결혼 결정 할때는 천천히, 사랑을 나눌 때는 마치 정신이 나간 것처럼. 이별결정에는 온 마음을 다해, 이혼할 때는 뒤돌아보지 말고 재빨리.

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어린이를 위한 나로호 이야기 - 꿈이 살아 숨쉬는 초등 과학 교과서
신현대 지음, 박경민 그림 / 매일경제신문사 / 2013년 5월
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이제 지구는 좁다. 우주로 눈을 돌려야 한다.

지구온난화로 몸살을 앓고 있는 지구는 환경오염과 부족한 식량으로 위기가 몰려오고 있다.

아주 오래전부터 몇 몇 나라들은 우주로 눈을 돌려 로켓을 발사하고 위성을 쏘아올리는 등

우주개발에 박차를 가하고 있다.

 

 

자국 영토 내에서 자국 기술로 인공위성및 로켓을 우주로 띄워 올릴 수 있는 국가들의 모임인

스페이스 클럽(Space Club)에 우리나라는 11번째로 가입되었다고 한다.

우주로 로켓을 띄워 올릴 수 있는 것은 그만큼 어려운 일이며 전 세계 국가들을 우주 개발 기술

수준으로 분류했을 때 가장 높은 A그룹에 속한다는 의미로 해석된다.

 

그런 의미에서 두 번의 실패를 딛고 3번째 만에 나로로 발사에 성공한 우리나라는 우주개발시대에

한 걸음을 뗀셈이다. 하지만 우리가 가야할 길은 아직도 멀다고 한다.

앞서 쏘아올렸던 위성들과 이번 나로호 발사역시 우리의 힘만으로는 불가능한 일이었다.

러시아의 로켓기술을 이용할 수 밖에 없었다는데 단지 기술이 부족해서라기 보다는 우리나라와

미국과의 미사일 지침 협정 때문이라고 한다.

로켓 자력 개발을 막는 걸림돌 중에 하나가 고체연료 사용을 제한하는 '한미 미사일 지침'이다.

추진력이 높은 고체연료를 쓸 수 없는 이 협정때문에 우리나라는 액체로켓밖에는 쓸수 없다고 한다.

앞으로 우리가 우주개발에 선두에 서기 위해서는 이 협정을 개선해야 될 것으로 보인다.

 

 

막연히 기술이 부족하여 러시아의 도움을 받아야 하는 것은 물론 연이은 발사실패로

소중한 국민들의 세금이 낭비되었다고 생각했던 내가 조금은 부끄러워졌다.

우주개발 선진국의 연구원들은 수만명에 이르지만 우리나라는 고작 200여명에 불과한데다

지원 역시 부족한 상태에서 이만한 성과를 냈다는 것이 놀라운 일이었음을 깨닫게 되었다.

 

로켓 발사는 왜 적도가 가까운 바다부근에서 이루어져야 하는지, 로켓 발사후 여러단계를

거쳐 몸체가 분리되는 이유등을 쉬운 그림과 더불어 자세하게 설명해놓고 있다.

이 책은 '어린이를 위한'이란 제목이 붙었지만 사실 어른들도 같이 읽어야 하는 책이다.

밤잠을 이루지 못하고 연구에만 매달리는 연구원들의 노고에 감사하고 이제 우리아이들의

꿈도 지구를 넘어 우주로 향해야 한다는 사실을 알아야 하기 때문이다.

 

보이저 1호가 태양계를 벗어나기전 마지막 촬영을 했다는 '창백하고 푸른 점'이라고 명명된

지구를 보니 티끌만한 지구에서 전쟁과 기근, 증오와 잔인한 행위가 그치지 않는 인간들의

허상을 탄식한 '칼 세이건'의 말이 가슴에 아프게 와 닿는다.

우리는 우주에 한 점 티끌이지만 소중한 이 지구를 후대에 건강하게 물려줘야 할 의무가 있는

지구인이라는 사실을 명심해야 할 것이다.


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그 여자 그 남자의 보디랭귀지 - 2500만이 인정한 내 사람을 만드는 비결
앨런 피즈 & 바바라 피즈 지음, 권춘오.우정희 옮김 / 이상북스 / 2013년 3월
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어차피 우리도 짝찍기 혹은 짝찾기를 해야하는 동물이다.

이왕이면 좀더 멋진 상대를 만나고자 하는 것은 모든 사람들의 소망이다.

'내 사람을 만드는 비법'이 있다면 이 소망을 이루는 일이 훨씬 수월할 것이다.

