4기 서평단을 마치며..

4기 서평단 활동 안내

처음엔 너무나도 행복하게 시작했던 4기 서평단이었다. 문학, 특히 소설을 즐겨읽던 취향을 완전히 바꿀 수는 없지만 그래도 조금씩 변해보자는 생각에 인문분야 서평단에 지원했던 것인데.. 1주일에 1~2권의 인문책을 읽는다는 것이 이렇게 어려운 것인지 이제야 알게되었다. 소설이야 일주일에 5권을 읽어도 힘들다는 생각이 들지 않았다. 하지만 많은 것에 대해 새로이 배우게 되는 인문분야의 책은 심심풀이 땅콩처럼 쉽게쉽게 읽을 수 있는 것이 아닌, 마음을 다잡고 온 신경을 집중하여 읽어야 했다.그래서 4기 서평단이 끝난지 벌써 열흘이 흘렀지만 여전히 못 읽은 책도 있다.. <사기교양강의>를 읽고나서 꼭 읽어야겠다 생각했던 <손자병법교양강의>는 반쯤읽은 뒤 다른 책에 밀려 여전히 못읽은 상태이고, 아직 펴보지도 못한 책 <왜 인간인가?>와 도저히 정을 붙일 수 없던 <나는 다석을 이렇게 본다>, 이렇게 3권의 책은 아직도 나의 마음의 짐으로 남아있다..  

그래도 4기 서평단을 하며 읽은 책이 22권 중 총 19권을 읽었고, 1월이 가기전에 나머지 3권도 꼭읽을거니까..  이쯤이면 꽤 괜찮은 성적은 아닐까 싶다.. 그래도 약속 못지킨점 서평단지기님께 죄송하다. 너무나도 좋은 책을 소개해주셨는데 미처 읽지 못한 책들이 있음에도 5기 신간서평단으로 계속해서 활동할 수 있게 해주셔서 너무나도 감사할 뿐이다.. 

"서평단지기님,, 정말정말 죄송하고, 정말정말 감사합니다!!!"

서평단 활동시 가장 기억에 남았던 책과 그 이유 

가장 기억에 남는 책은 4기 서평단을 하며 제일 처음 받은 책이었던 <한국의 책쟁이들>이었다. 나도 내 주변사람들이 보기엔 책 좀 읽는다는 소리를 듣는 편인데 이 책속에 등장하는 책쟁이들에 비하면 새발의 피도 안되었다. 커다란 대형서점의 수많은 책에 둘러쌓여 몇시간을 둘러보는 나와는 달리 쾌쾌한 냄새가 나고 내가 보기엔 별로 관심가는 것도 없는 것 같은 헌책방의 단골로 수많은 장서를 지녔던 책쟁이들의 모습에 나도 조금 더 분발해야겠다는 생각이 들었기때문인지 가장 기억에 남는 책이었다.  

서평단 도서 중 내맘대로 좋은 책 베스트 5  

 <피와 천둥의 시대>는 미국의 역사에 대해, 그리고 인디언들에 대해 모르던 것을 알게 해주었기에 너무나도 좋았던 책이었다. 단지 미국인들에 의해 자신들이 살던 터전을 빼았겼다고만 생각했던 인디언원주민들이 나치에 의해 유태인이 살해되었던 것처럼 인종적인 이유로 수없이 살해되었고, 인디언원주민들이 무조건 당했다고만 생각했던 것과는 달리 원주민에 의해서 아무 죄도 없는 평범한 미국인들도 많이 죽고, 약탈당했다는 사실에 대해 조금은 객관적으로 바라볼 수 있게 해주었다는 점과 낯선 역사임에도 불구하고 쉽게 읽을 수 있었다는 점에서 다른 사람에게도 꼭 추천해주고 싶은 책이었다.. 

 책쟁이들을 소개해주며 부수적으로 책에 대해서 볼 수 있었던 <한국의 책쟁이들>과는 달리 <책탐>과 <깐깐한 독서본능>은 한 명의 책쟁이가 자신이 읽은 좋은 책을 소개해주고 있는 책이었다. 알라딘에서 유명한 알라디너 파란여우님과 EBS 라디오 <대한민국 성공시대> '성공 책세상'에서 좋은 책을 소개해주시는 김경집님이 추천해주는 책들로 가득했던, 무지하게 좋으면서도, 무지하게 싫은 책들이다.  

