채지충의 만화로 보는 동양철학 8 : 한비자

채지충의 만화로 보는 동양철학 8 : 한비자 - 현실의 정치학 ㅣ 채지충의 만화로 보는 동양철학 8
채지충 지음, 이신지 옮김 / 들녘 / 2024년 12월

 채치충의 만화로 보는 두 번째 동양철학.

앞서는 전략, 병법의 바이블인 손자병법 이었다면 이 번에는 한 나라의 근간이 되는 사상을 논한 인물의 사상이다. 바로 법치주의, 법가 사상을 주창한 한비자의 이야기인데 그의 일생을 간략하게 들여다 보면서 그가 말한 법가의 편장을 특색 있는 지향점 통해 만화로 풀어 말하고 있다. 서양의 군주론과 닮아 있지만 이상적인 군주로서 갖춰야 할 사상과 마인드가 아닌 권력의지의 지향적인 군주권 수립과 현실체제의 유지를 위한 질서 정립을 말하고 있어 비슷하며 사뭇 다르다. 그래도 법을 중시하고 군주 또한 법 앞에 평등한 자세로 초연히 행해야 할 것을 말하고 있어 지향해야 할 바는 똑같다 할 수 있다.

 춘추 전국시대, 전국칠옹이라 하지만 가장 열악한 국력을 가지고 있던 한나라. 그 한나라의 서자로 한비자는 태어난다. 제후국들의 전쟁과 정권탈취를 위해서 이루어졌던 비윤리적이고 도덕적인 행위들, 이런 때 왕족출신이지만 권력에 대표에 나서지 못하고 날로 쇠약 해가는 국력에 개탄하여 그는 기존의 사고방식으로 나라를 세울 수 없다 생각한다. 그래서 확고한 이념을 바탕으로 사람들의 통치하고 모범이 될 법을 강건히 한다. 바로 강력한 법치주의 바탕으로 나라는 세우는 법가 사상. 순자의 밑에서 수학을 했던 그는 성악설이 강해서 인지 법만이 인간을 구원하고 나라를 평안하게 할 수 있다 생각하였다.

 도가, 유가, 묵가 등 여러 학문을 섭렵하고 세워진 법치주의, 한나라 왕에게 권하지만 받아들여지지 않고 법에 의한 부국강병은 당시 중화통일을 꿈꾸던 진시황에게 관심을 받는다. 진시황의 요청으로 진나라에 머물게 되나 동문수학하던 이사의 질투에 한비자는 모함당하고 옥에 갇히게 된다. 말을 더듬어도 그의 수려한 글과 사상에 심취한 진시황은 한비자를 석방하고자 하나 이사는 이미 그를 시기하여 살해한다.

 55편이지만 일상적인 현실의 상황에서 군주로, 신하로, 백성으로, 권력자로, 피해자로 어떻게 처신하는 게 이치에 부합하고 정의실현이 가능한가 말하고 있다. 춘추전국시대에 맞게 군자의 통치방식과 올바른 법치, 간신들의 위험과 구분, 정치적 경험이 비춘 자신의 주장, 나라를 세우는 방법, 그리고 그 안에서 법을 실현하고 잘못된 이론에 대한 통제를 통해 바르게 나아가는 방법, 역사와 고증을 통한 법, 통치, 권세를 말하고 있다. 민심을 다스리고 강력한 법을 통해 군주의 어떻게 실행함에 따라 어떤 국가를 형성하고 강력하고 존속시킬 수 있는 논증이 아닌 단순 컷의 만화로 쉽게 말하고 있다. 말로 표현한 고전에 대한 의역과 해설, 이해가 힘들었다면 만화가 감정과 상황으로 그 이해를 쉽고 명확하게 표현해주어 법가사상에 대한 진의를 보여 주고 있다.

