두 군데가 아닌 수없이 많은 분량을 교정 작업 없이 그대로 출판하는 그 용기에 박수를 보낸다. 아울러 추천인으로 자신의 이름을 빌려주신 분들 역시 마찬가지이다.

1억년, 뿔공룡의 비밀

1억년, 뿔공룡의 비밀 - 동화로 읽는 MBC다큐스페셜
새파랑.길가온 글, 노혜원 그림, 이융남 감수 / 씨앤아이북스 / 2014년 7월

2008년 경기도 화성에서 뼈 화석이 발견된 적이 있답니다. 그런데, 이 뼈는 놀랍게도 공룡의 화석임이 밝혀졌습니다. 이 공룡은 여태껏 어디에서도 발견된 적 없는 새로운 공룡, 새로운 뿔 공룡의 뼈였답니다. 그래서 ‘코리아케라톱스 화성엔시스’라고 이름이 붙여졌답니다. 이 공룡에 대한 연구를 기반으로 MBC방송국에서 <1억년, 뿔공룡의 비밀>란 다큐멘터리가 제작되어 방송되었다네요.

바로 그 방송의 내용을 다시 책으로 만든 것이 바로 이 책 『1억년, 뿔공룡의 비밀』입니다. 모두 5종류의 공룡들을 소개하고 있는데, 이들은 모두 초식공룡, 뿔 공룡들이랍니다.

2005년 중국에서 발견된 화석, 인롱은 뿔이 없는 뿔공룡이랍니다. 현재까지 알려진 바로는 뿔공룡 가운데, 최초의 공룡이랍니다. 그 인롱 화석을 가지고 이야기를 재구성했네요.

아기 인롱은 자신들의 몸집이 작고 약해 언제나 불만이랍니다. 마음껏 나들이도 하지 못하니까요. 하지만, 아기 인롱은 덤불 안에서만 지내는 것이 너무 답답하답니다. 그래서 엄마가 없을 때, 잠깐 밖으로 나가봤답니다. 덤불 밖에 펼쳐진 세상에 아기 인롱은 너무나도 신기하네요.

그런데, 무시무시한 공룡, 사나운 구안롱이 아기 인롱을 보며 군침을 흘리네요. 위기에 처한 아기 인롱은 어떻게 살아날까요?

여섯 남매 프시타코사우루스 이야기도 있네요. 엄마 아빠 공룡이 먹이를 찾아 나간 후, 여섯 남매들만이 하루를 보내는데, 호기심 많은 넷째와 장난꾸러기 셋째가 함께 넝쿨 밖으로 몰래 나가네요. 이 둘은 폭포를 만나 신나게 논답니다. 그리고 그만 그곳에서 잠이 드는데... 이들의 앞날은 어떻게 될까요?

이처럼, 모든 이야기는 실제 발견된 화석들을 통해, 공룡 이야기를 재구성해 나갑니다. 그런데 이야기들의 주제가 솔직히 조금 단조롭긴 하네요. 그 주제는 가족의 사랑, 희생, 돌봄이랍니다. 공룡 이야기를 통해, 우리 아이들로 하여금 가족의 소중함을 깨닫게 하는 이야기들이네요.

각각의 이야기들 뒤에는 그 공룡(인롱, 프시타코사우루스, 코리아케라톱스, 프로토케라톱스, 센트로사우루스)에 대한 소개, 그리고 공룡은 이빨이 없는데 어떻게 음식을 소화시키는지, 공룡이 멸종된 이유는 무엇인지, 그리고 지구에 대한 간략한 소개들(대륙이동설, 지구의 기후에 대해, 지층은 어떻게 만들어지는지 등), 화석에 대한 소개 등을 알려주고 있어, 교육적 효과도 얻을 수 있답니다.

또한 공룡 꾸미기, 또는 공룡 만들기 종이접기가 내지로 들어 있어, 체험학습도 할 수 있게 되어 있네요.

아이들이 좋아하는 공룡에 대한 이 책을 통해, 아이들이 공룡에 대한 지식, 과학적 상식, 그리고 체험을 통한 창의력 배양이 이루어지길 바랍니다.

가족이란 무엇인가?

가족이란 무엇인가? - 호기심 많은 아이들에게 들려주는 가족 이야기
실비 보시에 지음 / 잼에듀 / 2014년 7월

『가족이란 무엇인가?』, 이 책에는 “호기심 많은 아이들에게 들려주는 가족 이야기”라는 부제가 붙어 있다. 다시 말해, 이 책은 가족이란 무엇인지를 말하고 있는데, 그 대상은 아이들이라는 것이다.

그렇기에 책의 디자인은 아이들에게 맞춰져 있다. 솔직히 이 디자인 역시 참 독특하고, 예스럽다. 그림들은 꼴라쥬 기법으로 되어 있는데, 사진들이 참 예스럽다. 2006년도에 출판된 프랑스 책을 번역하여 출간한 책인데, 그 사진들은 훨씬 더 이전의 느낌을 느끼게 한다. 그래서 혹 독자들이 외면하지 않을까 하는 아쉬움이 남는다.

