마흔에 읽는 융 심리학

마흔에 읽는 융 심리학 - 이렇게 계속 살아도 괜찮을까
제임스 홀리스 지음, 정명진 옮김, 김지용 감수 / 21세기북스 / 2025년 2월

 큰 변화 없이 반복되는 일상. 안정적이고 무탈함에 평온함을 느낄 것 같지만 괜시리 마음은 우울하고 삶은 무기력하게 느껴진다. 자신 만족의 기준이 높아서 일까, 아니면 능력주의를 우선시 하는 사회에 도태되는 자신의 부족함에 부정적인 감정만 드는 것일까. 그런데 삶을 불행하게 하는 요소들은 질병과 같이 바로 나타나지 않아 자신의 침식도 모르고 속에서 축적되어 속부터 내면을 곪아 썩어 들어가게 한다. 술, 약, 유희의 쾌감으로 충족되지 않는 우울함을 채워보려 하지만 건강과 정신만 더욱 피폐해진다. 과연 우리는 무엇으로 치유될 수 있을까.

 사람들은 ‘괜찮다, 별일 없다’들 하지만 자신도 모르는 내면의 우울증은 심화되고 있다. 우울증 환자 100만명의 시대라 하고 고통에 호소하는 사람들, 열에 여덟은 이유없이 삶이 불행하다고 한다. 무의미, 외로움, 결핍, 공허 다양한 감정들을 호소하지만 그 감정을 유발하는 모르는 원인에 개선할 방도조차 막막하다. 그래서 책은 깊은 의문, 그 근본을 파악하고 긍정으로 나아가기 위해서는 철학적 사유를 통한 성찰이 필요하다. 마치 과거의 철학자들이 고민하고 같은 솔루션을 제시했던 것처럼.

칼 융은 말했다. 자신을 찾아온 환자의 3분의 1이 정말 신경증으로 고통 받는 것이 아닌 인생의 공허와 무감각이 그 원인이라고 말이다. 자신도 모르는 사이에 일상의 반복에서 무감각도 반복되고 모든 것에 대한 감사와 행복에 대한 관념이 무너진다고 말이다. 그래서 책의 저자는 그의 심리학 솔루션을 바탕으로 가보지 않은 길, 두려움이 앞서더라도 일상의 가면을 벗어 던지고 허식과 행동을 그만할 것을 말한다. 인생의 중반에서 바라보는 삶의 회고, 자신도 몰랐던 중년을 위기의 중간항로를 겪는 시기라고도 혹자들은 말한다. 이럴 때 일수록 무너지지 않게 인생전반에 대한 삶을 바탕으로 자신 무의식속에 갇혀 있는 내면을 마주하고 흔들리지 않는 중심을 세워야 한다고 한다. 자신에 대한 끊임없는 물음으로 무엇을 원하고 필요로 하는지 본성을 이해하고 세상에 맞추지 말며 자신에게 맞는 선택을 통해 올바른 자아를 형성해야 한다고 한다. 그래야 흔들리지 않는 마음을 세워져 세상의 어떤 풍파가 닥치더라도 자신을 흔들 수 없다고 한다. 그러면 남은 인생의 여정은 성장과 더불어 후회 없이 삶이 될 것이라고 말한다.

 하이데거는 삶에서 궁극적으로 추구해야 할 목표에 집중할 것을 말했고 몽테뉴는 스스로에 대해 잘 아는 것이 현재를 충실히 살수 있다 말했다. 카뮈 또한 목적과 의미를 만들어 선택으로 인해 후회 없이 살아가야 주체성 확립할 수 있다 말했다. 철학가들의 논점에서 보는 인간의 고통 우리는 그들의 말에 귀를 기울일 필요가 있다. 왜냐면 나름대로 잘 살아왔다고 자부했지만 인생의 중반에서 돌아보면 부족함과 현실에 대한 자신의 모습에 괴리감만이 느껴지기 때문이다.