 강력한 법만이 서로를 이해시키고 사상과 마인드를 통합시켜 하나로 나아갈 수 있다고 생각했던 시대, 그래서 제갈량이 촉을 직접 통치하지 않고 유비의 아들 유선을 내세우며 그에게 권했던 것이 한비자의 책이 아니었을까. 왜냐면 사람의 내면을 꿰뚫는 통찰을 키워주며 인간 통치의 도리, 기본이 담겨 있어 아닌가 생각해 본다.

채지충의 만화로 보는 동양철학 7 : 손자병법

채지충의 만화로 보는 동양철학 7 : 손자병법 - 병서의 바이블 ㅣ 채지충의 만화로 보는 동양철학 7
채지충 지음, 이신지 옮김 / 들녘 / 2024년 12월

 오랜 역사의 고대 중국, 그리고 끊임없는 분쟁으로 전란이 빈번했던 시대.

과거 주나라는 견융족에 의해 도읍을 옮기자 제후를 통치하던 봉건제는 약화되고 제후국들은 각자 생존을 위해 군사력을 강화했다. 이로 인해 중국은 주나라라는 허울 아래 갈가리 쪼개지고 춘추 전국 시대로 이어져 천국 칠웅으로 재편되기 시작한다. 그렇게 살아남은 진, 초, 조, 연, 조, 위, 한. 일곱나라가 패권을 위해 싸우지만 결국 진나라가 중국을 통일하기에 이른다. 군주의 치덕만이 통일과 태평성대를 이룰 수 없던 시대, 무엇보다 강조된 것은 무력이었다.

 고전이지만 현대에서도 많은 지도자들에게 읽히는 중국의 병법서들. 그 높던 무경칠서 중에서도 으뜸으로 쳐주는 병법서가 있었다. 바로 손무의 저작 ‘손자병법’. 공세와 세력확대를 중점으로 수성을 중심으로 하는 것이 공격이 우선이었기 때문이다.

 손무에 의해 13편으로 쓰여졌으나 다양한 사람들의 각색이 되고 오자서의 병법과 함께 <오손자병법>, 손무의 손자인 손빈의 <제손자> 그리고 조조의 주석본에 의한 <위무주손자>등으로 존재하게 된다. 그래도 지금에 와서 많이 읽히는 것은 손무에 의한 손자병법으로 80편이 넘는 다른 이들의 병법서와 달리 13편만이 함축적으로 현실적인 전쟁에 맞기 때문이다.

 책은 만화로 이해하기 쉽게 군사와 전략의 묘미, 싸움에 대한 진수, 어떻게 굴복시키는 것이 진정한 승리인지 ‘손무’의 병법에 맞는 전략을 쉽게 풀어내고 있다. 시계편에서는 다섯가지 원칙으로 보는 치밀한 기획성, 작전편에서는 지구전을 통해 보는 국가경영의 이로운 전략, 모공편에서는 우리가 잘못 알고 있는 성공에 대한 철학, 병세편에서는 기세를 만드는 상황에 맞는 전략의 변화, 허실편에서는 상대를 속이고 주도하는 용병술, 군쟁편에서는 시황에 맞춰 갖춰야 할 자세와 군략, 구지편에서는 사람을 부리는 용인술, 용간편에서 전략과 첩보 정보의 중요성을 말하고 있다. 군력과 정세, 민심, 군주의 용단 등 다양한 지리적 요건들로 병법에서 전략을 말하지만 용간편이 제일 쉽게 다가온다. 첩보전의 중요성을 말하듯 적재적소의 첩자를 말하는데 사람을 쓰는 방법과 기준 다스리는 지휘관으로 자세를 만화로 설명하고 있어 방법과 활용을 쉽게 이해할 수 있다. 다섯개의 사용 방법으로 나뉘는 첩자 향간, 내간, 반간, 사간, 생간. 정보를 통해 전쟁을 수행함에 있어 어떤 전략과 포지션으로 싸움의 없이 제스쳐만으로 승리할 수 있는지 말하기에 중요성과 필요성이 확고히 느껴지는 병법편 이었다.

