[100자평] 더불어 사는 행복한 문화

더불어 사는 행복한 문화 ㅣ 더불어 시리즈 4
남궁 진 지음, 우지현 그림 / 청어람주니어 / 2013년 7월

문화를 어렵지 않고 친숙하게 가르치는 방법은 아무래도 이야기 속에서 찾는 거네요. 이야기와 문화가 잘 섞여 있어서 재미난 문화 이야기네요.^^

맛깔나는 문화 이야기^^!! <더불어 사는 행복한 문화>

더불어 사는 행복한 문화 ㅣ 더불어 시리즈 4
남궁 진 지음, 우지현 그림 / 청어람주니어 / 2013년 7월

맛깔나는 문화 이야기^^!! <더불어 사는 행복한 문화>

우리는 문화라는 말을  많이 사용한다. 물론 아이들도 마찬가지다.

살면서 만들어 가는 문화, 문화센터, 음식문화, 문화의 거리, 문화제, 지역문화, 문화민족, 다문화 가족, 문화상품권, 문화원, 문화 쇼크 등 우리는 일상에서 많이도 사용하는 말이다.

문화란 무엇일까. 아이들은 문화에 대해 얼마나 이해하고 있을까.

이 책에서는 서울 쥐와 시골 쥐의 이야기를 통해 문화의 뜻을 이야기하고, 오즈의 마법사를 통해 문화의 충돌을 설명하고, 어린왕자를 통해 자연환경이 문화를 만들어 내는 과정을 설명하고 있다. 적절한 비유와 참 쉬운 설명들 이다.

문화란 생명을 유지하기 위해 자연을 활용해 그 지역의 사람들이 만들어 낸 독특한 생활 방식이다. 크게 보면 음식문화, 주거문화, 복식문화로 설명할 수 있을 것이다.

구체적인 문화의 내용에는 무엇이 있을까.

말과 글, 도구와 기술, 가치와 규범, 종교와 신념, 철학과 사상, 예술, 조직과 제도가 있다.

책에서는 비단길, 초원길을 통한 문화전래와 교류, 정복과 식민지를 통한 문화 전래의 문제점 등도 다루고 있다. 또한, 문화의 특성인 공유성, 축적성과 학습능력, 전체성, 보편성, 특수성, 상대성, 다양성, 주체성, 변동성도 깊이 있게 설명하고 있다.

<세계가 만약 100명의 마을이라면 > 책 소개가 재미있다.

100명 가운데 52명은 여자고, 48명이 남자입니다.

30명은 아이들이고 70명은 어른입니다. 어른들 가운데 7명은 노인입니다.

70명은 유색인종이고, 30명은 백인입니다.

.....

33명이 기독교, 19명이 이슬람교, 13명이 힌두교, 6명이 불교를 믿고 있습니다.

.....

17명이 중국어로 말하고, 9명은 영어를, 8명은 힌디 어와 우르두 어를, 6명은 스페인어를, 6명은 러시아어를, 4명은 아랍 어를 말합니다.

.....

20명은 영양실조이고, 1명은 굶어 죽기 직전인데, 15명은 비만입니다.

이 마을의 모든 재산 가운데 6명이 59%를 가졌고, 그들은 모두 미국 사람입니다. 또 74명이 39%를 차지하고, 겨우 2%만 20명이 나눠 가졌습니다.

이 마을에서 쓰는 모든 에너지 가운데 20명이 80%를 사용하고 있고, 80명이 20%를 나누어 쓰고 있습니다.

75명은 먹을 양식을 비축해 놓았고, 비와 이슬을 피할 집이 있지만 25명은 그렇지 못합니다. 17명은 깨끗하고 안전한 물을 마실 수조차 없습니다.

...... (본문 중에서)

이 책에는 세상에 많은 문화가 존재함을, 나의 문화가 존중 받으려면 남의 문화도 존중해야 한다는 사실을 자연스럽게 일깨우고 있다.

문화상품권, 문화원, 문화유산, 다문화, 문화축제에 대한 이야기까지 자세하게 나와 있다.

'생각이 깊어지는 자리'를 통해 생각하고 답해보는 시간도 마련했다.

이 책은 어린이와 청소년을 위한 문화읽기다. 문화에 대한 모든 것을 그림과 동화와 함께 주제별로 묶어 쉽게 설명하고 있다. 사회문화 개론서 같이 다양한 내용들이 한 권의 책안에 쏙~ 들어 있다. 어른이 읽어도 재미있는 문화학개론서다.

