다른 쪽에서 세계 작가 그림책 8
로랑스 퓌지에 글, 이자벨 카리에 그림, 김주열 옮김 / 다림 / 2014년 10월
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이 세상에는 누군가를 향해 결코 넘을 수 없는 담을 만들며 살아가는 사람들이 참 많답니다. 이 담은 눈에 보이는 담일 수도 있고, 보이진 않지만 결코 넘을 수 없는 담일 수도 있습니다.

 

이스라엘에 가면 눈에 보이는 담들이 많이 있답니다. 이스라엘 사람들은 자신들과 팔레스틴 사람들이 사는 지역 간에 높은 담을 쌓고 살고 있답니다. 그리고 그곳을 통과할 때는 철저한 검색을 거치게 되죠. 서로간의 안전을 위한다는 명목이지만, 자신들은 저 팔레스틴 사람들과는 결코 소통할 수 없다는 교만한 마음의 발로겠죠.

 

인도라는 나라는 여전히 카스트라는 신분제도가 있답니다. 태어나면서부터 그 사람의 신분이 정해지는 거죠. 도합 4개의 계층이 있답니다. 그런데, 놀랍게도 가장 많은 수의 사람들은 이 네 개의 계층에도 들지 못하는 불가촉천민계층이 있답니다. “불가촉”이란 말은 이들은 부정한 존재들이어서 이들과 혹 접촉하는 일이 있게 된다면, 상위 계층의 사람이 오염된다고 생각하기 때문입니다. 그래서 지금도 이들은 혹 돈이 있어도 들어가지 못하는 가게들이 많답니다. 신분이라는 넘을 수 없는 담을 쌓고 살아가는 거죠.

 

하지만, 그네들뿐이겠습니까? 우리 역시 살아가며 많은 담을 쌓고 살아가고 있답니다. 무엇보다 우린 같은 민족끼리 왕래할 수 없는 철조망이 가로막혀 있죠. 우리나라는 섬나라가 아니랍니다. 하지만, 가로막힌 철조망으로 인해, 우리나라는 섬나라가 되어 버렸답니다. 어느 나라를 가더라도 배를 타거나 비행기를 타야만 하죠. 결코 육지로는 갈 수 없답니다. 섬 아닌 섬나라가 되어버린 거죠. 이것 역시 서로 담을 쌓고 있기 때문이죠.

 

그 뿐 아니랍니다. 우리는 나와 경제적 수준이 다르다고 담을 쌓기도 하고, 나와 정치적 견해가 다르다고 해서 담을 쌓기도 하죠. 특히, 서로 다른 사상, 가치관을 가지고 있을 때는 심한 경우 부모 자식 간에도 담을 쌓기도 한답니다.

 

어쩌면 오늘 우리 사회가 그렇죠. 진보와 보수 간에, 세대 간에, 지역 간에, 우린 수많은 넘을 수 없는 담들을 쌓고 살아가고 있답니다.

『다른 쪽에서』는 바로 이러한 담들을 무너뜨려야 할 것을 말하는 그림책이랍니다. 높은 담 하나를 사이에 두고 서로 다른 언어를 사용하는 두 아이(언어가 다르다는 것은 둘 사이에는 소통할 수 없음을 상징하죠). 이 두 아이는 처음에는 우연히 넘어가게 된 공을 서로 넘겨주며, 소통이 시작된답니다. 이 아이들이 공을 던져 올리는 행위는 누군가는 결코 해서는 안 되는 행위라고 생각한답니다. 하지만, 그렇게 소통의 공을 쏘아 올릴 때, 비로소 막힌 담이 허물어지게 된답니다.

 

그렇죠. 아무리 높은 담이 가로막고 있다 할지라도, 소통이 시작된다면, 결국에는 담이 무너지게 마련이죠. 우리 역시 우리가 살아가는 삶의 자리에서 수많은 소통의 공을 쏘아 올릴 수 있길 소망합니다.

