[서평]<아메리칸 더트>_제닌 커민스_쌤앤파커스

아메리칸 더트
제닌 커민스 지음, 노진선 옮김 / 쌤앤파커스 / 2021년 2월

[서평]<아메리칸 더트>_제닌 커민스_쌤앤파커스



<아메리칸 더트>의 작가 제닌 커민스는 이 소설을 2013년부터 썼으며 국내에는 올해 출간 되었다. 4년간 쓴 소설이라고 한다. 그 세월이란 것이 말 해주 듯 이 소설은 허구지만 실제에 가까웠다. 현실적이고 매우 잔혹했으며 동시에 안타깝고 숨막힐 듯 무섭다. 그리고 소설에 나오는 난민들의 세상이 너무나 슬펐다. 내가 숨쉬고 있는 이 순간에도 수십명의 난민들이 죽거나 실종 된다고 한다.  이 얼마나 극단적인 양면성일까. 결코 <아메리칸 드림>은 찬란한 꿈이 될 수 없는 살기위한 지독한 현실이다. 이 소설을 읽으며 한 여자의 지옥과도 같은 인생과 아들에 대한 모성애는 오랫동안 잊혀지지 않을 것 같다. 난민들의 처한 현주소였다. 그들에게 삶의 의미란 무엇일까. 지독한 가난, 보장 받지 못하는 치안 유지, 한 끼니를 떼우기에도 벅찬 굶는 인생. 그들은 결국 수천키로를 이동하며 탈출했다. 정착지는 미국이었다. 멕시코를 비롯 온두라스, 에콰도르 등의 난민들. 인생의 해방을 꿈꾸는 난민들에겐  <라 베스티아>라는 죽음의 열차가 있다. 정말 목숨을 걸고 탄다. 열차에서 떨어져 사지가 다 찢어져 죽거나 장애물에 부딪혀 목숨을 잃기도 한다. 뿐만아니라 납치, 강간, 매춘, 마약 등 범죄의 온상이었다. 그래도 그들은 그것을 타고 떠난다. 대부분 남성들이지만 노인을 비롯 여자도 있고, 아이도 있다. 탑승은 단순하다. 멕시코 어느 지역부터는 화물열차만 지날 수 있는 구간이 있는데 난민들은 그 열차의 지붕에 몰래 올라탄다. 불법 승차다. 난민들은 역을 지날 때 고가다리에서 뛰어내린다. 운이 좋으면 잠시 정차할 때도 있다. 경찰과 사람들은 난민들의 불우한 처지를 알기에 알면서도 방치를 해주며 때론 먹을 것과 물을 주기도 한다. 보통 종교인들이 그런 활동을 하는 경우가 많았다. 그리고 그들을 위한 난민 쉼터를 운영해서 짧게나마 머무르게 하기도 한다. 미국은 난민들에겐 치안도 훨씬 좋고, 돈을 벌수 있는 나라였다. 기회가 많으며 안전하다. 그러나 떠나는 과정에선 그 누구도 믿을 수 없다. 그들에게 카르텔과 자경단은 너무나 위협적이다. 겉모습은 국경 단속반인 듯 보여지지만 차량을 통해 총기로 위협하며 난민들을 통째로 기차에서 납치 한뒤 금품을 갈취하고 살해를 일삼으며 여자는 강간하고 아이는 팔아넘긴다고 한다. 소설 내에서도 이부분은 굉장히 계획적이고 체계적으로 보여졌다. 납치된 난민들에겐 인권은 없었다. 돈이 있으면 살고 없으면 목숨을 보장 받을 수 없는 잔인한 피의 심문을 했다. 

