이건희의 서재 - 고독, 몰입, 독서로 미래를 창조하라
안상헌 지음 / 책비 / 2011년 5월
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품절


내가 이 책을 선택하게된 동기는 세계적인 기업이 된 '삼성'의 힘은 과연
무엇인지와 거대한 '삼성'을 움직이는 CEO '이건희'에 대한 호기심 때문이었다.
지난 7월 6일 세 번의 도전끝에 동계올림픽을 유치지로 선정된 '평창'이란 
이름이 울려퍼진 남아공의 더반에도 '이건희'회장이 있었다.
얼핏 눈물이 비치는 것 같았던 그의 얼굴에는 기쁨과 또다른 감정이 얽힌듯
보이기도 했다.
대한민국 국민으로서 온 국민의 염원이었던 동계올림픽개최지가 된 기쁨도
있겠지만 모두 11차례에 걸쳐 170여일간 지구 다섯바퀴를 도는 강행군을
펼친 그의 감회는 분명 남달랐을 것이다.

대기업의 CEO로서 부족할 것이 없을 그가 국가를 위해 혹은 자신의 성취감을
위해 노구를 끌고 고군분투했을 여정을 생각하니 역시 그는 뭔가 달라도 다른
사람일 것이란 생각이 든다.

과연 그의 서재에 꽂힌 책은 무엇일까.
고독과 몰입, 그리고 독서로 미래를 창조했다는 그가 손꼽는 책들은 무엇일지
너무나 궁금했다.



사업에 바쁜 부모님과 떨어져 할머니 손에서 자란 그는 초등학교 5학년이 되자
일본에 보내졌다. 아홉 살 위의 형이 있었지만 워낙 나이차이가 많은 탓에 살가운
상대가 되어주지는 못했을 것이다.
그래서인지 TV에서 비쳐지는 그의 얼굴에서는 짙은 고독이랄까. 그런것이 느껴졌었다.
'삼성'이란 왕국의 '군주'이지만 어린시절부터 고독과 마주했던 그가 바로 그 고독을
통해 끊임없이 사색하고 몰입했고 결국 지금의 '삼성'을 키운 원동력이 되었다.
우리는 고독을 못견뎌하고 심지어 술이나 도박으로 소일하기도 한다.
하지만 그는 독서를 통해 세상과 소통했고 세계적인 경영인이 되기 위해 스스로
단련을 한셈이다.

'이건희는 밤을 세워 책을 읽는 책 중독자다. 한번은 김영삼정권 시절 스페인 국왕의
방한 행사에 참석하기로 되어 있었는데, 전날 밤을 세워 책을 읽고는 눈이 벌게져서
청와대에 간 적도 있다. (중략) 그런 점에서 책은 술과 비슷하다. 읽으면 읽을수록
문장에 취해 더 읽도록 만드는 것이 책이다.' -58p



느리고 어눌한 그의 말투를 보면 확실히 말수가 적고 달변가가 아닌 것만은 확실해
보인다. 하지만 그가 능수능란한 비유를 사용하는 촌철살인의 대가가 된 것은 모두
독서의 힘 덕이라는 것에 공감이 간다.

'책 속의 주인공과 나는 따로 존재하는 것이 아니다. 읽다 보면 내가 주인공이 되고
주인공이 내가 된다.  그렇지 않으면 독서는 우리의 삶에 아무런 감흥도 개선의 여지도
줄 수 없을 것이다.' -150p

인내의 달인 도쿠가와 이에야스를 좋아하고 한 손에는 청룡언월도를, 다른 한 손에는
'춘추'를 들고 있었다는 삼국지의 '관우'는 한마디로 문무를 겸했다는 말이다.
이런 '관우'와 일치한다는 저자의 표현이 참으로 와 닿는다.
아버지 이병철로 부터 한비자를 추천받은 것도 그렇지만 그가 인용하는 많은 글중에는
유독 고전이 많은 것을 알 수 있다.

'인문학은 쓸모없이 땅이 아니다. 내가 딛고 서 있는 발바닥 이외의 모든 곳이다.' -180p

이건희의 서재에 꽂혀있을 책들은 바로 이 인문학 서적들일 것이다.
철학,역사,문학을 비롯한 인문학에 대한 이해없이 단편적인 기술만으로 세상을 사는 것은
한계가 있다는 것에 공감한다.

'일시적으로 삶의 기술을 익히려면 자기계발서를 읽으면된다. 
하지만 붕정만리를 꿈꾸는 삶의 경영자가 되려면 인문학은 필수적이다.' -181p

실제로 그의 서재에 가보지 못한 점이 아쉽지만 그가 세상에 내어놓은 촌철살인의
말들과 그의 경영기법을 보면 그의 독서의 양이나 폭이 엄청나다는 것을 짐작케한다.
'삼성'이란 왕국이 거저 세워진 것이 아님을 그의 서재에 꽂혀있을 책들을 생각하며
절로 고개가 끄덕여졌다.

