비스듬히

비스듬히 - 시인의 사물이 있는 정현종 시선집
정현종 지음 / 문학판 / 2020년 4월

비스듬히

생명은 그래요

어디 기대지 않으면 살아갈 수 있나요?

공기에 기대고 서 있는 나무들 좀 보세요.

우리는 기대는 데가 많은데

기대는 게 맑기도 하고 흐리기도 하니

우리 또한 맑기도 하고 흐리기도 하지요.

비스듬히 다른 비스듬히를 받치고 있는 이여.

철면피한 물질

끝없는 물질이 능청스럽게 드러내고 있는

물질이 치열하고 철면피하게 기억하고 있는

죽음.

내 귀에 밝게 와서 닿는

눈에 들어와서 어지럽게 흐르는

저 물질의 꼬불꼬불한 끝없는 미로들,

아무것도 그리워하지 않으려고 애쓰는

능청스런 치열한 철면피한 물질!

자(尺)

새는 날아다니는 자요

나무는 서 있는 자이며

물고기는 헤엄치는 자이다

세상 만물 중에 실로

자 아닌 게 어디 있으랴

벌레는 기어다니는 자요

짐승들은 털난 자이며

물은 흐르는 자이다

스스로 자인 줄 모르니

참 좋은 자요

스스론 잴 줄을 모르니

더없는 자이다

人工은 자가 될 수 없다

(모두들 人工을 자로 쓰며

깜냥에 잰다는 것이다)

자연만이 자이다

사람이여, 그대가 만일 자연이거든

사람의 일들을 재라

구름

지리산 근처의

구름 보셨나요?

(그 아래 질주하는

자동차도 보셨지요?

경주가 안 되지 않아요?)

하여간 그 아래서 나는

시골버스를 기다리면서

큰산들에 둘러싸여 행복하여

버스는 오든지 말든지

그냥 거기 공기로 섞여 어정거리며,

여러 해 전 새재 골짜기에서

구워먹은 구름 생각도 했습니다.

그때 골짜기에서

돌 위에 고기를 구우면서

내가 창자를 다해 구워먹은 건 실은

피가 되고 살이 되는

구름이었습니다.

정현종 시인의 <비스듬히> 시선집을 소개합니다.

정현종 시인은 1939년 서울에서 태어나 연세대학교 철학과과 졸업했다.

1965년 <현대문학>을 통해 등단한 뒤, <사물의 꿈>을 비롯한 다수의 시선집과 산문집을 출간했다.

번역서로 파블로 네루다의 작품과 릴케, 네루다, 로르카의 해설집을 출간했다.

연세대학교 국문과 교수를 역임한 시인은 한국현대시를 대표한다.

이번 시선집은 그의 등단 50년에 맞춰 기획된 작품이고, 그의 시를 모았을 뿐 아니라 그의 서재, 시인의 유화 작품, 고풍스러운 소장품과 니체의 친필원고도 실었다.

그의 작품 <비스듬히>를 보고 있으면,

마치 사람(人)이라는 한자가 저절로 떠오른다.

비스듬히 다른 비스듬히를 받치는 우리 말이다.

우리가 오늘 처한 현실은 사람이 다가오고 서로 교류하는 것을 극도로

경계하고 외면하는 것은 본성에 어긋난다.

생명은 본질은 서로 기대며 살아간다.

나무조차 공기에 기대어 살아간다는 시인의 관점은 상당히 공감한다.

다시 우리의 일상으로 돌아가 비스듬히 다른 이와 비스듬히 받치는 일상으로의 회복을 기대한다.

<구름>을 감사하며 나 역시 지리산 종주할 때 계속 하늘을 올려다본 기억이 떠오른다.

산의 일기는 시시각각 변하고 구름의 형상과 이동은 산행의 일정을 계획하게 한다.

종주를 마치고 내려와 바라본 구름은 빠르게 다시 산을 덮어갔다.

당시 바라본 구름의 이동은 나의 뇌리에 또렷이 각인되어 있는데,

시인은 돌 위에 구워 먹은 것도 구름이라고 한다.

그는 인간과 자연을 중요시한다.

인공에 대한 부정을 강조하고 인간 본연의 모습을 깨닫기를 희망한다.

그의 서재를 바라본 순간, 니체, 릴케, 네루다를 본 순간 나의 이런 생각은 더욱 확신으로 갈무리된다.