 

 

상대의 심리를 알아내기 위해서는 상대의 보디랭귀지를 잘 읽어야 한다.

동물들도 짝을 찾기위해 털고르기를 한다고 한다. 남자들이 넥타이나 커프스 단추를

만지작거리고, 셔츠롸 옷매무새를 가다듬는 것은 일종의 구애의식이라고 한다.

남자의 이런 의식은 예민한 여자들이 잘 포착하지만 여자의 미묘한 심리를 이해하기엔

남자들의 신경은 조금 무딘 것같다.

여자가 다리를 꼬고 앉아 있거나 머리를 무심코 만지는 행동같은 것에는 은근한 유혹이

숨겨져 있다고 하니 이런 여자들에게 일단 다가가 보는 것도 좋은 기회가 될 듯하다.

 

 

이른 바 '카우보이 자세'는 성적으로 적극적인 태도를 보여주기 위해 남자들이 주로

사용하는 방법으로 자신의 영역을 표시하거나 다른 남자들에게 거칠 것이 없음을

보여주는 표현이라는데 이런 남자라면 한 번쯤 데이트를 신청해보는 것도 좋겠다.

 

상대에게 솔직하지 못한 경우 상대의 눈을 똑바로 보기는 어렵다.

이렇게 거짓을 말하거나 표현하는 것은 눈을 자주 깜빡인다거나 눈을 비비고,

무심코 귀를 만지거나 한다고 한다. 아주 오래전 '워터게이트 사건'에 휘말려 거짓말을

얘기하는 순간 닉슨이 바로 이와 같은 행동을 했던 것이 기억난다.

아무리 강심장을 지닌 사람이라도 자신도 모르게 진실을 얘기하는 제스처가 되는 것이다.

 

사실 나 자신도 내 몸짓이 무슨 말을 하고 있는지 알아채기 어렵다.

상대의 말과 표정, 몸짓이 드러내는 진실을 알아야만 성공한 연애, 결혼뿐만 아니라

사업에도 성공할 수 있다. 그런점에서 이 책은 몰래 나만 읽어야 할 손자병법인 셈이다.

이제 다양한 시각으로 상대를 보고 읽는 혜안을 지닐 수 있을 것 같아 든든하다.

특히 연애와 결혼을 앞둔 남녀들이 반드시 읽어봐야 할 필독서로 추천하고 싶다.




 


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검은 예언 - 키플링 미스터리 단편선
조지프 러디어드 키플링 지음, 유지훈 옮김 / 지식의숲(넥서스) / 2013년 3월
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저자인 키플링은 아이들의 꿈과 모험을 그린 '정글북'을 쓴 작가로 그의 동화같은 이미지만

연상했던 독자에게 이 작품은 아주 뜻밖일 것같다.

인도 뭄바이에서 영국인 부모에게서 태어나 어린 시절을 보냈던 키플링은 영국에서 학교를 마치고

다시 인도로 돌아가 저널리스트로 활동했다고 한다.

그의 이런 이력은 명작 '정글북'보다는 이 '검은예언'이란 작품에 더 잘 녹아있다고 한다.

모국인 영국의 다소 어두운 분위기와 인도의 다소 신비스런 분위기가 묘하게 어우러져 있다.

 

 

19세기 인도사회에 퍼져있는 유령과 귀신의 이야기를 들어보는 것은 신비한 경험이 된다.

낡을대로 낡은 여인숙에 묶는 동안 밤새 들려오는 당구치는 소리.

아침에 집사에게 예전에 그 여인숙이 당구장 자리였으며 당구를 치던 사람들은 다 죽어

유령이 되었다는 소리를 듣는다.

사랑하는 아내가 세상을 떠난 후 마을에서 아내를 봤다는 하인이 허겁지겁 뛰어오고

다음 달에 누디아에서 나를 만나게 될거라고 전해달라는 그녀의 말에 남편인 의사는

누디아로 향한다. 그리고 유령인 그녀의 예언대로 의사는 여인숙에서 싸늘한 주검으로

발견된다.

한 때 사랑했던 여인을 버리고 새 여인을 택했던 남자에게 옛여인의 유령이 나타나 친구로

지내자고 꼬득인다. 이승과 저승을 오가는 유령에게 최후의 심판을 기다리는 남자는 무서움에

떤다. 몇 개의 전생을 기억하며 현생을 오가는 젊은이의 이야기며 사람 소리를 흉내내는 이상한

우물등 무서운 유령의 이야기라기 보다는 오래전 인도의 독특하고 신비로운 분위기를 살펴보기에

좋은 책이다. 하지만 오래전 원문을 충실하게 번역하다 보니 다소 문맥이 옛스럽고 딱딱하게

느껴진다. 하지만 영어권 최초, 최연소 노벨상 수상자였던 키플링의 또다른 정신세계와 그가

살았던 시간과 공간에 깃든 그의 추억을 돌아보는 것도 나쁘지 않을 작품이다.