<더불어 사는 행복한 정치>, <더불어 사는 행복한 경제>, <더불어 사는 행복한 법>와 함께 청어람 주니어의 '더불어 시리즈'다. 다른 책도 재미있을 것 같다.

욕망에도 브레이크를 걸어야 한다!! 남자의 욕망은 유죄![복수의 탄생]

복수의 탄생
이재익 지음 / 네오픽션 / 2013년 7월

욕망에도 브레이크를 걸어야 한다!! 남자의 욕망은 유죄![복수의 탄생]

라디오 PD, 소설가, 시나리오 작가인 이재익의 17번째 책이다. 저자는 현재 2시 탈출 컬투쇼의 PD, 영화 <질주>, <목포는 항구다>, <원더풀 라디오>, <41>, <오페라 소녀>, <노벰버 라디오> 의 시나리오 작가다.

<복수의 탄생>은 2013년 4~6월 네이버 웹소설에 연재된 인기 작품이라고 한다.

주인공은 최고의 인기 아나운서인 한석호다. 모든 것을 다 가진 남자란 이럴 때 쓰는 말일까. 최고의 대학을 나오고 키 커고 잘 생겼고 인기절정의 아나운서다. 집안 배경 좋은 미모의 아내에 아들과 딸까지 있는 남자다. 욕망과 에너지가 온 몸에서 철철 넘치는 남자다.

단, 한 가지 트라우마가 있다면 어릴 적 아버지는 한 중견기업 대표의 자가용 기사였고 어머니는 그 사장집의 식모였다는 점이다. 중학생이던 어느 날, 사장 동생이 자신의 어머니를 겁탈하는 장면을 보고 충격을 받는다. 그리고 부모님은 그 집을 나와 만두가게를 열게 된다. 물론 부모님들이 지금은 잘나가는 음식점 사장이지만 그 때의 트라우마가 늘 그를 괴롭힌다. 그리고 여성에 대한 복수심에 왜곡된 성생활과 여성편력에 빠져든다. 물론 아무도 모르게.

가난한 어린 시절, 남의 집에 얹혀살면서 견뎌야 했던 모욕과 수치심은 극복할 수 없었던 것일까. 자신의 스트레스를 여자로 푸는 것으로 여자 전체에 대한 복수를 하고 있는 남자다. 여자를 통해 분노와 갈증을 해소하고 평정과 자신감을 지켜내는 남자다.

한석호가 방송국 사장인 장인의 인정을 받은 날은 다시 세상에 태어난 기분이었다.

-조그만 흠결이 자넬 막을 수도 있는 거야. 그런 선례가 많잖나?

-네, 새겨듣겠습니다. (본문 중에서)

카사노바의 생활도 청산하리라 다짐하며 새로운 기운에 산뜻한 출발을 하려던 찰나에 그의 발목을 잡는 일이 생겨 버렸다. 생방송을 하러 출근하던 길에 의도적인 차사고가 난 것이다.

조태웅.

알 수 없는 인물의 개입으로 그의 삶은 추락하기 시작한다. 자신이 그동안 저지른 불륜의 현장사진과 동영상을 가지고 한석호의 일상을 주무르기 시작한다.

한석호가 가진 걸 모두 뺏기 위해 숨통을 조여 오는 남자의 정체는 무엇일까.

누가 그의 배후를 조종하는 것일까.

사촌 처남댁인 옛 애인 연이일까? 그녀의 남편이자 부인의 사촌인 재우일까? 현재의 애인 방송작가 은정일까? 아니면 자신도 기억 못하는 사람일까?

잃을 것이 너무 많아져 버린 한석호는 어떻게 대처할지 고민을 시작하는데.....

셰익스피어의 [오셀로]에 등장하는 대사였던가.

먼지처럼 하잘것없는 증거도 질투하는 이에게는 성서만큼 강력한 증거로 변하지. 질투를 조심하라. 그것도 스스로 잉태되어 태어나는 괴물. 푸른 눈으로 먹잇감을 조롱한다. (본문 중에서)

어떤 이에게는 사회적 죽음이 생물학적인 죽음보다 더 두렵다. 석호가 바로 그런 사람들 중 한 명이었다. (본문 중에서)

삐뚤어진 삶을 반성하고 청산하려던 첫날 아침, 욕심을 버리고 사는 삶을 깨쳤던 최초의 아침, 인생에서 가장 겸손해 하던 아침, 세상에서 가장 희망찬 출근을 하던 행복한 아침에 불쑥 나타난 악마의 손길. 극과 극을 오가는 삶이 하루아침에 일어나 버린다.