게다가 내용 역시 아이들이 읽기에는 어렵겠다는 생각이 든다. 번역이 그런 것인지, 원래 말이 그런 건지 잘 모르겠지만, 아이들이 관심을 갖고 읽기에는 무리가 있겠다는 생각이다.

하지만, 내용 자체는 나쁘지 않다. 이 책이 말하고자 하는 가족의 기능은 크게 두 가지이다. 그것은 보호와 교육이다.

아기가 태어나면, 이 아기는 보호를 필요로 하는데, 바로 그 보호를 제공하는 가장 작은 집단이 바로 가족이라는 것이다. 아기는 언제나 곁에 있는 부모에게서 보호받는다는 느낌을 갖게 된다. 그래서 저자는 부모가 아기 곁에 있어야 한다고 말한다. 부모가 바빠 유모를 둔다면, 그리고 이 유모가 여러 가지 이유로 인해 자꾸 바뀌게 된다면, 아기는 자신은 보호받지 못한다는 느낌을 갖게 된다는 것. 저자가 말하는 가족의 의미가 이 아기에게는 없게 된다는 의미와 다르지 않다. 반면, 부모가 언제나 곁에 있다면, 아기는 가족이란 믿을 수 있는 관계, 언제나 자신을 보호해주는 공간이라는 느낌을 갖게 된다는 것이다. 아무튼 이처럼 가족의 첫 번째 기능은 ‘보호’이다.

그리고 두 번째 기능은 ‘교육’이다. 사람은 사회적 존재이기에 태어난 아기는 그 아기가 어디에서 자라느냐에 따라, 그 곳에서 배우게 된다. 따라서 가족은 이 아이에게 1차적 교육기관이 되는 것이다.

저자는 말한다. 한 가족 안에서 태어난다는 것은 그 가족의 이야기를 함께 나누는 것을 의미한다고 말이다. 그렇다. 아이는 자신을 보호해주고, 교육시키는 그 가족의 이야기를 함께 나누게 된다. 사실 이것이 바로 교육이기도 하다. 이러한 가족의 이야기 안에는 직업도 포함된다. 예를 들어, 아버지가 어촌에서 물고기를 잡는 업을 가지고 있다면, 그 가족의 구성원이 된 아이 역시 자라며, 자연스레 물고기 잡는 일을 배우게 된다. 깊은 산속에서 사냥을 업으로 하고 있다면, 마찬가지로 사냥을 배울 것이다.

또한 이름도 물려받게 된다. 아버지의 성씨를 물려받게 된다. 또한 닮은 모습도 그 가족 이야기 안에는 포함된다. 그래서 배우게 된다. 아들이 아버지의 걸음걸이를 닮게 되고, 딸이 엄마의 웃음소리를 닮게 된다. 나아가 가족의 분위기마저 배우게 된다. 이러한 것들이 가족이 갖는 교육의 기능일 것이다.

저자는 4단원에서는 가족의 모델이 이제 점차 바뀌고 있음도 말한다. 이혼, 재혼, 결혼 없는 출산, 동성결혼 가정의 아이 등등. 이제는 가족의 모델이 분명 많이 바뀌었다. 그 모양이 어떤 모습이든지 간에 그곳은 가족의 기능을 해야 한다. 바로 아기들을 보호하고 교육하는 것 말이다.

이 책의 관점으로 볼 때, 오늘날 우리네 가족들은 어떤지 돌아보게 된다. 가족의 모양은 있지만, 가족의 기능은 상실해 버린 가족이 얼마나 많은가? 흔히 말하는 ‘결손가정’이 얼마나 많은가? 홀어머니여서, 홀아버지여서, 또는 조부모와 살기에 ‘결손가정’이 아니다. 아기에 필요한 보호와 교육을 충족시켜주지 못하는 가정은 모두 ‘결손가정’이 될 수 있다. 비록 그 아버지가 사회적 지위가 있고, 어머니가 교양이 철철 넘쳐난다 할지라도, 아이를 향한 참 보호와 참 교육이 없다면, 그 아이에게 그 가정은 결손가정인 것이다.

오늘 우리가 자녀들에게 무엇을 주어야 할지라는 가르쳐 주는 책이라고 생각된다. 이 책은 아이들보다는 부모가 읽어야 할 책이란 생각이 든다.

날마다 하나씩 버리기

날마다 하나씩 버리기 - 아무것도 못 버리는 여자의 365일 1일 1폐 프로젝트
선현경 지음 / 예담 / 2014년 8월

저자는 친지가 추천한 다큐멘터리, 「죽어도 못 버리는 사람들, 호더」를 보고 ‘저렇게도 살 수 있구나.’ 충격을 받는다. 하지만, 돌아보니 자신의 삶 역시 별반 다르지 않음을 깨닫게 되며, “1일(日)1폐(廢) 프로젝트”를 구상하게 된다. 하루에 하나씩 물건을 버리는 프로젝트이다.

