[마이리뷰] 서평 쓰는 법

서평 쓰는 법 - 독서의 완성 ㅣ 땅콩문고
이원석 지음 / 유유 / 2016년 12월

유유/이원석/문학/서평

˝읽기와 쓰기 사이의 성찰간격만큼 서평의 질은 나아지게 마련입니다.˝

서평의 본질을 설명해준다. 쓰는 방법이 아니라 올바르게 좀 더 문법적으로 적용하는 방식의ㅈ서평쓰기, 그것이 감성이 들어간 독후감과 서평의 논리성이 다른점이다.
그러므로 서평을 통해 독자로 하여금 책을 집어 들거나 읽지 않게하는 것이 큰 목적이며. 독후강이 치유라면 서평은 독자에게 통찰의 경험을 얻게하는 의미이자 목적이 필요하다고 저자는 이야기한다. 그저 개인적인 느낌과 평에서 책을 좀 더 객관화시켜 정의하는 서평의 길, 그것이 이 책이 내 손에 잡힌 것이며 서평가로써 시작점이 되 않을까 생각과 기대를 갖고, 책과 함께 사유의 나래를 펼쳐보고자 한다.

˝좋은 책일수록 해석의 요지가 많고 저자와 독자간의 대화가 지속됩니다.˝

이러해서 고전이 끊임없이 읽혀지며 시대의 변화하는 습성에 따라 다양하게 재해석됨을 알 수 있다. 책에서 예를 들은 ‘햄릿‘을 비롯해 ‘비트겐슈타인‘의 두 저서를 통해 6,000여편의 논문과 두 학파로의 나뉨 현상이 이루어진 것을 보면
그들의 작품이 지닌 무한한 해석 능력이 한몫을 했으리라 여겨진다. 서평도 마찬가지이다. 읽는 독자에 따라 쉽게 말해 ‘호불호‘가 갈리고 슬프거나 기뻐야 할 부분에서 상반 된 평이나 반응을 보이기 마련이기 때문이다.

영화를 예로 들더라도 전혀 진지하지 않은 의도로 연출했던 장면이 관객의 흥미를 끌기도 하고 그 반대의 평도 나타나기 때문이다. 책이야말로 그 이상의 변화무쌍한 독자의 반응과 평이 존재할 공간이기에 무궁무진한 해석이 가능한 상상의 놀이터라고 해도 무방하지 않을까 생각해본다.

책을 읽을 때는 양가감정이 확실하며 이중인격 자세가 필요하다고 저자는 이야기한다. 자신이 읽는 책이 정말 좋아하고 읽기에 맞춤맞은 책이어도 그 반대의 냉정한 비판이 바로 서야한다는 의미이다. 자칫 읽기에 편한책으로 전락하거나 읽기에 힘든 책으로 평가되 극단적인 책에 대한 평을 막기 위한 저자의 의도가 담겨 있는 해석이 아닐지 추측해본다. 독자인 나 또한 그러한 장단점을 찾으려 노력은 한다. 그러나 아직 내공이 부족한지 그 단계에서 벽에 봉착하곤 한다. 이 저작 또한 뭐든게 완벽할 수 없기에 그 장단을 찾으려 독서에 집중했는지 모른다.

‘두말할 것도 없이 요약이 잘못되었다면, 잠재
독자를 호도하게 됩니다. 요약은 대단히 중요합니다. -중략- 인상적인 예시나 멋들어진 표현도기록하면 좋습니다.

저자는 발췌, 혹은 요약의 중요성을 언급하고 있다. 개인의 책에 대한 사견만 계속된다면 그것은 그저 독후감으로 마무리 될 것이다. 그만큼 정독을 했느냐에 따라 책에서 느끼는 정서와 고귀한 감정들을 마음에 심을 수 있다. 그리고 그것을 요약하고 발췌해 재핵석하고 평하는 것은 서평가의 몫이다. 그런면에서 나의 글평은 들쭉날쭉함에 반성하게 된다. 공식에 맞게 쓰는 것은 너무 천편일률적이다. 라고 자체 해석한 것이 실수이다. 짜임새있게 나만 읽고 쓰고 마무리하고 저장하는 것이 아니라 제2, 제3의 독자에게도 전달 가능한 서평을 작성해보자.

이 책의 후반부로 갈수록 조금은 난해한 이야기가 줄을 이룬다. 서평의 평가 부분에서 등장하는 ‘꿈의 해석‘, ‘자본론‘ 등을 바탕으로 고전 및
전문 서적을 통해 이야기되는 전문 서평가들의 분석과 이해 부분은 좀 더 쉽고 간편한 서평 글쓰기 및 부담없는 서평을 원하는 독자에겐 약간 어렵게 접근하는 내용일 수도 있다. 그만큼 인문학적 사유와 깊이가 필요함을 저자는 이야기하고 있는 것이다. 고전과 철학서를 예로 든 서평, 혹은 논문형식으로 쓰여진 작품을 분석하는 각계의 다른 학파들의 관점에서 논의되는 서평의 유형과 흐름은 개인적 입장으로 서평에 대한 좀 더 깊은 연구와 학문적 입장을 독자 스스로의 학습이 진행된 후 접근하기에 좀 더 쉬울 것 같다는 생각을 가져본다.

