만화로 읽는 21세기 자본

만화로 읽는 피케티의 21세기 자본 - 빈부격차 확대를 경고하는 피케티의 이론 ㅣ 만화 인문학
야마가타 히로오 감수, 코야마 카리코 그림, 오상현 옮김 / 스타북스 / 2015년 8월

 

"피케티의 21세기 자본" 언젠부터인가 이름을 많이 들어봐서 한 번은 읽어보고 싶었던 책이었다

당연히 다니는 도서관에 있으리라 짐작했는데 검색을 해보니 없다

허걱~~

이렇게 유명한 책이 아직도 들어오지 않았기에 희망도서로 신청을 했는데 보통 때는 신청하고 길어야 한 달 정도면 들어오던 책들이 아직도 감감무소식이다

지난 9월에 신청한 책이 이제야 들어왔다 ㅠ.ㅠ

피케티의 21세기 자본은 그 후에 했으니 아마 올해 안으로 읽기는 글렀다

그런데 만화로 된 책이 있길래 알아보니 마침 대출 중이라 예약까지 했다

그렇게 예약까지 해서 읽게 된 책이 바로 이 책이다

굳이 따진다면 이 책은 피케티의 21세기 자본의 요약본에 나중에 묘조 사업을 하게 되는 히카리라는 여성의 창업스토리를 결부시켜 이해를 도와주면 그런  책이다

책의 주인공 히카리는 월급도 제대로 나오지 않는 겉으로는 선한 얼굴을 한 악덕 사장 밑에서 일하고 있는 사무직원이다

직무는 회계이지만 이것저것 잡다한 일들도 다 한다

물른 그 일들에 대한 수당은 없다

업무외 노동에 대한 수당은 고사하고 이번 달에도 월급이 입금되지 않았다

애완으로 키우는 묘조의 사료도 다 떨어져가는데 ㅠ.ㅠ

같은 회사에 다니는 직원들도 한마디씩 불평을 늘어놓던 중에 3년째 기본급이 오르지 않았다는 것을 알게 된다

우연히 가게 된 묘조를 기르는 사람들의 모임

자신과는 생활수준이며 경제관념, 자산 수준이 현격히 다른 여러 사람들을 만나게 된다

히카리와는 비교도 되지 않는 부자들을 만나 여러 가지 이야기들을 듣다 보니 자신의 현재 상황이 결코 만만치 않다는 것을 다시 절감한다

특히 회사를 경영하는 히비야 에이지와 부잣집 아가씨로 자신도 사업체를 경영하는 아마노가와의 아가씨 메구미를 만나서 자신이 사진 인적자원인 묘조에 대한 정보를 가지고 창업을 하게 되는 이야기가 주 스토리다

이 과정에서 묘조 클럽에서 만난 다양한 인적, 물절적 자원을 가지 사람들의 어드바이스를 받기도 하고 부족한 투자금도 받게 된다

결과적으로 우연히 가게 된 묘조 클럽의 만남이 그녀에게 인적자원이 된 셈이다

자본이 자본을 번다는 이야기는 너무나도 당연한 이야기라 이상하지도 않다

부자는 그 재산으로 더 부자가 된다

이 책에서 강조하는 '자본 수익률(r)>'경제 성장률(g)'

경제성장률이 자본 수익률을 따라가지 못하니 자본을 가진 사람들은 더 부자가 되지만 그 자본을 가지지 못한 사람들을 더 가난해진다

간단하게 말하면 "돈을 돈을 번다" 는 이야기다

이 구조를 깰 수 있는 방법으로 지식의 보급 즉 교육을 들고 있지만 그 교육이라는 것도 자본이 있는 쪽이 더 유리한 것은 말할 필요도 없을 것이다

그나마 우리나라에서 없는 집 자녀들이 성공할 수 있는 유일무이한 길은 사법고시도 폐지가 거론되고 이제 돈과 시간이 많은 집 자녀들이나 갈 수 있는 로스쿨로 바뀌었으니 말이다