넘쳐도 되는 욕심이라지만 안그래도 많은 책탐을 넘치게 해 수십권의 책에 둘러쌓여 버거운 나에게 너무 무거운 짐을 지워준 <책탐>도 그렇고, 5년에 1000권의 독서를 했고 그것을 바탕으로 이렇게 책을 냈다는 것자체가 부러운 <깐깐한 독서본능>도 그렇고..  

결국 이 두권의 책 때문에 마음의 부담이 엄청나게 커진 상태이지만 그래도 좋은 책을 만났다는 것에 뿌듯함을 느끼는 책이었다.. 그런 점에서 이 두권의 책은 미워할래야 미워할 수 없는, 좋아할래야 좋아할 수 없는 그런 이중적인 존재들이다..  

서울에서 산 지 7년째이고, 대학 2학년때 과제로 북촌을 답사했고, 수업시간에 여러번 북촌에 대해 들었던 기억이 있어 많은 것을 알고 있을 것이라고 생각했다. 하지만 <서울, 북촌에서>를 읽으면서 만난 북촌은 너무나도 낯선, 처음 보는 서울의 모습이었다. 조금씩 변해가는 북촌의 모습에 아쉬워하는 북촌주민들의 이야기나 삼청동 또는 인사동과는 다른 느낌의 멋진 동네.. 날이 좀 풀리면 이 책을 들고 북촌 여기저기를 둘러보고 싶다..  

 
 <인류의 운명을 바꾼 역사의 순간들>이란 제목과는 달리 세계대전이나 중국의 역사에 치중된 이야기들이 많았던 것도 사실이지만, 수많은 전쟁과 군사작전에 대해 배울 수 있던 책이었다.. 게다가 군사편이외에도 전쟁편과 영웅편이란 이름으로 역사의 순간들을 다룬다는 점에서 마음에 들기도 했다. 서평단에서 보내준 군사편을 보며 조금은 아쉬운 점도 있었지만, 그저 전쟁이라는 측면에서만 바라보던 것을 전략과 병기측면에서 본다는 것에 반해 결국 전쟁편도 읽게되었을 정도였다.. 이제 시리즈 중 한 권인 영웅편만이 남은 상태인데 어떤 전쟁, 어떤 역사의 순간에서 활약한 영웅일지 기대되는 책이다..

서평단 도서 중 가장 기억에 남는 책속에서 한 구절  

	그러나 인생은 100m 달리기가 아니라 마라톤이다. 그 긴 여정을 통해 삶을 채우고 보다 나은 꿈을 실현하는 것은 우리의 의무이자 권리다. 좋은 책은 바로 그것을 채워주는 양식이다. 책은 보다 충실하고 의미 있는 삶을 실현한다. 아니, 이런 이유들은 모두 제쳐두더라도 내 삶에 대한 애정과 관심을 위해서 독서의 즐거움과 가치를 누려야 하지 않을까? – 259쪽 (책탐 중)

	나는 내가 하고자 하는 것을 할 수 있다. 즉 하고자만 한다면 나는 내가 가진 모든 것을 가난한 사람들에게 주고 나 스스로가 가난한 사람이 될 수 있다. 내가 하고자 한다면! 그러나 나는 그렇게 할 수가 없다. 왜냐하면 그렇게 할 수 있기에는 그것에 반하는 동기들이 나를 너무도 강하게 사로잡고 있기 때문이다. – 134쪽 (유쾌하고 독한 쇼펜하우어의 철학읽기)

책이 스무권이 넘는데 딱 한구절만 고를 수가 없었다. 다른 책에서도 너무 좋은 구절들을 많이 볼 수 있었지만, 그 중에서도 딱 2개만 고르자면 바로 위의 문장들이다. 내가 하고자 하는 마음이 있음에도 그에 반하는 동기가 더욱 강해 실천하기 어렵다는 말에 "반하는 동기"를 조금이라도 줄이기 위해 노력해보자고 마음을 먹었고, "인생은 마라톤"이란 말에 너무 조급한 마음을 먹지 말고 천천히 책을 통해 세상을 바라보고, 인생을 배우자는 생각을 하게 되었다. 그래서 이 두 문장은 책을 다 읽은 후에도 가끔씩 떠오르게 되는 것 같다...
 

