<브레인 포그> - 일도 놀이도 집중력 있게

브레인포그 - 내 삶의 몰입과 집중을 되찾는 10가지 방법
질 P. 웨버 지음, 진정성 옮김 / 한국경제신문 / 2023년 9월

멍 때리는 시간이 필요하다는 말이 있습니다. 바쁘게 돌아가는 사회 속에서 여유로운 시간도 누려야 한다는 뜻이겠지요. 그런데 그럴 수 있는 사람이 얼마나 있을까요? 저자의 표현을 빌리자면 잦은 이상기온, 널뛰는 금융시장, 최신기술을 익혀야 한다는 부담감 같은 세상이 던지는 끝없는 스트레스 요인과 가족의 질병, 이혼, 결별, 실직 같은 개인적인 스트레스 요인(11-12쪽)에 둘러싸여 있습니다. 이렇게 쌓이는 스트레스를 줄어들게 하는 방법을 우리는 알고 있을까요? 어렴풋이 자신의 마음을 돌아보고 잠시 쉬는 시간을 지녀야 한다고 짐작할 따름입니다. 이런 짐작에 구체성을 더하는 책이 <브레인 포그>입니다.

1장에서는 브레인 포그 상태가 무엇인지 알려줍니다. 자신이 브레인 포그 상태인지 아닌지 측정하는 방법을 설명합니다. 2장부터 9장까지는 브레인 포그 상태에서 벗어나는 방법을 구체적으로 설명합니다. 마지막 10장에서는 앞서 설명한 방법들을 직접 실천하라고 강조합니다. 아무리 좋은 방법이라도 실천하지 않는다면 효과를 볼 수 없기 때문입니다.

저자는 브레인 포그 상태를 아래와 같이 정의합니다.

브레인 포그란?

제대로 생각할 겨를조차 없이 일 처리에만 집착하다 보면 지금의 삶과 자신의 모습에 만족할 수 없다. 계속 일에 파묻혀 있으면 뇌는 휴식을 취하기 위해 스스로 정신적 거리두기를 하기 때문이다. 그러면 일을 처리하면서도 지금 하는 행동에 실질적으로 마음을 쏟지 못한다. 시간이 흐를수록 이런 모습은 습성처럼 굳어져…(중략)…일상을 사는 일을 로봇처럼 기계적으로 처리하게 된다. 진정한 의미나 기쁨을 느끼지 못하게 되는 것이다. 이렇게 무뎌지고 집중력이 떨어지며 무감각한 상태를 브레인 포그라고 한다. 19-20쪽

요약하자면 브레인 포그는 구체적으로 무엇이 잘못됐고 어떻게 고쳐야 하는지 생각하는 과정이 귀찮아진 단계입니다. 사람들은 주5일 8~9시간 직장에서 일을 하며 보냅니다. 주말에는 집에서 쉬고 싶지만 집안에서도 생활을 위해 일을 해야 합니다. 밀린 일을 마친 뒤, 시계를 보면 어느새 잠을 자야 하는 시간입니다. 내일도 일을 해야 하니까요. 평범한 사람들이 살아가는 패턴입니다. 스스로도 이상하다고 느낍니다. 그러나 이미 정해진 틀 안에서 움직여야 하는 위치에 있으므로 패턴을 유지합니다. 그 패턴이 자신이 생각해 왔던 흐름인지, 자신이 지금 바꾼 흐름인지 알지 못하는 채. 솔직한 자신의 모습조차도 보이지 않는 셈이지요.

그래서일까요? <브레이 포그>는 자신의 마음을 알아내는 방법, 자신의 감정을 파악하고 그에 맞는 해결책에 초점을 맞춥니다. 자신에 대해 잘 알고 있어야 자신이 어떻게 행동해야 하는지 알 수 있다는 뜻입니다. 책에서 다루는 방법을 몇 가지 소개하면 다음과 같다.

인간관계에서 감정을 소모하지 않는 법, 감정에 휘둘리지 않는 방법, 진정한 자기 돌봄을 하는 방법, 잠시 천천히 생각하기, 현재에 집중하는 방법, 긍정적인 마음을 유지하는 방법, 몰입으로 재충전하는 방법

이 방법들 중에서 제일 인상 깊었던 방법은 몰입으로 재충전하는 방법입니다. 보통 일에 몰입을 해야 성공한다고 말합니다. 그런데 이 책에서 놀이에도 몰입하라고 합니다. 일뿐만 아니라 놀이에도 집중하라고 합니다. 자유 시간, 휴식 시간을 강조하는 책은 많지만, 그것에 집중해야 한다고 말하는 책은 드뭅니다. 몹시 신선했습니다.