하지만 전문적인 혹은 심도 있게 서평을 원하는 독자들에겐 이 책이 서평의 문법과도 같은 작품이 될 수 있으리라 조심스레 예견해 본다.
다양하고 전문적인 서평가들의 예를 통해 그들이 걸어 온 서평의 방법과 노선 등을 우선 파악하고 내 것으로 승화시킬 수 있을 것 같다. 국내의 정정훈, 장정일, 강유원, 이현우(아주 사적인 독서)같은 서평가를 비롯해 국외로 넘어가자면 다치비나 다카시, 사이토 미나코, 피에르 비야르 등
서평을 통해 저작물의 가치와 자신만의 해석으로 독자들에게 신선함을 제공함과 동시에 저자들과는 다를 수 있는 또 다른 사유의 세계로 빠져들 수 있는 꺼리를 제공해 준다.

이 책의 저자는 이에 더해 서평가가 명심해야 할 것 한가지는 자신의 중심을 잡는 일이라고 강조한다. 바로 자신만의 해석학의 기둥을 세워야 한다는 의미를 전달해 주고 있다. 올바른 읽기와 자신의 해석학적 입장을 분명히 정립하는 건, 서평가로써 절대 간과하면 안 될 조언일 것이다.

저자는 서평에 있어 목차의 중요성도 강조한다.

˝목차는 독서의 시작점이자, 동시에 서평에서 평가의 시작점입니다. 따라서 서평을 작성하려면 목차부터 정밀하게 읽어야 합니다.˝

이처럼 목차는 책의 설계이자 뼈대가 될 수 있다고 작가는 덧붙인다. 사실 독자인 나로써는 서문은 충실히 읽어가며 전체적인 책의 흐름과 주제파악하며, 내용을 대략 이해하긴 하지만 목차를 꼼꼼히 읽지는 못한 것 같다. 핑계 아닌 핑계이지만 당시는 그저 독자입장에서 책의 비밀을 목차를 통해 미리 알게 된다면 글을 읽는 흥미가 떨어지지 않을까?라는 짧은 생각이 그 이유였다.

그러나 서평을 위한 독서에 있어선 목차의 중요성을 저자가 강조하는 것만큼 앞으로는 집중하여 목차의 의미도 되새겨보는 독자, 글의 소감을 써가는 입장으로의 전환이 필요하다라고 느껴지는 내용이었다. 저자는 책의 마무리에 서평을 쓰는 방법으로 마무리하고 있다.

우선 독자인 나도 생각하고 있는 바이지만, 책을 밥알 씹듯이 천천히 정독하며 읽는 것을 강조한다. 슬로우푸드에 빗대어 이야기한 것처럼 문장을 제대로 이해하고 모르는 단어나 이해가 어려운 참고 문헌이나 검색을 통해서도 충분하니 정독은 서평의 필수이기도 하고 다양한 정보를 활용해 이해불가하던 내용, 설명 등을 파악할 수 있으므로 충분히 가능하리라 본다. 이어서 퇴고의 중요성! 소설이든 자기계발서이든 책을 쓸 때 퇴고는 책을 다시 한 번 쓰는 고통, 문장이 완성되어 살아 숨 쉬는 과정이라고도 한다. 서평도 마찬가지이다. 잘은 어려워도 글이 멋지게 완성되는 희열을 위해 의도적이라도 퇴고에 전심을 기울여보자.

끝으로 저자는 다양한 서평집이나 신문 기고 등을 통해 소개 된 서평글을 읽고 생각해보라고 권한다. 이 작품의 장점도 그러한 것 같다. 그간 알지 못했던 서평집의 소개라든지 단순히 서평 과정과 방법만을 설명하는 것이 아니라 다양한 참고문헌을 통해 독자로 하여금 그러한 작품들 또한 선택해 볼 수 있는 기회를 제공해주는 것 같아, 마음이 풍족한 상태에서 책 읽기를 마무리한다. 정말 얇은 ‘서평 글쓰기법‘이지만 그 이상의 깊이와 희열을 느끼고 책을 정리햔다. 작가가 이야기했듯이 재독, 삼독도 권해볼 만한 작품이며, 서평가를 꿈꾸는 저자들의 기본 지침서, 입문서 역할을 톡톡히 하리라 믿고 추천한다.

인도 미지의 나라를 가다

나에게 마법 걸기
박성희 지음 / 지식과감성# / 2018년 8월

인도라는 국가는 생소하지만, 한국인이라면 한 번쯤 가보고픈 동경하는 나라이기도 하다.
그러한 인도에서의 생활을 통해 겪고 나눈 이야기가 수필 형식으로 쓰여진 작품이다. 인도에 체류하며 벌어졌던 작가의 희노애락이 담긴 에피소드가 독자의 입장에선 흥미롭다.
카스트제도라 일컬어지는 계급사회에서 펼쳐지는 풍습, 사랑에 대한 감정, 인도 여인들의 패션 스타일 등 전통을 지키되 현대적 감각으로 바뀌어가고 있는 모습에 작가는 공감대를 느끼거나, 아직까지 전통방식을 고수하는 남녀간의 문제 및 고루한 인도인들의 관습적 행동에는 이질감과 동시에 아쉬움을 느낀다고 한다.