 중국을 넘어 많은 세계인들의 사랑을 받고 참조하는 전략실천서 <손자병법>. 전쟁과 같은 일이 없는데 필요성이 있냐 묻겠지만 작은 전쟁의 축소판인 우리의 삶에 헤쳐 나갈 통찰력을 더해주기에 두고두고 읽어야 할 고전이라 생각한다.

세스 고딘의 전략 수업(This is Strategy Seth Godin)

세스 고딘의 전략 수업
세스 고딘 지음, 안진환 옮김 / 쌤앤파커스 / 2025년 1월

 전략이라 하면 기업이나 조직을 운영하는 사람들만의 전유물로 생각되는 게 일반적이었다. 조직이 직면한 문제를 해결하려 할 때 극복 위한 가용행동 범위내 접근방법을 추진하는 것으로 역량과 가능한 모든 수단을 사용하는 것이기 때문이다. 그래서 사회 구조적인, 조직 구조직인 시스템내에서 전략이라는 방법이 사용되었다. 하지만 이는 현대에 와서 조직을 넘어 개인의 문제 해결을 위해서도 합리적이면서 현실적인 대안으로 거듭나고 있다. 가용 가능한 모든 수단을 효과적으로 활용하여 자신의 상황을 개선하고 목적에 단시간내에 도달하기 위한 방법으로 명확한 목표가 있을 때 전략은 개인의 취지와 목적에 맞게 그 빛을 발하기 때문이다.

 조직과 달리 개인이 전략을 수립할 때 최우선적으로 고려해야 하는 것은 명확한 목표이다. 그 목표 안에 ‘왜’ 성취해야 하는가 라는 수립 목적이 있어야 개인에게 경험과 결과가 축적되기에 목표를 확실히 해야 한다. 그리고 목표에 달하기 위한 문제들을 도출해 내야 한다. 문제에 대한 인식이 있어야 해결이 가능한데 문제를 도출해야 우선순위가 보이고 이것이 전략 수립의 기초가 된다. 이런 전략을 세우는데 있어 본 도서 저자인 <세스 고딘>은 4가지 요소를 고려해야만 우선순위의 목표와 어떻게 세부적으로 구체화하고 실행 할 수 있는지 말하고 있다.

구조화된 틀과 형식을 바꿀 수 있는 레버리지 (시간)을 활용하고 가변적인 (게임)처럼 능동적, 적극적으로 참여할 수 있는 주체가 되어라. 감정의 (공감)이 아닌 타인의 객관적인 이해와 같은 방식으로 서로의 욕망을 거스르지 말며 협업을 추구해라. 서로의 가치관과 문화는 (시스템)이란 틀 안에 존재하므로 서로를 이해와 존중으로 살피며 목표를 향해 나아가라.

전략은 내일을 개선하기 위해 오늘 무엇을 할 것인지 선택하는 힘든 작업이다. – (p.62)

관습과 관료 중심의 문화 나라 대한민국. 우리는 시스템이라는 형태속에 개인의 창의성은 누르고 자신의 변혁은 시도조차 않으며 살아간다. 그것도 경제, 교육, 정치, 문화 등 다양한 면에서 말이다.

이제는 <전략>을 통해 시스템을 바꿔야 한다. 자신의 목표와 통찰을 연결하고 모든 가용수단을 동원해 틈새를 만들며 그것을 증폭시켜 상황을 변화시키는 수단으로. 그러기 위해선 누구를 위해 일하고 우리가 무엇을 위해 일하는지 어떻게 나아가고 구체적으로 자신을 내세울 것인지 아는 것이 중요하다고 말한다. 그러기 위해선 자신과 목적에 대한 확고한 이해와 방향성, 이를 준비하며 보강해가는 모든 과정이 조직과 사회 뿐만 아니라 자신도 바꿀 것이라 책은 말하고 있다.