일전에 <일 포스티노>의 주인공 네루다를 보고 그의 일생을 들여다본 적이 있는데, 민중을 사랑하는 그의 활동이 떠오른다.

한편으로 시인의 서재 속 니체의 책을 본 순간,

나는 안도한다.

예전에 읽었던 니체의 작품을 읽어보고 나는 이해하지 못했는데,

손때가 묻은 여러 차례 펼쳐진 그의 책을 보니, 나도 다시 한번 읽어야겠다고 생각한다.

그의 작품을 감상하며 나의 동선과 그와의 접점을 발견하고 많이 놀랐다.

카이로의 상형문자와 대영박물관의 로제타스톤은 그의 관심사를 엿본 기분이다.

니체의 친필원고와 똑같은 원고지에 자신의 애장하는 만년필로 한 글자 한 글자 꼭꼭 눌러쓰는 그의 시는 지향하는 점을 분명히 한다.

가장 중요한 것은 사람이다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.

#비스듬히 #정현종 #문학판 #책과콩나무

디지털금융의 이해와 활용

디지털금융의 이해와 활용
김수진 지음, 김철기 외 감수 / 한국금융연수원 / 2020년 3월

인공지능(AI), 빅데이터, 블록체인, 클라우드 컴퓨팅 등 디지털기술 혁신으로 인한 4차 산업혁명이 시작하면서 금융산업 또한 디지털기술과 결합하여 시스템과 서비스 전반에 걸쳐 새로운 패러다임의 전환, 즉 디지털 트랜스포메이션이 이뤄지고 있다.

이 책은 금융인 및 예비 금융인을 대상으로 디지털금융 전반에 대한 지식과 업무활용능력을 견인하고자 발간되었다.

갈수록 사회는 금융과 테크놀로지의 경계가 모호해지면서, 금융서비스도 기능별분화, 탈집중화, 탈중개화가 가속화되고 있다.

저자가 알려주는 디지털금융의 이해와 현재의 트렌드를 알아보고 디지털금융 기술을 활용하여 어떤 마케팅 활용이 가능한지 알아보자.

[디지털금융의 이해]

디지털 트랜스포메이션은 'IT의 침투가 사람들의 생활을 모든 면에서 변화시킨다'는 의미이다.

기업은 조직, 프로세스, 비즈니스 모델, 기업문화, 시스템을 근본적으로 변화시켜야 한다.

저자는 디지털 전화의 실패사례인 GE와 포드, PandG 의 사례를 들고 있다.

성공사례로는 베스트바이, 타켓, 해즈브로, 홈디포, 마이크로소프트, 나이키의 사례를 들고 있다.

가장 눈여겨 볼 회사는 DBS (Development Bank of Singapore)이다.

싱가포르 3대 은행 중의 하나인 DBS 는 기술 혁신을 바탕으로 '파괴'를 목표로 국가에서 후원을 받는다.

중국의 알리바바와 텐센트의 주도로 이루어지고 있는 선전시에서와 같은 금융 시스템을 기존의 모든 금융권을 무너뜨린 잠재적인 힘을 가지고 있다.

DBS 는 파괴되기 전에 스스로 파괴하겠다는 목표로 본질적으로 철저하게 속도감을 가지고 파괴하는 목표를 설정한다.

DBS 는 회사의 근간을 디지털로 전환하기, 모든 직원을 스타트업으로 변신시키기를 위해 철저하게 디지털화 하고 있다.

DBS는 간달프를 벤치마킹한다.

여기서 간달프는 Google(구글), Amazon(아마존), Netflix(넷플릭스), DBS, Apple(애플), LinkedIn(링크드인), Facebook(페이스북)의 앞 글자를 따서 만든 조어다.

이 IT 기업들의 행보를 쉴 새 없이 벤치마킹하고 내부에 적용해 보면서 빨리 실패해 보고(fail fast), 실패를 통해 무엇을 어떻게 개선할지 꾸준히 학습(learn last)하는 애자일한 기업 문화를 만들어간다.

DBS에게 있어 디지털전환은 눈앞에 닥친 현실이자 생사가 갈린 전쟁이다.

[디지털금융의 활용]

우리는 디지털전환이 필수불가결하게 받아들여다 한다는 사실을 인지한다.

그럼 어떤기술을 이용해야 하는가?