이 책에는 알지 못했던 인도인의 기개와 풍습, 그리고 익히 알고 있는 인도의 신들에 대한 이야기들도 빈번하게 등장한다. 신들을 기리고 받들기 위한 축제들이 빈번하게 펼쳐지는 것이 인도라고도 할 수 있겠다. 지혜와 행운을 주는 ‘가네샤‘, 라마왕 귀환을 축하하는 ‘디왈리‘등 신에 대한 감사와 평화와 안녕을 바라는 축제들이 펼쳐지고, 저자 또한 그 문화와 함께하며 지혜와 행운이 함께 하길 바라는 기도를 한다.

더불어 갠지즈강 주변 화장의 풍습에 대한 이야기도 전한다. 화장 또한 가진자와 못가진자에 따라 나눠진다고 한다. 화장을 할때 쓰일 값비싼 목재나 재료를 구입하느냐에 따라 완전히 재가 되어 강에 뿌려지는 경우가 있고 돈이 없는 사람의 경우는 완벽히 화장이 안되서 뼛가루나 조각이 강에 그대로 띄여진 채 어디론가로 흘러간다고 작가는 이야기한다.
죽음 앞에서도 부의 유무에 따라 화장의 상태가 달라진다는 것, 어딜가나 금전에 따른 유쾌하지 못한 마무리에 씁쓸함이 느껴지는 대목이었다.

저자는 인도에 거주하면서 다양한 인도의 풍광을 여행하며 감상하고 겪은 일화도 전하고 있다. 힌두교와 불교가 함께 하는 국가의 특성상 고행과 윤회, 신에 의해 변화하는 삶의 경이로움 등이 주를 이룬다고 전한다. 독자들도 익히 아는 ‘사랑하는 왕비 타즈 마할‘을 위해 건축한 ‘타지마할‘, 세계인 모두가 꿈꾸는 ‘히말라야 트래킹‘. 저자는 타지마할 경내를 통과하며 왕과 왕비의 사랑을 상상하듯 시를 써가며타지마할 성에 대한 감회를 가독성 높은 글로 전한다. 또한 항공기 아래로 내려다 본 히말라야 산맥과 직접 눈으로 본 자연의 신비와 경이에 감탄을 금치 못한다.
거대한 산과 대적할 수 없는 인간. 수많은 사람들이 등반에 성공하거나 실패해 낙오되어 산과 영원히 함께 할 수 없는 슬픔과 영혼이 공존하는 산에 대한 묘사는 경외감 그 자체였다.

또한 세 얼간이들의 촬영지로 알려진 ‘라다크‘ 등, 일반적인 관광 명소를 비롯해 힌두교신과 불교의 영성이 묻어나는 ‘석굴과 부조‘등을 저자가 직접 경험하고 느낀 생 날것의 느낌을 책에서 만나볼 수 있다. 인도 여행과 일상, 생각 등이 다양하게 어우러진 인도 여정기. 인도를 동경하는 이들이 접해볼 다양성이 강조되는 작품임을 독자로써 인증한다. 나 또한 인도의 문외이었으므로......

작가 그녀의 소소한 일상도 글로 풀어 재미지게 독자에게 대화하듯 이야기를 풀어 나간다.
남들과 다르게 갖은 미사여구가 담긴 글이 아닌 솔직한 문체와 자신감 넘치는 글이 독자들과 소통하길 바라는 당당한 그녀의 모습을 글로 대변하고 있다. 사적인 일이겠지 일에 파묻혀 인도
첸나이 주재원으로 묘사하는 남편에 대한 이야기. 남편에 대한 애잔함이 묻어나는 소재였다.
주변에서 흔히 일어나는 거짓말에 대한 에피소드 등 때론 강인하지만 어쩔 수 없는 작가의 온화함으로 다시금 믿을 수 밖에 없다고 결론지어지는 거짓말을 소재로한 집안 메이드와의 에피소드는 독자인 나를 짠하게 만든다.

세련 되거나 화려한 글의 문체는 아니지만 저자가 이야기하듯 자신만의 브랜드, 솔직하고 담백한 글을 써내려가려는 의지가 돋보이는 작품. 인도에서의 삶, 그리고 부모님들에 대한 애환, 작가인 그녀가 힘겹게 걸어 온 세월속에서도 쉽사리 포기하지 않고 ‘나에게 마법걸기‘로 꿈을 하나씩 이뤄가는 모습에 존경스러운 마음이 들기도 하였으며 사람이란 꿈과 의지가 넘친다면 그 일은 반드시 이루어 질 수 있다는 교훈을 던져주는 작품이었다. 세 얼간이의 마지막 대사와 공통되게 느껴지는 작품의 의미 ‘All is well‘ 모든 게 잘 될 것이란 기대 속에 책의 끝을 아쉬워하며 책장을 덮는다.