 

[다림 출판사에서 도서를 지원 받아 작성된 서평입니다]


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우리 동네 만화방 이야기 별사탕 1
송언 글, 강화경 그림 / 키다리 / 2014년 10월
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요즘에는 만화로 공부도 하고, 부모님이 일부러 사다주기도 하지만, 예전에는 만화에 대한 이미지가 별로 좋지 못하였답니다. 만화는 공부 못하는 아이들이나 보는 것이며, 만화방은 문제아들이 모이는 곳이라는 이미지가 없지 않았답니다.

 

그래도 만화를 빌려 보며, 만화가 주는 재미, 특히 만화만의 독특한 그 상상의 세계 속에서 행복해 하던 기억이 있네요. 물론 조금 커서는 무협지의 세계에 빠져들게 되었지만 말입니다.

 

동네마다 있던 그 허름한 만화방, 허름하지만 그 안에 꿈과 상상력이 가득하던 공간으로서의 만화방에 대한 이야기가 나왔네요. 바로 송언 선생님의 『우리 동네 만화방』이 그것입니다.

 

만화는 보고 싶은데 돈이 없어 친구들이 빌려보는 어깨너머로 만화를 봐야 하던 그 시대, 이발 비용을 아껴 만화를 빌려본 후에 머리를 이발비용이 싼 빡빡머리로 밀어야만 했던 우스운 추억담, 하지만, 만화를 통해 상상력을 기를 수 있었음을 고백하는 이 이야기는 바로 작가 선생님의 이야기네요.

이제는 추억박물관에서나 볼 수 있는 60-70년대의 서민 마을 풍경 그림은 아련한 옛 추억에 빠져들게 하네요. 물론, 요즘 어린이들에게는 생경한 풍경이겠지만 말이죠. 그림 속에서 살짝 살짝 보이는 간첩신고, 산불조심, 새마을운동 등의 포스터는 당시에는 빠질 수 없던 캠페인이었죠. 이런 풍경을 보여주는 추억박물관들을 가보면, 어느 추억박물관에서도 빠지지 않고 전시해 놓은 공간 중 하나가 만화방인 것을 보면, 당시 만화방이야말로 서민들에게 있어 빠질 수 없는 추억의 공간임에 분명한가 보네요.

 

왠지 이 동화는 어린이들보다는 어른들로 하여금 추억에 빠져들게 하는 힘이 있는 동화처럼 여겨지네요.


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결혼 - 바다에 나갈 때는 한 번 기도하고 전쟁터에 나갈 때는 두 번 기도하고 그리고… 결혼할 때는 세 번 기도하라 살림지식총서 500
남정욱 지음 / 살림 / 2014년 10월
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살림지식총서가 어느덧 500권 째 출간되었다. 내가 살림지식총서를 좋아하는 이유가 몇 가지 있다.

 

첫째, 분량이 길지 않다는 점이다. 세상의 모든 지식을 담는다는 원대한 꿈을 품고 시작된 살림지식총서이기에 이들 모두를 광의의 인문학이라 말할 수 있다. 인문학, 딱딱하고 어려울 수 있다. 그런데다 분량까지 길다고 한다면 머리가 지끈지끈하지 않겠는가? 하지만, 살림지식총서는 분량이 짧다는 장점이 있다.

 

둘째, 내용이 좋다. 분량이 짧다고 별다른 내용을 담고 있지 못하다면, 이것 역시 문제일 것이다. 하지만, 살림지식총서의 책들은 엄선하여 출판하는 까닭인지, 대체로 내용이 좋다. 짧지만, 한 주제에 있어 짜임새 있게 내용을 전달해 주고 있다.

 

셋째, 국내 저자들로만 이루어져 있다. 일부로 그런 것인지는 알 수 없지만, 살림지식총서는 모두 국내 집필자로만 이루어져 있다. 이 말은 책의 이해도가 높을 수 있다는 의미이기도 할 것이다. 번역서들이 어려운 이유 중에 하나는 번역이 매끄럽지 못한 것도 있으며, 그네들과 우리의 글쓰기의 차이 때문일 것이다. 그럼에도 많은 번역서들은 원서를 그대로 번역하니, 한글이 더 어렵게 되는 현상이 벌어지는 것이다. 하지만, 이 책은 본인들이 소화한 내용들을 한국인의 글로 풀어놓기에 이해도가 높다.

