왜 내가 치워야 돼

왜 내가 치워야 돼 ㅣ 날마다 그림책 (물고기 그림책) 21
정하영 글.그림 / 책속물고기 / 2014년 10월

즐리와 그리는 사이좋은 친구지만, 어지럽히고 치우지 않는 그리 때문에 즐리가 화가 났답니다. 그래서 즐리도 쓰레기를 치우지 않기로 합니다. 그럼 어떻게 되었을까요? 온 집안이 쓰레기 더미가 되었답니다. 쓰레기들로 인해 냄새가 나도, 다니기가 불편해도 이들은 치우지 않는답니다. 이러다 이들 모두 쓰레기산에 파묻히면 어떻게 하죠?

이 책 『왜 내가 치워야 돼』는 환경에 대해 여러 가지를 생각해보게 하는 그림책이랍니다.

첫째, 어쩌다가 쓰레기가 더 많아졌는지도 생각해보게 되네요. 두 친구들은 처음엔 맛난 요리를 해 먹었지만, 쓰레기를 치우지 않으면서 점차 인스턴트 식품만 사서 먹게 된답니다. 그래서 더 많은 쓰레기가 나오게 되죠. 게다가 이런 인스턴트 식품은 여러 가지 폐해가 있는데, 그 중에 하나는 사람을 더욱 게으르게 만든다는 점이랍니다. 게으르게 되니, 쓰레기는 더욱 치우지 않게 되고, 더욱 더러워지게 되는 거죠. 이걸 악순환이라고 하죠.

둘째, 한 사람이 치우지 않자, 잘 치우던 다른 친구도 “왜 내가 치워야 돼”하며, 치우지 않게 되네요. 이것을 나쁜 영향력이라고 말할 수 있겠죠. 그렇습니다. 내가 치워서 깨끗하게 되면 나도 기분이 좋을 겁니다. 그래서 “내가 치우니, 깨끗해지는구나.” 마음먹으면 좋을 텐데, 그렇지 못하고, ‘저 친구는 안 치우고, 왜 나만 치워야 돼!’ 생각하니 문제가 시작되었답니다. 우리 친구들도 어떤 마음을 품고 있는지 돌아보면 좋겠네요. 우린 누군가에게 나쁜 영향력을 끼치기보다는 선한 영향력을 끼쳐야 한답니다.

무엇보다 심각한 것은 이렇게 버린 쓰레기는 결국 즐리와 그리 자신들에게로 돌아왔다는 점입니다. 아마도 여기에서 작가는 바다의 쓰레기 섬을 염두에 두지 않았나 싶네요. 지구에서 가장 넓은 바다인 태평양 바다 한가운데에는 커다란 쓰레기 섬이 두 개나 있다고 합니다. 그 중 하나는 놀랍게도 우리 한반도 전체 면적의 7배에 이르는 엄청난 넓이라고 합니다. 또 하나는 미국 텍사스 주의 2배 면적이라고 하고요(텍사스 주의 2배 면적이면, 한반도 면적의 5배가량이 된답니다). 참 놀랍죠? 이 쓰레기들이 우리 눈에 직접 보이지 않으니 상관없나요? 아님, 우리와 멀리 떨어져 있으니, 괜찮을까요? 아니랍니다. 그 엄청난 쓰레기로 바다는 오염되고, 물고기도 오염된답니다. 그렇게 오염된 물고기를 우리가 잡아먹게 되고요.

이 동화에서도 즐리와 그리는 화해를 하게 되는데, 그렇게 화해한 그들이 강에 가서 엄청나게 커다란 연어를 잡아온답니다. 그리고 놀랍게도 이 연어를 요리하려고 배를 갈라보니, 그곳에서는 즐리와 그리가 버린 쓰레기가 한 가득 있었답니다.

결국 우리가 버린 쓰레기, 우리가 치우지 않아 더럽혀진 지구는 결국 우리에게 돌아오게 된다는 교훈 아닐까요? 그렇습니다. 우리가 지구를 더럽히면, 결국 부메랑이 되어 우리에게 다시 돌아온답니다.

