그럼에도 인생은 흐른다 - 이천 년을 내려온 나를 돌보는 철학
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 김한슬기 옮김 / 페이지2(page2) / 2023년 9월
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인생, 시간, 행복, 마음에 대한 세네카의 지혜를 볼 수 있습니다.

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그럼에도 인생은 흐른다 - 이천 년을 내려온 나를 돌보는 철학
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 김한슬기 옮김 / 페이지2(page2) / 2023년 9월
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세네카.

스토어학파를 대표하는 철학자입니다.
하나의 철학만을 가지고 살아가는 것이 여간 힘든 것이 아닙니다.
세월이 흐르면서 이전에 옳다고 믿음이 흔들리기도 합니다.
흔들릴때마다 세네카의 글이 많은 도움이 되었습니다.



이 책은 세네카의 저서 중 3권(인생의 짧음에 대하여, 행복한 삶에 대하여, 마음의 평온에 대하여)를 한 권으로 묶은 것입니다.
인생, 행복, 마음의 평온에 대한 그의 글을 읽으면서 지금의 나를 돌아보게 됩니다.



2천년 전보다 지금의 수명은 훨씬 더 길어졌습니다.
100세 시대라고 하죠.
그래서 이 글이 전하는 메시지가 더욱 마음에 깊게 새겨지는 것 같습니다.
모두가 위대한 업적을 만들어야 되는 것은 아닙니다.
하지만 함부로 쓰기에는 너무나 아까운 시간입니다.
오늘 하루를 알찬 시간으로 채워야겠습니다.

하얗게 센 머리와 깊은 주름을 보고 사람을 판단해서는 안 됩니다.
백발이 성성한 노인은 오래 살아남았을 뿐, 긴 시간 동안 제대로 살았는지 알 수 없기 때문이다.
어른을 존중하는 것은 그동안 살아온 인생의 경험을 존중하는 것입니다.
아무런 경험도, 지혜도 없이 나이가 많은 사람을 존중하기는 어렵습니다.
나이가 많은 것이 벼슬이 아니라, 많은 경험과 지혜가 벼슬입니다.
제발 ‘너 나이가 몇이데'라고 말하는 어른이 되지 맙시다.

현명한 자와 어리석은 자는 부를 대하는 태도가 다릅니다.
현자는 부를 인생을 구성하는 다양한 요소 중 하나로 여기므로 부의 주인이 됩니다.
하지만 어리석은 자는 부를 가장 귀한 가치로 여기므로 부의 노예로 살아갑니다.
부에 대한 이야기를 보면서 조금 놀랐습니다.
스토오학파라고 하면 금욕주의를 떠올립니다.
즉, 부와 명예와 같은 것을 그리 중요하다고 생각하지 않을 것이라는 착각을 했습니다.
세네카는 부도 중요하다고 말합니다.
부자가 되기 위해 노력하고, 그렇게 만든 부를 통해 사회에 기여하라고 말합니다.
단, 부를 이루는 것이 목표가 아니라 인생의 다양한 목표 중 하나이어야 하다고 말하고 있습니다.
세네카가 지금의 자본주의에 살고 있다고 해도 이렇게 말할까요?
전 그렇다고 믿고 싶습니다.

세네카의 글을 보면서 인생, 돈, 행복에 대해 다시 생각해 봅니다.
너무 하나에만 치우친 삶을 살지 않았는지, 내가 인생에서 가장 귀하게 생각하는 가치가 무엇인지...
무엇이든 균형이 중요한 것 같습니다.
다시 삶의 균형을 잡아야겠습니다.

[이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다.]

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마흔에 읽는 쇼펜하우어 - 마음의 위기를 다스리는 철학 수업 마흔에 읽는 서양 고전
강용수 지음 / 유노북스 / 2023년 9월
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쇼펜하우어라고 하면 가장 먼저 떠오르는 단어가 무엇인가?

많은 사람들이 ‘염세주의’, ‘비관주의'를 떠올릴 것이다.
하지만 그를 그렇게 단적으로 표현하기에는 뭔가 빠트린 듯한 기분이 든다.
그의 철학의 기조는 비관주의라고 할 수 있지만, 단지 비관에 그친 것이 아니라 그 속에서 희망과 행복을 찾으려고 했다.