착한 마음씨 오린의 기상천외한 귀신이야기..

메롱 ㅣ 미야베 월드 2막
미야베 미유키 지음, 김소연 옮김 / 북스피어 / 2009년 8월

열심히 일하는 사람에게 이런 어처구니 없는 집을 소개한 관리인이라니.. 어릴 적 방황을 했지만 조금은 난폭하게 다시 지어준 튀김집 할아버지에 의해 마음을 잡게 되었고, 자신도 다른 아이들에게 그런 사람이 되기위해 열심히 일을 했으며, 자신의 꿈인 요릿집을 자신의 양아들에게 만들어주려고한 시치베에에게, 그리고 화재로 부모를 잃었지만 시치베에의 밑에서 열심히 배웠고, 약간의 고비는 있었지만 겨우 마음을 다잡과 화목한 가정이 되어 처음으로 양아버지의 도움으로 가게를 시작하려는 다이치로에게 너무나도 몹쓸짓을 한 사람이었다.  

지주의 입장에선 충실한 관리인이고, 제 딴에는 과거의 나쁜 일이 있었다고는 해도 결국엔 공터가 되어 사람이 사는 곳으로 바뀌었으니 열심히 다른 사람을 들이려고 노력을 했겠지만 다른 것도 아닌 "귀신이 나오는 집"이다. 아직은 어리고, 착한 마음씨를 지닌 오린과 대화도 나누고, 오린이 궁금해하는 것에 대해 차근차근 설명해주는 겐공이나 메롱을 하는 오우메, 아픈 오린을 열심히 안마해주어 낫게해준 와라이마가 요릿집을 열고나서 바빠졌고, 잇따른 귀신소동에 의해 더욱 상황이 안좋아져 신경쓸 것이 많은 부모님대신 때론 친구처럼 때론 가족처럼 오린의 상대가 되어주었기 때문에 오린의 입장에선 너무나도 좋은 친구같은 존재들이었다. 

하지만 아무 영문도 모르는 사람들에게, 전혀 보이지도 않는 존재가, 제대로 기억되지는 않지만 어렴풋이 남은 기억에 의해 칼을 휘둘러대어 사람들을 다치게 하고, 손님이 와야 운영될 수 있는 요릿집에 최악의 소문을 만들어주었으니 시치베에와 다이치로가족에겐 나쁘디 나쁜 존재일 수 밖에 없었다. 자신들도 기억하지 못하는 자신들의 원한 또는 못다한 일때문에 망령이 되어, 자신들과 비슷한 마음을 가진 사람들에게 보이며 때론 무서움을 주기도 하고 나쁜일을 모두 끌어들이는 존재들.. 

하지만 그런 겐공과 오미쓰, 그리고 와라이마와 덥수룩이와 오우메를 싫어할 수가 없었다. 자신들도 기억하지 못하는 슬픈 기억때문에 세상을 떠돌아다니며 못된 일을 하는 악령이라기 보단 그저 다른 사람들을 바라보고, 같이 있고 싶어하는 마음을 지닌 존재들이었다. 그리고 못된 짓을 하고 있는 사람들보다 더욱 따스한 마음씨를 지녔고, 다른 못된 악령이 저지르려는 못된 짓을 막아 살아있는 사람들에게 피해를 주지 않으려고 하는, 일부 사람들의 눈에만 보이는 사람들이었다.. 

그런 귀신들을 모두 보며, 성불시키기 위해 탐정역을 하기엔 너무 어린 오린이 그들의 이야기를 듣고, 그들의 보살핌을 받으며, 사건에 조금씩 다가가는 이야기는 다른 추리소설에 비해 너무 잔잔한감도 없지않아 있었지만, 한참을 재미있게 읽게되는 책이었다..    

혼란의 시기, 낯선 세계를 만난 조선의 지식인들..