읽으면 읽을수록 가지지 못한 이의 한 명으로 참 힘든 세상에 살고 있구나 싶은 생각에 우울해진다

이 책으로 요약본을 봤으니 다음번에 책이 들어오면 700페이지가 넘는다는 "피케티의  21세기 자본론"을  제대로 읽어보고 싶다  

오르부아르

오르부아르 ㅣ 오르부아르 3부작 1
피에르 르메트르 지음, 임호경 옮김 / 열린책들 / 2015년 11월

오르부아르~

인터넷 서점의 베스트셀러 랭킹에서 자주 보던 책이고 제목이 무슨 뜻일까 하는 궁금증이 생기는 작품이었다

프랑스에서 무슨 상도 받았다고 하고 아무튼 극찬이 쏟아지는 작품이라 소설임에도 조금씩 궁금해서 읽어보고 싶어졌다

책을 받아들고 순간 아~~  700페이지가 조금 되지 않는 어마어마한 양이다

그래도 소설이니까 웬만한 인문서보다야 속도가 날 것이고 평소대로라면 100페이지만 넘기면 가속도가 붙어서 하루 저녁에도 다 읽을 수 있을거라고 낙관했다

그런데 낙관은 낙관으로 끝이 났다

솔직히 초반 전쟁 장면에서 잠깐 가속도가 붙는 듯했으나 에두아르와 알베르의 제대 후에 이야기부터는 다시 지루해졌다

앞서 읽었던 인문서 "위대한 질문"시리즈가 휠씬 더 흥미진진했었던 거 같다

조금만 더 읽으면~~ 하는 생각으로 500페이지가 넘게 읽었지만 여전히 가속도는 붙지 않았다

내용면에서는 그래도 괜찮았다

자신들의 의지와는 상관없이 시작된 전쟁에 희생양이 된 두 사람~

여성성이 좀 지나친 예술가 성향이 짙은 부잣집 도련님 에두아르와 은행에서 일을 하다 전쟁터로 온 소심한 청년 알베르 그리고 그들의 불행의 직접적인 원인을 제공한 그들의 상사인 도네프라델 중위~

가끔씩 국가적 위기에서 살아남았을 뿐 아니라 영웅이 되어 돌아오는 사람들을 볼 수 있다

이 도네프라델 중위가 바로 그런 사람이다

전쟁이 끝나고 그는 영웅이 되었다

재산이라고는 이름뿐인 귀족 가문의 유일한 상속자인 그는 전쟁의 마지막에 이뤄낸 영웅적 행위로 훈장을 받고 돈 많은 사업가의 딸고 결혼하여 자신의 사업을 승승장구 성공시키고 있다

하지만 그가 자신의 영웅적 상황을 만들기 위해 자신의 부하 두 명을 일부러 전장에 보내 직접 살해했으며 그 증거를 본 알베르 역시 죽이려 했으며 그 결과로 에두아르가 지금의 흉측한 몰골의 상이용사가 되었다는 것이 사실이다

그는 전쟁 영웅도 뭣도 아닌 어쩌면 전쟁을 일으킨 기성세대에 버금가는 인간 말종이었다

아버지와의 불화로 인해 집에 돌아가고 싶어 하지 않는 에두아르를 위해 알베르는 신분을 바꿔준다

에두아르의 시신을 찾으러 온 누나 마들렌을 보고 기회를 포착한 도네프라델 자신의 매력을 총동원하여 동생을 잃어버린 이 부잣집 아가씨를 자신의 성공을 위한 발판으로 결혼에 성공한다

장인의 이름과 인맥 그리고 자신감으로 이것저것 사업에 성공하지만 그 뿌리가 자신이 처가에 있음을 잘 알고 있다

승승장구하는 도네프라델과는 달리 제대시 받은 거라곤 군복 한 벌이 전부인 알베르는 자신을 살려준 생명의 은인 에두아르 이제는 외젠이라는 이름을 가진 모르핀 중독자와 살고 있다