먼저, 복잡하고 번거로운 일들을 더는 지상(PC)에서 처리하지 않고 구름 위(중앙서버)로 올려 보내 필요할 때마다 중앙서버에 연결해 쓰는 방식이다.

두번째 기술은 인공지능 기술의 활용이다.

인공지능은 학습, 문제해결, 패턴 인식 등 인간이 가진 지적 능력을 컴퓨터를 통해 구현하는 기술이다.

인공지능은 강한 인공지능인 딥러닝과 약한 인공지능인 머신러닝 기술이 있다.

마지막으로 블록체인 기술은 누구나 열람할 수 있는 공공 장부에 거래 내역을 기록하고, 여러대의 컴퓨터에 이를 복제해 저장하는 분산형 데이터 저장기술이다.

일정한 주기로 데이터가 담긴 블록(block)을 생성한 후 이전 블록들을 체인(chain) 구조로 연결한다는 의미에서 블록체인이라 한다.

디지털금융의 이해와 활용은 한국금융연수원에서 출간한 금융 생존 매뉴얼이다.

금융업계가 맞이할 디지털 전환이라는 거대한 파도가 다가오고 있는 모습과, 필연성, 성공사례를 통한 생존전략을 제시한다.

디지털금융의 미래는 우리 생활에 성큼 다가왔음을 느낄 수 있다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 작성했습니다.

#디지털금융의이해와활용 #김수진 #한국금융연수원 #책과콩나무

사이비

사이비
황상훈 지음 / 바른북스 / 2020년 4월

황상훈 시인의 사이비를 읽었다.

사이비는 공자의 논어에 처음 나오는 말이다.
겉모습은 비슷하나 완전히 다른 것을 뜻하는말이다.

그는 우리의 꿈이 진실인지, 사이비인지 묻는다.

그는 열여덟의 나이에 시를 쓰기 시작한다.
가지고 있었던 꿈은 시를 쓰고, 신학도의 길을 걷는 것이다.

그가 바랬던 신학도의 길은 시를 씀으로서 시작되었다.

사이비 처럼 보였던 그의 꿈들은 하나 둘씩 실체를 가진 현실이 되었다.

우리가 가지고 있는 꿈은 현실인가?
아님 사이비인가?

우리는 어떤 계기가 꿈을 현실로 만드는 도화선이 될 수 있을까?

저자는 시와 함께 그의 꿈을 현실로 만들어가는 여정을 지나고 있다.

우리는 그의 시어를 통해 그가 지나온 과정을 공감하고 이 시대의 고통받고 어려운 사람들과 사랑에 힘들어 하는 사람의 마음을 공감할 수 있다.

그의 경력은 더욱 공감할 수 있는 토대를 마련한다.

작가는 24세 부터 대한민국의 교도서, 소년원, 경찰서 등지에서 강연을 오래한 경력을 가지고 있다.

현재는 신학도의 행보를 시작해서, 그의 시집 <사이비>는 성부, 성자, 성령편으로 이루어져 있다.

현실적인 죄를 저지른 사람이 스스로 믿음으로 구원을 얻는 '이신칭의'는 새겨볼 부분이다. 

이신칭의

서른의 황상훈

아버지는 치매 어머니는 돌아가시고

동생 두 명은 아픕니다

새벽 신문 배달 밤 식당 설거지

동아리 여행이라도 갈라치면 몸이 으스러집니다

장애인 시설에서 봉사활동도 해요

잡일은 물론 대소변까지 받습니다

주님을 믿지 않습니다

제 친구 지옥 갑니까

친자식 세 명을 한강으로 던져 죽였습니다

왜 죽였냐고 묻자

살인은 용서받을 수 있답니다

왜 자살하지 않았냐고 묻자

천국 가지 못하기 때문이랍니다

주님을 믿습니까

이 새끼 천국 갑니까

음 자매님

이신칭의라고 들어보셨나요

'이신칭의'가 나오면 나는 전도연 주연의 '밀양'이 떠오른다.

피해자인 나는 가해자를 용서하지 않았지만, 그는 종교를 믿어 스스로 용서한다.

어느 것이 진실이고, 어느 것이 사이비인가??

그는 사랑에 대해서도 사랑과 이별은 거의 같은 모습으로 기억된다.