 아직도 진행중인 우리의 인생, 내면을 마주하고 자신을 찾아간다면 무력감과 공허함은 줄어들고 다양한 감정으로 느끼는 삶이 행복으로 이끌지 않을까. 책은 그 과정을 찾아가는 방법과 변화로 이어지는 행동을 권하고 있다.  

연결되었지만 외로운 사람들

연결되었지만 외로운 사람들 - 고독을 잃어버린 스마트폰 시대의 철학
다니가와 요시히로 지음, 지소연 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2025년 2월

 사람들이 숏 폼과 릴에 열광하는 이유, 간편하고 자극적이며 별 다른 생각이 필요 없는 영상이기 때문이다. 하지만 이런 자극들은 더욱 사람을 편향적으로 만들어주고 고독하게 만든다. 자신만의 세계에 매몰하게 만들고 타인과의 접점을 더욱 줄여주므로 말이다. 따라서 극단적이자만 위안을 받고자 즐거움을 얻고자 하다면 이제는 스마트폰을 멀리해야 한다.

 스마트폰 하나로 모든 것이 가능한 세상, 삶은 편안해지지만 외로움을 느끼는 사람을 늘고 있다. 경쟁적인 사회, 핵가족화, 뷰카 시대의 도래 등 다양한 요인들이 있지만 아마도 심리적인 외로움이 스마트폰을 찾게 하고 그런 일련의 상황과 행동들이 고독을 더욱 강요하고 있다. 인공지능의 시대 더욱 커진 외로움과 악순환과 같은 일련의 행위들, 우리는 인문학적 관점에서 성찰해보고 철학적 사고를 바탕으로 고찰해 봐야 한다.

 인간이 외로움을 느끼지 않은 시절이 없었지만 이렇게 사회적 문제로 대두된 것은 개인의 자신의 자유를 우선시 해서이다. 근대 개인주의 산물인 자유의 추구. SNS를 통해 사람들과 연결 방법은 늘어났지만 모든 것을 오픈하지 않고 자신이 만든 프레임에 자신을 컨트롤 한다. 결국엔 과정에 자유롭다고 생각하지만 우리는 자신을 더욱 구속하는 세상으로 가게 한다. 따라서 자유와 소통, 대화와 깊이 있는 감정의 이해 거기서부터 인식하고 우리 모순의 시작은 우리에게서 비롯된 것임을 명심해야 한다.

 철학자 쇼펜하우어는 ‘집단지성’이란 존재하지 않는다고 했다. 지성을 가진 다양한 사람들이 만나는 자리에서 대화가 이루어지려면 열등한 사람의 수준에 대화를 맞춰야 하는데 이는 집단 지성인의 대화가 아니기 때문이다. 나아가 현대인들은 자신의 대화를 제약 받을 때 자신의 자유를 침해 받는다 생각한다. 외로움과 고독의 해법으로 대화를 솔루션으로 제시하는 사람들도 많지만 인간의 본질적인 측면에서 생각해 봐야 한다. 고독을 떼어낼 수 없다면 고독을 통해 사유하고 마음을 다스릴 수 있는 과정으로 삶을 건강하게 만들어야 현명한 삶이기 때문이다.

 책은 다양한 철학자의 측면에서 보는 고독, 고립, 외로움, 그리고 영화와 애니메이션으로  철학적 이야기를 풀어가고 있다. 접근방식의 난해함을 고민할 필요 없다. 필요한 것은 지식과 상상력, 주관적이면서 현실적인 접근이므로.

“세상은 일문일답으로 돌아가지 않아.” 오다 에이치로 作 만화 <원피스> 빌런 카이도의 말처럼 말이다.

세상을 보는 시각이 달라지는 새로운 독서법

세상을 보는 시각이 달라지는 새로운 독서법
와타나베 야스히로 지음, 최윤경 옮김, 서승범 감수 / 두드림미디어 / 2025년 2월

 지나간 사람의 이상적인 죽은 글귀인가, 아님 새로운 인생을 펼쳐줄 미언인가.