세계로 떠난 조선의 지식인들 - 100년 전 그들은 세계를 어떻게 인식했을까?
이승원 지음 / 휴머니스트 / 2009년 12월

부제를 보지 못했다.. 단순히 <세계로 떠난 조선의 지식인들>이란 제목을 보며, 어릴적 읽어 기억은 잘 나지 않지만 재미있게 읽었던 <베니스의 개성상인>처럼 17세기의 조선, 그보다 더 이른 시기에서부터 구한말까지의 세계로 떠났던 조선의 지식인들의 모습을 볼 수 있을 거라고 기대했는데.. 그래서 차례를 보자마자 실망을 했다.. 다른 책에서 이미 보았던 나혜석과 최영숙의 이름이 있는 것을 보고야 부제가 "100년 전 그들은 세계를 어떻게 인식했을까?"라는 것을 확인했고, 부제처럼 "100년전" 세계로 떠났고, 세계를 인식한 사람들의 모습이었으니 말이다.. 

다른 역사서를 봐서 그런지, 식민지 조선시대에 세계로 갔던 사람들의 모습은 그다지 낯설지가 않았다. 내가 아는 것만 해도 공적으로는 고종이 헤이그로 밀사를 파견한 적이 있고, 사적으론 스웨덴에서 공부를 한 최영숙도 있고, 민족대표 33인의 한명이었던 독립운동의 지도자였다 친일파로 변절한 최린과 파리에서 불륜을 저지른 나혜석도 있고, 미국으로 유학을 갔던 박인덕도 있었다.  

다만, 세계 속에서 조선의 지식인들이 어떤 모습을 보였는지에 대해 초점을 둔 책들이 아니라, 스웨덴에선 경제학사까지 받았지만 한국에선 일자리를 구하지 못해 장사를 하고, 가난에 굶주리다 결국 젊은 숨진 최영숙이나 조금 편하게 살고자 다른 사람들이 뭐라해도 부자짓 아들을 이혼시키고서 결혼을 했지만 무능력한 남편을 자신이 먹여살려야했고, 결국 위자료까지 주고 이혼한 박인숙의 모습처럼 한 여성이 조선이란 굴레에서 어떤 삶을 살았는지에 대해 보여주었던 책이라 이 책 속에서 본 모습과는 다르긴 했다..  

증기기관의 발명 전엔 생각지도 못했던 곳 미국에 가게 되었고, 독일과 영국, 프랑스 뿐만 아니라 러시아와 동남아시아에 이르기까지 조선인들은 세계 곳곳을 방문할 수 있게 되었다. 지금은 비행기를 타면 한 번에, 경유를 한다고 해봤자 24시간의 비행을 통해 다른 곳에 보다 쉽게 갈 수 있는것과는 달리 100년전 조선의 지식인들은 미국을 가기 위해 12일의 항해를 거쳐야했다. 지금처럼 영국을 가고 싶으면 바로 영국으로 가는 것이 아니라, 러시아를 횡단하여 유럽으로, 유럽을 거쳐 미국으로, 그리고 일본을 거쳐 조선으로 돌아로거나 일본을 거쳐 미국에 가고, 미국에서 유럽과 러시아를 거쳐 조선으로 돌아오는 세계일주의 형태로 세계곳곳을 거쳐, 기나긴 여정을 해야만 했지만 세계의 문물에 대한 배움에 대한 열정이나 세계에 대한 관심만은 지금 못지 않았던 것 같다. 

통신사로 오랫동안 교류를 해온 일본임에도 불구하고 서구의 문물을 받아들인 일본에 놀라게 되고, 다른 여성의 손이라곤 잡아본 적 없던 박대양이 서양식 인사인 악수를 하는 일본여성에 기겁하였다. 멋도 모르고 다른 사람을 흉내내 설탕대신 소금을 커피에 타고, 팬케익에 겨자소스와 소금, 후추를 듬뿍 친 것이나 우생학이 탄생한 나라가 영국이라는 것을 모른 채 인종차별이 없는 곳 영국, 신사들의 나라 영국이란 생각을 하던 박승철처럼 세계의 흐름과 세계의 문물에 무지했던 모습도 보이고, 희망의 나라라 생각한 세계의 곳곳에서 절망을 맛보기도 했지만 조선은 조금씩 서양문물을 접했고, 조금씩 변해갔다. 