 

그래서 평소에도 자주 읽던 살림지식총서가 이제 500권을 채우게 되었다. 제500권의 주제는 바로 “결혼”이다. 이 책 역시 참 흥미롭다. 이 책은 결혼에 대한 문화사라 말할 수 있겠다. 결혼의 역사에 대해 먼저 언급한 후(서양, 우리 순), 오늘 결혼이 어떻게 변형되었는지, 그리고 오늘날 결혼을 한다는 것이 어떤 의미가 있는지, 아울러 장차 결혼이 어떤 모습을 보이게 될 지 등을 언급하고 있다.

 

결혼에 대한 흥미로운 접근은 결혼은 크게 ‘약탈혼’과 ‘매매혼’의 형태로 시작되었다는 견해다. 상당히 개연성이 있으며, 재미난 내용이었다. 그렇다면 오늘날 우리네 결혼은 어떤 형태인가? 책의 중반부쯤에 저자는 이런 결론을 미리 내린다.

 

“현재 우리나라에서는 서양 결혼식에 전통이 섞여 있고 그나마 전통이 콩가루가 되어가는 가운데 매매혼과 정략혼과 지참금 제도의 흔적이 남아 있는 국적 불명, 시대 불명의 결혼 제도가 성행 중이다. 한마디로 줄이면 ‘최악’이다. 나쁜 것이란 나쁜 것은 다 모여 있으니 인류 역사상 최악이라고 말해도 좋다.(p.84)”

 

그렇다면 가장 신성해야 할 결혼이 왜 이렇게 최악이 되었을까? 그 이유는 저자가 말하고 있는 내용들처럼 결혼의 출발이 결코 신성한 이유가 아닌 대단히 세속적 이유로 인해 출발했기 때문이 아닐까? 사랑으로 출발하기보다는 성욕의 대상으로, 그리고 가문의 이익창출과 권력 유지 수단으로 사용되어졌기 때문이 아닐까?

 

오늘 우리네 결혼 역시 여기에서 별반 달라지지 않았음이 문제일 것이다. 물론, 보다 더 세련된 모습으로 포장이 되고 있지만 말이다. 여전히 가진 자들은 결혼이라는 수단을 통해, 자신들의 왕국을 더욱 견고히 해 나간다.

 

또한 저자가 예상하는 앞으로 결혼의 형태에 대한 전망 역시 충격적 내용을 품고 있으면서, 또 한편으로는 충분히 그럴 수 있겠구나 동의하지 않을 수 없었다. 하지만, 그럼에도 저자가 마치며 덧붙이는 부분을 보면, 저자의 소망이 무엇인지도 알 수 있다. 결국, 결혼의 근본은 사랑이다. 비록 다른 것들이 이 사이에 끼어들며, 결혼을 변질시켜나간다 할지라도, 또한 결혼은 현실이며 삶이기에 삶 속에서 수많은 문제들이 도출된다 할지라도, 결국엔 사랑으로 묶여지는 것이 아닐까?

 

비록 결혼생활은 이상이 아닌 현실이다. 수많은 위기와 어려움이 찾아올 것이다. 하지만, 그런 모든 것 가운데서도 또한 수많은 축복의 순간들이 결혼을 통해 주어짐도 기억하면 좋겠다. 아무리 시대가 바뀌고, 세태가 바뀐다 할지라도 결혼은 앞으로 맞닥뜨릴 수많은 힘겨운 순간마저 함께 하기 위한 서약이 아닐까?

 

내가 결혼할 때, 교회 청년들이 축가를 준비하겠다고 했다. 그러면서 찬양을 연습하기에 내가 듣고 싶은 축가를 정해준 기억이 있다. 그 곡은 김남주 시인의 노랫말, 안치환이 부른 “함께 가자 우리 이 길을”이란 곡이었다.

