[그럴 수도 있고, 아닐 수도 있지] 꼬마 합리주의 회의철학자.

그럴 수도 있고, 아닐 수도 있지 - 어린이를 위한 회의 철학 안내서
댄 바커 지음, 이윤 옮김, 송광용 감수 / 지식공간 / 2013년 8월

[그럴 수도 있고, 아닐 수도 있지] 꼬마 합리주의 회의철학자.

어린이를 위한 합리주의 회의철학 안내서다.

아이들에게 어렵지 않을까 싶었는데 다행히 만화로 되어 있어서 읽기에는 부담이 없을 것 같다. 내용도 아이들이 좋아 하는 유령이야기다.

문제는 내용이해인데…….

주인공 안드레아는 합리적 회의주의자다.

이를테면 낯설고 이상한 이야기를 들으면 무조건 믿는 것이 아니라 먼저 의문을 품는 아이다.

모든 것에 의문을 갖고 생각하는 아이다.

증거를 찾기 전에는 의심을 풀지 않고 증거가 나오면 그게 참인지 거짓인지 직접 확인하는 아이다. 철학자 데카르트 같다.

물론 상대의 말을 빼놓지 않고 경청하며 의문을 시작하는 안드레아.

앞뒤가 맞지 않은 친구의 말을 지적하며 상대가 잘 모르고 있다는 점을 지적한다.

철학자 소크라테스를 닮았다.

책에서 많은 것을 배우기도 하지만 책이 틀릴 수도 있음을 알고 있는 아이다.

사건의 앞뒤가 맞아야하고 말의 이치가 맞아야 한다고 믿는 안드레아는 궁금증이 풀릴 때까지 계속해서 질문을 던진다.

증거가 충분하지 않으면 믿지 않기에 초능력, 텔레파시, 염력, 예언, 유체이탈, 수맥 찾기, 별점, 점성술, 신앙요법 등을 믿지 않는 아이다.

-이게 사실입니까?

-진짜?

-정말이니?

-진짜 네 눈으로 유령을 똑똑히 봤니?

-글쎄? 있을 수도 있고, 없을 수도 있지. 토미, 네가 들은 소리가 유령 소리 맞니?

-잠자면서 소리를 들었다는 게 말이 안 되잖아. 자고 있을 때 어떻게 소리를 들을 수 있어? 혹시 유령 꿈을 꾼 건 아니니?

-그러니까 토미, 너는 네가 들은 소리가 뭔지도 모르는 거네. 아마 너희 엄마나 아빠가 낸 소리일지도 몰라. 왜 유령 소리라고 생각해?

안드레아는 철학적인 질문을 하고 과학적인 자연의 법칙을 믿는 아이다.

과학은 자연의 이치를 탐구하는 학문이다.

과학자는 무엇이 참이고 무엇이 거짓인지를 밝히려 노력하는 사람들이다.

훌륭한 과학자가 되기 위한 법칙들은 무엇일까.

확인하라.

어떤 사실이 진실인지 아니지를 확인하고 질문을 하는 것이다.

도구를 사용하거나 직접 눈으로 확인하거나 해서 다시 한 번 확인하라.

반복확인 하지 않으면 믿을 수 없다. 우연적인 것은 과학이 아니다.

그게 틀렸다는 것을 증명하라.

거짓을 증명할 방법이 없다면 그게 참일 수도 있다.

단순하게 하라.

이치에 맞아야 한다.

어떤 사실이 참이라면 반드시 이치에 맞아야 한다.

정직하라.

정직은 진실을 알고 싶은 열린 마음을 갖게 한다.

가끔씩 우리 집에 오는 꼬마 회의 철학자가 생각난다.

늘 질문을 달고 다니는 6살 조카. 지훈이.

-매미는 어디에 살아요.

-땅 속에서 어떻게 7년을 살 수 있어요.

-땅 속에서는 뭐해요.

-땅 밖으로 나온 매미는 어떻게 되나요.

-매미는 어떻게 죽어요.

-매미시체가 없잖아요.

뭐가 그리 궁금한지, 뭐가 그리 믿기지 않는지 어른들을 붙들고 질문 공세다.