“왜 내가 치워야 돼?”가 아니라 “내가 치울래!”가 되어야 하지 않을까요?

[책속물고기 출판사에서 도서를 지원 받아 작성된 서평입니다]

우리 집 물 도둑을 잡아라

우리 집 물 도둑을 잡아라 ㅣ 지구를 살리는 어린이 5
최형미 글, 소복이 그림 / 위즈덤하우스 / 2014년 10월

이 책의 주인공 도도해는 엄마 김숙자 여사를 닮아 깔끔쟁이랍니다. 하루에 물티슈 한 통은 기본인데, 이렇게 깔끔 떠는데도 어쩐 일인지, 뾰루지가 수시로 올라와 걱정이랍니다. 엄마 김숙자 여사는 삶의 모토가 ‘청결’이랍니다. 그래서 빨래도 무지 많이 하고, 세차도 일 주일에 한 번은 기본이랍니다. 이 두 여인의 깔끔으로 아빠인 도시남씨와 남동생 도구찬은 삶이 피곤하네요.

그런데, 그들의 아파트에 새로운 경비 할아버지가 오셨는데, 이분은 전직 수자원공사 직원이랍니다. 이 경비 할아버지로 인해 도도해 가정은 많은 일에 참견을 받게 되네요. 왜 그럴까요? 또 이 일로 인해, 도도해의 가정은 어떤 변화가 찾아올까요?

『우리 집 물 도둑을 잡아라』는 깔끔을 떠는 도도해 가정을 통해, 진짜 깔끔쟁이는 무엇인지를 생각하게 한답니다.

이 책은 환경에 대한 책이랍니다. 그 중에서도 물에 대한 많은 것들을 전해주고 있답니다.

우리가 매일 사용하는 수돗물에 대한 설명을 해준답니다. 어떤 과정을 통해 우리 집에까지 오는지, 수돗물이 얼마나 안전한지를 설명해주죠. 또한 우리가 물을 함부로 사용하게 될 때, 어떤 일이 벌어지게 되는지도 설명해준답니다. 그리고 지구의 70%를 차지하는 그 많은 물 가운데 우리가 먹을 수 있는 물은 얼마나 되는지도 알려주고요.

도도해가 하루에 한 통이나 써버리는 물티슈가 어떤 문제가 있는지도 알려준답니다. 우리가 매일 머리를 감을 때, 사용하는 샴푸는 또 얼마나 하천을 오염시키게 되는지도 알려주고요. 또한 우리가 화장실에서 얼마나 많은 물을 쉽게 사용해 버리는지도 알려준답니다. 그 외에도 여러 가지 물 사용에 대한 바른 접근을 알려주고 있답니다.

이 책은 물에 대한 이야기를 하면서도, 정작 우리나라가 물 부족 국가라는 말은 한 번도 하지 않네요. 혹시 왜 그럴까 생각하는 분도 있을지 모르겠습니다. 하지만, 사실 우리나라는 물 부족 국가는 아니랍니다. 우리나라가 물 부족 국가라는 말이 나오게 된 것은 우리나라에 유입되는 물, 즉 강수량에 비해, 사용할 수 있는 물의 비율이 낮다는 말에서 와전된 말인데요. 더욱 심각한 문제는 이런 ‘물 부족 국가’라는 명제가 이 땅에 수많은 댐을 건설하기 위한 도구로 사용됨으로 도리어 이 땅의 하천을 병들게 하고 있다는 겁니다. 참 아이러니한 일이죠? 환경을 생각하지 않는 분들이 도리어 이 명제를 사랑하고 있다는 말이랍니다. 그래서 실상 환경에 대해 깊은 애정을 갖고 계신 분들은 오히려 ‘우리나라는 물 부족 국가’라는 말을 하지 않는답니다. 물론, 우리나라가 물 부족 국가가 될 수는 있겠죠. 우리가 물을 함부로 쓰고, 함부로 오염시키게 된다면 말입니다. 결코 물 부족 국가가 되지 않도록 우리가 더욱 아껴 쓰고, 깨끗하게 사용하는 노력이 필요하답니다.