드라마도 막장 드라마는 거의 보지 않는다. 보는 것만으로도 불쾌지수가 업 되기 때문이다.

막장 드라마처럼 불륜과 복수가 난무한 소설을 읽고 있으려니 불편하고 낯설다. 처음에는 불륜이 난무하고 그 이후로는 복수가 긴박하게 펼쳐진다. 그래도 추리소설의 묘미는 확실히 스릴이다. 싫어하는 내용이지만 한 번 읽기 시작하니 작가의 이야기 솜씨에 빨려들어 후딱 읽어 버렸다. 마치 막장드라마에 혀를 차면서도 빨려 들어서 보는 사람들처럼.

복수의 내용이 인과응보적인 면도 있다고 하면 스포가 되려나.

성공을 윈하면서도 성공에 걸림돌이 되는 위험한 행위도 마다않는 이율배반의 행동이 인간의 본능일까. 죄값을 받는 모습을 보면 당연하다는 생각이 들지만 법적인 처벌이 아닌 사적인 처벌을 보고 있으니 그 또한 불편하다. 애초에 그런 상황을 만들지 않았으면 좋으련만. 욕망에도 브레이크를 걸어야 한다. 분명 남자의 욕망은 유죄다.

어느 시인의 사랑 이야기~ [사랑은 언제나 서툴다]

사랑은 언제나 서툴다 - 시와 그림이 있는 이야기
나태주 지음 / 토담미디어(빵봉투) / 2013년 7월

어느 시인의 사랑 이야기~ [사랑은 언제나 서툴다]

시가 있는 에세이를 좋아한다.

시를 음미하다가 에세이를 읽다 보면

쫄깃한 바게트에 야채와 과일을 저며 넣은 샌드위치 같이 풍성한 맛이 난다.

시가 빵이라면 시가 있는 에세이는 샌드위치인 셈이다.

빵만 씹어도 맛있지만 새콤달콤한 과일맛과 향이 소스와 버무려진 샌드위치는 한 입 가득 행복을 느끼게 한다. 충만감이랄까.

이 책은 사랑스런 시에 사랑스런 에세이가 한 편의 소설처럼 흘러간다.

낯 선 작가인 줄 알고 읽다보니 풀꽃으로 유명한 시인이다

풀꽃.

드라마 학교 2013에 나왔다고 했던가.

그래서 많은 아이들이 코팅해서 다니던 시였지.

풀꽃

자세히

보아야 예쁘다

오래 보아야

사랑스럽다

너도 그렇다 (본문 중에서)

책에는 교직에서 정년 은퇴한 작가가 금강연구원 원장으로 들어갔을 때 만난 25세 슬이라는 직원에 대한 감정을 시와 에세이로 풀어 낸 것이다.

그저 평범한 직원이 시인의 감성을 건드리며 조금씩 소중한 사람으로 자리잡아가는 과정이 담겨있다.

갑자기 아버지를 잃고 비틀거리는 슬이를 보고 일단은 안쓰러운 마음이었을 것이다. 일종의 측은지심의 발로다. 그래서 왈칵 마음이 그쪽으로 기울었을 것이다. 무언가 잘해주고 싶고 챙겨주고 싶었을 것이다. 그런 노력의 나날이 반복되다보니 슬이가 나에게 가여운 사람, 특별한 사람, 사무치도록 빛나고 새로운 사람으로 자리 잡게 되었을 것이다. (본문 중에서)

40년의 나이 차를 극복하며 대화가 통했기 때문일까. 어쨌든 노시인의 눈에 비치는 슬이의 모습이 때론 연인처럼, 때로는 딸처럼, 때로는 친구처럼 다가온다. 슬이는 이런 사실을 전혀 모른다. 물론 나중에는 눈치 채며 피하려 하지만.

사랑은 언제나 서툴다

서툴지 않은 사랑은

이미 사랑이 아니다

어제 보고 오늘 보아도

서툴고 새로운 너의 얼굴

낯설지 않은 사랑은 이미

사랑이 아니다

금방 듣고 또 들어도

낯설고 새로운 너의 목소리

.......(생략)

서툰 것만이 사랑이다

낯선 것만이 사랑이다

......(생략)

넘어설 수 없는 선이 있기에 조심스럽게 훔쳐보고 눈치 보며 감정적으로 끌려가는 애잔함을 예쁜 시어로 담백한 우리말로 담아냈다. <은교>의 노시인을 보는 듯 한 느낌이다. 소중한 것을 깨뜨리지 않으려 소중히 다루는 모습이 비슷하다.