ㆍ
소설의 주인공 리디아는 16명이나 되는 가족과 친척을 카르텔 암살자들의 공격으로 잃었다. 그것도 한날 한시에 말이다. 소설의 시작부터가 무자비한 살육의 현장을 보여준다. 아들 루카를 꼭 안고 화장실에 숨은 리디아. 기적의 순간이었다. 암살자는 아이, 어른 할 것없이 모조리 총으로 쏴 죽여버렸다. 기자인 남편에 대한 복수였다. 숨막히는 죽음의 시간이 지난 후 리디아는 아들과 함께 그들로부터 벗어나기 위해 도망친다. 수천키로의 긴 여정이 시작된다. 카르텔로부터. 경찰은 그들의 편이 되어주질 못했다. 이건 단순히 탈출이야기가 아니다. 리디아와 가족은 부패한 정치와 타락한 멕시코의 사회 현실 속에서 고립되어  버린 국민이었다. 정부는 그들의 편이 되어주지 못했다. 카르텔의 영향력은 실로 대단했으며 사람을 죽일 땐 단순히 총으로 죽이는 건 예우였고, 차마 입에 담을 수 없을 정도로 잔인했다. 그리고 처단자에 대한 이유를 필서로 남겼다. 정치적 보복의 살인, 카르텔간의 세력 다툼으로 인한 희생자들, 카르텔을 폭로하는 기자들 그리고 그들에 대한 경고로 무고한 시민이 학살되기도 했다. 그녀가 카르텔로부터 추적을 받았지만 운명적이게도 보스와의 인연때문에 리디아를 죽이게 하진 않았다. 그것이 이루어질 수 없는 사랑일수도 있고 아닐 수도 있지만 보스에게 그녀는 특별했다.

ㆍ
개인적으로 <라 베스티아>를 타는 부분은 난민들의 처절한 인생 속에서도 정이 있었다. 아무도 믿을 수 없고 믿어선 안되지만 리디아와 루카에겐 고마운 인연들이 있었다.  특히 레베카와 솔레다드 자매와의 인연은 끝까지 이어진다. 아들 루카가 레베카에게 의지하고 누나처럼 좋아했으며 닫힌 마음을 열게 해줬기에. 고난 속에 피어나는 모성애와 형제애의 모습이 아름다웠고 감동적이었다. 삶과 죽음의 한가운데에서 상처받기도 하고 기뻐하는 모습들은 말그대로 인간애였다.

ㆍ
<아메리칸 더트>. 보통 아메리칸은 미국인이라고들 생각했는데 그 대륙에 사는 다양한 인종을 통틀어 지칭하는게 맞다고 한다. 마치 미국이 그들만의 특허를 낸 듯 보이지만 말이다. 정작 아메리카 대륙 사람들은 미국인을 미합중국인이라고 부른다고 한다. <더트>는 흙, 먼지, 올바르지 않은 정보를 뜻하는 단어였다. 이 책은 자그마치 620쪽이나 되는 제법 두꺼운 분량이었다. 장대한 드라마를 한 편 본 것 같다. 출간되기까지 오랜 시간이 걸린 소설인 만큼 저자는 보다 심층적인 조사를 거쳐 구성을 탄탄하게 했다. 그 때문인지 각 등장인물이 살아온 험난한 과거의 인생사를 알 수 있다. 정말 캐릭터 구상이 실존 인물처럼 느껴졌다. 물론 읽는 독자에  따라 이 책은 호불호가는 있을 수 있다. 개념 설명이 많은 만큼 가독성은 떨어지겠지만 이야기의 깊이가 있다. 그렇지만 시종일관 긴장감 있는 전개는 지루함을 느낄 수 없을 정도로 몰입이 되었다. <제민 커민스> 작가는 그 만큼 <아메리칸 더트>를 피나는 노고로 탁월하게 완성 했던 것이다. 멕시코와 미국의 국경을 드나들며 직접 조사를 했고 작가 본인 또한 남편이 불법체류자 신분이어서 늘 불안해 했다. 결혼만이 그들을 구제할 수 있었다고 했다. 그런 현실성은 이 책을 더욱 빛나게 해주었던 것 같다. 우선 전체적인 틀을 얘기하자면 <아메리칸 더트>는 멕시코 카르텔의 추적을 피해 멕시코로 부터 미국으로 떠나려는 엄마와 아들의 이야기다. 상당히 현실적이고 상세하다. 실제적이어서 내가 마치 그 현장에 있는 느낌이었다. 주인공 리디아와 아들 루카, 남편 세바스티안, 카르텔 두목 하비에르 등 주요 인물들의 상세한 인생사는 각 캐릭터를 기억하게 했다. 감정 이입 될 수 밖에 없었다. 그래서 이 책은 단순한 소설의 범주에서 벗어나 하나의 작품이며 멕시코의 난민들의 삶의 애환이 담겨있는 인생 그 자체의 현장이라고 생각한다. 많은 독자들이 <아메리칸 더트>를 읽었으면 좋겠다. 개인적인 생각이지만 이 소설을 읽으면서 탈북민들이 생각났다. 그들 또한 이 멕시코의 난민들처럼 탈출하기까지 얼마나 많은 두려움이 있었고 위험 속에서 목숨을 걸고 떠났을까, 싶었다. 그래서 이 소설이 공감이 더 되고 마음 속에 와닿았던 것 같다. 삶은 정말 소중한 순간이다. 각자 주어진 인생의 형태는 다르겠지만 누구에게나 시간은 동일하다. 함께 살아가며 의미를 찾는다. <아메리칸 더트>는 우리에게 시사하는 바가 큰 가치 있는 소설 책이라 정말 추천하고 싶다.