신분이 바뀐 탓에 연금도 받을 수 없고 턱이 날아가서 먹는 것도 말하는 것도 힘겨운 에두아르를 전적으로 책임지고 있다

전쟁에서 살아돌아왔지만 그들을 기다리는 것은 사회의 차가운 시선과 불필요한 인간이라는 냉대 그리고 지독한 가난으로 인한 절망뿐인 거 같다

우연히 에두아르의 누나 마들렌을 만난 알베르는 그가 바로 그와 그녀의 동생의 원수인 도네프라델 중위와 결혼한 것을 알고 경악한다

군인들의 묘지를 사업으로 이용하는 쓰레기 같은 인간 도내프라델을 보면서 인간이 저렇게까지 되면 살지 않아야 하는 것이 아닐까 싶었다

자신도 전쟁을 치렀고 어쩌면 자신과 함께 싸웠을 전우들의 시신을 가지고 저런 짓을 하는지 특히 관을 계약하는 장면에서는 정말 소름이 돋았다

알베르가 자신의 찾아온 에두아르의 누나의 초대를 받아 에두아르의 집에 가게 되고 자신의 초라함을 다시 절감하며 반대해왔던 에두아르의 사기극에 동참하기로 한다

전쟁 용사의 기념비를 팔자는 아니 파는 척을 하고 돈을 받아 챙겨서 아프리카로 가서 편하게 살자는 에두아르의 계획에 필요한 자금을 구하기 위해 에두아르의 아버지의 회사에 취업해 공금횡령을 하게 된다

도네프라델도 에두아르도 전쟁으로 피해 입은 유가족들을 상대로 사기를 치는 셈이지만 알베르와 에두아르는 상황이 상황이니 만큼 동정은 간다

하지만 저자가 말하고 싶은 것은 전쟁으로 인해 참혹해진 세상에서 누군가를 그것을 장사의 수단으로, 사기의 수단으로 만들어 낸다는 인간성의 무서움일 거 같다

어느 드라마인지 영화인지 잘 기억이 나지 않지만 이러 말을 들은 기억이 난다

"귀신은 안 무서워. 나는 살아있는 사람이 더 무서워. 무슨 짓을 할지 짐작이 안되거든..."