마지막 팁!!! 작가가 소개하는 진솔한 인도 여행에 대한 소감을 다룬 수필 부분도 인도 여행의 계획하고 있는 독자라면 주의 깊게 읽어주길 바란다. 거기서 느낀 작가가 경험한 소감과 독자인 여러분들이 직접 인도를 방문해 겪어본 여행의 느낌을 대비시켜 본다면 더 흥미로운 여행이 되지 않을까도 생각해본다!

예민함을 가르칩니다.

예민함을 가르칩니다 - 교실을 바꾸는 열두 가지 젠더 수업 ㅣ 배우는 사람, 교사
초등젠더교육연구회 아웃박스 지음 / 서해문집 / 2018년 9월

서해문집/아웃박스/사회과학/교육학

최근 이다혜 기자의 ‘어른이 되어 더 혼란스러워졌다‘란 작품을 읽었다. 어린시절 겪었던 저자의 젠더 갈등, 여자라서 받아들일 수 밖에 없었던 사회적 당연성, 그리고 그 당시는 느끼거나 이해하지 못했으나 성인이 되어 그 부당성에 대해 분노할 수 밖에 없었던 시간들이 되살아 나곤 했다고 한다. 세상은 변하고 변혁되고 있지만 남녀문제 및 갈등에 있어선 골이 깊어만 가고 아직까지 깊이 있는 부분까지의 동등함, 그에 따른 객관성이 결여되어 있음을 느끼게 된다.

같은 선상에서 작품 ‘예민함을 가르칩니다‘는 좀 더 의미있는 작품 읽기가 돤 것 같다는 기대감에 책과의 만남을 시작했다. 초등교육 현장에서 아이들을 가르치는 선생님들의 입장에서 ‘젠더 이슈‘를 풀어가는 과정, 그 해결 방법 등이 담겨 있어 기대의 가치는 좀 더 업되었다. 자녀에게도 학교에서도 일반 청소년 단체, 혹은 교회등의 유초등부, 청소년부에서도 큰 도움이 될 기록물이라 생각이 더한 독서 시간이었다.

책의 서두 구예형 선생님의 에피소드를 읽어만 보아도 우리 아이들이 성에 대한 고정관념이 얼마나 뚜렷히 박혀 있는지 실감할 수 있는 대목이많이 보여졌다. 하지만 남성같지 않은 여성, 여성같지 않은 남성의 영상의 모습을 함께 시청 후 토론하며, 그것은 자신의 취향이기도하고, 씩씩함이 여성이 좋아할 수도 있는 것이며, 애교스러움이 어떠한 남성, 혹은 남학생이 가질 수 있는 특장점이 될 수 있다는 의견이 다채롭고 오고감에 작지만 미세한 변화를 느낄 수 있었다.

또한 축구를 좋아하는 여학생을 보고, 상대방 남학생은 자신이 좋아하는 취미와 비슷하다는 것에 대해 공감대를 형성하여 그에 대한 이야기를 나누는 장면은 따스한 에피소드로 전해진다. 그간 아이나 어른할 것 없이 지나칠 정도로 남녀에 대해 선을 구분하고 살아왔음을 반성한다. 간혹 나란 사람도 ˝남자답게 할 말은 해야지!˝라고 입 앞까지 내용이 맴돌다가 이러한 말을 자제하게 된다. 이처럼 ‘남자는 그렇고, 여자는 저래야 한다‘등의 잘못 된 예시를 어린시절 교육으로부터 익숙하게끔 만들어 주는 것 이 필요하다는데 동의한다.

˝레고니까 남자 것일거 같아.˝

이 한 마디로 성적 고정관념의 확립이 무시 못할 일이구나를 다시 한 번 경험할 수 있다. 각자의 놀이도구나 게임을 학교에 가지고 와서,의견을 나누며, 친구의 장난감을 추측해 보거나 찾아보는 게임은 젠더리스 완구를 선보이게끔 하는 선생님의 아이디어이며 기존 핑크, 블루의 편견, 로봇 장난감과 봉제 인형은 남자이고 여자의 것이라고 정의 내려지는 고정관념을 무너트리는 시작임을 알 수 있다. 이러한 게임과 각자 아이들의 솔직한 의견을 통해 서로의 취향을 이해하고, 어른들이 만들어 놓은 남녀에 대한 고정 관념을 극복하는 것이 젠더 감수성을 찾아가는데 유익하고 교육적인 목적도 덧붙여질 것이다.