누군가의 성공과 역사에 대한 간접경험, 상식의 지평을 넓혀줄 지식의 보고, 그것을 우리는 독서라 하며 독서를 통해 많은 것을 배운다. 새로운 시각과 관점, 그리고 많은 시간과 노력이 필요한 경험 등이 절대적일 순 없지만 결과적으로 우리를 성장케 한다. 하지만 우리는 이것을 효과적으로 접하고 읽으며 체득하는 것일까 묻는다면 ‘아니요’라 말하고 싶다. 사람들은 기존의 체제와 오류에 제대로 된 독서를 하지 않기 때문이다. 마치 왜곡된 인식에 점철되어 독서는 어느 선까지 한계이고 읽는 과정의 죄책감에 의해서다.

 디지털이 강조되는 사회지만 시대의 전환에는 독서가 큰 영향을 끼치고 있다. 추론과 논리가 아닌 경험을 통한 사람의 역사를 통해, 마치 편향적인 정보의 노출로 편향적인 사실이 상식적인 사실인 것처럼. 이런 오류와 논란의 진위파악엔 독서가 제격이고 이를 바탕으로 새로운 답도 만들어 낼 수 있다. 그런 필요성을 익히 들어 인지하고 있지만 디지털 문화에 길들여져 이를 간과하고 제대로 된 방법조차 모르는 것이 우리의 현실이다.

 책은 이런 독서에 대한 인식의 개편부터 시행할 것을 말하고 있다. 거짓된 관행과 습관, 사람들의 논리로 부터. 그리고 그것을 독서에 대한 7가지 죄책감이라고 하는데 이를 극복하고 정상적인 상식의 독서로 거듭날 것부터 말한다. 첫 페이지부터 마지막 페이지까지 읽기를 멈추면 안된다, 독서는 시간을 요한다, 읽어도 내용을 잊는 게 독서다, 저자의 생각을 올바로 이해해야 한다, 책에 밑줄을 그을 수 없다, 독서를 하다 보면 집에 쌓인 책이 너무 많다, 속독으로 읽고 싶어도 속독을 하면 안되는 것이 독서다.

 독서를 하다 보면 충분히 접할 수 있는 오해와 인식이다. 하지만 독서는 지속적인 관심과 노력으로 자신의 지적, 흥미 욕망을 채우고 자신 또한 변화하길 바라는 욕망에서 생각한다. 따라서 우리는 불필요한 시간을 주이고 논점을 파악해 자신의 욕망에 집중해야 한다. 예를 들어 언제 저자의 주장과 의견이 나오는지, 어떤 행동을 통해 미래가 예측 가능한지, 어떤 상태와 조건에서 독서를 행할 때 자신에게 효율적인가 말이다. 독서가 평범한 우리에게 주는 이점과 여러 분야의 능력을 길러줄 재발견, 논리적 사고와 현 시대에 필요한 독서와 책은 그 가치를 극대화 시킬 법을 말하고 있다.

본능과 이성, 내재된 정의 속에 현실의 판단, 이성적인 결단을 위한 본인의 가치와 경험의 재고. 독서는 목적의식을 가지고 결과와 과정에 집중하기 보다 필연으로 향하는 의식과 곱씹는 사유, 그것을 경험화 하는 것이 효과적이다 책은 말하고 있다.   

당신의 비즈니스를 변화시킬 이야기

당신의 비즈니스를 변화시킬 이야기 - 어떤 구성원이 와도 성과를 내는 조직의 비밀
토머스 디에리 지음, 박슬라 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2025년 2월

 플로리다 ‘라이징 타이드’라는 세차장의 시작.

표적채용을 통해 사회적 인식에 가로막힌 사람들을 위한 비즈니스 모델을 제시하는 것이 의도였지만 특정인원의 채용과 업계에 혁신적인 비즈니스 모델을 제시하면서 그들의 가치와 문화는 존중 받게 된다. 인재풀이 아닌 비즈니스 전략에 대한 조직의 롤모델을 제시하면서.