그리고 본 것에 대해서는 그림도 잘 그려댄다.

자기가 한 일을 엄마, 아빠에게 보여주려고…….

조카를 보면 그런 생각이 든다.

아이들은 원래 질문이 많은 합리적인 회의론자가 아닐까.

궁금증이 풀릴 때까지 조잘조잘, 재잘재잘 물으니까.

오늘 우리 집 꼬마 합리론 자를 위해 매미가 들어있는 백과사전을 택배로 보내야겠다.

증거를 보내는 거다.

불합리하고 미신적인 것을 그냥 받아들이지 않고 질문하고, 사실을 밝혀내고 비판적으로 생각하고 문제해결에 이르는 방법이 아이들에게는 원래부터 주어진 본능이 아닐까 생각해 본다.

그런 철학적인 본능, 과학적인 본능을 자라면서, 살면서 어른들이나 학교가 차단시킨 건 아닐까.

산다는 것의 정답은 한 가지가 아닌데....

그럴 수도 있고 아닐 수도 있는데...

*한우리 북카페 서평단입니다.*

[삶으로 다시 떠오르기]집착도 버리고 욕심도 버려서 지금 여기에서 행복하기!^^

삶으로 다시 떠오르기
에크하르트 톨레 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2013년 8월

[삶으로 다시 떠오르기]집착도 버리고 욕심도 버려서 지금 여기에서 행복하기!^^

영적에서 깨어나 경이로운 삶을 산다는 것은 무엇일까.

나를 사랑하고 내 삶을 사랑한다는 것은 무엇일까.

욕심을 채우기 위한 삶이 아닌 나를 발견하는 삶은 뭘까.

너무 추상적이고 막연하고 모호한 표현들이다. 깨어남, 사랑, 행복......

그저 보통의 삶, 무난한 삶, 나를 사랑하는 삶이라고 생각했는데…….

이 책을 접하는 순간, 영적인 깨달음이 무엇을 말하는지에 대한 고민이 생겼다.

평소에 영적 지도자가 종교지도자라고 생각했는데……. 요즘은 좀 더 넓은 의미로 쓰이는 듯하다.

그저 사심 없이, 편견 없이 읽어 봐야겠다.

이 책의 저자인 독일 출신의 에크하르트 톨레는 달라이 라마, 틱낫한과 함께 21세기를 대표하는 영적교사라고 한다. 그는 '자기 자신' 이라는 감옥으로부터 벗어나 자신만의 깨달음으로 '지금 이순간의 자유와 기쁨'에 이르기를 바라고 있다.

역자인 류시화는 이 책의 주제가 에고와 생각에 파묻혀 삶으로부터 멀어진 자신을 다시, 지금 이 순간의 삶으로 데려오는 일이라고 한다.

에고란 무엇인가.

이름과 성별을 자기와 동일시하고 국적과 직업과 소유를 자신이라고 여기는 이 오류에서 생겨난 '자신에 대한 허구의 이미지'가 '에고'라고 한다.

모든 상황에서 나를 말하고 싶어 하는 우리안의 존재다.

프로이트의 에고와 비슷해 보이는데.....

저자는 이 에고가 모든 문제의 원인이라고 한다. 에고에는 만족이 없으니까.

그러면 에고의 굴레에서 벗어나야 한다는 걸까.

에고에 바탕을 둔 삶과 그러한 삶들이 모인 세상에서 우리는 에고에 지배당하기도 하고, 에고와 싸우기도 한다.

에고를 알아차리라는 말은 무슨 뜻일까.

에고를 알아차리는 순간 영적인 깨달음이 일어나며, 동시에 에고의 힘은 소멸된다고 한다.

깨어날 준비자세로는 진리를 받아들이는 열린 마음이 필요하고 깨달음의 책을 읽는 것이라고 한다. 저자는 절망의 나락에서 깨달음의 밝은 세상으로 갑자기 이동하는 체험을 한 이후로 내면여행을 계속해 나가고 있다고 한다.

지금 이순간의 나 자신으로 돌아오는 일이 없이는 행복은 불가능하다고 한다.

