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50부터는 인생관을 바꿔야 산다 - 이제 자존심, 꿈, 사람은 버리고 오직 나를 위해서만! ㅣ 50의 서재 1
사이토 다카시 지음, 황혜숙 옮김 / 센시오 / 2019년 10월
평점 :
이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.
책소개
50세에는 자신을 둘러싼 많은 것이 변화한다. 몸도 마음도 노화의 영향을 본격적으로 받기 시작한다. 직장에서의 지위가 바뀌거나 수입이 줄어든다. 연로하신 부모님이 떠나시거나 자식들이 독립하기 시작한다. 사귀는 사람의 범위와 만나는 시간도 줄어든다. 그래서 인생의 전환기, 50세에는 이제껏 추구해왔던 인생의 목적이나 가치의 기준이 흔들리는 위기를 맞이하게 된다. 그 위기는 기존의 사고방식으로는 대처하기 어렵다. 새로운 인생관을 찾아야 할 때가 온 것이다.
사이토 다카시는 ‘생산적’이라는 한 가지 기준으로 모든 것을 판단하는 ‘생산성 일원론’이라는 사고방식은 50세에 맞지 않다고 말한다. 이제 다른 사람과 비교하며 남들에게 인정받으려고 애쓰는 삶에서 벗어날 때가 되었다. 경쟁에서 벗어나 자기 자신에게 집중해야 한다. 내 인생의 의미는 어디에 있는가? 나의 존재를 증명하는 것은 무엇인가? 내 남은 삶은 무엇으로 채울 것인가? 내가 앞으로 반드시 겪게 될 이별은 어떻게 준비할 것인가? 이 책은 인생 후반을 ‘오직 나를 위해’ 행복하게 보내는 데 필요한 ‘인생관’을 소개한다.
50살.
드디어 천명(天命)을 알게 된다는 나이,라고 하여 지천명(知天命)이라 한다.
40살은 불혹(不惑)이라하여 세상일에 정신을 빼앗겨 갈팡질팡하거나 판단을 흐리는 일이
없게 되었음을 얘기한다.
논어에 나오는 말로 기억한다.
그러나 예전에는 어릴적에 결혼하여 아이를 낳는 나이도 빠르고, 사회생활을 하는 나이도 빨랐기에 지금과는 안맞지 않나 생각든다.
10대에 결혼하여 40에 불혹이라 하였으니 약 25년 정도?. 지금으로 따진다면 50살부터 불혹이라 부르고 60 부터 지천명이라고 해야하지 않을까?
대학을 나오고,군대를 다녀오면 20대 후반에 취직하느게 빠른편이고 결혼 역시 요즘은 30에 하더라도 크게 늦는다고 하지 않는 시대인 만큼.
지천명을 60으로 봐도 좋을것 같다.불혹을50부터,지천명을 60부터.
그런데 내입장은 조금 다르다, 결혼과 득녀가 남들과 조금 다른 시기이니 불혹을45정도부터?
불혹에 관한 책은 많이 보아왔다.
몸의 변화가 오고, 심경의 변화가 오고, 갱년기가 시작될 수 있다는등의 얘기.
그러나 은퇴를 눈앞에 둔 50대를 준비하는 책은 기억이 맞는지 몰라도.
단 한권도 본적이 없었다. 이 책을 읽은 이유가 그것이다.
작가의 말대로, 몸의 변화가 오는지, 호르몬의 변화때문인지, 드라마를 보면서 눈물을 흘리고, 멍하니 버스를 타고가다가 갑자기 저 밑까지 가라앉는 기분탓에 몇 시간을 우울하게 보내고.
어디선가 내가 좋아하는 사람이 세상을 등지고 다른 곳으로 떠났다는 얘기를 들으면 10대때도 안했던 온갖 잡생각에 빠지는 요즘이다. (최진리님은 잘 계시는지...며칠 후면 마왕님-신해철-의 기일이네...)
솔직히 책읽은 느낌을 적고 있지만, 작지않은 충격을 받아서 혼란스럽고 정리가 안된게, 이 글처럼 두서없고 정신없다.생각지도 못했던 부분에대해 얘기하는 작가님이 한편으론 밉다.
그렇게까지 준비해야 하다니.
얼마전만해도 꼰대가 되지 말아야지 하는 다짐만 하고 있었는데,책을 읽으니 다 부질없는 짓처럼 느껴진다.어차피 사회에서는 소모품이고, 주위에는 세상을 등지는 사람도 점점 늘어날테고,
젊은 사람들과 어울리려 많은 시간과 마음으로 공들이는 것 보다는 나 자신을 생각하며, 나를 위로하고, 나를 아껴야 겠다는 생각을 해야 한다니.
ㅎㅎ 처음시작할때만해도 신경안썼던 블로그 방문회수,게시글 조회수가 신경쓰이기시작한게 얼마전인데, 다시 초심으로 돌아가 신경 꺼야겠다.
읽히기 위한 글이 아닌, 내가 남기는 글을 위해서.
준비못한 40대를 맞이해 힘들어 하고 있으니,
그래도 작가를 믿고 깊게 생각해볼 문제임에는 틀림없는듯 하다.
그 첫번째 행동의 시작은 다음주 클래식 공연 감상. 기회가 된다면 그후기를 이곳에 짧게나마 남겨야겠다.