 저자는 사회변화를 추구하는 활동가로 이름을 날리지만 비즈니스의 시작은 동생 때문이었다. 자폐의 동생인 앤드루를 위해, 수많은 자폐 가정이 겪는 어려움과 미래가 예상되기에 긍정심과 목표를 세워주기 위해 그리고 자신들이 없을 미래를 위해 비즈니스를 시작한다. 그래서 장애인 고용과 같은 사회적 기업의 방향성을 제시한다. 동생을 위해 그런 동생과 같은 고생을 겪는 이들의 미래를 위해. 비록 우리에겐 고작 세차장이었지만 연 매출 1,500만 달러에 기업으로 거듭나게 된다. 그것도 80퍼센트의 직원이 장애인 스펙트럼을 갖춘 고용주임에도 불구하고.

 경영의 혁신은 무엇일까 생각하게 한다. 분야별 특출난 인재를 채용하여 능력을 극대화 기업의 이익을 최우선 하는 것? 아니면 일반적인 사람을 고용하여 효율성 있는 기업의 인재로 키우는 것? 전자가 사업대비 효율을 극대화할 수 있는 최선의 방법이지만 인재는 부족하고 비용면에서 소모가 심하다. 하지만 일반적인 구성원을 인재로 키워내고 심지어 사회적 효과를 맞볼 수 있으며 이탈을 줄일 수 있다면 아마도 비즈니스 스타일은 후자일 것이다. 그래서 저자는 경영에 대한 기존의 관념과 철학을 파괴하고 새로운 방식과 스타일을 고수하여 수익을 내는 기업으로 바꾸고 조직 문화와 사회적 인식을 바꾸자 책에서 말하고 있다. 마치 평범한 경험자도 경영철학에 대한 확고한 레이아웃과 시스템에 대한 매뉴얼이 있다면 그 인재가 누구라도 성공할 수 있다고 말이다.

 프로세스 지향적인 방법. 일단 시간을 할애하고 기본적인 것부터 시작하고 그 과정을 문서화해서 남겨야 한다. 그래야 비즈니스에 대한 일관성을 유지할 수가 있기 때문이다. 그래서 책은 채용규정과 인재를 중심으로 한 필드 구축에도 대해 많은 지면도 할애하지만 자폐 스펙트럼을 가진 이들을 위해 직무내용에 대한 전략과 실행에 집중하고 있다. 기존 시스템에 실패로 성장하는 것이 아닌 위기를 바탕으로 어떻게 피드백 하여 대처하고 심리적 안정적인 직장으로 만드는지 말이다. 회사를 위한 직원이 아닌 직원을 위한 회사로 거듭나게 하는 법과 마인드부터 마음가짐, 절차, 전략, 대응방법, 사례를 통해 책은 세세히 말하고 있다. 그리고 개인과 조직의 이해와 합치가 더 높은 향상성을 바탕으로 조직문화를 만들어 간다며 시스템의 중요성을 강조하고 있다.

 옳다고 믿어 왔지만 실천할 수 없었고 이해는 갔지만 명확하지 않은 비즈니스 전략들. 조직과 관리자에 묻힐 개개인가 아니면 자신의 능력을 극대화 하여 조직에 영향력을 미치며 같이 성장할 것인가. 경영자와 구성원에 많은 질문을 하는 책이지만 조직의 시스템 개선과 성공적인 과정은 무엇인가, 그에 관련된 마인드를 돌아보게 하는 책이었다.   

아이 공부, 공부 정서부터 키워라

아이 공부, 공부 정서부터 키워라 - 아이의 숨겨진 가능성을 일깨워 주는 멘털 관리법과 공부 처방전
카롤린 폰 장크트앙게 지음, 이지윤 옮김 / 알레 / 2025년 2월

 변화하는 시대에 넘쳐나는 기술, 시대에 뒤쳐지지 않는 아이로 교육하기 위해 부모들은 끊임없이 노력한다. 하지만 정작 아이의 성장과 방향성을 결정하는 것은 부모가 정해주는 학습과정이 아닌 자기주도 학습이다. 왜냐면 누가 시켜서 하는 것은 한계가 있고 교육과정은 시대에 따라 틀과 과정이 달라지기 때문이다. 따라서 학습에서 가장 중요한 것은 자신이 학습을 계획하고 실행하는 자기주도학습이다.