내 안의 그대

스물다섯의 황상훈

아무런 타격 없이

재밌는 영화를 보고 있다

작위적인 웃음을 지으며

소파에서 몸을 뉘였다

거실을 울리는 일회용 웃음소리

큭큭이며 시간을 때우다

엔딩 크레딧이 올라오기도 전에

내 마음은 슬프다

맹물 한잔 들이키고 그대를 쓰다

무엇이 훅하고 심장을 휘돌아

동공에 고이는데

떨어지는 그것을

손등으로 감싸고 보았더니

내 안의 그대더라

나와 그녀의 사랑과 이별 중 어느 것이 진실인가? 어느 것이 사이비인가??

이 시집은 오늘 날 주로 종교적으로 사용되고 있는 사이비라고 단어를 좀 더 광범위하게 바라보는 작가의 의도를 느낄 수 있다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 작성했습니다.

#사이비 #황상훈 #바른북스 #책과콩나무

별 하나에 어머니

별 하나에 어머니
정윤주 지음, 민트홀릭 그림 / hummingbird(허밍버드) / 2020년 3월

어머니....

세계 모든 나라의 사람들이 가장 아름답게 느끼는 단어가 바로, '어머니'라고 한다.

여자의 마음은 사랑을 받을 때 행복하지만,

어머니의 마음은 사랑을 베풀 때 행복하다.

위대한 인문 뒤에는 언제나 위대한 어머니의 기도가 있었다.

"나는 어머니의 기도를 기억한다. 그 기도는 항상 나를 따라다녔고 평생 나와 함께했다."

- 에이브라함 링컨

어머니라는 이름은 우리를 아련하게 한다.

나는 오늘 어머니에게 죄송한 마음을 가지고 있는 찰나 이 책의 표지의 띠지를 보고 울컥하는 감정이 일어났다.

"지금 말하지 않으면 평생 후회할지도 모른다."

어머니에게 다시 통화한 후 나의 마음은 다시 평온할 수 있었다.

어머니는 언제나 나를 지지하고 그 사랑은 한번도 변하지 않는다.

<별 하나의 어머니>는 어머니의 변함 없는 사랑을 느끼게 해준 소중한 책이다.

저자의 이야기에 이토록 공감하는 이유는 세상의 어머니들의 자식에게 보여주는 사랑과 헌신이 유사하기 때문이다.

저자인 정윤주 님은 4자매의 막내로 엄마의 사랑을 듬뿍받았고, 그녀의 사랑을 느낀 감동의 순간을 전한다.

그녀는 17세때 미국 시카고로 조기유학을 가게 된다.

어린 나이의 딸이 며칠 전 발톱 수술로 인해 제대로 걷지 못하는 머나먼 미국행을 결정하자 어머니는 이렇게 조언한다.

"너의 인생은 이제 네가 결정할 나이가 되었다"라고....

엄마가 딸에게 준 '용기'있는 선택권으로 딸은 용감한 여성으로 성장한다.

그리고,

평생을 함께할 남편을 만나 다시 예전의 시카고 스몰타운으로 가서 아내의 경험을 공유한다.

남편과 결혼을 앞둔 며칠 전, 그녀의 엄마는 교통사고로 허리를 크게 다친다.

병원에서 일어나지 못할 정도의 통증을 느끼셨지만, 막내딸 결혼식에 가야 한다고 가장 강한 진통제를 맞고 참석한다.

엄마가 통증을 참지 못하실까, 인내하지 못하실까 조마조마한 그녀는 길고긴 주례가 끝나고 후배가 들려주는 리스트의 '사랑의 꿈'을 듣는 순간, 멈추지 않는 눈물을 흘린다.

병원에 계셔야 하는게 당연한 어머니에 대한 고마움으로....

뉴욕에서 연주자 생활을 하는 동안 피아노를 전공하고 사랑했지만 언젠가부터 그녀에게 공포로 다가온다.

심장이 두근거리는 압박을 이기지 못할 것 같다고 생각한 순간 그녀는 피아노를 잠시 포기해야만 했다.

때로는 어떤 일에 도전하는 것보다 더 용기가 필요한 것은,

바로 시작했던 일을 중간에 포기하는 것이라 생각한다.

그녀가 아프다는 소식에 엄마는 뉴욕으로 와서 운동법과 식이요법을 알려주고 스트레칭 하는 법과 호흡법도 알려준다.

엄마는 언제나처럼 그녀에게 기운을 북돋아주고 한국으로 돌아가신다.