각자 자신의 자리에서 작은 실천부터 해보는 것은 어떨까요? 이 책에서도 샴푸에 대한 이야기를 하고 있는데, 저는 개인적으로 샴푸를 사용하지 않은지 20년이 넘었답니다. 비누도 잘 사용하지 않고요. 20여 년 전에 환경에 대한 생각을 하면서 내 자리에서 작은 실천을 하자는 결심으로 지금까지 행하고 있답니다. 그러면 더럽다고요? 아무도 저에게 그런 말을 하는 분들은 없답니다. 오히려 어디 가면 멋지다는 소리를 더 많이 듣는답니다.

우리 모두 각자의 자리에서 조금 더 생각하고, 조금 더 실천한다면, 다음 세대들은 더욱 좋은 환경에서 쾌적한 삶을 살아갈 수 있지 않을까요? 우리 함께 만들어 가면 어떨까요?

참, 이 책은 만화처럼 되어 있어, 어린이들이 보기에 더욱 좋을 듯싶네요.

[스콜라에서 도서를 지원 받아 작성된 서평입니다]

마루타 소년

마루타 소년 ㅣ 아이앤북 문학나눔 13
임지형 지음, 이영림 그림 / 아이앤북(I&BOOK) / 2014년 9월

인간은 과연 얼마나 악할 수 있을까? 인간성을 상실한 사람을 과연 인간이라 말할 수 있는가? 아님, 그 모습이야말로 인간의 본 모습인가? 우리는 흔히 ‘짐승만도 못한 놈’이라는 말을 하곤 하는데, 짐승들 가운데 과연 인간처럼 악한 모습이 있긴 할까?

『마루타 소년』을 읽으며 자연스레 떠올려보게 되는 생각들이다. 이 책을 읽는 가운데, 줄곧 분노가 솟아오르고, 때론 안타까움과 슬픔이 몰려오기도 한다. 하지만, 이 모든 감정에도 마지막엔 그래도 참 다행이다 싶기도 하다. 그만큼 감정이입이 되었나 보다.

『마루타 소년』은 악명 높은 일본의 마루타 실험, 731부대를 그 배경으로 하고 있다. 굶주림 가운데, 마음껏 먹을 수 있다는 용배 청년의 말을 멀찍이서 우연히 듣게 된 경배는 사람들이 올라 탈 트럭에 몰래 오른다. 자신의 운명이 어떻게 될지도 모른 채 말이다. 하지만 그 트럭은 돈을 벌 수 있는 일자리를 제공하는 트럭도 아니고, 도리어 생체실험에 자신을 내놓아야만 하는 끝 간 데 없는 추락의 공간이었으니...

그곳에서 다행스럽게도 경복이는 부대의 마루타실험자들 감옥이 아닌 의사인 사토시를 만나게 되어 사토시의 집으로 가게 된다. 하지만, 사토시에게는 간질을 앓고 있는 외아들 테츠오가 있었고, 사토시는 아들을 위한 개인 마루타로 경복이를 데려간 것이었다.

경복과 같은 또래인 테츠오는 점차 경복에게 마음에서 우러나는 우정을 느끼게 된다. 과연 경복이의 결국은 어떻게 될까?

『마루타 소년』을 읽으며, 무엇보다 이 땅에는 인간의 탈을 쓴 괴물들이 참 많다는 생각을 해본다.

자신들의 목적을 이루기 위해 생명을 생명으로 여기지 않고, 그저 실험의 재료로 삼는 괴물들이 있다. 그리고 이러한 조상들의 죄를 시인하지 않고, 언제나 부정하고, 은폐하려고만 하는 현재의 괴물들도 있다. 그들 가운데는 자신의 학문적 성취를 위해 생명을 해하는 자들도 있었을 것이며, 자신 국가의 유익을 위한다는 명분 아닌 명분을 내세우며 생명을 해하는 자들도 있다.