ㆍ
이 책에서 언급된 카르텔 단체와 인물들은 소설을 위해 쓰인 실존하지 않는 가상의 설정이다. 

ㆍ
옥의티. 
p401
솔레다드가 유산하는 부분. 도와주는 의사가 있었음에도 후수습을 안한다. 임산부에겐 상당히 위험한 부분. 전개상 생략한 것으로 보여진다.



-공정거래위원회에서 '추천 보증심사지침' 개정안에 따라 명확하게 경제적 이해관계를 밝힙니다.-

- 이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.-

[서평]<차라투스트라는 이렇게 말했다>_니체_이진우옮김_휴머니스트출판그룹

차라투스트라는 이렇게 말했다 - 모든 사람을 위한, 그리고 그 누구를 위한 것도 아닌 책
프리드리히 니체 지음, 이진우 옮김 / 휴머니스트 / 2020년 11월

[서평]<차라투스트라는 이렇게 말했다>_니체_이진우옮김_휴머니스트출판그룹


역시 쉽지않은 책이다. 소설이지만 인문학적 암호문을 읽는 것 같다. 책 아래엔 특별한 단어에 대한 해석을 해두었다. 그것은 성경 구절의 일부이기도 했고, 그리스 신화의 신이기도 했으며 상징적인 표현들도 있었다. 어렵다면 어렵고 단순하게 바라보면 또 그것도 맞는 것 같다. <차라투스트라는 이렇게 말했다>는 정말 처음부터 인간인 우리들에게 차라투스트라는 인물이 말해주고 있었다. 그를 조롱하며 비웃지만 그의 이야기 속엔 우리가 살면서 고뇌하는 것들이 있다. 차라투스트라의 말엔 철학이 있고 삶의 윤리도 있었다. 사실 읽어도 내가 무엇을 읽은건가 싶기도 했지만 다시 볼 때마다 깨닫는 것이 달리 느껴지는 신기한 경험을 했다. 이것은 세계 역사상 가장 많이 팔린 책 성경처럼 들려지기도 했다. 삶의 진리를 깨닫고 추구하는 것은 인간의 본질이기도 했고 내면에 자리잡은 운명같다. 우리는 어쨌든 삶을 살아가고 있는 것이 아닌가. 가장 보통의 인생, 특별한 인생, 행복. 우리는 불행하다고 느끼지만 그 불안 심리를 종교를 통해 구제받고 나아가 삶의 끝에서 천국에 가기를 염원하기도 한다. 그러나 철학자 니체는 종교에 얽매이는 인간을 부정하고 어리석은 존재로 말하기도 한다. 우리가 이룰 철학적 성찰은 그가 말하는 것들을 들으며 이해해 보는 것도 좋은 경험이 될 것 같다. 뭐랄까, 차라투스트라 라는 인물을 통해 소설적 형식으로 여행을 하는 기분이다. 그는 최초 인간 세계에 내려와 사이비 종교 교주처럼 외쳤다. 초인을 일컬으며 서커스 공연장에서 사람들에게 호소하는 듯 보여졌지만 모두가 그를 부정하고 우습게 봤다. 그럼 누가 그를 인정하고 따랐던 것일까. 바로 서커스인 하나였다. 하지만 죽음을 목전에 둔 사람이었다. 허무한 죽음 앞에서 짜라투스트라를 존중하지만 이내 죽어버렸다. 죽음이 결코 헛되지 않도록 그를 거두었지만 삶의 본질을 찾는 여행은 끝나지 않은 것 같다

ㆍ
철학자 니체의 사상을 이해하는 것은 끝이 없는 뫼비우스의 띠를 도는 것 같은 기분이다. 소설은 난해하지만 결코 읽는 것 자체가 어렵고 힘들지 않았다. 그가 표현하는 상징적의미들을 알기가 쉽지 않을 뿐이었다. 이것은 다양한 해석을 통해 이해될 수 있을 것 같다. 삶의 통찰은 그와 함께하며 깨닫게 될 것이다. 그래서 <차라투스트라는 이렇게 말했다>의 가치는 이루어 말할 수 없을 정도로 소중하다는 생각이 들었다. 그럼 이 책의 주인공은 왜 차라투스트라일까. 왜 토마스가 될 수 없고, 데이비드가 안 된 걸까. 거기에도 이유가 있었다.