이 책은 쇼펜하우어의 철학을 ‘마흔’이라는 나이에 마주칠 생각들과 결부시켜 설명하고 있다.
마흔은 전체 인생에서 보면 지나치게 많지도, 부족하지도 않은 때이다.
적당한 사회 경험이 있고, 아직은 체력적으로 부족함을 느끼지 않는다.
젊은 세대에게는 어른 대접을 받고, 나이든 분들에게는 아직 젊은이 취급을 받는 소위 낀세대이기도 하다.
그만큼 많이 부딪히고 어려움을 겪는 세대라고 할 수 있다.
‘마흔'이라는 나이와 ‘쇼펜하우어'의 철학이 잘 맞는 시기인 것 같다.

사회에 대한 도전과 자신감이 넘쳤던 30대가 지나면서 사회 생활에 조금씩 지쳐갈 때 부정적인 생각들이 들곤 한다.
비관주의를 넘어 기존 체제에 순응하는 모습을 보이기도 한다.
쇼펜하우어는 그러지 말라고 말하고 있다.
인생은 원래 괴로운 것이고, 그 괴로움 속에서 성장하고 행복의 순간을 찾기 위해 노력해야 한다.
현실을 받아들이되 바꾸고 싶은 것, 바꿀 수 있는 것들에 대해 계속 도전해야 한다.

힘들고 괴로운 것을 이기고, 버티려고 하지 말자.
그것이 인생임을 인정하자.
인정하지 않으면 벗어날 수 없다.

‘인정한다'는 것이 ‘받아들인다'라는 의미는 아니다.
인정은 하지만, 받아들이기 싫은 것에 대해서는 바꾸기 위해 적극적으로 노력해야 한다.
이것이 진짜 내 인생이다.

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권력을 경영하는 7가지 원칙 - 스탠퍼드대 경영대학원 최고의 명강의에서 배우는 권력의 속성
제프리 페퍼 지음, 장진영 옮김 / 비즈니스북스 / 2023년 9월
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제프리 페퍼의 권력 시리즈에 또 한 권이 추가되었다.

제프리 페퍼의 책들을 보면 ‘리더십'이라고 하지 않고 ‘권력'이라 한다.
-ship가 아니라 power를 강조하고 있다.



권력은 말 그대로 힘이다.
힘을 가진 자만이 힘을 사용할 수 있다.
이 책은 권력을 어떻게 가질 수 있는지, 어떻게 사용해야 하는지를 보여준다.
그것도 매우 현실적이고 실용적으로.
그렇기에 반감을 가질 수도 있다.

현실적이다 못해 냉정하게 보일 수 있는 이 방법들을 통해 꼭 권력을 가져야 하는가란 의문이 생길수도 있다.
이 책은 권력의 소유에 대한 고민을 해결해 주지 않는다.
권력을 원하는 사람에게 어떻게 그것을 얻게 해 주는지를 알려준다.

저자는 이 책을 통해 아래 7가지 원칙을 설명하고 있다.
제1원칙. ‘착한 사람' 이미지에서 벗어나라.
제2원칙. 당당하게 규칙을 깨라.
제3원칙. 이미 권력자인 것처럼 행동하라.
제4원칙. 성공한 사람으로 나를 브랜딩하라.
제5원칙. 영리하게 인맥을 쌓아라.
제6원칙. 권력은 얻은 즉시 사용하라.
제7원칙. 권력의 과거는 처벌받지 않는다.
원칙들만 봐도 현실감이 생기지 않는가.
첫번째 원칙으로 내세운 것이 ‘착한 사람 이미지에서 벗어나라’는 것이다.
권력을 가진-가졌던- 사람들을 떠올려 보면 착한 사람보다는 그렇지 않은 사람들이 많다.
권력을 갖기 위해 반드시 착할 필요는 없다. 
아니, 아마 착해지기 힘들 것이다.

권력자가 되기 위해서는 미리 그처럼 생각하고 행동해야 한다.
이는 리더도 마찬가지이다.
리더가 되고나서 리더처럼 생각하고 행동하려면 늦다.
미리 준비가 되어 있을 때 진짜 리더가 될 수 있는 것이다.

인맥은 영리하게 쌓아야 한다.
친구가 아니라 인맥이다.
냉정하게 들리겠지만 인맥은 모두 상호 필요에 의해 이루어진다.
자신에게 필요없는 사람의 명함은 모두 쓰레기통으로 간다.
내 명함도 마찬가지다.
인맥을 쌓고 싶다면 자신이 먼저 상대방에게 필요한 존재임을 각인시켜야 한다.