소설 속에서도 최초의 신혼여행을 떠나는 일본유학생과 영국유학생, 사경을 헤매는 조선인을 구해주는 영국인의 모습이나  미국에서 교육받아 조선을 개화시키는 한 여성의 모습으로 변해가는 조선의 모습을 반영하였다. 나치즘에 빠지는 실수도 하고, 세계의 흐름에 뒤처진채 식민주의적사관을 무조건적으로 수용한 때도 있었고, 때론 다른 사람들의 모습에 우스꽝스러운 미개의 나라로 보였을지는 모르지만, 천천히 세계의 문물을 받아들여 조금씩 변해가던 조선의 모습이었다..  

가까웠지만 우리나라보다 앞서갔고, 결국 우리나라를 지배했던 일본과 역시 일본에 의해 지배당했고 조선인들이 희망을 찾아 떠났던 만주와 임시정부가 있었던 혁명의 아지트 상해를 비롯하여 희망의 나라 러시아와 신사의 나라 영국, 예술의 나라 프랑스, 나치의 독일과 거대한 나라 미국을 접했던 조선의 지식인들의 모습을 통해서 본 세계와 조선의 모습은 낯설면서도 낯익은 모습이었다.. 

다만 아쉬운 점은 조선전반에 걸쳐, 우리나라 역사의 전반에 걸쳐  세계로 갔던 지식인들의 모습을 실었으면 좋았을텐데.. 너무나도 짧은 100년 전의 모습만 다루었다는 것이 아쉬울 뿐이다..

신비의 사나이 할리퀸, 진짜 그의 정체가 궁금해진다..

신비의 사나이 할리퀸 - 애거서 크리스티 재단 공식 완역본 ㅣ 황금가지 애거서 크리스티 전집 23
애거서 크리스티 지음, 나중길 옮김 / 황금가지 / 2007년 3월

할리퀸은 본래 가면을 쓰고 색색의 옷을 입은 광대를 뜻한다고 한다. 하지만 이 책의 주인공인 할리퀸은 그 존재가 더욱 신비하다. 어느 순간 나타났다, 어느 순간 사라지는 존재.. 때론 우연을 가장하여 식당에서 만나고, 사건이 일어난 집에 방문하고, 여관에서 만나는 것이야 평범한 우연이라지만, 할리퀸의 길에서 홀연히 나타났다 사라지고, 열차안에서도 새터스웨이트씨의 앞에 나타났다 순식간에 사라지는 신비의 존재..    

푸아로와 마플, 파커 파인씨가 사건을 스스로 해결한다면, 할리퀸은 탐정이라기 보단 새터스웨이트의 곁에서 단서를 주고, 그에게 사건해결을 위한 영감을 주는 존재였다. 다른 추리소설과는 달리 유령이 나타나고, 창에 흔적이 나타나는 이상한 일이 가득한 집에서 벌어진 사건들을 할리퀸과 새터스웨이트씨의 해결로  범인에겐 좌절을 때론 남은 사람에겐 행복을 주었다.

누명에서도 그랬듯, 사건이 일어난 후 남은 사람들에게 고통이 되는 사건을 해결해주어 몇 건의 자살을 막았고, 약혼자나 사랑하는 사람이 의심받아 고통을 받는 사람에게 도움이 되어주는 아주 고마운 사람들이었던 할리퀸과 새터스웨이트씨.. 

아무래도 할리퀸의 그 독특한 성격과 그의 신비한 존재감에 의해 혼자선 사건을 해결할 일은 없을 거다.. 하지만 언제나 연극을 구경하는 구경꾼과도 같은 객관적인 입장의 새터스웨이트씨와 콤비를 이루며 앞으로도 더 많은 사건을 해결해주었으면 좋겠다...  

이 책 역시 파커파인 사건집과 같은 단편집이여서 그런지 다른 책에 비해 수월히 익히는 책이지만 할리퀸의 신비함에 의해 읽는 내내 그의 존재에 대한 궁금증이 더욱 커져 사건보다 할리퀸에 더욱 관심이 가는 책이기도 하다.

해가 저문후..그리고 다시 해가 뜨기전까지의 모습...