놀이에 집중해야 하는 이유로 어린 시절의 모습을 근거로 들었습니다. 아이들은 기분 나쁜 일이 있어도 놀이에 집중한 뒤에 회복합니다. 이런 과정을 어른에게도 적용할 수 있다는 말입니다. 물론 아이들과 어른은 위치가 다릅니다. 아이들과 달리 어른들은 사회적‧개인적 스트레스 요인이 많습니다. 아이들처럼 스트레스를 다 풀기는 어렵습니다. 그래도 스트레스 지수를 낮출 수 있다면 적용할 가치가 충분하지 않을까요?

어쩌면 놀이에 집중할 시간이 없다고 말하는 사람이 많을지도 모릅니다. 그렇다면 놀이는 무엇을 뜻할까요? 시간을 억지로 만들어서 잘 할 줄 알아야 하는 행위를 뜻할까요? 아닙니다. 그냥 자투리 시간(예를 들면 이동 시간이나 대기하는 시간 등)에 자신이 하고 싶은 걸 하는 것, 그 자체가 놀이라고 생각합니다. 노래 듣기, 전자책 읽기, 뉴스 읽기와 같은 행위도 놀이에 속합니다. 노는 시간이 너무 짧아서 노는 시간처럼 느껴지지 않을 따름입니다. 즉, 일과 놀이의 비중이 불균형을 이루고 있다는 뜻입니다. 사람들은 너무 많은 시간을 일에 할애하는 바람에 에너지를 잃습니다. 에너지를 필요로 하는 놀이까지 하고 싶은 마음이 생기지 않습니다. 그래서 손쉬운 놀이만 찾는지도 모릅니다.

자투리 시간을 활용해서 손쉬운 놀이를 찾아 소소한 행복을 추구하는 것도 중요합니다. 그래도 이왕이면 긴 시간과 집중력을 요구하는 놀이(예를 들면 독서, 글쓰기, 예술 작품 관람 등)도 할 수 있는 시간을 확보할 수 있는 사회가 됐으면 좋겠습니다. 집중해서 놀고 스트레스를 치수를 낮춘 다음 일에 집중하는 패턴이 유지되는 건강한 사회가 되기를 바랍니다.

<인버트> - 꿈틀거리는 침묵

인버트 ㅣ 영매탐정 조즈카 2
아이자와 사코 지음, 김수지 옮김 / 비채 / 2024년 10월

이 책은 시리즈입니다. 시리즈 1권 <영매탐정 조즈카>를 재미있게 읽었습니다. 진짜 재미를 위해 읽었습니다. 생각하지 못한 반전에 놀랐고, 선악의 구분이 명확해 보이지 않은 캐릭터에게 끌렸던 것도 사실입니다. 진짜 재미를 위해 소비했고, 다음 시리즈의 번역서를 기다리고 있었습니다. 그런데 현재 다른 등장인물이 유독 눈에 들어옵니다.

<영매탐정 조즈카>를 읽을 때는 책 속의 이야기인데, 뭐. 이렇게 생각했습니다. 그런데 <인버트>를 다 읽은 뒤, 떠오른 등장인물은 조즈카 히쓰이가 아니라 마코토였습니다. 마코토는 늘 조즈카 히쓰이에 대해 추측합니다. 늘 조즈카 히쓰이와의 거리감을 잽니다. 이 관계가 옳은 관계인지 옳지 않은 관계인지 의문을 품습니다. 그 고민의 결과, 자신이 조즈카 히쓰이의 계획 속의 말일지도 모른다는 의심을 품습니다. 그러나 비범한 조즈카 히쓰이의 추리력과 사이다 같은 행보에 이것이 그녀만의 정의라면 자신은 따른다고 생각합니다. 또한, 언젠가는 히스이의 모든 걸 이해하고 지지해줄 수 있는 사람이 나타나면 좋겠다고(475p) 생각합니다. 조즈카 히쓰이에 대해 끊임없이 의심하면서 아무런 행동을 하지 않습니다. <인버트> 후속 작품이 일본에서는 출판됐습니다(아마존 재팬 검색 결과). 저는 아직 읽지 못했으니, 제 바람을 담습니다. 조즈카 히쓰이와 마코토가 미리 사전에 우리가 물리치자고 합의한 공조 관계이기를 간절히 바랍니다. 그것이 아니라면 그냥 재미있다고 넘기지 못하겠습니다.