전쟁터에서도 전쟁 끝난 후의 참혹한 현실 속에서도 악착같이 살아남기 위해 노력하는 인간의 무서움을 느끼게 해준 작품이었다

그리고 한편으로 더 무서운 것은 이들을 "하는 수 없잖아~~" 하면서  인정하는 사회가 아닐까

양이 너무 많고 조금 지루한 감이 없지 않았지만 내용이나 소재면에서 생각해볼 수 있는 것이 있는 작품이었다

카메라와 앞치마

카메라와 앞치마 - 타인과 친구가 되는 삶의 레시피17
조선희.최현석 지음 / 민음사 / 2015년 11월

어제도 "냉장고를 부탁해"를 보았다

내가 이 프로그램을 보기 시작한 것은 내년에 중학생이 되는 조카 덕분이다

평소에 요리 관련 다큐멘터리를 좋아하지만 이렇게 예능에서 하는 요리프로에는 별 관심이 없었다

우리나라 프로인 "누들로드" 나 "릭 스타인의 요리 기행' 등을 좋아하지만 딱히 요리에 관심이 있다거나 즐기지는 않는 편이다

특히 우리나라 요리사는 아는 사람 하나 없는 그런 내게 언젠가 조카가 이 프로그램에 대해서 이야기했다

아직 꼬마라고 생각했는데 나는 요즘 조카를 통해서 새로운 것들을 많이 접한다

절대로 보지 않을 판타지 소설에, 새로운 애니메이션을 보기도 하고, 일본 드라마에 대해서도 알게 되었다

이 책의 공동저자이기도 한 "허세 셰프" 최현석에 대해서도 조카에게 처음으로 들었다

"냉장고를 부탁해"를 1회부터 다 다시보기로 보면서 ㅎㅎ

요리도 요리이지만 출연자들의 입담이 너무나 재밌어서 이제는 생방송으로 챙겨보는 프로그램 중 하나가 되었다

최현석 셰프와 공동저자인 사진작가 조선희~ 이 분은 원체 유명하신 분이라 이름 정도는 알고 있었다

책의 표지에 까만 앞치마와 낡은 구식 카메라~~

앞치마와 카메라가 무슨 관계가 있다는 것인지 솔직히 책을 다 읽은 지금도 딱히 떠오르지 않는다

이 책은 음식에 대한 추억을 이야기하는 책이다

분명히 두 분의 글을 다 읽었음에도 기억에 더 남는 글은 최현석 세프의 글들인 건  매주 보는 분이라 익숙해서 그런 거 같기도 하고

아마 예능 프로에서 자주 보는 유명한 분이니 더욱 인상이 남은 거 같다

괘나 귀족적인 마스크에 부모님이 두 분다 요리를 하시는 집안이라 괘 유복하게 자랐으리라 짐작했는데 아니었다

	멍게의 그 냄새를 '바다 향기를 품은'으로 받아들이고 표현하는 데에는 오랜 시간이 걸렸다
페이지 : 112

조선희 작가의 이 부분에 대한 글을 읽으면서 공감했다

나 역시도 외가가 바다임에도 날 것을 먹지 못하고 어린 시절 외가에 갈 때마다 아무것도 먹지 못하는 내게 생전의 외할머니는 늘 뭐라 하셨었다

외가 형제 중 유일하게 내륙에 살고 있는 우리 남매 특히 나는 저자처럼 생선도 고등어와 갈치 그나마도 비린내 때문에 잘 먹지 않는다

회나 날 것은 입에도 못 대고 먹었다가는 토하기 일쑤다

그래서  나는 저자는 받아들인 "바다 향기를 품은"은 평생 받아들이기 힘들 거 같다 

	배움은 탄탄한 기본기와 안정적인 맛을 보장해 준다. 그러나 한편으로는 배움으로 인한 선입견을 경계해야 한다
페이지 : 124

이 이야기는 단순하게 요리에만 해당되는 이야기는 아닌 것 같다

"배움으로 인한 선입견"이란 글이 괘 와 닿는다

	주방안에서만큼 무능이 악이라고 생각된다
페이지 : 207

프로다운 말이다

프로의 세계에서 무능은 惡이라는 저자의 의견에 동의한다

	선입견처럼 불필요한데도 언제 어디에나 있는 것도 없을 거다. 사람에 대한 선입견은 두말할 나위도 없다
페이지 : 210

저자는 고래고기를 예를 들어 선입견에 대해 이야기한다

움식이나 사물에 대한 선입견보다 더 무서운 것은 사람에 대한 선입견일 것이다

그 사람을 제대로 보지 않고 자신이 만든 틀에 맞추어보니 제대로 볼 수 있을 리가 없다

타인뿐만 아니라 스스로에 대한 선입견 또한 생각해보게 된다

	좋은 사람들과 함께 음식을 나누는 것, 그것만으로도 삶은 보다 풍성하고 행복해진다.
페이지 : 228

예전에 "행복'에 책들을 괘 많이 읽었었다

그 많은 책들에서 가장 마지막에 말하는 행복의 종점은 "사랑하는 사람들과 맛있는 음식을 먹는 것"이었다

그냥 무슨 책일까??

어떤 이야기들이 있을까?? 하는 단순한 호기심에서 읽기 시작한 책이었다 

처음에 저자를 보고 피규어를 모으는 것을 보고 돈 많은 "오타쿠" 구나 했었는데 그 피큐어에 담긴 아버지와의 추억을 읽으니 이해가 되었다

운동도 잘 하시고 그림도 잘 그리시는 재능이 많으신 분이신 거 같다

요리 프로에서 보면 테코에 많이 신경을 쓰시는 모습이 좀 의아했는데 책에서 스승님과의 글들을 읽으니 이 모든 것이 이해가 되었다

외강내유의 경상도 토박이가 사진작가로 성공했고 그녀가 프로 작가로서 겪은 이야기들을 읽으면서 그녀의 고마운 사람들에 대한 이야기가 따스하게 느껴진다  

이 두 분의 글을 읽으면서 맛있는 요리에 담긴 두 분의 추억을 알 수 있었다

[ 이 글은 민음사에서 도서를 제공받아 작성하였습니다]

패셔너블 파리

패셔너블 파리 ㅣ 누구나 쉽게 완성하는 안티-스트레스 컬러링북
조혜림 / 더블:엔 / 2015년 11월

언제부터였는지는 정확하게 기억이 나지 않지만 대충 생각해도 일 년은 넘은 거 같다

컬러링 북이 유행한 지도 말이다

기껏해야 그림이 그려진 책에 색칠을 하는 것이 무슨 대단한 일이라고 이렇게 유행하는 거인지??