시인은 가까이 할 수 없는 존재에 대해 자꾸만 끌려가는 마음을 시로, 에세이로 달랬나 보다.

글이란 대단한 힘을 가졌다. 읽을 때도 사람을 지배하지만 쓸 때도 글은 사람을 지배하고 영향을 준다. 지대한 영향이다. 희미한 생각이 분명해지고 어지러운 생각이 투명해지고 무엇보다도 아프고 서럽고 괴로운 마음이 위로 받는다.

…….

나이가 먹은 사람이 될 슬이를 위해 이 책을 기념품으로 남기고 싶다. (에필로그 중에서)

나이가 들어도 사랑의 감정에는 별 다름이 없나보다. 시인은 그저 온 마음으로 진정한 마음으로 슬이를 사랑했던 감정에 시적 상상이나 느낌을 많이 첨가 했다고 한다. 시적 감성의 대상, 영감의 제공자......

그래도 슬이는 불편하지 않았을까.

읽고 있는 독자의 입장에서도 약간은 불편한데...

시인의 말처럼 정서와 상상의 질서를 따라 애틋한 사랑, 이루지 못할 사랑을 노래한 시들은 그 자체로 아름답다. 이 책은 시인의 고백적인 자전 에세이 랄까.

시인의 글에는 소년 같은 감성이 많이 묻어난다. 아름다운 순 우리말을 발견하는 재미도 있다.

아리잠직하다는 조그마하면서도 아리땁다는 뜻이라고 한다. 예쁜 우리말이다.

10대들을 위한 세계 식량 이야기!!^^[왜 식량이 문제일까?]

왜 식량이 문제일까? - 10대에게 들려주는 세계 식량 이야기 ㅣ 왜 문제일까?
캐슬린 게이 지음, 김영선 옮김, 윤병선 도움글 / 반니 / 2013년 7월

10대들을 위한 세계 식량 이야기!!^^[왜 식량이 문제일까?]

한쪽에서는 식량이 남아돌고 다른 한쪽에서는 식량이 부족하단다. 북한의 이야기가 아니다. 현재형의 지구 이야기다. 어느 정도는 알고 있는 이야기지만 좀 더 깊이 들어가 보니 한 쪽만의 이야기가 아니라 나의 이야기, 우리 모두의 이야기, 전 지구적인 이야기다.

한쪽에서는 최고급 호화파티고 다른 한쪽에서는 굶어 죽어간다.

아무리 자본주의 사회라지만 인간존엄을 생각하면 이건 아니다 싶다. 인간으로 귀하게 태어나서 굶다가 죽다니.....

에이즈, 말라리아, 결핵을 모두 합한 것보다 굶어 죽는 사람이 더 많다면 믿겠는가? 지금도 수백 만 명의 사람이 굶주린 채 잠자리에 든다고 한다. 전 세계인구의 약 10억 명 정도가 영양실조 상태라고 한다. 허기를 면했다고 해도 많은 사람들이 질적으로 나쁜 먹거리로 식사를 한 상태라면 결코 먹었다고 할 수 있을까.

식량의 분배문제는 어디에서 잘못된 걸까.

전 세계 모든 사람들이 먹고도 남을 만큼 식량이 충분히 생산된다고 하는데 왜 이런 현상이 일어나는 걸까.

또한 안전하고 건강한 먹거리의 동등한 분배 문제를 어떻게 하면 해결할 수 있을까.

기아도 문제지만 안전한 먹거리에 대한 보장이 점점 어려워진다는 점이 긴장하게 한다.

세계는 녹색혁명으로 농업생산량 확대를 이루었고 경제적인 성장을 가져왔다. 하지만 농업의 기업화로 인해 다수확종자에 의존하게 되면서 추가로 화학비료와 살충제, 제초제를 구입해야하는 악순환의 알고리즘이 형성되고 있다. 그래서 인류 역사상 가장 많은 사람들이 기아로 고통 받고 있는 것이 오늘의 현실이다.

초국적 농기업들은 지배력 강화로 기상이변이 일어날 때마다 식량사정과 경제력을 이용해서 검은 손들을 내민다. 투기자본의 유입으로 고통 받는 것은 가난한 나라들이다. 먹거리 안전은 뒷전이고 기업의 이윤만 앞세운 결과 유전자변형농산물, 수산물, 축산물 등이 거래되기도 한다. 초거대 다국적 농기업의 이기심을 저지할 방법은 없을까.