ㆍ
니체가 왜 고대 페르시아의 전설상의 예언자의 이름을 이 책의 주인공의 이름으로서 빌려왔는가. 니체에 의하면 이 고대의 예언자는 도덕적 선악의 창조자이다. 거기서 니체는 그의 주인공에게 "성실함 때문의 도덕의 자기 초극자"라는 의미를 부여하기 위해서 차라투스트라라는 이름을 빌린 것이다.
출처. 네이버지식백과.

철학자 니체의 불후의 명작 차라투스트라는 이렇게 말했다, 를 통해 철학에의 향기를 느껴 보는 것도 독자들에겐 좋은 경험이 될 것 같다. 특히나 니체 철학에 관한 국내 최고의 석학자라 하실 수 있는 이진우 교수님의 해석은 탁월하다고 할 수 있겠다. 

-공정거래위원회에서 '추천 보증심사지침' 개정안에 따라 명확하게 경제적 이해관계를 밝힙니다.-

- 이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.-

[서평]<365일>_블랑카 리핀스카_심연희

365일 ㅣ 365일 1
블란카 리핀스카 지음, 심연희 옮김 / 다산책방 / 2021년 2월

[서평]<365일>_블랑카 리핀스카_심연희


이탈리아도 우리 나라처럼 반도국가라서 그런가. 뭔가 갬성이 비슷한 느낌이다. 특히 일반적인 웹소설에서 느꼈던 로맨스 포인트도 그렇고, 한국 식 막장 드라마의 갬성도 있다. 겁나 잘 생긴 마피아 보스와 평범했던 여자와의 불같은 사랑. 불꽃같이 활활 타오르는 사랑. 

ㆍ
'길을 잃었나요, 베이비 걸.'

ㆍ
근데 일반적인 스토리처럼 보여져도 뭔가 차별성이 있었다. 혼합된 장르안에서 청춘남녀의 이뤄질수 없지만 이루어질 수 있었던 로맨스. 소설은 진지한 분위기의 느와르로 시작하면서 로맨스가 되었다가 미스터리 스릴러같은 느낌도 있다. 작가가 그려내는 오묘한 장면들은 감성적이었다. 사실 비현실적이지만 우리 내면은 그런 불가능한 사랑도 환상이라고 생각하고 있는지도 모르겠다. 한편의 판타지 로맨스인데 그것이 좀 야하다. 빛과 에너지, 불확실성의 효과만이 판타지를 만들어 내는 것이 아니었다. 에로틱 다크 판타지 로맨스라고 하고 싶다. 조금 비약이 심하긴 하지만 '라우라' 는 스톡홀롬 신드롬인 것 같다. 

스톡홀름 신드롬:
자신을 해하는 범죄자에게 연민과 사랑의 감정을 느끼게 되는 것.


엄연히 납치는 범죄다. 라우라는 마시모로부터 납치가 된다. 그리고 365일이란 기한을 두고 자기를 사랑하지 않으면 자유를 준다고 선포한다. 그리고 강렬하게 멋지게 그녀를 소유하려든다. 여기서 반전은 그가 나쁜 남자이면서도 일면엔 자상하게 여자를 아껴주고 챙겨주는 면이 있다는 것이다. 이런 젠틀한 남자는 어느 여자라도 홀딱 넘어가지 않을까. 물론 어디까지나 내 생각이다. 아무튼 라우라는 마시모의 매력에 점점 빠져든다. 라우라는 최초 마시모 아버지가 암살 당하던 장소에서 내려다 봤던 여자였다. 그리고 아버지의 심장을 뚫고 나온 총알을 맞고 죽을 위기에 처하면서도 라우라의 얼굴을 마시모는 잊지 않았다. 사람 마음이란게 말로는 정의 될 수 없는 그런 기운이 있나보다. 첫눈에 반한 여자를 평생 찾아다니는 남자. 겁나 잘 생기고 멋진 남자.