처음에는 관심도 없었다

그러다 호기심에 컬러링북 서평단에 응모를 하게 되었고 한두페이지 심심풀이로 색칠해 보았다

그림을 보는 것은 좋아해도 그리는 것은 싫어하는 아니 재능이 전혀 없는 나로서는 컬러링을 하는 것도 그리 쉬운 일이 아니었다

빈칸마다 맞는 색깔을 고른다는 것은 생각보다 어려운 일이었다

늘 무슨 일이든 정답만 찾아내는 버릇이 있어서 컬러링을 하는데도 힐링은 무리였지만 잠시 숨돌리기 정도는 되었다

그리고 우리 집에 이 컬러링 북에 재미를 붙인 사람은 따로 있었다

처음엔 예전에 그림을 좀 그리셨던 아버지를 생각하며 컬러링북을 구입했었는데 본인이 그림을 잘 그리셔서 그런지 남의 그림에 색칠을 하는데는 별로 흥미를 느끼시지 못하셨다

그렇게 아버지께서 하다가 내팽개쳐둔 컬러링 북에 어머니께서 흥미를 가지시기 시작하셨고 한페이지 한페이지 색을 입혀 나가시기 시작하더니 벌써 몇 권을 하셨다

처음에는 색연필도 예전에 사용하던 12색만 가지고 했었는데 색상이 부족하다가고 하셔서 작년 이맘때쯤에 36가지 색상으로 하나 사다 드렸다

농사지으시는 시골 할머니가 컬러링을 하시니 ㅎㅎ

그래서일까?? 단순하게 그림만 있는 컬러링북보다는 이 책처럼 짧은 글이나마 에세이가 있는 컬러링북을 더 좋아하신다

젊은 사람들이야 굳이 설명을 하지 않아도 그림만 봐도 어디에 무엇인지 대충 알지만 할머니들이 그런 것을 알리가 없으니 가끔 유럽의 도시나 문화에 대한 컬러링북을 하시다가 물어보시곤 한다

그런 점에서 이 책은 컬러링 그림에 대한 설명이 있어 좋다

길어야 서너 줄의 글이지만 저자의 따스함과 감정이 묻어나는 글을 읽다 보면 그림이 그저 색칠을 해서 메꿔야 하는 그림책만이 아닌 거 같아 기분이 좋아진다

패셔너블 파리~~

나는 이 책을 통해서 그 어떤 여행 관련 책에서도 알지 못 했던 파리를 만날 수 있었던 거 같다

다른 도시 시리즈들도 기대된다

[이 글은 해당 출판사에서 도서를 제공받아 작성하였습니다] 

신의 위대한 질문

신의 위대한 질문 - 신이 원하는 것은 무엇인가 ㅣ 위대한 질문
배철현 지음 / 21세기북스 / 2015년 12월

 

금요일 밤 공부하는 학생들 틈에서 "인간의 위대한 질문"을 읽었었다

평소였다면 음악이나 들으면서 편안하게 방에서 읽었을 것이지만 이 책은 왠지 어수선한 기분으로 읽기에는 부족했다

토요일 오전 "인간의 위대한 질문"을 다 읽고 후기까지 쓰고 나니 저녁이 되었다

오랜만에 머리를 너무 굴렸더니 넉다운이 되어서 "신의 위대한 질문"은 얼마 읽지도 못한 채 덮어야 했다

일요일 오전 늦게서야 눈을 뜨고 멍한 상태에서 커피 한 잔만을 마시고 독서대까지 챙겨들고 책을 챙겨서 도서관으로 갔다

오후 1시가 조금 넘은 시간 도서관 열람실~

학생들도 그리 많지 않았지만 지난번에 비해 확실히 조금은 어수선하다

자리를 잡고 독서대와 수첩에 연필까지 꺼내들고 어제 읽다만 부분부터 읽어나가기 시작했다

	기원후 4세기가 되자 인간은 아우구스티누스에 의해 원조를 가지고 태어나 스스로 구제받을 수 없는 '죄인'이 되었고, 이 개념은 그 후 그리스도교의 핵심교리로 자리 잡았다.
페이지 : 21