우리 모두 정도의 차이는 있지만, 필요 없는 물건들을 껴안고 살고 있으며, 그러면서도 별반 필요 없는 물건들을 여전히 사재기하고 있는 모습일 것이다. 잘 버리는 것이 잘 사는 비결이라고 하는데, 우린 버리기보단 모든 것을 움켜쥐고 살며, 그것들에 짓눌려 살고 있진 않은지 돌아보게 된다.

저자는 먼저, 양말 하나를 버리며, “1일(日)1폐(廢) 프로젝트”를 시작하게 된다(양말을 참 많이도 버린다^^). 이렇게 양말로 시작하여, 신발, 옷, 가방, 유리병, 그릇 등등을 하루에 하나씩 버린다(물론, 버리지 못하는 날 역시 꽤 있다). 저자는 물건을 그냥 버리는 것이 아니라, 버린 물건들을 하루하루 그림으로 그리고, 물건에 대한 추억을 적어나간다. 물론 꼭 물건에 대한 이야기만을 적는 것은 아니다. 아무튼 이렇게 하여 “1일(日)1폐(廢) 프로젝트”의 결과물이 『날마다 하나씩 버리기』라는 이 책이다.

하루에 하나씩 버릴만한 물건을 찾고, 그 물건을 실제 버려나가는 것, 결코 쉽지마는 않은 일일 것이다. 하지만, 이런 작업을 통해, 저자는 의외로 많은 것을 얻게 된다.

우리가 물건을 버리지 못하고 망설이는 가장 큰 이유로, 그 물건을 버리면, 그 물건에 담긴 추억마저 사라지게 될까 두렵기 때문이 아닐까? 하지만, 저자처럼 예쁜 그림으로 남겨놓고, 물건을 버린다면, 그런 걱정은 안 해도 될 듯하다. 사실, 그 물건이 어디에 있는지도 모른 채 보관하다면 실상 우린 그 물건에 담긴 추억을 상기시킬 일이 없다. 하지만, 일부러 버릴 물건을 찾아 버린다면, 도리어 추억을 상기하는 기쁨을 누리게 된다. 그 물건을 집어 들 때, 한 번 추억할 것이고, 예쁜 그림으로 그릴 때, 단지 그림만이 아닌, 추억을 다시 한 번 마음의 종이에 그리게 되는 것이다. 그러니, 도리어 추억은 더욱 뚜렷해질 것이다. 물건은 버리고, 추억은 새기고... 오히려 이러한 버림은 기억의 한계를 극복함으로 추억을 더욱 새기는 기회가 될 것이다. 그림 솜씨가 없다면, 사진으로 찍어 남겨 놓는 것도 좋은 방법이 되리라 여겨진다.

저자는 물건만 버리는 것은 아니다. 때론 마음도 버린다. 예를 들면, 예전에 잃어버렸던 물건, 그래서 대단히 아까워했던 그 마음도 버린다. 이미 잃어버렸지만, 마음 한 쪽에 웅크리고 있던 아쉬움, 아까움의 감정을 벗어버리고 마음의 자유를 누리게 되는 것이다. 물건 하나 버리는 데에 이런 놀라운 효용이 있다니.

“1일(日)1폐(廢) 프로젝트”의 가장 큰 효용은 버릴 것을 생각하기에, 미리 필요 없는 물건은 구입하지 않게 된다는 점이다. 물론, 그럼에도 여전히 구입하긴 하겠지만, 그 빈도수를 줄일 수 있다는 점. 이것이야말로 잘 사는 비결이 아닐까? 물건에 짓눌릴 염려도 없고, 필요 없는 물건을 사느라 낭비하지도 않고 말이다. 뿐 아니라, 나에게 사용되지 않는 물건일지라도 누군가 그 물건을 필요로 하는 주인을 찾아간다면, 물건에게도 좋고, 사용하는 사람에게도 좋고, 난 버려서 좋고, 일석삼조, 일타쌍피의 효과 아닌가! “1일(日)1폐(廢) 프로젝트”를 통해, 소유욕마저 버릴 수 있다면 좋겠다.

나도 “1일(日)1폐(廢) 프로젝트”는 아니더라도, 버릴 물건들을 찾아 봐야겠다. 무엇보다 책을 좀 버려야겠다. 수많은 책을 가지고 있는 것 역시 어쩌면 지적 허영심 아닐까? 일 년 전 이사하며 책을 1천권 이상을 버렸던 것 같다. 그런데, 어느새 다시 쌓아가고 있는 모습. 얼마 후 다시 이사하게 되는데, 이번 기회에 좀 더 버려야겠다.

마지막으로 이 책에서 뭔가 거창한 것을 찾으려 하면 실망할 것이다. 사실, 차례만 훑어봐도 이 책이 말하고자 하는 바를 거의 다 알게 될 것이다. 하지만, 그럼에도 책을 직접 읽게 될 때, 마치 남의 일기장을 몰래 들여다보는 것과 같은 야릇한 기쁨도 누리게 될 것이다. 게다가 예쁜 그림을 본다는 것도 기분이 좋아지는 선물이다.