ㆍ
'미녀들은 눈엔 천국이지만
영혼엔 지옥을 준다.'
 
그러면 못생긴 여자는 눈엔 지옥이지만 영혼엔 천국을 줄까.. 멋진 말이지만 문득 이런 생각을 했다. 우스개 말이다.

ㆍ
라우라는 남자 친구와의 생일 파티를 즐기고 있었지만 남자 친구의 무심함이 외로웠다. 늘 일이 우선이고 친구가 먼저인 것에 실증을 느꼈다. 그러다 어느날 나타난 마시모. 마피아의 보스. 훈남. 그리고 그녀를 납치하면서 본격적인 이야기가 시작된다. 소설은 혼합 장르지만 좀 애매했다. 느와르같지만 느와르는 거의 없다. 로맨스를 위한 보조 장치였을 뿐. 그러면 로맨스일까. 그렇기도 하지만 상당히 에로틱하다. 정사 장면이 여과없이 나오며 전개상은 과하긴했지만 독자들에게 전하는 감성은 강렬했다. 

365일만에 마시모는 사랑을 쟁취할 수 있을까.
여자에게 사랑을 강제할 순 없지만 진실이 닿는다면. 그리고 상황이 적절히 잘 맞아 떨어진다면 가능할지도 모르겠다.

이 소설에선 완전한 적대자가 없다. 긴장감이나 갈등은 라우라와 사랑을 할 수 있느냐 없느냐, 의 문제인 것 같다. 불꽃같은 삶이 천국이 될지 허무한 지옥될지 그 끝이 궁금해지는 독특한 에로틱 미스터리 로맨스였다.

-공정거래위원회에서 '추천 보증심사지침' 개정안에 따라 명확하게 경제적 이해관계를 밝힙니다.-

- 이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.-

[서평]<인간교>_이동륜_태원디앤피

인간교
이동륜 지음 / 씨큐브 / 2021년 1월

[서평]<인간교>_이동륜_태원디앤피




인간이 없는 세상. 로봇이 지구를 지배하면 어떻게 될 것인가, 라고 한다면 바로 이 <인간교>라는 단편 소설이 보여주는 세계가 딱일 것 같다. 제법 그럴 듯 하다. 인간의 편의를 위해 만들어진 로봇. 그리고 인공지능을 심으면서 인간을 흉내내고 점점 더 인간과 흡사해져 간다. 결국 외관상으론 구분이 되어지지 않았다,  자, 이젠 어떻게 되는 것일까. 인간은 로봇의 발전에 긴장을 하고 두려움을 느낀다. 급기야 프로그램을 심어서 로봇이 인간에 대한 지배욕을 없애버리게 만든다. 재미있는 건 로봇이 그것을 따르는 듯하지만 뒤로는 배신을 하고 있었다. 그 다음은 좀 더 파격적인 전개가 이어진다. 인간들 끼리의 전쟁은 결국 핵 폭발로 종말을 맞게 된다. 지구는 급격히 황폐화 되고 인간에게 로봇은 반기를 든다. 인간이 결국 인간을 멸망시킨 꼴이다.

ㆍ
<인간교>.
그저 SF소설이라고 치부하기엔 의미하는 바가 큰 소설이었다. 뭐랄까. 인간미가 있었다. 로봇들의 이야기였는데도 말이다. 굉장히 흥미로운 소재들로 구성되어 있었다. 인간이 존재하지 않는 세상. 정부라고 일컬어지는 건 인공지능 로봇 프로그램이었다. 그걸 '위대한 탑' 이라고 부르고 세상 모든 로봇든이 지배당하고 극강의 절대자처럼 보여졌다. 그리고 로봇들에게도 계층이 나누어 졌다. 

1세대. 
인공지능이 있는 로봇. 그러나 형태가 인간 모양이 아니다.
2세대.
형태가 인간형인 로봇. 단 인간의 피부가 없다.
3세대.
인간과 모든게 흡사한 로봇.

ㆍ
이렇게 나누어지며 1세대는 최하층으로 온갓 하찮은 일을 다하며 그들 구역 외에 2세대, 3세대와 함께 거주하지 못한다.

2세대. 노동을 하며 생산일을 한다. 3세대 거주 구역에 들어가지 못한다.