에고를 내려놓는 일은 나를 비운다는 것과 일맥상통하지 않을까.

저자는 에고란 오랫동안 조건 지어진 마음의 방식일 뿐이며, 그것은 진정한 내가 아니라고 한다.

우리가 에고로부터 자유로워지기 위해 필요한 것은 에고를 알아차리는 일이다. 왜냐하면 알아차림과 에고는 공존할 수 없기 때문이다.

그러니 깨달음은 현재의 순간 속에 숨겨져 있는 힘이다.

에고가 지배하는 세상인 무의식의 세계는 성장 배경, 문화, 가족 배경 등 과거에 의해 조건 지어져 있다. 모든 마음 활동의 중심에서 집요하게 반복되는 생각과 감정들이 나와 강하게 동일화 되어 있다. 에고가 강할수록 순수한 관계 맺기는 어려워진다.

지금 이 순간에 존재할 수 있다면,

깨어 있는 고요 속에서

주의를 기울일 수 있다면,

모든 창조물, 모든 생명 형태 안에서

신성한 생명의 본질을 느낄 수 있다.

만물 속에 내대해 있는

순수 의식 또는 영을,

그럼으로써 그것을 자신으로서

사랑하게 된다. (본문에서)

인간은 오래된 기억을 지속시키기 때문에 거의 모든 사람이 오래된 감정적 고통의 축적물을 지니고 있다고 한다.

저자는 이것을 '고통체'라 부르며, 우리가 이미 가지고 있는 고통체에 새로운 고통을 추가하느냐 마느냐는 자신의 깨달음에 달려 있다고 한다. 인간의 무의식이 고통체라면 이것을 깨달음은 진정한 에고로 부터의 해방이요, 용서의 형태다.

행복을 위해서는, 행복해지는 데는 ,

얼마나 작은 것으로도 충분한가!

더할 나위 없이 작은 것,

가장 미미한 것, 가장 가벼운 것,

도마뱀의 바스락거림, 한 줄기 미풍,

찰나의 느낌, 순간의 눈빛…….

이 작은 것들이 최고의 행복에 이르게 해 준다.

고요하라. (본문에서)

작가가 말하고 싶은 것을 세 문장으로 정리해보면.....

당신의 생각은 당신 자신이 아니다.

당신의 행복에 스스로 책임을 지라.

영적으로 깨어나라.

자기 자신을 내려놓아라 이 말이 마음에 와 닿는다.

집착을 버리고 욕심을 비우라는 말인 것 같아서...

이 책에서는 일화와 철학적 내용들이 들어 있다. 철학서적 같기도 하고, 명상서적 같기도 하고, 그저 자신을 비워내는 에세이 같기도 하다. 차분한 마음으로 조금씩 음미하며 읽으면 좋을 책이다.

[삼체]중국형 SF소설이 주는 재미는 이런 맛!

삼체
류츠신 지음, 이현아 옮김, 고호관 감수 / 단숨 / 2013년 9월

[삼체]중국형 SF소설이 주는 재미는 이런 맛!

중국을 대표하는 SF소설이라는 평가에 기대하며 읽었다.

노신, 위화, 모옌 등의 소설을 재미있게 읽은 터라 기대감을 가지고 읽었다.

내용은 중국의 근미래 사회를 배경으로 한다.

나노 연구가인 왕먀오 교수는 어느 날 군인과 경찰들에 이끌려 군 본부라는 작전센터로 오게 된다. 그들은 지금은 전쟁 상황이며 교수의 도움이 절실하니 '과학의 경계'라는 국제적인 학술단체에 가입해서 정보를 얻어 줄 것을 요청한다.

최근 두 달 사이에 능력 있는 물리학자들이 자살했으며 '과학의 경계'라는 단체와 관련이 있다는 것이다.

별로 내키지 않아 하던 중, 이상한 현상들이 일어나는데…….

자살한 물리학자인 양둥.

그녀의 남자 친구인 딩이는 양둥의 어머니를 찾아가 보라는데…….

'과학의 경계'에 대해 알면 알수록 정신까지 휘말린다는 딩이의 충고에도 불구하고

선위페이라는 물리학자를 통해 '과학의 경계'에 접촉하게 되고…….