이런 ㅠ,ㅠ

몇 페이지를 읽지도 않았는데 예전에 가졌던 궁금증 중 하나의 답이 이렇게 나왔다

전도를 받을 때마다 늘 걸리는 부분이었고 언쟁의 대상이 되었던 '원죄'라는 것이 예수나 하느님과는 아무 상관도 없는 한 명의 사람에 의해 만들어진 개념이라니~~

이 부분만 제대로 알았더라도 그 많은 언쟁을 하지 않았어도 되었을텐데 말이다

결과적으로 나에게 전도를 했었던 그들도 이런 사실을 제대로 알지 못했기 때문일 것이다

말도 안 되는 원죄 어쩌고만 하지 않았어도 그 시절 기독교에 대한 반감이 조금은 줄었을텐데 ㅎㅎ

	인생에 있어서 가장 큰 죄는 자신이 꼭 해야 할 일을 알지 못하고 그것을 찾으려고도 하지 않으며 그것을 위해 최선을 다하지 않는 것이다.
페이지 : 40

조금은 기운이 빠진다

지금의 나는 죄인일까??

	생명나무는 영생을 보장하는 열매가 맺으며, '선과 악의 지식의 나무' 는 우주의 신비와 비밀을 푸는 '지식'이 담긴 열매를 맺는다
페이지 : 48

에덴 동산에 있었다던 선악과의 정체를 이제야 알게 되었다

선악과는 에덴동산의 단 한 그루의 나무가 아니었으며 처음부터 선악과도 아니었다

	이슬람에서는 알라신의 속성을 바로 '컴패션'이라 정의한다. 인간이 가진 컴패션이라는 속성은 아마도 인간의 이기적인 유전자를 억제하고 이타적 인간성인 모성애를 배양시켰을 것이다
페이지 : 67

	에덴의 동쪽에 거주하기 시작한 인간의 삶에서 중요한 것은 내 존재의 위상뿐만 아니라 주위 사람, 그것이 동생이든 친구든 이웃이든 그들이 어디 있는지가 중요하다
페이지 : 79

인류 최초의 살인사건인 가인과 아벨의 이야기에서 신이 카인에게 아벨이 어디에 있는지 묻자 가인은 퉁명스럽게 모른다고 답한다

그저 사람의 이름이라고 생각했던 '아벨'이라는 이름이 지닌 의미도 알 수 있었다

어쩌면 그는 가인에 의해 살해될 헛되고 슬픈 운명을 지닌 존재로만 남을 수밖에 없었던 거 같다

성경에 필요한 장치 중 하나인지도 모르겠다

	동양에서는 개인이 한 가족의 구성원이라는 것을 표시하기 위해 이름 앞에 성을 붙이지만, 서양에서는 개인이 중요하기 때문에 자신만의 고유한 이름이 성 앞에 온다.
페이지 : 99

예전에도 어디선가 본 적이 있는 말이다

	선은 신이 인간에게 원하는 덕목인데 그 기준이 타인에게 있다는 것이다.
페이지 : 107

	나와 다르거나 익숙하지 않은 것을 배척하지 않고 그것을 성찰의 기회이자 성김의 대상으로 만들 때 그 다름이 바로 신이 된다
페이지 : 111

서로가 틀렸다고 싸우고 있는 현대의 종교에서 이런 모습을 발견할 수 있을까??