오십이라면 군주론

오십이라면 군주론
김경준 지음 / 믹스커피 / 2024년 12월

 조직을 이끄는 리더가 아니더라도 우리가 ‘군주론’을 읽어야 하는 이유는 무엇인가.

<군주론>은 권력과 통치의 본질을 이해시키며 올바른 군주의 이상을 제시하고 있어 현대 정치와 지도자가 바르게 나아갈 방향을 제시하고 있기 때문이다. 과거에는 나라가 잘 못 되거나 망하면 임금님을 원망하면 됐지만 현재는 세습이 아닌 우리의 손으로 정치적 지도자를 뽑는 게 현실이다. 따라서 잘못된 지도자가 선출되어 나라가 쇠약해지면 이는 우리 국민의 몫이다. 이탈리아, 고대 로마의 <군주론>이 우리와 무슨 관계가 있냐 논하기 전에 과거의 통찰로 우리의 이상적인 군주, 지도자에 인식을 확립하고 올바른 선택을 해야 하기에 현대에 와서 더욱 <군주론>에 대한 올바른 이해가 필요하다.

 <군주론>의 모델은 적국의 발렌티노 공장 체사레 보르자. <군주론> 저자 마키아벨리는 3년동 그를 세 번 만나며 깊은 인상을 받는다. 국제 정세가 정치적 통합으로 정치, 경제 새로운 질서의 패러다임을 재편되던 시절 마키아벨리는 체사레의 로마냐 정복과정을 통해 이상적인 군주상을 보게 된다. 회유도 시도하지만 정복자가 배반자, 반란자를 과감히 응징하고 공포정치를 했던 시절 그는 통일이후에 도시들을 평화롭고 충성스런 곳으로 만들었기 때문이다. 따라서 정복의 과정이 아닌 결과에 집중해야 하고 이상적인 군주에 의한 통일은 국가의 번영과 평화를 가져옴을 명심해야 한다. 마치 알렉산더 대왕이 다리우스 왕국을 정복하고 사후에 다리우스가 후계자들에게 반기를 들지 않은 것처럼 말이다.

 처음 접하는 군주론은 다양한 군상 인간관계의 내면을 통찰하는 법을 이야기 하기에 어렵게 다가온다. 하지만 인생에 연륜이 쌓이면 이해와 공감되는데 리더가 아니더라도 인간의 내면을 이해하고 조직에 융화되기에 이런 스킬들이 필요하다. 그래서 하늘의 뜻을 아는 지천명의 나이 더욱 필요한 것은 <군주론>일 것이다.

 본 도서가 문화와 시대상이 틀린 이야기에 보편적인 사상을 말해도 쉽게 다가오는 것은 다양한 역사적 사실을 통해 보는 국가와 군주의 자세를 예를 들고 있기 때문이다. 힘없는 나라는 중립과 자유를 외치지 못하고 주변 강국들에 휘둘리는 사례를 보여준 스위스, 측천무후의 공포정치에 잔인함이 있지만 내세를 다지고 정관의 치를 이룬 내실의 시절, 개국공신들을 내치면서 왕권강화에 앞선 태종 이방원의 이야기, 리더의 덕목으로 영민함과 잔임함도 필요하지만 이 기질을 숨겨 성공한 트럼프 등 다양한 사례를 통해 말한다. 리더로 유함과 선함 덕목만이 강조되어야 하는 것이 아니고 냉혹한 현실에 살아남기 위해서 현실적인 대처가 필요한 우리에게 어떤 것이 부족한지 그 혜안을 제시하고 있다.

 사람의 불신에 관계에 치이고 불확실성만이 가득한 사회에서 인간의 본질을 살피고 관계에 대한 개선을 통해 자신의 입장을 확고히 하여 자신을 세우는데 500년의 통찰이 담긴 이해를 쉽게 풀어낸 본 도서가 도움을 줄 것이다.                                                                                                          

실무에서 바로 써먹는 몸값을 올리는 직장인 글쓰기

몸값을 올리는 직장인 글쓰기 - 실무에서 바로 써먹는
송프로 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2024년 12월

 수동적으로 글을 마지 못해 소비하는 우리.