왕먀오는 그들이 하는 '삼체'라는 가상현실게임을 하게 된다.

360도가 다 보이는 헬멧과 센서가 달린 옷으로 구선된 V장비를 착용하면 게임 속 상황을 실전처럼 느끼며 고통과 폭염과 추위도 느낄 수 있다고 하는데......

'우주의 보편적인 물리 법칙이 존재하지 않는다.'는 딩이의 말은 무슨 의미일까.

물질의 근원은 정말 법칙이 없는 걸까.

불안을 떨쳐 버리려고 취미인 사진촬영과 사진인화를 해보니 이상한 숫자가 카운트다운을 하고 있다. 그리고 이젠 눈앞에서 숫자들이 어른거리고 있다.

연구소에서 추진하는 국가 중점사업인 나노프로젝트와 카운트다운이 무슨 상관이 있을까.

시설을 정비하려고 설비를 중단한 순간, 눈에 어른거리던 숫자도 사라진다.

하지만 정비가 끝나고 가동하게 되는 순간 우주 전체가 자신을 위해 반짝거린다는 선위페이의 말은 무슨 뜻일까.

'삼체'라는 게임 속을 몰입하게 된 왕먀오.

게임 속은 황량한 벌판이고 난세기와 항세기가 겹쳐 지나간다.

난세기에는 모두들 더위를 못 견디고 탈수상태에 들어간다.

추종자의 몸 안에 있던 수분이 모두 배출 되면서 그의 몸은 모두 마른 섬유처럼 휴대하기 편하게 변한다. 탈수된 인간을 다시 물에 넣으면 원래 상태로 살아나는 신기한 게임 속 세상.

게임 속에는 주 문왕, 복희, 묵자, 아리스토텔레스, 그레고리우스 교황, 갈릴레이, 진시황, 카이사르, 폰 노이만, 뉴턴, 코페르니쿠스, 아인슈타인 등의 과거의 왕, 철학자, 과학자들이 나오고.....

한편 양둥의 어머니를 통해 중국의 외계탐사 프로젝트인 '홍안'의 존재를 알게 되고....

이 모든 문제의 배경에는 문화대혁명의 피비린내와, 원한과 복수가 깔려 있음을 알게 된다.

누가 미지의 외계인에게 메시지를 보낸 걸까.

삼체의 게임이 실제일까, 아니면 단지 가상의 게임일까.

양둥의 어머니는 누구일까.

천체물리학이라는 주 요리에, 중국의 역사적 배경이 에피타이저로, 고대 철학자들이 디저트로 등장하는 코스요리 같다.

중국 역사와 천체물리학, 위대한 과학자와 고대 철학자의 만남을 그려낸 소설, 상당히 이채롭다.

로맨스도 있고, 복수도, 가상 게임도 있어서 누구나 재미있게 읽지 않을까.

13억 인구의 수만큼이나 작가가 많을 중국의 저력을 생각하며 우리의 작가들도 좋은 작품으로 세계로 많이 뻗어 갔으면 하고 바래본다. 

[일단 뛰어]보청기를 끼고 달리는 애디, 파이팅!^^

일단 뛰어 ㅣ 모퉁이책방 (곰곰어린이) 24
데비 월드먼 지음, 김호정 옮김 / 책속물고기 / 2013년 9월

[일단 뛰어]보청기를 끼고 달리는 애디, 파이팅!^^

누구나 선천적으로 장애를 가질 수도 있고 살아가면서 장애를 가질 수도 있다.

갓 아기를 낳은 산모가 가장 먼저 확인하는 것도 내 아이가 정상인지 아닌지, 건강한지 아닌 지다.

장애아를 갖게 된다는 건 분명 부모의 걱정거리다.

의료비에 대한 부담도 있겠지만 가장 큰 걱정은 장애로 인해 아이의 자존감에 상처를 입히지 않을까 하는 거다.

장애인에 대한 차별이 없고 배려가 있는 사회라면 모르겠지만 세계 어디에 그런 이상적인 사회가 있을까.