단순하게 종교에서뿐만은 아닌 우리 사회 전반에 이런 자세가 필요할 것이다

	아들을 죽이려는 아브라함의 행동은 앞서 설명한 '라이오스 콤플렉스'의 전형적인 예로 해석할 수 있다. 부정적인 아버지상의 원형인 라이오스 콤플렉스는 거의 모든 신화에 등장하는 주제이기도 하다
페이지 : 127

이런 이야기들은 신화 관련 책을 보면 자주 나와 익숙했지만 "라이오스 콤플렉스'라는 이름은 처음 알게 되었다

	현현(顯顯) 이란 뜻의 에피파니는 평범하고 일상적인 대상 속에서 갑자기 경험하는 영원한 것에 대한 통찰의 의미한다
페이지 : 148

앞서 읽었던 '인간에 대한 위대한 질문"에서도 느낀거지만 저자는 램브란트와 카라바조, 샤갈의 작품을 좋아하는 거 같다

주제와 맞는 그림이기도 하지만 그림에 대한 이야기도 다시 읽을 수 있어 재밌었다

	아브라함의 종교들, 즉 기원전 4세기경에 등장한 유대교, 기원후 1세기의 그리스도교, 그리고 기원후 7세기의 이슬람교는 모두 셈족인들이 만든 종교이다. 이들은 자신을, 셈 즉'이름'의 후예라고 믿었다
페이지 : 190

비슷할 거라고는 생각했지만 결과적으로 뿌리가 같은 종교들끼리 몇천 년에 걸쳐서 싸우고 있는 셈이다

	우리가 신을 만나지 못하는 이유는 바로 인간이 정해놓은 시간과 장소에 신을 묶어놓았기 때문이다.
페이지 : 191

	메시아는 히브리어로 '기름 부음을 받은 자'라는 의미이다. 다윗은 메시아라는 칭호로 불린 최초의 인물이다
페이지 : 231

사무엘이 다윗의 머리에 기름을 부어 지도자로 추대한 것에서 유래된 말이라고 한다

	자신을 높은 경지에서 바라볼 수 있는 '응시'야말로 우리가 지녀야 할 덕목이다. 인간은 누구나 실수를 할 수 있다. 하지만 그보다 더 중요한 것은 항상 자신을 성찰하고, 과거의 잘못했던 자신을 인정하고 변화시키려는 마음가짐이다
페이지 : 258

	길은 목적지가 아니다. 길이 있다고 믿고 일어서는 순간 그 길이 목적지가 되기 때문이다.
페이지 : 269

	한자로 '섭리(攝理)' 는 '아프거나 병에 걸린 몸을 잘 조리하다'라는 뜻 뿐만 아니라 '자연계를 지배하고 있는 원리와 원칙' 혹은 '우주만상에 숨어 있는 신의 뜻'이라는 의미이다
페이지 : 272

뒤의 뜻은 알아도 앞의 뜻의 전혀 의외였다

	인생의 고통이란 참을 수도 있지만, 도저히 이해할 수 없고 참을 수 없는 경우도 있다. 그때 살아야만 하는 이유가 있는 사람은 그것을 극복할 수 있다.
페이지 : 274

살아야만 하는 이유가 분명한 사람이 과연 몇이나 될까??

선뜻 이 안에 스스로를 포함시키지 못하는 자신이 서글퍼지는 것은 ㅠ.ㅠ

빨리 넘어가야겠다 

	성대한 의례도 신이 원하는 것이 아니라 신이 자신 편이라고 믿는 인간의 정신적인 쾌감을 위한 장치나 다름없었다
페이지 : 289

	법은 인간이 행복에 도달하기 위한 징검다리다
페이지 : 295

 현대 우리 사회에서 이 징검다리는 부자와 힘 있는 사람들만이 건널 수 있는 그런 다리가 되어버린 것은 아닐까??