또한 자신은 인간의 감정이 남아 있는 것처럼 행동하지만, 자신의 아들을 위해서는 남의 생명쯤 희생해도 좋다고 여기는 괴물도 있다.

뿐 아니라, 더 나아가 다른 생명을 장난의 도구로까지 여기는 괴물도 있다. 아울러 같은 민족임에도 자신의 유익을 위해 그들을 죽음의 구렁텅이로 팔아먹는 괴물도 있다. 그 어느 경우이든 타인의 생명을 가볍게 여기는 자들은 인간의 탈을 쓴 괴물들이 아닐까?

이러한 괴물들 사이에서도 밝은 빛줄기가 있으니, 그것은 바로 경복과 테츠오와의 우정이다. 둘은 나라도 다르다. 한쪽은 지배자의 백성이요, 한쪽은 피지배자의 백성이다. 둘은 처한 처지도 다르다. 한쪽은 생명을 빼앗는 자의 아들이요, 또 한편은 생명을 빼앗기는 신세에 처한 소년이다. 그럼에도 둘은 마음을 나눈다. 둘 간에는 조선인도 일본인도 아닌 마음을 나누는 우정이 존재한다. 그리고 이러한 우정은 결국 한 생명을 살려내는 동인이 된다. 이러한 우정의 씨앗들이 이 땅에 무수히 심어져 싹을 틔울 수 있길 소망한다. 이 땅이 아무리 괴물들로 그득한 세상이라 할지라도 우리 한 사람 한 사람이 어둠을 몰아낼 밝은 빛이 될 수 있다면 얼마나 좋을까?

경복이가 올라탔던 트럭은 자신의 가족들을 살릴 수 있는 희망의 트럭이 아닌, 도리어 자신의 생명마저 빼앗길 죽음의 트럭이었다. 경복 뿐 아니라, 그 트럭에 올라탔던 수많은 어른들 역시 마찬가지였다. 그들이 그곳에 오른 이유는 단 하나, 먹을 것을 찾아서였다. 경복에겐 먹을 것이 기쁨의 또 다른 이름이었다는 작가의 표현이 참 마음에 와 닿는다.

그 때로부터 수 십 년이 지났고, 우리민족은 이제 수많은 나라들이 부러워할 만큼 경제 강국을 이루었다. 하지만, 그럼에도 여전히 이 땅에는 먹을 것을 갈망하며, 먹을 것이 기쁨의 또 다른 이름인 사람들이 적지 않다. 우리민족뿐 아니라, 이 땅에는 먹을 것이 없어 죽어가는 수많은 생명들이 있다. 그들을 향한 돌아봄으로까지 발전시켜 나감이 이러한 책을 읽는 또 다른 목적이 아닐까?

마지막부분의 경복의 마음잡음이 감사하다. 비록 마루타가 되어 동상실험의 희생양이 되었고, 그로 인해 발가락 몇 개를 잘라냈지만, 그럼에도 슬픔에 지고 싶지 않다는 마음을 품게 됨이 감사하다. 절망 가운데 신음하는 수많은 생명들이 절망의 땅 가운데서도 이러한 희망의 씨앗을 붙잡을 수 있다면 얼마나 좋을까? 우리 모두 그 희망의 밑거름이 되어 절망에 처한 자들이 씨앗을 뿌리고, 그 싹을 틔우게 되길 소망한다.

김치와 칼라마리 / 자신의 정체성을 찾아서

김치와 칼라마리 ㅣ 새로고침 (책콩 청소년)
로즈 켄트 지음, 강윤정 옮김 / 책과콩나무 / 2014년 10월

『김치와 칼라마리』는 부산에서 한국인으로 태어났지만, 곧바로 미국의 이탈리안 가정으로 입양하게 된 조셉(한국명 덕기)의 이야기이다(물론 팩트가 아닌 픽션이다). 조셉은 자신이 한국인이라는 생각 없이 14살 소년으로 성장하였다. 물론 자신은 이탈리안이 아니지만, 그렇다고 한국인이라는 생각도 없었다.