밤의 문화사
로저 에커치 지음, 조한욱 옮김 / 돌베개 / 2008년 10월

예전에 비해 밤이 인간의 행동에 제약을 주지는 않는다.. 하지만 밤이란 여전히 인간이 다음날을 위해 휴식을 취하는 시간이자 많은 범죄가 일어나는.. 어떻게보면 아늑한 집안에서 휴식을 취할 수 있는 시간일수도 있지만 어떻게 보면 범죄에 노출되어있는 두려움의 시간일 수 도 있다..(요즘은 묻지마 범죄가 낮에도 일어나는 점에서 보면.. 밤은 더이상 두려움의 존재가 아닐수도..) 그런 면에서 밤의 문화사라는 책은 과연 어떤 밤의 모습을 담았는지에 대한 궁금증을 일으키는 책이었다.

다른 책과는 달리 딱딱한 역사만을 담은 책이 아닌..소소하지만 그 당시 사회를 보여주는 사실들을 담은 책이었다. 제 1부 죽음의 그림자, 제2부 자연의 법칙, 제3부 밤의 영토, 제4부 사적인세계로 이루어진 이 책은 각각의 특성을 보여주는, 그리고 알지 못했던 사실에 대해 알려주었다.

먼저 제1부 죽음의 그림자는 어둠에 의해 인간이 느낀 공포와 범죄에 노출되어있던 현실을 보여주었다. 지금도 방화로 인해 많은 재산피해가 생기고 야간졸음운전으로 교통사고가 나고 강도나 도둑이 밤에 행동한다.. 하지만 예전에 밤은 오늘날의 밤보다 더욱 무서운 존재였다. 가로등과 같은 간접조명시설이 없어 밤에는 걸어다니는 일조차 목숨을 위협하는 일이었다니.. 도둑뿐만아니라 길에 있는 웅덩이마저 사람의 목숨을 위협하는 존재였다. 그리고 방화.. 지금과 같이 소방서가 있던 시대도 아니고 대부분의 집이 잘 타는 재질로 만들어져있어 방화로 거대한 피해를 입은.. 그래서 방화를 저지른 자와 방화하겠다고 위협하는 자를 엄하게 처벌하던 시대.. 그리고 화재를 틈타 도둑질을 하는 사람들까지.. 인간의 행동이 제약되는 밤은 인간에게 너무나도 위험한 시간이기도 했다..

제2부 자연의 법칙에는 국가에 의해 지켜지는 것이 아닌... 한 사람의 집이 그들을 안전하게 만들어주는 것에 대한 이야기였다. 국가가 사람들을 지켜주기에는 너무 무능력했기에 스스로 지켜야했던 사람들.. 그래서 그들의 집에는 눈에 잘 띄고 커다랗고 많이 짖는 개를 한마리씩 갖고 있었다..그리고 매일밤 촛불을 켜놓아 도둑을 저지하기도 한.. 다른 사람의 비명에 도움을 주던 이웃들..(하지만 피해자와 가해자의 구분이 어려워 도움도 힘들었다니..)그리고 국가가 인공조명을 설치해주지 못해 개인의 비용으로 전등을 달아야했던 시대의 모습까지.. 오늘날은 가로조명에 의해 밤새 환한 가로의 모습이 예전의 그들에게는 상상도 못했던 일일것이다..

제3부 밤의영토에는 촛불과 같은 간접조명으로 밤에까지 노동을 하는..한번 불을 껐다 켰다하는 것이 힘들어 불을 지키고 일을하던 모습... 그리고 힘든 가정형편에 밤새 일을 해야하는 여성들의 모습까지!! 그와는 반대로 밤에 사교성 모임을 하는.. 카드놀이, 주사위 놀이 같은 노름부터 가면무도회,음악회지 하는 영주의 모습을 보여주는..

마지막 제4부 사적인 세계는 잠을 자는 침실에 대한 이야기로 시작된다..습기와 정적과 어둠때문에 휴식을 취하기 좋은 시간이었더 밤..수면의 중요성과 밤에 잠자다 갑자기 죽은 사람들에 대한 이야기였다.. 그리고 밤의 명상을 하던 모습,악몽에 대한.. 그리고 닭이 우는,,아침이 밝기전의 시간의 모습에 대한 모습까지..

정말 다양한 측면의 밤의 모습과 알지 못했던 밤의 모습까지 알게하는 책이었다.. 500여페이지의 책 중에 참고문헌과 색인, 각주에 대한 내용이 100여쪽에 달하는!! 정말 다양한 문헌수집을 통해 이루어진 보배같은 한권의 책이었다..