서인도 제도의 아이티에는 진흙에 채소 쇼트닝과 소금, 물을 섞어 '진흙 쿠키'를 만들어 판다고 한다. 들어본 적이 있는 이야기다. 소말리아에서는 먹을 것을 찾아 쓰레기장을 뒤지는 아이들, 부유한 나라에서도 굶주리는 아이들이 있다고 한다.

저자는 먹거리의 안정적인 확보는 스스로의 자급 노력이 선행되어야 가능한 이야기라고 한다.

책에서는 유기농 먹거리, 다양한 재래종의 부활, 거대 초국적 농기업에 휘둘리지 않는 정부의 정책과 시민의식, 로컬 푸드(지역 먹거리) 활성화, 줄어드는 어장, 지구에서 소비하는 해산물의 25%가 양식장에서 생산된 것이라는 이야기, 공장식 농장의 동물학대가 우리 먹거리에 미치는 영향, 위험에 노출된 도축 노동자들의 인권 이야기, 가축밀집사육시설의 세계적인 추세에 따른 환경오염 이야기, 녹색 혁명의 빛과 그림자, 기후 온난화와 물 부족 문제, 유전자 변형된 프랑케슈타인 식품들, 바이오약학용의 유전자 변형동물, 먹거리와 정치가 만났을 때의 문제점 등에 대한 이야기가 있다.

버려지는 음식들, 비료로 재활용되는 음식물 쓰레기들, 낭비를 줄이려는 운동들에 대한 이야기도 있다.

세계는 지금 가난한 사람을 위한 지원체제를 갖추고 있기는 하다.

교회와 푸드 뱅크, 여러 지역단체들의 도움, 국제적인 옥스팜인터내셔널, 브레드포더월드, 유엔 세계식량계획, 미국 국제개발처, 유엔 식량농업기구, 유엔 국제농업개발기금....등이 가난한 사람들에게 도움을 주고 있기는 하다.

문제는 늘어나는 식량원조에도 불구하고 굶어 죽는 사람이 해마다 늘고 있다는 것이다.

그러니 모두가 혜택을 누리지 못하고 있는 실정인 것이다.

미국만 해도 약11%의 가정이 '식량불안정상태'에 있다고 한다. 충분한 음식을 섭취하지 못하는 가정이 늘고 있다고 한다.

매일 먹는 음식에 대한 깊은 생각을 해 본 적이 별로 없어서 책을 읽으면서도 놀랍다. 몇 가지 사실은 알고 있었어도 깊은 생각은 그 때 뿐이었다. 그냥 습관처럼 먹었고 어쩌다가 한 번씩 감사했을 뿐이었다.

너무 무심했구나, 너무 주변을 돌아보지 못했구나 싶어서 마음이 아픔을 넘어 미안해지기까지 한다.

사회적 불평등, 정부의 부패, 글로벌 경제의 불공정을 타개할 수 있는 방법은 무엇일까. 모두가 깨어서 소비자 주권을 행사하는 것이 아닐까.

먹고도 남을 만큼 생산되는 식량이 제대로 분배되어 모두가 건강한 음식을 먹었으면 좋겠다.

얼마 전 [세계학교급식여행]을 읽으면서 먹거리에 대한 학부모들의 항의로 패스트푸드와 청량음료가 학교에서 점차 사라지고 있다고 했다. 거대 기업들과의 전쟁에서 이기는 길은 먹거리에 대한 꾸준한 관심과 감시다. 소비자주권을 행사하는 것이다. 능동적인 소비자의 자세인 것이다.

저자의 말처럼 어디에서 어떤 식품을 살 지, 나의 선택이 건강과 환경, 사회, 세계에 어떤 영향을 미치는 지를 생각해 보는 시간이었다. 나눔, 소비자 주권, 정치와 권력과 이윤에 대한 탐욕, 인류애를 생각해 보는 시간이었다.

식량의 동등한 분배, 충분히 안전하고 건강한 식량의 확보, 정치와 기후와 과학이 식량에 미치는 정도를 생각해보는 시간이었다.

이 책은 식량 문제에 대한 시야를 높여주는 책이며 10대들을 위해 쉽게 쓰여진 책이다.

중고등학생들이 흥미 있어 하는 주제다.

* 한우리북카페 서평단입니다.^^**