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싱크홀 - 도시를 삼키는 거대한 구멍
이재익 지음 / 황소북스 / 2011년 7월
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이재익소설의 특징은 항상 영상이미지가 같이 뒤따른다는 것이다.

'심야버스괴담'이 그러했고 '서울대야구부의 영광'이 그러했듯이 내가 한 편의 영화속에

들어가 같이 호흡하는 것 같이 '몰입'된다는 것이다.

특히 블록버스터 재난소설인 '싱크홀'은 전혀 허구일 수 만은 없는 언젠가 나에게도 일어날 수

있는 재난이라는 점에서 등골이 오싹하는 전율이 느껴진다.

 

성수대교, 삼풍백화점붕괴에 이어 며칠 전 천호동 리모델링 붕괴와 같은 인재도 있지만

원인이 선명하지 않은 '싱크홀'의 현상은 전세계에서 일어나고 있는 현상이다.

어느 순간 지반 전체가 갑자기 무너지는 스토핑은 지구 곳곳에 커다란 구멍을 뚫어

순식간에 모든것을 빨아 들이는 현상이다.

과연 이런 '싱크홀'현상을 미리 예측할 수 있을 것인가.

과학이 아무리 발달해도 예측 불가능한 이런 재난이 나를 비켜가리라는 보장은 없다.

 



 

특별히 이재익이 그린 '싱크홀'은 인간의 욕망이 빚어낸 거대한 '바벨탑'이 어떻게

몰락할 수 있는지를 극명하게 보여주고 있다.

자본주의 사회에서 '돈'과 '권력'이 쌓아놓은 시너스빌딩은 바로 이 시대의 속물의 상징이기도 하다.

불법이 합법이 되고 돈과 돈이 결탁하여 화려하게 세워졌지만 불가사의한 구멍속에 무자비하게

처넣음으로써  더러운 인간들의 욕망을 가차없이 허물어 뜨리고 싶었을 것이다.

수천만원짜리 멤버쉽카드가 없으면 입장할 수 없는 클럽에 불을 보고 달려드는 불나방처럼

몰려드는 군상들! 돈과 섹스와 욕망이 가득한 그곳에는 동생을 위해 평생 헌신했던 형과

가족보다는 산을 더 많이 사랑했던 한 사내를 여전히 잊지 못하는 여자와 그녀의 딸도 있었다.

삭월세 옥탑방에서 더위와 추위를 온몸으로 견디며 아름다운 플로리스트를 꿈꿨던 여자도 있었다.

시너스빌딩의 주인이기도 한 남자는 들꽃과 같이 아름다운 여자와 사랑을 나누고 꿈같은 미래를

기대했지만 신은 냉정하기만 하다.

 

사랑하는 아내와 딸을 구하기 위해 거대한 구멍속으로 내려가는 사내.

그 사내를 사랑하지만 가질 수도 버릴 수도 없었던 한 여자.

엄마의 사랑을 갈구했지만 늘 외로웠던 한 남자가 운명처럼 만난 여자를 구하기 위해 동참한다.

 

거대한 콘크리트 덩어리 밑에 깔려 만신창이가 된 사람들...과연 이들중에 몇명이나 다시 살아나올 수 있을까.

연쇄 강간 살인자의 출현이 다소 엉뚱하게 느껴지기도 하지만 싱크홀이란 거대한 지옥속에

꽤나 어울리는 인물이기도 하다.

악(惡)악이 만나 서로의 존재를 눈감아 주는 장면은 참으로 더러운 세상이라는 생각마저든다.

내 짐작이 맞는다면 누군가 이 '싱크홀'을 영화화 하지 않을까.

'해운대'에 버금가는 블록버스터영화가 탄생할 것 같은 예감이 든다.

갑자기 감독이 된 양 배역을 맡을만 한 배우들의 얼굴이 어른거른다.

다양한 소재로 미처 지루할 틈을 주지 않는 이재익이 로맨틱 에세이까지 썼다니

도대체 이 남자 잠을 자기는 하는걸까. 스피드 있는 그의 신작행진이 신나기만 하다


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유쾌한 심리학 - 생활 속의 심리처방
와타나베 요시유키 & 사토 타츠야 지음, 정경진 옮김 / 베이직북스 / 2011년 7월
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절판


'나를 알고 상대를 알면 백전백승이다.'라는 말이 있다.

'하지만 열길 물속은 알아도 한길 사람속은 모른다.'라는 말도 있다.

상대는 커녕 나 자신도 모를 때가 많은 것이 현실이다.

상대방의 심리를 파악하고 대처할 수 있다면 정말 백전백승은 아니더라도

적어도 상대방의 우위에 설 수 있는 것은 사실일것이다.