하지만 이 마저 숏츠와 같은 동영상에 밀려 등한시 하고 있다. 그 결과 우리의 지식 수용량은 간접 경험을 통해 더욱 늘어나는 것이 아닌 문해력이 떨어지고 맞춤법조차 구사하지 못하며 대화로 자신의 의견조차 확고히 피력하지 못한다. 문맹 아닌 우리에게 절실하게 필요한 해법은 무엇일까? 바로 글쓰기이다.

 과거에는 작문, 일기, 기획, 보고서, 프리젠테이션으로 인해 싫어도 해야 하는 과정이 글쓰기 였다. 하지만 현재는? 방대한 자료에 조각 모음이 가능하고 이를 정리해주는 챗GPT가 생겨났다. 그래서 현대인들은 글쓰기에 비중을 두지 않았는데 결과는 참혹하게 드러난다. 하루, 이틀, 사흘, 나흘에 사흘을 모르거나 심심하다는 표현에 오해하기도 한다. 동상이몽과 같은 현실의 대화. 하지만 글쓰기를 반복한다면 대화에서 자신의 확고한 의지 전달과 이해력 높은 설득, 깊이 있는 공감이 가능해진다. 그래서 많이 쓰임새가 없다 생각하여도 글쓰기는 자신의 생존을 위해 평생 행해져야 한다.

 글쓰기의 장점은? 글쓰기를 하면 자신의 사고를 명확히 표현할 수 있다. 논점을 흐리지 않고 정확한 결과만을 추구하는 커뮤니케이션 목적과 방향성을 정확히 할 수 있다. 그리고 어휘력이 향상된다. 정리를 거듭해 말로 표현하기에 쓰다 보면 갈무리가 되고 불필요한 수식어를 줄이고 논점만을 향해 빠르고 확실한 결과를 도출할 수가 있다. 그리고 현재 책은 많이 안 읽히지만 글쓰기는 자신만의 경쟁력이 될 수 있다. 자신의 과정을 바탕으로 컨텐츠를 제작할 때 설득력 있는 결과물을 만들고 사람들의 이해를 높일 수 있기 때문이다. 그리고 책에서 강조하는 마케팅, 강점은 살리며 업무에 대한 확고한 결과를 내는 과정에 도움되는 수단이기에 글쓰기는 누구보다 직장에게 필요 요소라 할 수 있다.

 저자는 계약직 인턴으로 시작해 어떻게 정직원으로 채용되어 자신의 커리어를 높이고 더 나은 결과물로 나아갈 수 있을까 고민하다 선택한 것이 글쓰기이다. 작가가 아니더라도 생활방식에 대한 확고한 루틴을 바탕으로 보고서, 기획안, 이메일, 사내 챗까지 이 원칙을 적용하여 프로 일잘러로 거듭났다고 한다. 거래처에서 확고한 협상을 하며 말투의 기본, 소통의 원칙, 회의, 업무일지, 그리고 주기적인 관리의 이력서에 글쓰기가 도움이 되었다고 한다. 그래서 대기업 정규직에 이직을 할 수 있었고 이런 과정을 바탕으로 공감 받는 책 출간까지 가능했다고 한다. 글쓰기는 진부한 기록이 아닌 자신을 다듬고 고쳐가며 강점을 가진 자신을 살리는 과정이라 모든 스킬 향상을 위해 필수적으로 행해져야 한다고 한다.

 직장인의 관점에서 문해, 협상, 기획, 발표, 어필 등을 말하면서도 그로 인해 뻗어 나갈 수 있는 다양한 과정을 책에 담고 있다. 책이 등한시 받는 이 때 글이란 본질에 집중하여 자신을 생각을 정리하고 사람들의 설득력을 높여 나아가고 싶다면 실무를 넘어 글쓰기 습관은 평생에 걸친 도움이 될 것이라 말하고 있다.