 

그렇다. 결혼이란 함께 가는 것이다. 우리 앞에 놓인 이 길을 말이다. 부부가 함께 가며, 신앙인이기에 하나님과 함께 걸으며, 아울러 이웃과 더불어 부대끼며 가는 것이 결혼이라 생각한다. 난 결혼을 함께 가는 것이라 생각한다. 물론, 부부가 함께 가고, 가족이 함께 가는 것이 결혼생활이다. 그 길에 설령 어려움이 있다면, 함께 다리를 주물러주기도 하고, 서로 기대기도 하면서 결국 나아가는 것이 필요하지 않을까?


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신라왕조실록 2 신라왕조실록 2
한국인물사연구원 엮음 / 타오름 / 2014년 9월
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우리 역사 가운데 천년을 이어간 나라는 신라가 유일하다. 이것만 보더라도 신라가 얼마나 위대한 나라였는지를 알 수 있다. 신라가 천년의 역사를 이어갈 수 있었던 원동력은 포용력이 아닐까? ‘신라’라는 국호 자체가 이러한 포용력에 대한 표현이기도 하다. ‘신’은 덕이 날로 새로워진다는 뜻이고, ‘라’는 사방을 망라한다는 뜻이다. 이처럼 날로 새로워지는 덕으로 사방을 망라하는 나라 신라, 그 방대한 역사 작업을 저자는 감행한다. 그 업적에 감사하는 마음을 갖는다.

 

저자를 통한 신라 역사의 재구성은 삼국시대에 대한 역사서인 <삼국사기>와 <삼국유사>, 그리고 자신의 발에 근거를 두고 있다. 즉 저자는 문서자료에만 의지하지 않고, 본인이 직접 유적지들을 수없이 답사함으로 신라왕조실록 1-4권에 생명을 불어 놓고 있다. 이처럼 발로 뛴 역사를 잘 보여주는 것들이 신라시대 유적들에 대한 많은 설명과 사진들이다. 특히, 풍성한 사진들을 각권마다 앞부분에 싣고 있어 자칫 딱딱할 수 있는 역사서에 활력을 불어넣는다. 물론 아쉬운 점은 사진의 해상도가 그리 높지 않은 사진들이 꽤 있다는 점이긴 하지만 말이다.

 

1권에서는 신라의 역사를 개관한다. 제6기로 나눌 수 있는 신라의 시대구분, 그리고 국가의 성립과 발전을 지나 쇠퇴와 멸망에 이르기까지를 개관한다. 신라의 신분제도인 골품제도와 그 외의 정치, 군사, 경제제도들에 대해 간략하게 설명하고 있다. 그리고는 꽤 많은 분량에 걸쳐 신라시대 주요 유물 및 유적들을 설명한 후, 본격적으로 56명의 왕들을 순차적으로 설명한다.

 

각 왕들마다 왕의 가계도를 먼저 그려줌으로 독자들로 하여금 접근을 용이하게 한다. 그리고는 왕에 대한 주요 내용들을 다룬 후, 그 시대의 대표적 인물들을 다루고, 동시대의 동서양의 대표적 역사를 함께 기록해주고 있음도 신라의 역사를 이해함에 유익한 부분이다.

 

아울러 저자는 여기에서 그치지 않고, 각 왕들에 대한 야사 역시 다루고 있음도 흥미로운 부분이기도 하다. 예를 든다면, 지증왕의 경우, 양물이 너무 커서 아내를 얻을 수 없었다. 그래서 후사를 얻을 수 없었는데, 하루는 개 두 마리가 커다란 북의 크기인 똥덩어리를 두고 서로 싸우는 모습에 그 변의 임자를 찾았더니 마침 그 주인공이 마을 재상의 딸이어서 혼례를 올리고 드디어 가정을 이루게 되었다는 이야기인데, 이런 이야기들로 인해 신라왕조실록은 딱딱하지 않고 흥미롭게 읽어나갈 수 있다.