현대 사회가 복잡하고 다단하면 할 수록 각종 사회적 갈등이 심화된다.

요즘 부쩍 심리학 관련 서적이 인기를 끄는 것은 바로 이런 갈등을 해소하고

치유하는 처방전이 그 속에 있기 때문일 것이다.

 



 

이 책은 원만한 인간관계를 유지하는데 있어 상대방의 행동 유형이나 성격을 제대로

파악하고 이해하는데 꼭 필요한 지침서인 셈이다.

 

'의학적으로나 생물학적으로는 살아 있는 사람과 죽은 사람을 구분하는 기준이 매우

다양하지만, 심리학적으로는 단 하나의 기준밖에 없다. 그것은 행동하느냐, 행동하지

않느냐이다.' -119p

 

살아있다는 것은 곧 행동한다는 것이다. 그 행동에 앞서 마음이 움직이고 판단하는 것에

중요한 역할을 하는 것이 바로 상대를 혹은 상황을 꿰뚫어 보는 심미안이 있어야 하는 것이다.

'채찍'과 '당근'을 어떻게 사용할 것인가. 반드시 비즈니스 파트너나 경쟁자뿐 아니라

아이를 교육시키는 일에도 이 심미안은 무척이나 중요한 '마음경영'인 셈이다.

 

월급이 아무리 많아도 성취감을 느낄 수 없다면 발전하겠다는 동기는 없는 셈이다.

긍정의 마음과 부정의 마음은 어떤 심리를 이용하여 자극하는가에 따라 결정된다고 한다.

'유쾌한 심리학'은 결국 '심리학의 처방전'인 셈이다.

돗자리를 펴고 사주를 보지 않아도 사람의 마음을 꿰뚫어보는 심안을 갖고 싶다면

유쾌한 마음으로 펴볼만한 책이다.

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오늘예보
차인표 지음 / 해냄 / 2011년 6월
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구판절판


난 이 남자가 참 좋다. 아니 이 사람이 참 좋다.

잘생긴 배우로서의 그가 좋고 따뜻한 사랑을 지닌 한 사람으로서, 그리고 작가로서의

그가 더 좋다.

분명 하나님은 그를 사랑하시는 것 같다. 훌륭한 집안에서 태어나 부족할 것 없이

자란 그에게 그늘에 숨어있는 사람들을 살피고 위로해주는 성품까지 주셨으니 말이다.

배우로서의 성공뿐 아니라 이렇게 잘 쓴 글로 세상사람들에게 감동을 주고 있으니

그가 가진 재능과 사랑과 따뜻한 배려가 눈물겹게 부러워진다.

 

열심히 살아보겠다는 최후의 의지마저 꺾어버리는 인정머리 없는 세상.

꿈조차 꿀 수 없는 이들에게도 내일이 있을까.

 

세상엔 분명 선(善)과 악(惡)이 공존하고 있다. 과연 어느 것의 힘 더 셀 것인가.

나이가 들수록 악(惡)의 세력이 더 센 것이라고 결론을 내릴 즈음 작지만 선(善)의

기운이 세상에 어떤 위력이 되는지를 이렇게 또 보게 된다.

 

주식투자로 돈을 날리고 사랑하는 아들마저 누나네 집에 맡긴 채 엑스트라, 즉 보조출연자로

근근히 삶을 이어가고 있는 이보출.

이보출의 주식투자에 합류했다가 고스란히 돈을 날리고 만지기도 아까워 벌벌 떨었던

사랑하는 딸의 죽음을 지켜보아야 하는 박대수.

선녀같았던 아내가 수영강사와 눈이 맞아 도망가고 수입쇠고기스테이크집을 차렸지만

수입쇠고기반대시위에 한 달만에 전재산을 날린 나고단.

이 세사람은 각기 벼랑끝에 몰려 오늘 생을 마감할 지경에 이른다.

하지만 스스로 태어나지 않은 사람은 스스로 죽을 권리도 없는 법.

 

'거짓말이라도 좋으니까 누가 딱 한번만.

만나서 반갑다고 말해 주면 좋겠다.

어서 오라며 웃어주면 좋겠다.

외면해서 미안하다고 말해 주면 좋겠다.

죽지 말라고 말해 주면 좋겠다.' -244p

 

누구에겐가 다정한 말 한마디가, 따뜻한 국밥 한그릇이 죽음을 예약한 그 사람의

생명을 구하는 일이 될 수도 있다는 것을 알았다.

간절하게 자신에게 손을 내밀어 달라고 기다렸던 사람들에게 무관심했던

마음이 결국은 그를 죽음으로 가게 했던 폭력이었음을 알게 되었다.

왜 우리는 이들에게 따뜻한 말 한마디, 밥 한 공기, 그것도 안된다면 손이라도

한번 내밀어주지 못했을까.

