진실의 문제는 이 작품에서 대단히 중요한 주제다. 오이디푸스는너무나 집요하게 출생의 진실에 매달리고, 라이오스 살해의 전모를밝히려고 파고든다. 그러나 눈을 뜬 오이디푸스가 진실에 눈이 멀고, 눈이 먼 테이레시아스가 누구보다도 진실을 잘 볼 수 있다는 것은 아이러니다. - P36


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그래서 그런 그 모습 그대로 놓아둔 것이다. 아루나는 그 아이의 생명이 있게 한 사람들에게 어떠한 의미도 주질 못한다는 죄로 생명을 가졌으나 무(無)인 존재로 살았다. 아루나는 방기(放棄)된 것이다.
- P116


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 그러나 노라는 알고 보면 수완이 대단한 여자였다. 변호사로는 생활이 안정되지 않는 무능력한 남편이 죽을 병에 걸렸을 때도 노라가 살려 냈다. 헌신적인 아내의 덕성은 높이 사면서도, 막상 자기 아내의 헌신이 표면에 도드라졌을 때 남편은여자 덕을 보았다는 것을 수치스러워 했다. "아름답고 행복한 가정의평화를 지키기 위해 능력자 노라는 바보 인형의 역할을 기꺼이 떠맡았다.
- P248

미하엘은 그녀에 관한 글을 쓰면서 마침내 용서에 이른다. 그에게 그 시간은 사랑과 유죄판결이 모순적이지 않다는 것을 깨닫는 시간이었다. 작은 나치들의 찬동과 방조 속에서 히틀러는 세계사적인악마로 자라났다. ‘작은 나치들은 그들의 주장처럼 단순히 명령에만따른 수동적인 존재들이 아니다. 결국 그들은 스스로 인간적, 도덕적판단을 내리는 것을 포기함으로써 악을 구조화하는 데 일조했다.
- P271


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혁명이 일어났다고 해서 과거가 무 자르듯 잘려 나가는 것이 아니다. 과거는 관습이라는 이름으로 오래 살아남는다.  - P225

"자유, 평등, 박애의 이념은 법과 제도로만 보장되는 것이 아니다. 그것을 행하는 주체로서 개개인이 스스로 누리고 나눌 수 있는생활이 되어야 한다. 흔히 말하는 프랑스 사람들의 톨레랑스는 이런정치적 이념들이 생활화되어 표현된 것이다. 혁명은 정치적인 것으로외부에서만 일어나는 것이 아니다. 장 발장은 자신의 삶을 송두리째바꾸었다. 변모보다 더한 변용을 했던 것이다. 그는 가장 위대한 혁명을 이루었다.
- P243


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인간의 선함을 믿지 않는 사람은 통치하고 지배하려 한다. 역사를 살펴보면 독재자는 자신의 독재정치를 합리화하기 위해 국민을 우매한 존재들, 훈육과 통치의 대상으로 생각하는 오류를 범하곤 했다.
그들은 국민들이 그 본성상 선함과 많은 가능성을 가진 인간이기를바라지 않고, 밥과 채찍에 휘둘리는 개, 돼지‘로 남아 있기를 바란다.
그래야 자기 마음대로 조종해서 이권을 차지할 수 있기 때문이다. 좋은 사회는 성원들 간의 신뢰가 기본이다. 비록 약하기 때문에 오류를범할지라도 인간 본성의 선함과 가능성을 믿고, 그것이 발휘할 수 있는 좋은 사회적 조건을 만들려는 부단한 노력이 함께해야 한다. 인간행복의 요건을 요약한 팡타그뤼엘리즘은 라블레의 시대뿐 아니라 21세기 평범한 사람들의 여전한 소망이기도 하다.
- P220


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