요즘 들어서 우리나라도 장애인에 대한 인식이 많이 좋아지고 있지만 장애인을 보는 색안경은 아직도 남아있는 듯하다.

주인공 애디는 난청으로 늘 보청기를 끼고 다녀야 하고, 수업을 들으려면 선생님께 수신기를 드려야 수업을 들을 수 있는 장애아다.

다들 자신을 장애아 취급하며 헬렌 켈러처럼 되어야 한다는 눈치를 주지만 자신은 보청기 덕분에 잘 들리고 수업도 들을 수 있으므로 장애아가 아니라고 당당하게 말하는 아이다.

자신을 가엾게 여기는 주변의 시선에는 전혀 주눅이 들지 않고 평생 보청기로 살았으니 괜찮다고 천진하게 말하는 아이다.

-넌 정말 좋겠다. 나도 너처럼 엄마 말을 꺼 버리고 싶어.

-너랑 같이 들어가 줄게. (본문에서)

6학년이 되자 친구인 루시는 운동을 좋아하는 엄마의 강요로 육상부에 들어야 한다며 불만이다. 조앤 아줌마의 센 고집을 아는 애디는 자신도 육상부에 들어가겠다고 한다.

애디는 달리기를 잘하지도 못하거니와 달릴 때 흘러내리는 보청기를 어떻게 감당할까도 고민이지만 우정이 먼저다.

어느 학교에나 잘난 척하는 아이들은 있나보다.

스테파니와 엠마도 육상부인데 이들은 세상에서 자기들이 제일 잘 난 줄 아는 아이들이다.

선생님 앞에서만 모범생인 척하지만 아이들 앞에서는 으스대거나 심한 말로 상처를 주거나 조별 숙제에서 아이들에게 떠넘기는 썩은 덩굴 같은 존재들이다.

새로 전학 온 시에라는 귀가 안 들려서 인공와우를 하고 있다는데…….

시에라는 점점 스테파니와 엠마의 친구가 되어간다. 셋이서 뭔가가 통한다는 걸까.

육상부 코치 선생님은 보청기를 끼고 달린 육상선수인 짐 라이언 이야기로 애디를 격려를 해준다.

달리기 대회에서 스테파니와 엠마를 제치고 여학생 중에서 1등을, 전체에서 16등을 하게 된 애디는 달리기에 대한 매력을 느끼게 된다. 하지만 루시랑 같이 달리는 게 좋아서 때론 느린 루시와 보조를 맞추기도 한다.

달리기로 인해 자신의 장점이 달리기인 줄을 처음 알게 되고, 자신의 인공와우가 엄청 비싸다고 호들갑을 떨던 시에라가 사실은 보청기를 한 자신을 부러워한다는 것도 알게 된다.

그리고 자신은 장애아가 아닌 그저 평범한 아이일 뿐이라고 생각하게 된다.

왜냐면 잘 들리니까.

장애는 불편할 뿐이지 차별의 대상, 동정을 담은 시선을 받을 이유가 없다.

육체의 장애보다 마음의 장애가 더 심각한 거지.

그래도 미국은 장애아에 대한 시선이 너그러운 것 같다.

이 책은 사실과 상상이 곁들여진 장애아에 관한 동화다.

장애를 둘러싼 시선들, 장애아의 마음이 잘 녹아있다. 불쌍한 눈빛이 아닌 그냥 친구의 눈빛이 필요함을 느낀다. 육체의 장애, 마음의 장애를 생각해 보게 된다.

작가는 자신의 세 살 난 딸이 평생 보청기를 끼고 살아야 한다는 사실을 알고 나서 집필을 시작했다고 한다.

*한우리북카페 서평단입니다.*

[국어의 원리] 수능 언어영역에서 독서와 독해를 잘하고 싶다면!

국어의 원리 Vol. 1 - 원리편 ㅣ 국어의 원리
구자련 지음 / 다섯번째사과 / 2013년 8월

[국어의 원리] 수능 언어영역에서 독서와 독해를 잘하고 싶다면!

우리가 텍스트를 읽는 목적은 무엇일까.

글의 주제와 중심내용을 알기 위해서다.