 

작가 차인표는 분명 해피엔딩으로 소설을 마감할 것이라고 생각했다.

아무리 세상이 더럽고 현실은 각박해도 그의 글 만큼은 '희망'으로 남겨 놓고 싶어 한다는 걸

알았기 때문이다. 절대 작가 차인표는 이보출을 박대수를 나고단이를 불행한 결말에 몰아

넣지 않으리라는 것을 난 알고 있었다.

그래서 그의 두번 째 소설 '오늘예보'를 웃고 울면서 읽는 동안에도 '희망'이란 끈을 놓지

않았었다. 집필하는 동안 동료 연기자의 자살 소식에 왜 한번이라도 그를 붙들어 주지

못했을까 자책했다는 그를 보면서 어디에선가 간절하게 따뜻한 말 한마디를 기다리는

수 많은 사람들의 바람을 듣지 못하고 있는 것은 아닌지 생각해본다.

 

"미안해요!"

"죽지 마세요!"

"당신이 죽으면 내가 슬퍼할 거에요!"  -245p

 

시퍼런 강물앞에서 생을 놓으려는 사람들, 벼랑끝에 몰려 삶을 놓고 싶은 사람들에게

나도 이렇게 외치고 싶다. "당신이 죽으면 정말 내가 슬퍼할 거에요. 제발 죽지 말아요."

작가 차인표는 별 다섯개를 주고도 별 다섯 개를 더 주고픈 아주 괜찮은 작가이다. 

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침대
최수철 지음 / 문학과지성사 / 2011년 6월
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'침대'라는 제목으로만 보면 과연 어떤 글일까 궁금증을 자아낸다.
지금은 어느 집에서나 쉽게 만날 수 있는 잠자리의 가구일 뿐인'침대'를
통해 백여년의 시간을 거슬러 올라가는 대 서사시라고 표현하고 싶다.

언젠가 여행지에 찾아든 숙박지에서 수많은 사람들이 거쳐갔을 침대를
보면서 과연 그 사람들은 이곳에서의 시간들을 기억하고 있을까.
어디서 어떻게 살아가고 있을까..하는 생각을 한 적이 있었다.

작가역시 어느 순간 나와 같은 생각을 했던 모양이다.
자유롭게 움직이지 못하는 침대의 특성상 누구인가 침대를 찾아와 주어야 하는데
시베리아의 깊은 숲에서 자라난 자작나무로 만든 주인공 '침대'는 욕망을 지닌
인간들에 의해 수많은 곳을 거쳐가게 된다.

위대한 샤먼 미누의 혼이 깃든 '침대'는 사냥꾼에 의해 항구로 옮겨지고 길고 긴
여정을 시작한다. 자신에게 몸을 맡긴 사람들의 지나온 시간들이 그대로 읽혀지는
신비한 능력을 지닌 침대는 자신의 능력을 알아보는 인간들에 의해 이곳 저곳으로
옮겨지면서 때로는 친구가 되고 때로는 연인이 되고 때로는 적이 되기도 한다.

'침대'는 단순한 '침대'가 아니다. 인간의 탐욕을 드러내는 거울이고 과거와 현재를
잇는 다리이며 사랑과 미움에 흔들리는 인간 본연의 심정인 것이다.
'침대'를 거쳐간 수많은 사람들의 과거와 현재, 악과 선의 마음을 비춰주면서
스스로 인간이 되기도 하고 신(神)이 되기도 하는 신비의 '침대'를 통해 작가는
인간이 지닌 오욕칠정과 역사를 교묘하게 버물려 놓았다.

새로운 생명이 탄생하기도 하고 죽기도 하며 사랑의 결실이 영그는 신성한 곳이기도
하며 끈적끈적한 체액과 욕정이 들 끓는 더러운 곳이기도 한 '침대'는 바로 지금 우리가
살아가고 있는 이 세상의 축소판인 셈이다.

인상깊었던 장면은 서커스단에서 아크로바틱을 하며 살아가는 한 사내의 이야기였다.
스스로가 침대가 되어 수많은 사람들에게 자신을 내어주며 살아가는 그를 보며 전새의
업을 자신의 몸을 통해 태워버리는 그가 숭고한 존재처럼 느껴졌다.
내가 기대고 잠드는 '침대'는 나를 어떻게 기억하고 있는지 궁금하다.
그저 나무와 매트리스로 만든 가구일 뿐이라고 생각했던 '침대'가 속속들이 나를 들여다
보는 거울인 것 같아 아무생각없이 몸을 누이기가 두려워진다.
신성한 자작나무의 영이 깃든 '침대'는 아마 지금도 세상 어디에선가 여정을 계속할 것 같다.
여전히 자신을 통해 세상을 정화하기 위해 상처입은 몸뚱아리를 질질 끌면서 말이다.

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