-답게 라는 문장을 우리는 자주 사용한다. 특히 남자는 남자답게, 여자는 여자답게라는 이야기를 흔히 사용해왔다. 이도 지극히 익숙한고정관념이며, 각자의 개성을 이해해주지 못하는 우리 사회의 폐해가 아닌가 싶다. 나를 나댭게여기며 각자의 성향과 특성을 존중해 주는 사회, 그것이 남녀편견이 없는 사회의 시작이며 책의 내용처럼아이들에게 먼저 나다움을 알려주고 자신의 주관과 올바른 남녀에 대한 다양성을 인식시켜 주는 것이 아이들의 미래를 위한 올바른 젠더 교육의 필수 과제일 것이다. 남녀의 차이란 비교를 뛰어넘는 나답고 나다움, 자신의 주체성 확립, 자존감 향상에도
큰 도움이 될 것 이다.

‘소중한 몸교육‘, 내 몸을 알아가는 것은 가장 당연한 것이지만 이러한 교육을 당당하게 설명하고, 그 변화에 따른 대처법 혹은 자신의 몸을 소중히 여겨야 하는 방법과 이유에 대한 인지에 있어서는 그런 기회가 적은 것은 사실이다. 특히 가정에서는 이런 성교육이나, 내 몸의 소중함을 허심탄회하게 이야기하는게 드문만큼 학교 혹은 기관에서의 교육이 중요함을 느낀다.

이 책을 편집 하신 입장에서도 어린 시절 아픈 기억을 가지고 있으시기에 그러한 점에 착안하여 아이들이 부끄럽지 않고 자신의 당당한 의견을 제시할 수 있는 가벼운 교육의 시작으로 커리큘럼을 구성, 내 몸 알아가기에 대한 교육을 실행하고 계신다. 예를 들어 몸의 기능에 대해서 가볍게 시작해, 그 기관들이 자신의 몸을 구성하는데 있어 얼마나 중요한지 토론해 보고, 그 이후 학생들의 상황등을 주시하여 옷에 가려진 보이지 않는 내 소중한 부분의 몸의 기능까지 설명, 토의하고 성교육으로 마무리하여 자신의 몸을 소중하고 당당히 여기며, 타인으로 보호받아야 할 이유와 당연성에까지 이르는 과정에 이르러 마무리 짓는 상황까지 상세히 정리해주고 있다.

이는 학교나 기관 뿐만 아니라 가정에서도 부모와 자녀가 함께 이야기 나누어 보고, 활용해 보아도 좋을 의미있는 교육방법이 될 것 같다. 또한 남녀 모두 구분없이 자신의 몸에 대한 소중함과 가치, 부모로부터 물려받은 신체의 중요함을 인식하고, 조금은 힘겨운 사회에서 자신을 지키고 보호해가는 방법을 미리 익혀가는 좋은 예시이며 필수불가결한 교육이다.

카카오톡이나 일반 채팅창의 이모티콘을 통해서도 남녀성차별의 고정관념이 자리잡고 있다고 한다. 예전 ‘된장녀‘, ‘된장남 ‘이러한 상황과 같은 사례일 수 도 있겠다. 여성 캐릭터를 놀기만 하고 쇼핑에만 집중하는 이모티콘의 느낌으로 그려낸다든가, 남성 캐릭터를 늦은 밤까지 야근만 하는 프로 야근러로 만든다든지 남녀에
대한 고정관념을 탈피하지 못한 일부가 우리가 가장 많이 사용하는 SNS 혹은 메신저 어플에도 버젓이 사용되고 있다는게 가슴 아픈 현실이다.

그저 무심코 지나가 버렸던 상황들이 다시 한번 독자의 입장에서 책을 읽으며 반성하게 되는 계기를 마련해준다. 이러한 예제를 제시하며 아이들에게 상황을 인식 시켜주고, 의견교환 및 아이디어 나눔-문제가 되는 상황의 이모티콘을 보며 잘못된 점을 함께 나누고, 이 해결책으로성고정 관념을 없애주는 캐릭터 만들어 보기-을 통해 문제를 해결할 꺼리를 제공해주는 학습법, 현재의 어른들이 놓치고 간과한 부분을 수정 보완해 줄 보석과도 같은 교육이라는 생각이 든다.

성차별적 측면에서도 ‘미투 운동‘의 의미와 우리 아이들이 함께 성차별에 대한 고정관념을 탈피해 남녀 모두가 동등함을 이해시켜주는 성차별에 그릇 된 오해와 진실을 풀어주는 성차별 반대에 관련 된 교사의 프로그램도
아이들에게 그동안 잘 알지 못하고 궁금했던 성차별적 발언과 행동에 대한 올바른 지침을 전달해 주는 점에 있어 의미있는 교육 프로그램이다.

각자의 -다움을 이해하고 불필요하고 불건전한 성차별적 발언에 대해 명확히 대처하고 함께 호응해주고 동참해 주는 것이 ‘미투‘,‘윗유‘의 운동의 중요한 가치일 것이다. 단순히 여성을 향한 혐오 발언, 성적 침해가 아니라 남녀 모두에게 적용 될 성차별적 발언과 행동의 폐해를 극복하는 방법들을 어린시절부터 뚜렷하고 의미있는 교육을 통해 익혀나간다며, 올바른 성의식 개념이 확립되고 남녀 서로간을 이해하고 신뢰하는 틀이 잡혀 나가게 될 것이다.