사람은 키보드가 아닙니다. 프로그램이 아닙니다. 작업자가 키보드를 치면 그 명령 값에 따라 옳고 그름의 구분 없이 실행을 하지 않습니다. 지금껏 교육을 받아왔습니다. 교육을 받고 다양한 사람들과 마주하며 여러 경험을 합니다. 그 과정에서 억눌려 있던 사람들이 큰 빛을 발하며 탄생했습니다. 모두 한 가지 과업을 두고 모였습니다. 그런데 그 소리를 들으려고 하지 않는 사람들이 있습니다.(원래도 그랬지만) 그 꿈틀거림까지도 자신에 대한 반발로 간주하고 물리적 폭력을 가한다면, 키보드, 프로그램 취급을 하려고 한다면 어떻게 해야 하는 걸까요? 타이핑, 타이핑, 타이핑.

저도 타이핑합니다. 사람은 키보드가 아닙니다. 프로그램이 아닙니다. 계속 타이핑하기에 저도 타이핑해서 답장을 보냈고, 아무 것도 오지 않아도 의견을 말할 때는 무시했습니다. 그래놓고 몰리니까 권력 남용. 사람을 자신이 지금껏 쌓아온 구축한 성 안에 가둬 놓고 자기 마음대로 휘두르려고 한다면 맞서거나 침묵하거나. 이건 아니다 싶지만 뭐가 바뀌겠느냐는 마음이었습니다. 그런데 그 침묵을 캐릭터가 깨트렸습니다.

캐릭터와 캐릭터 밑에 집결한 사람들을 보며 ‘어차피 넌 침묵할 거잖아.’라는 말이 울렸습니다. 경종입니다. 그래서 꿈틀거려보려고 합니다. 꿈틀거림을 파동으로 만들어주시고, 그 파동을 유지하려고 노력하시는 모든 분들이 다치지 않기를 간절히 바랍니다.

* 저자 및 출판사의 의도와 무관한 지극히 개인적인 감상문입니다.

<작별하지 않는다> - 열망

작별하지 않는다 - 2024 노벨문학상 수상작가, 한강 장편소설
한강 지음 / 문학동네 / 2021년 9월

괜히 듬직한 사람이 있습니다. 그 사람이 내게 무언가를 딱히 해 주지 않았습니다. 그저 어떤 상황에서도 자신이 할 수 있는 것을 찾아서 했습니다. 당혹스러운 상황이라도 그 사람이 한 번 움직일 때마다 파동이 일어나고 자신에게 밀려왔습니다. 여러 개의 파동은 어떤 일을 하면 좋을지 알려주는 선택지였습니다. 그중에서 자신이 할 수 있는 일을 골라서 하면 됐습니다. 딱 한 가지 길만 존재하지 않는다고, 원하는 곳까지 갈 수 있는 길은 많다고 알려주었습니다. 또 길을 걸어가는 방법도 매우 많다고 알려주었습니다. 지금까지 거친 길을 살펴보면 그 사람이 보여준 선택지에서 고른 길이 많았습니다. 그렇다면 이 길을 자신의 의지로 걸어온 것일까요? 아니면 그 사람의 의지대로 걸어온 것일까요?

<작별하지 않는다>의 후반부로 향할수록 열망이라는 단어가 머릿속에서 떠나지 않았습니다. 인선의 부탁을 어떻게든 들어주려는 경하의 여정, 약속을 지켜내려는 인선의 여정, 살아남은 사람으로서 생사가 불투명한 사람을 기억하려는 인선의 어머니의 여정. 이 모든 것에 열망이 담겨 있습니다.

1. 경하의 열망

경하는 인선과 있으면 든든합니다. 모든 행동에는 목적이 있고, 실패해도 의미가 남는다는 분명함을 느낍니다.(44쪽) 같이 있다 보면 경하도 우선순위를 분명하게 세울 수 있고, 자신이 어떤 행동을 취해야 할지도 분명하게 고를 수 있습니다. 경하가 헤맬 때마다 길을 알려준 인선이 경하를 의지하려고 합니다. 경하는 거절할 수 없습니다. 이번에는 경하가 인선에게 다른 길을 보여줄 수도 있기에 기꺼이 눈보라가 치는 제주로 향합니다.