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[eBook] 불의 꽃 김별아 조선 여인 3부작
김별아 지음 / 해냄 / 2013년 4월
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내가 하면 사랑이지만 남이 하면 불륜이라는 스캔들이 조선시대에 어떤 영향을 미쳤을까.

이 이야기는 '조선왕조실록'의 '세종실록'21뤈, 세종 5년(1423년) 9월 25일의 기록에서 시작되었다.

'전 관찰사 이귀산의 처 유씨가 지신사 조서로와 통간하였으니 이를 국문하기를 청합니다.'

어느 시대에나 이런 사건은 있었을터였다.

자유분망한 요즘 시대에도 세간에 입방아를 바삐 만드는 사건은 바로 이런 스캔들일 진대

유학의 나라 조선에서 간통이라니 세상이 떠들썩했을 것이다.

오로지 이 한줄의 글로만 보면 고관대작의 나리가 고관대작의 안사람과 간통한 것이 된다.

간통한 남자는 영일로 유배를 갔으며 여자는 참수를 당하였노라고 했다.

뭐 굳이 그렇게까지 할 죄였든가.

 

 

옛임금이 죽고 새 임금이 나라를 세웠던 그 무렵 맑은 선비집에 계집아이 하나가 부모와 형제를

잃고 천애고아로 남았다. 멀 일가붙이인 청화당 할머니댁에 의탁된 계집아이는 그 집 손자 서로와

단짝 친구가 된다. 갑작스런 화재로 졸지에 고아가 된 소녀는 말문을 닫았지만 소년이 그 말문을 연다.

그렇게 둘은 오누이처럼 다정하게 성장한다. 하지만 둘의 사이를 눈치챈 소년의 어미는 계집아이를

산속 암자에 비구니로 들여보내고 만다.

그렇게 세월이 흘러 남자가 붙여준 이름 '녹주'는 자칫 평생을 비구니로 늙을 수도 있었건만

선승 운공의 예언대로 운명처럼 한 남자를 만나 환속하게 된다.

얼마 전 끔찍이 사랑하던 아내를 먼저 떠나보낸 늙은 이귀산이 녹주의 아름다움에 반해 산 속에서

끌어내 자신의 아내로 삼은 것이다.

하지만 이귀산의 극진한 사랑에도 녹주는 헛헛 하기만 하다.

그녀에게 사랑은 오로지 서로뿐이었음을 알게되고 우연히 다시 만난 서로와 녹주는 깊은 사랑에

빠지게 된다. 하지만 도와 예를 거스른 사랑은 위험천만하기만 하다.

 

 

'다들 어떻게든 사랑하고 있을 거다. 그걸 필사적으로 숨기며 들키지 않을 뿐이지.

사랑하는 않고는 아무도 살 수 없다. 그렇게 살 수 있다면.....그건 다만 사는 시늉을 하는 것뿐이다.'-289p

 

그들에게 다가오는 참혹한 결말을 두려워하면서도 그들의 사랑은 멈추지 못한다.

껍데기처럼 살았던 지난날들이 너무 아쉬워서 설령 불꽃처럼 살다가 스러진대도 그들은 끝내

사랑을 태웠을 것이었다.

기록되지 못했지만 이루어지지 못한 사랑때문에 목숨을 던진 이들이 한 둘 이었겠는가.

그럼에도 스스로를 태울만큼 강렬하게 살다간 남녀들의 사랑에 우리는 돌을 던진 수 있을까.

유독 역사소설에 강한 작가의 언어들이 빛났다.

어디선가 잠들었던 단어와 고어들을 끌고나와 우뚝 세워놓는 열정에 난 늘 감탄을 금할 수가 없다.

사랑의 죄목으로 국가의 처벌을 받는 조선여성 3부작의 두 번째 편인 불의 꽃은 또 이렇게 피어났다.

마지막 한 편의 이야기는 또 얼마나 처연할 것인지 죽어간 자신들의 사랑을 다시 꽃피워준 작가에게

꿈에서라도 감사하며 나타날지도 모를 일이다. 불의 꽃잎들은.


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