 공부하는 습관에서 비롯되는 것이 아닌 자기주도학습을 가능하게 하는 것은 사고방식과 태도이다. 여기서 필요한 우리의 마음가짐, 필수 마인드 셋을 위해서는 세 가지 필요 마음가짐이 있다. 첫째 자기 자신에 대한 책임감과 자기를 조절하는 능력이다. 스스로 계획을 세우고 자신이 이를 얼마나 실천하는가 책임감으로 점검하며 돌아봐야 한다. 두 번째 자기를 향한 끊임없는 동기 부여이다. 스스로 목표를 세우고 동기를 다잡으며 학습해야 자기주도적이라 할 수 있다. 마지막으로 ‘성장 마인드셋’이다. 고정된 능력이 아니고 진화와 같이 자신이 노력과 학습으로 성장하는 것으로 실패를 맞이해도 좌절하지 않고 끊임 없이 성장하는 마음가짐을 말한다. 이렇게 긍정적인 정서는 자기주도학습의 원동력이 되는데 이것은 아이 스스로 갖춰지는 게 아닌 부모에 의해 가능하다. 어떤 과정에서 형성되는 정서감정, 해마와 편도체에 부정적인 정서가 축적되면 그 일을 하기 싫어하는 장기적인 기억으로 축적된다. 따라서 공부에 대한 부정적인 기억과 같은 하기 싫은 것, 고통스러운 과정, 재미없는 일이 아니란 믿음을 주지 않기 위해서는 학습에 대한 방향과 노력, 결과 보단 공부에 대한 올바른 정서, 마음을 키워주는 것이 중요한데 이는 부모의 태도와 인식 어린 교육만이 가능케 한다. 따라서 그래서 아이의 위한 공부교육은 정서를 키우는 데서 시작해야 한다.

 책에서는 자기주도적인 습관을 들일 수 있는 정서 함양, 부모의 교육 방법을 이야기 한다. 우리가 이 정도 하면 아이들을 따라 하겠지 하는 방법은 적절한 칭찬이었다 하지만 고정 마인드로 아이를 자라게 한다. 그래서 아이의 성장성을 멈추게 하는 언사들, 성의 없는 과도한 칭찬은 피하고 행동에 대한 주체적인 인식을 하게 해주는 것이 중요하다. 이것은 옳고 좋은 감정을 느끼게 해주고 이것을 하면 불편하고 부정적인 마인드를 키워준다며 자기 향상심과 같은 아이의 성장에 도움을 줘야 한다. 그리고 학습에 대한 규칙성을 만들어 주는 과정과 시간을 효율적으로 관리하고 계획하는 방법을 키워주는 것도 중요하다 말하고 있다. 적절하지만 효과적인 휴식을 취하는 법, 실패를 마주할 때 아이의 두려움을 줄여주는 법, 공부 장소에 대한 편견, 동기 부여 등을 긍정적인 정서 형성하는 법 등을 다양하게 말한다. 다양한 과정의 아이들 솔루션을 통해 이해를 돋기에 막연했던 교육과정에 가이드라인을 세울 수 있을 것이다.

 현실은 성적과 순위에 대한 결과만을 중시하는 사회가 되어버렸다. 이런 학습과정을 바탕으로 사회에 나와도 교과 과정과 같은 정답만이 있는 생활이 펼쳐지지는 않는다. 창의성과 임기응변, 주도적인 사고의 대처 등 다양한 자율적인 대처가 필요할 때 현실의 교육과정이 아닌 자기 주도적인 사고, 행동, 학습을 위한 성장 마인드셋만이 그 해법이 될 것이다.