	정의는 나의 입장에서 옳은 것을 행하는 것이 아니라 자신이 속한 공동체의 구성원의 입장, 더 나아가 상대방의 입장에서 세상을 보는 것이다.
페이지 : 295

 몇달전에 다시 읽었던 "앵무새 죽이기"를 예로 들어 설명하고 있어 더욱 공감이 되었던 거 같다

	한 종교만 옳다고 주장하는 처사는 지난 2000년 이상 면면히 흘려와 인류 역사를 바꾼 종교에 대한 모독이다
페이지 : 300

	종교와 이데올로기가 우리 삶을 오히려 더 점점 피폐하게 만드는 이유는 저마다 편리한 신을 자신이 정한 규칙대로 신봉하려 하기 때문이다
페이지 : 311

종교를 좋지 않게 생각하는 사람들이 가장 많이 하는 오해가 아닐까 생각된다

생각해보면 종교를 종교 자체나 신이 아닌 그 종교를 자신들이 편리한 대로 믿는 신도들을 보고 싫어하는 경우가 대부분이 아닐까 생각된다

나 역시도 그랬으니까~~

성급한 일반화의 오류를 범하고 있었던 것을 종교 자체에 대해 하나둘씩 공부하면서 알 수 있었던 거 같다

	신이 원하는 이상적인 삶은 바로 '선함'이다 그 선함은 우리 사회의 약자들에 대한 관심과 역지사지하려는 마음가짐, 그리고 그것을 실천하는 것이다
페이지 : 312

	철학은 내가 아는 것이 하나도 없다는 논리적 난점인 '아포리아(aporia)'를 경험하는 순간 시작된다.
페이지 : 321

	우리 스스로 최선이 무엇인지 찾기를 두려워하고 적극적으로 탐색하지 않기 때문이다.
페이지 : 345

하느님에게 화를 내는 요나를 보면서 낯설지 않았다

요나나 모세가 가졌던 의문들은 누구나 한 번은 생각하는 것들이 아닐까 생각된다

특히 모세의 모습은 지금까지 알고 있던 위대하기만 한 선지자의 모습이 아닌 자신에 대해 그리고 자신 앞에 나타난 신에 대해 끝없이 의심하는 인간의 모습이라 친근하게 느껴진다

	여기에서 '생기'라는 단어는 히브리어로 '루아흐(ruah)'다. 루아흐는 모든 동식물에 깃든 생명을 유지하게 하는 어떤 것이다
페이지 : 362

책의 마지막 희망에 대한 부분의 앞서 읽은 책처럼 조금 김이 빠지게 한다

"희망이 고통과 절망의 또 다른 이름이 아닐까"

과연 고통과 절망을 겪어본 이들 중 몇이나 이 말에 동의할까??

니체의 말대로 희망이 없으니 고통과 절망을 느끼는 것이 아니겠는가

끝까지 희망을 주려는 저자의 의도는 백분 이해가 되지만 주말 오후를 도서관에서 이 책만 읽고 있는 나에게는 조금은 허탈해지는 마무리였다

그대로 뒷부분의 에필로그와 부록 부분에서 재밌는 것들을 알 수 있어 조금은 만회되었다

신이 자신이 하기 싫은 일을 할 존재를 찾다가 인간을 만들었다는 여러 나라의 신화를 보다 보니 웃음이 나왔다

솔직도 하셔라~~

	이슬람의 '알라' 명칭은 '바로 그 신' 이라는 의미다.
페이지 : 427

	인간의 의무는 자신이 생각하는 정직하고 완벽한 인간, 즉 신의 모습을 발견하고 그 모습과 일치하기 위해 연습하는 일이다
페이지 : 462

에머슨이라는 사람이 쓴 글이라고 한다

그는 인간이 누군가를 가장 간결하게 표현한 사상가라고 한다

그저 오래전부터 공부하고 싶었던 기독교에 대한 공부만을 위한 책이 될 줄 알았는데 성경 속에서 이해가 가지 않던 부분에 대해서도 많이 알 수 있었지만 그 외의 다른 부분들도 많이 알 수 있어 흥미로운 책이었다

기독교에 큰 관심이 없더라도 많은 부분에서 다양한 지식을 쌓을 수 있는 책이었던 거 같다

도서관에서 장장 8시간을 꼼짝 않고 앉아서 읽어낸 책이라 더욱 뿌듯한지도 ㅎㅎ

여러 가지 부분에서 새로운 것들을 많이 알 수 있었다

[이 글은 21세기북스에서 도서를 제공받아 작성하였습니다]