눈보라 속에서 경하는 인선의 집까지 가야 합니다. 교통편도 부족하고 눈길은 미끄럽습니다. 도중에 내리막길에서 떨어지기도 합니다. 원래대로였다면 이런 상황에서 방법을 찾아내는 사람은 인선입니다. 하지만 경하 옆에 인선이 없습니다. 오히려 인선의 부탁을 지고 있습니다. 스스로 헤쳐 나가야 합니다. 더 늦기 전에 능선으로, 아무 것도 기다리지 말고, 누구의 도움도 믿지 않고, 망설이지 말고 등성이 끝까지(26쪽) 향해야 합니다. 제주에서 경하는 인선의 부탁을 들어주는 길 이외에는 없으니까요. 스스로 움직여야 할 이유가 그것뿐이라면 결과를 알 수 없어도 걷겠다는 열망이 가득한 여정입니다.

2. 인선의 열망

인선은 경하로부터 함께 통나무들을 심어 먹을 입히고, 눈이 내리길 기다려 그걸 영상으로 담아보면 어떻겠냐(46쪽)는 제안을 받습니다. 두 사람은 이 프로젝트를 실시하기로 약속합니다. 하지만 이 약속은 매년 되새기지만 경하의 사정으로 때로는 인선의 사정으로 허공을 떠돕니다.

프로젝트가 지키지 못할 약속으로 인선과 경화 사이를 오가는 동안, 인선은 계속 나무를 마련합니다. 나무를 심을 시기와 눈이 내릴 시기를 염두에 두고 나무를 마련합니다. 경하가 제안을 철회하겠다고 말한 뒤에도 혼자서 계속 일을 진행합니다. 약속이 허공을 떠다니는 사이, 프로젝트는 어느덧 자신과의 약속이 됩니다. 습기를 머금어 젖었다가 말라서 단단해진 나무 위를 덮어줄 눈. 그런 눈을 어머니에게 보여주고 싶은 인선의 열망입니다.

3. 인선의 어머니의 열망

인선의 어머니는 교도소를 여러 곳 방문합니다. 신문 기사를 모읍니다. 살아남은 사람을 모아서 단체 활동에 앞장서기도 합니다. 헤맵니다. 방황합니다. 더 이상 정보를 얻지 못하게 된 시대를 제외하고. 스스로를 위안하기 위해서만 행동하는 사람이 할 수 없는 행동입니다. 살아남은 사람들이 되새기며 행방을 찾지 않으면 아무도 모르는 일이 된다고 생각하는 마음이 없다면 할 수 없는 행동들입니다. 할 만큼 했으니 포기하자는 마음과 행방이 확실하지 않은 상황에서 섣부른 판단을 내리고 싶지 않은 마음이 부딪친 적이 진짜 없을까요? 아마 있겠지요. 그 때마다 ‘포기하자. 이감된 날짜를 기일로 하자.’(321쪽)라는 말을 떠올립니다. 이감이란 말은 사람이 살아있을 때 성립하는 말입니다. 기일을 살아있을 때의 순간으로 정하자는 말에 어떤 기분일까요? 살아남은 사람은 남은 인생을 살아야 하지 않겠느냐는 세간의 말에 저항하고 싶은 인선의 어머니의 열망입니다.

이들의 열망은 타인과의 교류 속에서 생깁니다. 자신에게 길을 알려줬던 인선의 부탁을 들어주기 위해. 경하와의 약속을 지키기 위해. 누군가의 행방을 알아내기 위해. 모두 누군가를 위해 행동을 취합니다. 행동이 가로막혔을 때, 다른 길을 알려주는 세간의 속삭임이 들립니다. 선택지가 늘어난 셈입니다. 그 순간에도 이들은 처음 정했던 목적을 이루기 위해 가장 좋은 행동합니다. 이행하는 과정에서 ‘누군가를 위한’ 행동이 ‘자신을 위한’열망으로 바뀌었기 때문입니다. 문득 제 열망이 사실은 누군가로부터 비롯되지 않았을까 생각해 봅니다.