생리, 생리대, 몽정, 자위 등의 이야기도 쉽게 접근해 독자의 이해를 돕는다. 성인이든 청소년이든 위의 단어들은 쉽게 꺼내기 힘든 말들이다.
그만큼 성교육이 체계적으로 진행되지 않았다는 반증이기도하다. 교육 프로그램을 진행하시는 여자 선생님의 입장에서도 이러한 교육을 준비할때 막막함과 어려움을 겪으셨다고 한다. 이 단어들을 적절히 사용하여 아이들의 눈높이에 맞추어 교육을
할 수 있을지.......

그래도 해당 교사는 영상 자료와 준비한 설명을 토대로 어렵지만 알아야 할 우리 남녀의 신체 구조를 바탕으로 아동기에서 청소년기로 전환하는 시점에 발생하는 신체적 변화의 과정을 학생들이 부담가지 않고 알기 쉽게 설명한다.

당연히 알아야 할 교육임을 강조하며 부끄러운 것이 아니라 자기 신체의 변화에 따른 당연한 과정임을 명확히 이해시켜준다. 이로 인해 남녀아동간의 유대감을 형성케 하고 그간 남녀 아동 서로간에 잘못 사용 된 언어를 순화하고, 남녀 친구의 신체적 변화를 이해해주고 배려하는 면에있어 교육적 효과를 얻게 됨을 경험하게 된다.

감추는 것보다 드러내 허물을 벗기듯, 성교육은
조용하고 조심스레 하는 것이 아니라 인간이라면 꼭 거쳐야 할 신체 구조의 변화임을 아이들에게 인식 시켜야겠다. 더불어 이런 용어 사용의 부담감과 거리감을 없앨 수 있는 당당하고 의미잏는 솔직한 어린이 성교육이 저변확대 되길 바란다.

책에서 전해지는 교육 프로그램의 말미, 아이들은 지하철 임산부 배려석에 대한 논의를 하게 됩니다. 필요하다와 아니다 등 갑론을박의 토론이 이어진다. 그리고 아이디어까지 더해 임산부 전용석에 임산부가 다가오면 라이트에 불빛이 나게 하는 효과를 주자, 애초에 그 자리는 비워두자 등 의견이 다채롭습니다. 저자는 이 자체가 젠더 감수성을 키우며 인권 감수성을 키우는 토대가 될 것이라고 합니다. 이 모두가 상대방에 대한 배려와 소통에서 나온다는 것도 강조해준다.

서로를 이해하고 타인의 아픔과 장애 등을 같이 걱정하고 격려해주는 것부터 실행하는 것, 그것이 우리 아이들에게 필요하며 깊이 있고 의미 있는 젠더 감수성 교육의 시작이 되리라 생각한다. 상대방을 먼저, 생각하고 사유하며 말로 소통하는 능력 키우기 그것이 예민함을 가르치는 것이 아닐까? 아이들의 교육 프로그램 속에서 녹아나는 정서가 성교육, 성고정관념에 빠져 있는 기성 세대에게도 큰 교훈이자, 교육이 될 수 있겠다는 희망을 가져 본다.

책의 후반부에는 전체적인 책의 내용을 마무리하는 단계로써의 성차별적 문제 혹은 페미니즘에 관련 된 교사들의 의견이 전달된다. 비단 학교만의 문제가 아니라 모든 직장에서 공통적으로 체감하는 성차별적 문제들이 남녀라는 이유로 발생하고 있다. 무겁고 힘든 건 남자의 몫, 아기자기하고 분위기를 띄우는 것은 여자의 일이라는 성차별에 따른 고정관념, 남자 독자인 저로써도 여자 상사 밑에 있으며 이러한 경우를 흔하게 겪은 것 같다는 기억이 떠오르는 순간이었다. ˝그건 힘드니까 힘들어 할테니, 잘 모를테니 당신이 해요.˝, ˝기자재 관리나 소모품 관리는 여자는 하기 힘드니 남자인 당신이 해요.˝ 이렇게 그냥 스쳐 지나가듯 오케이 했던 것들이 책을 통해 성차별적인 언행에 나도 침묵할 수 밖에 없었구나 후회하며 반성해본다.

디지털 교육, 정치, 경제, 문화, 방송, 영화 등을 통해 젠더 감수성을 향상 시킬 수 있는 방법은 무궁무진하다. 그러나 사실 그동안은 이러한 방법을 등한시했고 쉬쉬 해오던 경향이 많았다. 그런 의미에서 책에 담겨 있는 프로그램 각각의 내용과 구성이 아동들에게 적절하게 적용되고 아이들 스스로 토론하고 자기 의견을 내세움으로써 성의식 개선에도 큰 역할을 하고 있구나. 라는 긍정의 시각을 갖게 된다.