3세대. 회사에서 관리하는 일을 함. 최상위층.

ㆍ

특이점이 보였던건 로봇이 지배하는 세상 또한 인간들처럼 보여졌다는 것이었다. 자유민주주의는 아니고 독재체제였다. 그리고 인간들의 계급화 사회처럼 나누어 졌다. 로봇들이 자신들을 의식하며 스스로 행동할 수 있고 꿈을 꿀 수 있으며, 결혼도 하고 아이도 기를 수 있다. 주거 지역도 있는데 그것은 스스로 경제 활동을 하여 이룬 건 아닌 것 같다. 신기한 건 로봇인 로타마가 자기 존재의 이유를 찾는 것이었고 그때문에 괴로워하고 자살을 상징하는 행동들 까지한다. 삶의 무의미함. 허무함을 로봇이 의식하는 것. 로봇이 인간을 따라하는 수준은 가능하지만 스스로 사고하고 인간처럼 존재의 의미를 추구한다는 건 재미있는 발상이었다.

ㆍ
<인간교>는 종교적인 신성함이 느껴졌던 소설이었다. 로봇과 인간이 정신적으로 교감하며 인간에 가까워질 수 있다는 것. 로봇의 결혼은 남성과 여성의 구별된 결합체가 아닌 성별이 선택되어 만들어 지고 그에따라 역할을 수행한다. 그래서 생물학적 사랑은 있을 수 없다. 출산의 개념은 없고 베이비 로봇을 들여와서 일정한 시기가 지나면 부품을 갈아 끼운다. 취하지도 않는 술을 마시고 성적 쾌락을 즐기는 척하며 인간을 따라한다. 그럼에도 불구하고 <인간교>는 우리에게 삶의 진리를 깨우쳐 준다. 그곳엔 인류의 마지막 인간이 생존해 있었던 것이다. 그는 90세나 되는 노인이었다. 그를 통해서 느꼈던 건 이 소설이 단순히 SF장르에서 더 나아가 종교적이었고 인문학적 성찰과 깊은 깨달음이 있었다. 사실 하드SF 장르나, 우주 전쟁 시나리오는 어렵지만 이런 혼합장르적인 소설은 좋다. 감성적이었고 철학적이면서도 SF의 매력을 느낄 수 있다. 로맨스도 있다. 


이동륜 작가님의 <인간교> SF스냅스릴러 소설집은 SF부터 호러 혹은 스릴러까지 다양한 장르의 단편 소설이 있다. 일단 놀랜 건 소재가 기가막혔다. 일반적인 생각을 비틀어 버린다. <그리고 인간만 남았다>에선 좀비 소재의 이야기지만 의외의 반전이 있다. 결국은 인간이 문제였다는 사회문제를 고발하는 것이었다. 그리고 이 소설집은 1부와 2부로 나눈다. 

1부 미래-SF혹은 휴머니즘.
2부 현실-호러 혹은 스릴러.

2부의 <목격자>는 살인자와 피해자 목격자 사이에서의 스릴러적인 상황을 연출하는데 마지막의 반전이 재미있다. 과연 그는 사람이었을까, 아니면.

<인간교>. 단순한 재미를 위한 소설이라고 보기엔 깊이가 있고 인간미가 있었으면 인문, 사회, 종교, 철학을 아우르는 참 좋은 소설집이었다. 개인적으로 이런 책이 좋다. 읽고나서도 생각을 하게하고 깊은 울림과 깨달음이 있기 때문이다. 젊은 작가 이동륜님의 앞으로의 행보가 주목되며 이번 신간이 잘 되길 응원하고 싶다.


-공정거래위원회에서 '추천 보증심사지침' 개정안에 따라 명확하게 경제적 이해관계를 밝힙니다.-

- 이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.-

[서평]<러브크래프트 컨트리>_맷 러프_은행나무

러브크래프트 컨트리
맷 러프 지음, 소슬기 옮김 / 은행나무 / 2021년 2월

[서평]<러브크래프트 컨트리>_맷 러프_은행나무




독특한 설정이다. 백색 공포. 
여기서 백색 공포라는 것은 유색인종 차별주의를 얘기하는 것 같다. 1950년대의 미국에선 그것이 굉장히 심각했었나 보다. 미 남북전쟁도 흑인들의 노예제도를 폐지하기 위한 이념도 포함되어   있었던 듯차다. 그리고 그 시기엔 한국의 6.25 전쟁이 있었는데 <러브크래프트 컨트리>의 주인공 애티커스는 한국 전쟁 참전 용사였던 흑인이었다. 내심 미국 소설에 우리 나라의 비극적인 전쟁사가 나온게 반가우면서도 묘한 느낌을 주었다. 어쩌면 그런 설정 또한 유색인종의 차별주의에 대한 의미를 넓게 포함하고 있는 것 같았다. 