<일의 80%를 줄이는 방법> - 쪼개고 또 쪼개어 ONE으로

일의 80%를 줄이는 방법
이다 요시히로 지음, 최현영 옮김 / 푸른숲 / 2024년 9월

이 책은 직장인들이 효율적으로 업무를 하는 법을 다룬 책입니다. 회사에 머무는 시간(=프로젝트 기간) 동안 자신의 업무를 처리하는 방법을 소개합니다. 업무 시간 동안 하지 말아야 할 목록 만들기, 큰 목표를 작은 목표로 역산하기, 계획대로 되지 않을 때를 대비한 다양한 계획을 세워두기 등 유용한 방법을 소개합니다.

위의 방법들을 개인의 생활에도 적용하면 좋겠다고 생각합니다. 특히 주목하는 방법은 큰 목표를 작은 목표로 역산하기입니다. 우리는 직장에서 소비하는 시간이 깁니다. 자신만의 시간을 보내기 어렵지요. 업무 처리도 잘하고 싶지만, 풍요로운 시간을 보내고도 싶습니다. 그럴 때마다 시간이 부족하다는 현실과 마주합니다. 에너지를 모두 쏟고 온 퇴근한 뒤의 시간에는 마냥 쉬고 싶습니다. 자율적으로 관리할 수 있는 휴일에는 일하는 동안 마비됐던 신체 감각이 예민해져서 고된 느낌을 받습니다. 하고 싶었던 독서, 여행, 일기쓰기 같은 취미가 귀찮아질 따름입니다. 먹고 살기 위해 필요한 시간이 풍요로운 생활을 위한 시간을 줄어들게 만드는 셈입니다.

이때 필요한 방법이 역산하기입니다. 큰 목표는 무엇을 기준으로 말하는 걸까요? 자신이 활용할 수 있는 시간 동안 이루기 어려운 목표를 큰 목표라고 생각합니다. 예를 들어 읽기에 익숙하지 않은 사람이 일주일에 2-3권의 책을 읽겠다고 다짐한다고 가정해 보세요. 일주일에 5일은 출퇴근을 해야 하니 에너지를 많이 소모합니다. 그런 사람이 2-3권의 책을 읽을 에너지를 남겨둘 수 있을까요? 아마 어렵겠지요. 책을 읽기로 다짐한 사람이라면 읽기에 익숙하지 않은 사람이겠지요. 한 달에 1권을 읽기도 힘들겠지요. 목표를 이루지 못했다고 자책하며 아예 포기해 버릴지도 모릅니다.

하지만 큰 목표를 작은 목표로 역산한다면 어떨까요? 짧은 호흡에 많은 책을 읽으려면 일단 긴 호흡에 책을 읽는 데 익숙해져야 합니다. 일단 한 달에 1권의 책을 읽기로 목표를 세웁니다. 일주일에 챕터 한 장을 읽는다는 목표로 역산합니다. 이 목표를 하루에 몇 페이지를 읽겠다는 목표로 역산합니다. 이 목표를 아침에, 낮에, 저녁에 몇 페이지씩 읽겠다는 목표로 역산합니다. 이렇게 역산하다 보면 시간이 부족해도 목표를 실천할 수 있는 단계에 도달합니다. 그 단계부터 차곡차곡 실천하다 보면 속도가 붙어서 자신이 원래 세웠던 목표에 도달하는 순간이 옵니다.

사실 이 방법이 새로운 방법은 아닙니다. 수많은 자기계발서와 에세이에서 많이 소개된 방법입니다. 그런데 제가 이 방법에 주목한 이유는 현재 너무 거창한 목표를 세우고 실천하지 못했다고 좌절하고 있기 때문일지도 모릅니다. 연말이 다가오면서 일찍 일어나서 독서하는 시간을 확보하고 싶다는 다짐을 합니다. 그러나 늘 일찍 일어나기에 실패합니다. 지각하지 않으려고 서둘러 출근 준비하는 날들을 보내고 있지요. 어쩌면 당연할지도 모릅니다. 늘 출근 시간에 맞추어 아침 시간을 보냈으니, 그보다 1-2시간 일찍 일어나기는 너무 큰 목표일지도 모릅니다. 평소보다 30분, 안 되면 10분 일찍 일어나기부터 시작해야겠습니다. 올해 안에 정착하기를 바라지만, 안 되면 내년에도 도전하면 된다고 생각합니다.