학부모님들 또한 처음엔 낯설었겠지만 아이들과의 소통을 통해 성고정관념에 대한 뚜렷한 정의를 깨닫고 실생활에 적용하려는 노력을 꾸준히 하고 있는 모습에 박수를 보낸다. 단 이 완성 된 결과물을 위해선 꾸준함이 중요하리라 여겨진다. 선생님들이 공통적으로 염려하듯이 이 젠더 감수성을 높이는 교육이 중고교에 진학하고, 성인이 되어서까지 이어지길 바라며 성고정관념에서 탈피한 성평등 인식의 목적에 부합되는 마무리로 이어지길 바라고 있다.

아니, ‘성평등‘, ‘남녀차별‘이란 문구가 사라지는 세상이 더 뻣속 깊히 와닿을 수 있는 그 때를 꿈꿀 수도 있을 것이다. 그 의미 있는 결과를 위한 길은 이 책을 읽은 독자들도 올바른 젠더 감수성에 대한 의지를 타인과 공감하고, 어린 자녀 혹은 조카 등에게도 알기 쉽게 놀이의 목적으로 함께 나눌 수 있는 방법을 모색해 보는 것이다.

쉽지 않겠지만 이 책을 활용해 보는 것이 가장 효율적인 ‘예민함을 가르치는 방법‘이며 목적이 될 것이라 확신해 본다. 어른인 나도 모르고 한 귀로 듣고 한 귀로 흘려 넘겼던 남녀 성차별의 고정관념들, 말 한마디와 행동에 더욱 신중하고 동등한 성개념의 입장에서 서로를 대하는 마음 또한 늘려나가겠다는 다짐과 함께 ‘예민함을 가르칩니다.‘를 바탕으로 느끼고 공감하며 반성하는 시간을 마무리한다. 그리고 곧 ‘너와 나‘라는 동등한 입장과 시선에서의 타인과의 나눔, 이 모든 것들이 평균이라는 마음가짐으로 관계를 다시 시작한다.

[마이리뷰] 허영만의 3천만원 4

허영만의 3천만원 4 - 여의도의 타짜들, 완결 ㅣ 허영만의 3천만원 4
허영만 지음 / 가디언 / 2018년 9월

주식을 한 번쯤이라도 경험해 본 사람들은 많을 것이다. 작은 돈의 개미 투자자이든 고액의 전문 투자가들이든 쓴맛과 단맛을 보기 마련이며, 주식을 통해 금전적 이익을 보았다는 사람은 또한 드물다.

전문가의 분석과 장을 내다 보는 눈도 간혹 흐릿해질 수 있고, 널띄기 장세에 의해 쉽게 말해 폭망하는 사례도 빈번하다. 일확천금을 노리기보다 무엇이든 꾸준함이
중요하다. 그럼에도 불구하고 주식에서의 치고 빠짐이 중요한 것도, 수익 창출에 유용한 센스이다. 이 책의 첫머리에서 강조하는 것도 올바른 전략을 수립해 자신의 주식 가치를 높이고 다시 수익창출을 거듭하는 기법으로
나아가는 분석을 중요시하게 생각하는 것 같다.

글로만 무의미하게 나열되어 있고, 전문 용어로만 치장 된 주식교과서보다 훨씬 쉽고 이해가 바로 되는 만화, 전문분야를 항상 쉽게 해결해 주고, 분석해 주는 만화의
특징이 허영만 화백 만화의 포인트이며, 실제 상황을 주도해가며 흥미롭게 드라마를 보듯 전개되는 구조가 돋보이는 만화 주식 실용서이다.

여의도 타짜 박영옥, 이태이(가명)등 전문 투가자들이 걸어온 길, 실패와 성공 사례 등을 소개하며 올바른 주식 투자의 나아갈 방향에 대해 흥미롭게 풀어 나간점은 주식 투자를 처음으로 생각하는 사람들에게도 큰 도움이
되리라 여겨진다. 주식은 버는 것보다 지키는 것이 중요하다고 하는 저자의 책 내용처럼 큰 돈을 노리기보다 시대의 흐름을 읽고 시세를 파악하는 방식으로 주식에 대한 경험을 늘려가다보면 삶의 유익한 제테크 수단이 될
것이다.

이러한 것들을 목적으로 사용하기보다 일을 하며 취미성격으로의 수단적 가치를 누려보는 것이 좀 더 가벼운 마음으로 주식 투자와 만나 는 것이 될 것이다. 여의도 타짜 이태이님처럼 다양한 주식 참고 서적으로 기초를 채우고, 전문가의 조언을 들으며 주식의 흐름을 파악하는 것이 가장 주요한 방법이라는 결론이 든다.

‘3천만원의 여의도 타짜들‘이란 제목의 작품이 전하는 바. 투기 목적이 아니라 주식에 대해 알아가며 그 흐름이 어떻게 좌우되는지 느껴보고, 참고하는 참조서의 역할로 삼았으면 하는 바램이다. 짧고 담백한 내용이지만 두 세번 탐독해도 좋을 만화, 주식 투지를 불사를 분,
그것에 대해 알고픈 독자에게 추천해 본다.