그러던 그가 학교에서 내준 자신들의 뿌리에 대한 글짓기 숙제를 통해, 자신의 정체성을 찾아가기 시작한다. 물론, 처음부터 그런 것은 아니다. 조셉은 사실 자신의 뿌리에 대해 거짓 글짓기를 한다. 한국에 대해 조사하던 가운데 발견한 손기정 이야기를 자신의 이야기로 둔갑시켜 손기정이 자신의 할아버지라는 설정을 하여 새로운 이야기를 창작했던 것. 그런데, 이 글짓기가 학교 1등으로 뽑혔고, 결국 거짓말을 시인할 수밖에 없는 상황에 이르게 된다.

이러한 과정들을 통해, 조셉은 한국에 대해 알아가고, 자신의 정체성에 대한 고민을 하게 된다. 결국 그는 자신을 이렇게 고백한다. “인종 샌드위치”라고 말이다. 인종 샌드위치라는 말이 참 애틋한 말이면서도, 또 한편으로 멋진 고백이기도 하다. 왜냐하면, 이 말은 자신은 이탈리안도, 코리안도 아니라는 고백이 아니라, 자신은 이탈리안이면서, 또한 코리안이라는 고백이기 때문이다.

그래서 책 제목이 『김치와 칼라마리』이다. 칼라마리는 이탈리아 음식이라 한다. 책 제목은 “인종 샌드위치”를 잘 보여주고 있다. 하지만, 실상 소설의 내용 중에서 “인종 샌드위치”를 드러내주는 것은 다른 물건이다. 조셉이 자신의 한국 사촌누나라고 생각했던 재로부터 전달된 한국식 도장과 이탈리안 아버지가 생일선물로 준 이탈리안의 행운의 물건 코르노 목걸이가 바로 그것이다. 자신의 정체성 혼란 가운데 조셉은 이 코르노 목걸이를 던져버리지만, 소설 말미에서 조셉은 이 둘을 소중하게 갈무리한다.

“인종 샌드위치”, 슬픈 단어이면서도, 이 얼마나 성숙한 고백인가! 오늘날에는 저 먼 나라로 입양하여, 작가의 표현처럼, “인종 샌드위치”가 된 사람들뿐 아니라, 이제는 이 땅에서도 수많은 “인종 샌드위치”를 생성해나고 있다. 바로 다문화가정을 통해서 말이다. 바라기는 다문화가정에서 태어나는 아이들이 자신의 정체성에 대해 이 소설처럼 당당하게 고백하게 되길 소망한다. 자신은 아버지의 나라에서도, 어머니의 나라에서도 이방인이라는 슬픈 고백이 아니라, 자신은 아버지의 나라에서도 어머니의 나라에서도 온전히 받아들여진다는 고백. 그리고 자신은 그런 의미로 “인종 샌드위치”라는 당당한 고백들을 이 땅의 다문화가정의 아이들이 외칠 수 있게 될 날을 기대해본다.

혈통으로 인해 주변으로 내몰려야만 하는 슬픈 현실이 이제는 더 이상 이 땅 어느 곳에도 있지 않길 바란다.

아울러 입양한 아들을 진정 자신의 가족으로 만들어가는 조셉 부모의 멋진 모습도 아름답다. “네가 무엇을 찾든 넌 내 아들.”이라는 조셉 아버지의 고백이 진정한 가정이 무엇인지를 보여준다.

또한 조셉이 자신의 곁에서 꾸밈없는 모습을 서로 보여주며, 그 모습조차 보듬어 안아주는 사랑을 찾아가는 이야기도 참 달달하다. 무거운 주제들을 재미나며 흥미롭게 비벼놓은 작가의 창작이 멋스럽다.