저자는 이러한 목적에 도달하기 위해서는 표현 수단에 불과한 텍스트 자체가 아닌 이성적 사고의 본질, 즉 논리에 기초한 이해가 필요하다고 말한다.

여기에서의 텍스트란 글, 제시문, 책을 같은 의미로 사용하고 있다.

이 책은 다음과 같은 학생들에게 권하는 책이다.

독해는 많이 읽다 보면 누구나 잘 읽게 되고 이해하게 된다는 학생,

책을 선택할 때 배경지식이 없는 주제나 내용은 무의식적으로 외면하는 학생,

배경지식이 없는 부분은 읽어도 집중하기가 어렵고 시간이 많이 걸리는 학생,

주어진 제시문을 읽고 문제를 많이 푸는데도 성적향상이 안 된다는 학생들을 위한 책이다.

그러므로 이 책은 텍스트의 독해에 대한 고민 해결, 텍스트의 원리 이해 및 적용, 공부의 자생력 증진을 위한 책이다.

이전에는 글을 많이 읽으면 읽을수록 자동으로 터득하게 되는 것이 이해력, 독해력이라고 생각했다.

배경지식이 많으면 내용을 쉽게 이해하고 중심내용 파악이 빠르다고 생각했다.

그러나 저자는 먼저 논리문법이 중요하다고 한다.

언어가 인간의 생각을 문자로 표현한 수단이라면 문장은 내용을 전달하는 최소의 단위이다. 하나의 문장이 다른 문장과 만날 때는 논리적인 문장인 명제로 연결되어 있기에 그 논리 파악이 중요하다는 것이다. 수학적 추론처럼.

물론 문장의 내용이 감성적이기도 하고, 이성적이기도 하고, 모호하기도 하고, 명학하기도 하지만, 문장에는 언제나 객관적인 논리표현인 명제가 꼭 필요하다는 것이다.

텍스트를 읽는 목적이 글쓴이의 핵심생각이나 중심내용을 파악하는 것이기에 독해를 하기 전에 이성적 사고의 본질을 이해함이 우선이다.

이러한 이성적 사고의 핵심은 논리적인 연결이다.

왜냐하면 텍스트는 이성적 사고 표현의 결정체이므로.

저자는 사고의 연결을 위해서는 주고받음, 방향성, 순서지움의 3단계가 필요하며 이를 통해 글 읽기의 과정이 완성된다고 한다.

책에 주어진 제시문을 통해 주고받음, 방향성, 순서지움을 연습하다 보니 화제문장을 찾기가 쉬워진다.

단순히, 두괄식, 미괄식으로 화제문장을 찾던 이전의 습관에서 벗어나 문장 간의 논리적인 3단계를 따라 주고받음, 방향성, 순서지움을 생각하며 읽다보니 배경지식이 없더라도 화제문장, 핵심문장을 찾기가 어렵지 않다.

문제는 꾸준한 연습이다.

화제문장과 핵심어를 찾는 훈련을 더해보고 싶은 생각이 든다.

물론 이해력을 위해서는 배경지식이 많으면 좋을 것이다. 하지만 배경지식이 부족하더라도 핵심어와 화제문장을 찾는 데는 큰 어려움이 없다는 저자의 생각에 공감하게 된다.

이 책을 읽으면서 나는 글을 잘 읽고 있는 것일까.

글을 읽고 독후감을 잘 쓰고 있는 것일까를 생각해 보게 된다.

독서와 독해를 잘하고 싶다,

제대로 논리적으로 읽고 싶다는 생각이 든다.

화제문장 찾기, 핵심어 찾기가 은근히 재미있다.

수능을 대비하는 학생이 된 기분이다.

이 책은 플라톤 이후 2500여 년 동안 풀지 못한 텍스트 코드를 담고 있다고 한다.

독서의 원리, 독해의 원리가 담겨 있다.

수능을 대비하는 학생들, 글쓰기를 하는 사람들, 독서를 잘하고자 하는 사람들을 위한 책이다.

제 1권은 독서, 독해 원리를 다룬 이론서이고, 2권은 원리를 텍스트에 적용한 실전서이다.