[마이리뷰] 어른이 되어 더 큰 혼란이 시작되었다

어른이 되어 더 큰 혼란이 시작되었다 - 이다혜 기자의 페미니즘적 책 읽기
이다혜 지음 / 현암사 / 2017년 4월

현암사/이다혜/에서이/한국에세이

어린시절부터 남자는 이래야하고, 여자는
저래야해 라는 말들을 귀에 딱지가 들을
정도로 듣고 자라온 7080세대이다.
그래서 여자는 -해야해 란 말이 나올라치면
급히 생각을 접어 나를 가다듬기도한다.
동시대를 사는 40대 작가의 페미니즘을
향한 이야기라 좀 더 쉽게 이해되고 공감할
만한 내용들이 많을 것이란 기대를 하고 책
읽기를 시작한다.

남녀 성평등이라는 틀을 두고 이야기하는
것이 아닌 인간으로써 가져야 할 기본권에
대한 객관적 이야기들로 우리 모두가 인식
할 때 페미니즘, 반페미니즘이란 용어
자체도 사라질 것이다. 쉽지는 않겠지만
이 작품도 그러길 바라고 널리 읽히길 바란다
가볍고 아담하지만 무게가 느껴지는 작품
이므로......

이다혜 작가는여성의 관점에서 접근했지만
남성도 공감하고 소통할 수 있는 페미니즘의
진실과 오해를 의미있게 담아냈다.
남성의 그릇된 언행이 대한민국을 페미니즘이
필요한 시대로 변화되고 있음을 느낀다.
작가가 어린 시절부터 의례껏 당연한 듯 겪어왔나
부정한 진실이 난무한 잘못 된 정서.
그것이 남성우월중심의 대한민국이었으며
그 파고가 지금 하염없이 넘쳐 나고 있다.

대학생때 친구의 권유로 주유소 아르바이트를
했다는 저자의 에피소드, 그리고 유일하게
대학생이란 특권 아닌 특권으로 주유소 사장의
칭찬과 배려를 몸소 경험했다던 그녀.
그녀는 이 상황이 페미니즘을 떠나 이러한 것도
학력 혹은 계층적 차별의 일부로 느껴져 씁쓸한
감정이 느껴졌다고 토로한다.
그리고 간혹 여성이 인정받거나 그와 반대
급부의 경우가 생기는 것도 어찌보면 인간이
만들어낸 급조 된 이기적 구조 속 틀이 아닐지
생각해본다. (너는 그래서 그렇고 쟤는 저래서 안되!)

이 작품에는 소설과 영화화 된 소설등
여성 중심, 혹은 여성 작가의 시선이 묻어나는
작품을 소개하며 페미니즘 관점에서 이야기를
풀어나가고 있다. 사실 깊이 있는 의미 파악이나
페미니즘의 뚜렷한 정의를 독자인 내 머리에
확약시킨 채 읽고 있는 내용이 아니라, 이러한
것도 여성적 측면에서는 차별적이고 이기적인
남성 위주의 관점이 될 수 있구나 정리하게 된다.
이 책에는 예전 이동진 작가의 ‘빨간책방‘에서
열렬히 논의 되었던 엘레나 페렌타 ‘나폴리
4부작‘의 이야기도 나온다. 여주인공 친구가
화자가 되어 여성의 시각에서 바라보는 소설,
성장소설을 뛰어넘는 여성의 일생이 담긴 작품
이다.

이러한 작품을 통해 우리는 당시대의
여성의 지위, 그리고 현재 여성 상위시대라
불리우지만 여전히 편견과 차별로 고통받는
여성들의 삶이 한결 같았고, 변함이 없었구나
에 반성과 자책이 필요하다는 것도 공감한디.
그 외 작가가 풀어가는 소설, 영화 속 주체의
여성성 퇴색의 의미, 여성이 집을 구할 때
선택할 수 밖에 없는 안전이란 명제, 이처럼
여성은 강해지고 있지만 남성이 느끼고,
생각하는 고정관념이란 기본 인식은 사회 약자에서 벗어나지 못함을 깨닫게 된다. 왜? 안심귀가 서비스가 있겠는가?
그것이 어째서 문제인지는 나를 비롯한 모든 남성들이 알고 해결해 가야할 과제임을 제시한다.

단순히 페미니즘을 뛰어넘어 모두가 소통하는ㄷ사회, 장애인도 편하게 길을 다니고 영화를
볼 수 있는 자유등 책의 말미 저자는 소수자
혹은 사회 약자, 일반인 모두 행복과 기쁨을
누리는 삶을 희망한다. 어릴 때 그냥 쳤던
사례와 이야기들이 성인이 되어 갈 수록
더욱 피부에 와닿는 삶의 부조리, 어른이 되어
그 부당함과 정당성을 찾아 가는데 더 큰
혼란과 어려움을 겪고 있는 우리이기에 저자는
책의 제목을 ‘어른이 되어 더 큰 혼란이 시작되었다.‘ 라는 내용으로 독자에게 제시 한 것이 아닐까? 그녀의 기록과 사유를 정리한 책이지만
남녀 독자 모두 읽어보며, 객관적으로 상황에 대해 고민해 보고 논해 볼 책이라 여기며 추천한다.