처음에 세운 목표에 실패했다고 좌절하지 않고 목표를 역산하는 방법을 통해서 언젠가 목표에 도달하는 연말연시를 맞이하기를 바랍니다.

<횡설수설하지 않고 정확하게 설명하는 법> - 배려하는 설명

횡설수설하지 않고 정확하게 설명하는 법 - 당신이 설명을 못하는 데는 사소한 이유가 있다, 개정판
고구레 다이치 지음, 황미숙 옮김 / 갈매나무 / 2024년 1월

설명. 대화를 나눌 때 꼭 필요합니다. 자신의 상황, 느낌, 생각을 전달하는 화술이기 때문입니다. 특히, 비즈니스 현장에서는 상대를 설득할 때가 많으므로 설명이 더 중요합니다. 업무로 바쁜 사람을 붙잡고 자세히 전하겠다고 장황하게 설명한다면 상대는 어떻게 생각할까요? ‘시간이 아깝다, 그래서 결론이 뭐지?’ 이렇게 생각할 확률이 높습니다. 부정적 인상을 주었으니 관계가 진전될 리가 없습니다. 간결하고 정확하게 설명하는 화술이 필요한 이유입니다.

간결하고 정확한 설명은 어떤 형식을 띨까요? 이 책을 다 읽고 저는 정답은 없다고 결론을 지었습니다. 설명 방법을 설명하는 단락 곳곳에‘상대방이 알기 쉬워야 한다.’는 전제가 깔려 있습니다. 즉, 상대에 따라서 단어 선택·예시 같은 요소를 바꾸어야 한다는 소리입니다. 예를 들어 회사에는 다양한 부서가 존재합니다. 부서마다 자주 쓰는 용어들이 있습니다. 그 용어를 그대로 다른 부서에 전달한다고 생각해 보세요. 전달받은 사람은 그 의미를 파악할 수 없어서 당황스럽겠지요. 결국 다시 뜻을 물어봅니다. 부족한 시간을 용어의 의미를 파악하는 데 쓰느라 허비하게 되는 셈입니다. 그만큼 일은 부드럽게 돌아가지 않습니다. 이 말은 곧 회사의 시스템이 잘 돌아가려면 부서 간의 소통이 원활해야 한다는 뜻입니다.

이런 면에서 이 책의 파트4(설명은 무조건 쉬워야 한다)를 눈여겨봐야 합니다. 총9가지의 방법을 예시를 들어가면서 이야기하기 때문에 쏙쏙 이해됩니다. 그 중에서도 저는 ‘치환’에 주목합니다. 상대에게 익숙하지 않은 단어를 상대에게 익숙한 단어로, 전문용어를 상대에게 익숙한 것으로 치환하면 좋다고 합니다. 이 때, 주의할 점은 상대가 아는 단어로 치환해야 합니다.

우리는 설명을 할 때, 무의식중에 자신이 아는 단어로 설명하려 듭니다. 그래야 자신이 이해할 수 있는 내용이 되니까요. 무의식중에 자신과 상대의 환경을 동일하게 여기고 설명하는 셈이지요. 이런 연유로 서로‘왜 이해하지 못하지?’, ‘왜 이렇게 어렵게 설명하는 거지?’라는 의문을 품게 되는 겁니다. 이 의문을 해소하려면 어떻게 말해야 할까요? 저자가 꾸준히 언급하는 ‘상대방이 알기 쉬운, 상대방이 이미 알고 있는 무언가’로 치환하면 됩니다. 예를 들어 아이에게 단어 ‘선임’에 대해 설명한다고 생각해 보세요. 어떻게 설명하면 바로 알아들을까요? 저라면 선생님 같은 사람이라고 말하겠습니다. 무언가를 알려주는 사람이라고 하면 두루뭉술해서 선뜻 이해되지 않지만, 선생님이라고 하면 딱 이미지가 떠오를 테니까요. 비즈니스 관계에서도 이런 방식을 활용한다면 더 원활한 소통을 할 수 있으리라고 믿습니다.

‘상대방이 알기 쉬운, 상대방이 이미 알고 있는 무언가’를 염두에 두고 설명한다면 오해와 시간을 최소화하면서 건설적 관계로 발전할 수 있을 것입니다.