소원 들어주는 음식점

소원 들어주는 음식점 ㅣ 와이즈만 스토리텔링 수학동화 시리즈
서지원 지음, 원혜진 그림, 와이즈만 영재교육연구소 감수 / 와이즈만BOOKs(와이즈만북스) / 2014년 8월

이 동화, 『소원 들어주는 음식점』은 바리데기 이야기의 연장선입니다. 바리데기는 공주의 신분으로 태어났지만, 아들을 바라는 아버지 오구대왕에게 의해 버림을 받게 됩니다. 하지만, 후에 병든 부모를 위해 여섯 언니들은 아무도 나서지 않지만, 바리데기만은 저승까지 내려가 결국 부모를 다시 살린 효녀이야기랍니다. 그 후 바리데기는 죽은 영혼을 저승으로 인도하는 수호신이 되었다고 합니다.

이제 작가는 그 바리데기 공주가 할머니가 되어 저승 가는 길목에서 음식점을 하는 설정으로 이야기를 시작합니다. 저승 가는 길목에 “바리데기 음식점”을 차려놓고, 그들에게 맛난 음식들을 제공하는데, 모두 무료랍니다. 단지, 자신들이 이생에 있을 때, 가장 행복했던 기억을 이야기해주면, 그 이야기를 재료로 음식을 만든답니다.

그런데, 이 책 『소원 들어주는 음식점』은 단지 이런 바리데기 음식점 이야기만을 하고 있는 것은 아니랍니다. ‘바리데기 음식점’ 스토리를 통해, 수학의 ‘분수’에 대해 설명하고 있답니다. 그러니, 이 책은 스토리텔링을 담고 있는 수학이야기라고 해야겠죠.

이야기를 따라가다 보면 자연스레 ‘분수’의 개념을 이해하게 되고, 습득하게 된답니다. 억지로 재미없다고 생각되는 수학을 공부할 필요가 없다는 장점이 있답니다. 분수의 개념이 초등학교 3학년 과정에 나오니, 그 이전의 2학년 학생이나 3학년 학생이 읽으면 좋겠네요. 그래서 책표지에도 ‘초등 2학년 이상’이라고 되어 있답니다.

1학년인 우리 딸아이는 다 읽고 나더니 재미있는데, 무섭다고 하네요. 아무래도 저승이야기이기 때문인가 봅니다. 죽음에 대한 이야기이기에 조금 무거운 느낌을 기본으로 깔고 있답니다.

바리데기 음식점에 어린 소녀가 찾아오며 이야기는 시작한답니다. 그런데, 이 소녀는 과거를 기억하지 못하네요. 그래서 바리데기 할머니는 소녀를 잠시 곁에 두고 본답니다. 그런 가운데, 많은 동물들을 죽인 사냥꾼, 온종일 먹고 싶은 음식만 마음껏 먹고 백성들은 돌보지 않은 뚱보 왕, 한 날에 교통사고로 함께 죽은 밴드인 완두콩 밴드(이 밴드는 한 사람 한 사람의 실력은 좋지만 함께 하는 연주는 엉망진창이랍니다) 등이 등장한답니다.

이들 각자에는 어떤 사연이 있을까요? 그리고 어린 소녀의 결국은 어떻게 될까요?

스토리도 읽고, 수학공부도 하는 『소원 들어주는 음식점』 초등학교 저학년 친구들이 읽으면 좋겠네요. 무섭지만 않다면 말이죠.

한 가지 바리데기 음식점은 어쩌면 “소원 들어주는 음식점”이라기보다는 이 땅에 살아가며 후회되는 일을 떠올리고 반성케 하는 음식점이랍니다. 그러니, ‘회상하는 음식점’이라든지, ‘돌아보는 음식점’이란 의미가 더 맞답니다. 실제로 뭔가 소원을 들어주는 음식점은 아니랍니다. 하지만, 어린 소녀의 이야기를 통해, 그런 제목을 붙인 듯싶네요.