 

우리에게 잘 알려진 신라 장군 이사부의 우산국(울릉도) 정복사건(위에서 언급한 지증왕 시대), 불교를 공인받게 한 결정적 사건인 이차돈의 순교(지증왕 다음 대인 법흥왕 시대) 등 드라마틱한 이야기들도 살펴볼 수 있어 또 다른 재미를 얻게 될 것이다.

 

대단한 작업을 감행한 저자의 수고는 치하해 마지않을 수 없다. 하지만, 그럼에도 언뜻 언뜻 드러나는 저자의 가치관에는 뜨악할 수밖에 없다. 예를 든다면, 최초의 여왕인 선덕여왕을 이야기하며, 이런 언급이 있다. “신라는 여자를 모셔 세우고 왕위에 처하게 하였으니, 이를 살펴보면 이는 참말로 난세의 일이며 나라가 망하지 않은 것이 다행이다.(2권 197쪽)” 저자의 이런 가치관은 본인의 훌륭한 성과를 스스로 무너뜨리는 역할을 하는 게 아닌가 싶다. 이런 견해들이 훌륭한 작업에도 불구하고, 미래지향적인 역사접근이라기보다 구시대의 역사 푸념으로 받아들이게 할까 저어하다.

 

그럼에도 저자의 노고로 우리에게 이토록 훌륭한 신라 역사 참고서를 갖게 됨은 큰 행복이 아닐까 여겨진다. 곁에 두고 문득문득 꺼내 참고할 가치가 있는 좋은 연구물이다.


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써니람다 2014-11-10 13:10   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
서평 감사히 잘 읽었습니다.
 
마른하늘에 날벼락 치는 변덕쟁이 날씨 - 날씨 씨앗 톡톡 과학 그림책 1
안느 클레르 레베크 글, 제롬 페라 그림, 이정주 옮김 / 개암나무 / 2014년 11월
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이 책, 『마른하늘에 날벼락 치는 변덕쟁이 날씨』는 제목 그대로 날씨에 대한 과학그림책이랍니다. 그래서 시리즈의 이름도, “씨앗 톡톡 과학 그림책”이라고 되어 있네요. “과학을 처음 만나는 어린이들이 즐겁게 공부할 수 있도록 꾸민 교양 과학 시리즈입니다.”란 설명도 붙어 있고요.

 

이 책은 어린이들이 과학에 대해 기초적으로 접근할 수 있는 분야 중에서, “날씨”에 대한 이야기랍니다. 날씨의 여러 현상들이 과연 어떤 원리로 인해 일어나게 되는지 설명함으로, 그 과학적 흥미를 유발하며, 또 채워주고 있는 책이랍니다.

 

공기는 온도에 따라 어떤 반응을 보이는지, 그리고 이로 인해, 고기압이 되기도, 저기압이 되기도 한다는 것을, 또한 이러한 서로 다른 공기 덩어리들이 만날 때 어떤 일이 벌어지는 지 등을 설명한답니다.

 

책 전체적으로는 공기, 기압, 바람, 구름, 빗방울, 눈송이, 천둥과 번개, 무지개 등에 대한 설명들을 하고 있답니다. 아울러 이런 날씨들을 미리 알기 위해 우린 어떤 노력들을 하고 있는지도 설명하고요. 지구의 기후는 위치에 따라 어떻게 다른지, 계절은 무엇 무엇이 있는지 알려주고 있답니다.

 

그리고 마지막엔 우리 지구의 위기에 대해서도 언급합니다. 지구가 자꾸 더워지는 온난화 현상에 대해, 그리고 우리가 이를 늦추고 막기 위해 노력해야 함도 말하죠.

 

이 책은 우리 어린이들에게 날씨에 대해 쉽고 포괄적으로 잘 설명하고 있는 좋은 책이랍니다. 게다가 그림은 더 예쁘답니다. 아직 글씨를 모르는 친구들은 그림만 감상해도 풍성한 감성이 길러지겠네요.

이 책을 통해, 우리 아이들이 날씨에 대해 많은 것을 알게 되면 좋겠네요.

 


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