마지막 원칙,권력의 과거는 처벌받지 않는다.
이해는 되지만 공감이 되지 않는다.
아니, 솔직하게 말하면 공감을 하고 싶지 않다.
하지만 이는 나의 생각일 뿐, 현실에서는 대부분 처벌받지 않는다.

저자는 로널드 트럼프 미국 전 대통령을 보면서 이 책을 구상했다고 한다.
인간적인 면으로 보자면 그보다 더 나은 사람들도 많지만 트럼프는 미국 대통령을 역임했고, 또 한 번의 도전을 하고 있다.
사람들이 그에게 끌린다기 보다는 그가 사람들을 끌어당긴다.
그것이 바로 저자가 말하는 권력이다.

원칙 몇몇은 권력뿐만 아니라 성공 원칙에도 적용할 수 있을 듯 하다.
조금 슬프기는 하지만 내가 왜 권력을 가지지 못했는지, 가질 수 없었는지 너무 확실하게 알 수 있었다.
권력을 원한다면 위의 7가지 원칙이 분명히 도움이 될 것이다.
난, 정말 권력을 원하는지부터 생각해 봐야겠다.

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삶은 예술로 빛난다 - 어떻게 살 것인가에 대한 가장 아름다운 대답
조원재 지음 / 다산초당(다산북스) / 2023년 8월
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‘방구석 미술관'의 저자 조원재님의 책입니다.

미술에 대한 관심만 있을뿐, 막상 다가가지 못했는데 방구석 미술관을 보며 미술을 새롭게 볼 수 있었습니다.
그래서 이번 책도 무척 기대가 컸고, 그 기대 이상을 느낄 수 있었습니다.

저자는 예술과 인생이 크게 다르지 않다고 말하고 있습니다.
어떤 분야든 높은 경지에 오른 사람은 모두 인생과 큰 차이가 없다고 말합니다.
인생에 대한 깊은 고찰과 예술에 대한 관심이 이렇게 좋은 글을 만들 수 있었겠죠.

예술로부터 진정 얻어야 하는 것은 무엇일까?
예술애 대한 지식일까?
나는 다른 견해를 가지고 있다.
우리에게 진정 필요하고 가치 있는 것은 예술과 당신과의 온전하고 진실한 만남에서 생성되는 ‘지혜'다.
내가 저자를, 저자의 책을 좋아하는 이유입니다.
지금까지 예술이 어렵게 느껴졌던 것은 예술에 대한 지식이 필요하다고 생각했기 때문입니다.
하지만 지식보다는 그로부터 얻는 지혜가 더 중요하다고 말하고 있습니다.

같은 예술작품을 보고 모두가 같은 생각, 같은 감동을 받을 수 없습니다.
모두가 알고 있는 그림, 모나리자.
모나리자가 면사포를 쓰고 있는 것을 알고 있었나요?
저는 처음 알았습니다.
그냥 남들이 좋다고 하니까 좋은 그림인가 보다라고 생각했었습니다.
예술에 대한 조예가 없다고 할 수도 있겠죠. 
인정합니다.
지금까지 그 인정을 쉽게 하지 못했고, 왠지 부끄럽게 느꼈는데 그러지 않아도 될 것 같습니다.
내가 본 느낌 그대로의 감정에 충실해도 될 것 같네요.

절대적으로 흔하고, 평범하고, 무의미한 것은 이 세상에 없다고.
우리가 흔하다 여기기에 흔해 보이는 것이며, 평범하다 여기기에 평범해 보이는 것이며, 무의미하다 여기기에 무의미해 보이는 것이라고.
기존의 고정관념에서 벗어나 새로운 눈으로 바라보자.
어떤 마음으로 바라보느냐에 따라 달리 보입니다.
평소에 그냥 지나치던 약국이 아플때면 귀하게 느껴지고, 늘 곁에 있는 사람이 없을 때 당연함은 허전함으로 바뀝니다.
흔하고, 평범하고, 무의미한 것은 없습니다.
내가 그렇게 생각하고 바라보는 것입니다.
특별하게 바라볼 수 있는 세밀한 관찰과 여유를 가져야 겠습니다.

다양한 그림에 대한 이야기와 인생의 만남이 참 아름답네요.
내가 좋아하는 마그리트의 ‘이것은 파이프가 아니다'를 저자는 어떻게 바라볼지 궁금해졌습니다.
나중에 후편이 나온다면 꼭 언급해줬으면 좋겠네요.

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