엄마는 언제나 그녀를 지켜보는 천사 같은 별이었다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 작성했습니다.

​#별하나에어머니 #정연주 #민트홀릭 #허밍버드 #책과콩나무

나이 들어가는 내가 좋습니다

나이 들어가는 내가 좋습니다 - 평균 나이 115세 인생 초고수들의 이키가이 라이프스타일
헥토르 가르시아.프란체스크 미라예스 지음, 이주영 옮김 / 세종(세종서적) / 2020년 4월

오늘 소개할 책은 <나이 들어가는 내가 좋습니다>이다.

저자는 스페인의 출신의 헥트로 가르시아는 소프트웨어엔지니어로서 마이크로소프트와 스위스 CERN에서 일했다.

kirainet.com을 운영하며 일본 대중문화를 전 세계에 소개하는 일은 한다.

공저자인 프란체스크 미라예스 역시 스페인 출신의 저널리스트이자 소설가이다.

이번 책의 제목은 <이키카이>인데, 한국어 제목으로 <나이 들어가는 내가 좋습니다>로 제목이 정해진 듯하다.

공저자들은 스페인 출신이라는 유대감을 가지고 일본에서 활동하는 중 서로에 대해 알게 되고, 현직 테라피스트들 사이에서 빅터 프랭클의 로고테라피는 이미 유행이 지나가고 있고 다른 심리학이 뜨고 있다는 사실을 알게 된다.

사람들은 현재 하는 일과 인생을 살아가는 의미에 관해 탐구하고 일본어로 ‘이키가이’ 즉 ‘살아가는 보람’에 주목한다.

이들은 전 세계의 장수 마을을 연구한 댄 뷰트너의 저서 <블루존>에서 5대 블로존인 일본 오키나와(특히 북부), 이탈리아 사르디니아, 미국 캘리포니아 로마 린다, 코스타리카 니코야 반도, 그리스 이카리아섬에 주목한다.

이 지역들은 ‘식이요법, 삶의 목표, 돈독한 사회관계 – 친구 관계가 넓고 가족과 좋은 관계를 유지하는 특징을 가지고 있다.’

공저자는 이 지역들 중 특히 오키나와의 대표적인 장수 마을 오오기미를 중점적으로 조명한다.

오키나와는 일본에서 유일하게 철도가 없어서, 주민들은 걷거나 자전거를 타고 주로 생활한다.

자원이 부족해 서로 상부상조해야 하는 특징이 있고, 주민들은 육류나 가공식품을 즐기지 않고, 술을 적은 양을 마시고, 채소를 즐기는 특징이 있다.

지나치게 과격한 운동보다 매일 걷고 텃밭이나 정원 일을 하며 규칙적으로 생활하는 것도 특징이다.

책은 또한 삶의 가치를 발견하고 목표를 설정하는 방법으로 <죽음의 수용소에서>로 유명한 빅터 프랭클의 로고테라피와 모리타테라피를 알려준다.

로코테라피는 환자가 느끼는 감정이 의미 있는 인생을 살고 싶은 마음에서 나온다는 점을 강조하고, 모리타테라피는 환자의 증상을 없애는 것이 아니라 스스로 느끼는 욕망, 불안감, 두려움과 걱정을 있는 그대로 받아들여 놔두는 것이다.

두 치료법은 치료사나 종교 활동 없이 스스로 치유해나가는 독특한 경험을 기본으로 하고 살아가는 동력이 되는 자신만의 이키가이를 발견할 수 있게 도와준다.

공저자들은 평균 연령이 110세 이상인 슈퍼센티네리언들의 특징을 보여준다.

그들은 느긋하게 사는 법을 체화했고, 고기는 입에 대지 않았고, 몸과 마음을 즐겁게 분주히 움직이는 것을 특징으로 한다.

오키나와는 과거 류큐왕국이었고, 양차 대전을 거치며 일본에서 가장 큰 피해를 입는다.

오키나와의 오오기미 사람들은 장수의 비결이 가족과 이웃들과 웃고 즐겁게 시간을 보내는 것이라 한다.

개인적으로 무릎이 아팠지만 강행했던 오키나와 여행에서 따뜻한 온도로 통증이 완화되고, 그들의 전통악기인 산신의 음률은 기분을 즐겁게 했다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.

#나이들어가는내가좋습니다 #헥토르가르시아 #프란체스크미라예스 #세종 #책과콩나무