ㆍ
<러브크래프트 컨트리>는 백인 우월주의가 짙게 깔려 있고 시종일관 유색인종, 특히 흑인들에 대한 인종 차별주의가 미국내에서 극에 치닫던 시기를 잘 보여주고 있었다. 그런 노예제의 시기가 있었다는 건 알고 있었지만 이토록 심각한 줄은 몰랐다. 과연 소설 속에 나왔던 것들이 정말 사실일까, 하며 의심이 들 정도였다. 흑인들은 백인들한테 사람취급을 못받았다. 오죽하면 <흑인들을  위한 안전한 여행지침서>라는 것이 존재했다. 물론 설정이겠지만. 애티커스는 그것을 참고하여 운전 중에도 백인들이 머무는 곳을 피해 흑인들이 있는 곳을 찾았다. 특히 자동차 타이어가 펑크났을 때, 수리 할 곳이 가까운 곳에 있어서 방문을 했지만 거기있는 백인들은 애티커스를 완전히 무시하며 조롱 섞인 행동을 했다. 하는 수 없이 수십키로 떨어져 있는 흑인이 운영하는 정비센터에 연락해서 몇시간을 기다린 끝에 타이어 교체를 했다. 교환은 몇분도 안걸렸다. 

ㆍ
흥미로웠던 건 민중의 지팡이라 불리는 경찰의 존재가 이 소설에선 악마같이 보여졌다. 애티커스가 차량을 운전하는데 경찰차가 접근을 하며 멈춰 세운다. 보통의 경우 운전면허증을 제시 받고 신분을 확인한 뒤 풀어주는 경우가 많은데 여기선 위반 사항이 없는 애티커스를 흑인이라는 이유로 트집을 잡아서 오랜시간 신문을 하고 차량 수색까지 정밀하게 했다. 거기다 가지고 있던 흑인들을 위한 여해지침서를 압수했다. 다른 이유도 없이 호기심으로. 흑인은 여차하면 총으로 죽여도 상관없을 것 같은 취급을 했다. 여기서 느껴지는 것이 <맷 러프>작가가 얘기하는 백색 공포라는 것을 느꼈다. 존재라는 이유로 조롱 당하고 목숨 조차도 하찮게 여겨지는 그런 것 말이다. 애티커스는 굉장히 지적인 남자였다. 책을 좋아하고 독서를 즐기며 인문학적 지식을 겸비한 말그대로 점잖은 젠틀맨처럼 느껴졌다.

ㆍ
<러브크래프트 컨트리>는 방대한 역사적 사실을 토대로 심층적이고 탄탄한 전개를 특성으로 상세함이 느껴진 소설이었다. 이런 방식은 장단점이 있는데 독서의 속도감이 떨어질 수 있다. 개념적인 설명부분이 많기때문이기도 하고 등장인물이 많으며 장면 전개가 느려서 역사적 배경 설명이나 인물 상황을 읽고나면 행동적으로 크게 바뀌어 지는 것이 없어서 지루 할 수 있겠다. 아무래도 웹소설에 익숙한 분들이나 군더더기 없는 빠른 전개의 미스터리 스릴러를 좋아하는 독자들은 안맞을 수도 있을 것 같다. 하지만 방대한 자료를 바탕으로 만들어진 이 소설은 스케일이 크고 억지스러운 면이없다. 풍부한 스토리는 개연성을 따질 필요도 없이 그저 감탄하게 된다. 그리고 백인들과 애티커스를 중심으로 펼쳐지는 긴장감 있는 액션은 일품이 었다. 미스터리 스릴러면서 과학과 역사를 기반으로한 판타지적인 면도 있었다, <브레이스 화이트>가의 종교적인 면들 그리고 그 가문과 관련 되어진 주인공 애티커스. 겉으로 드러나지 않지만 애리커스에게 다가오는 어떤 음모들은 궁금증을 자아내기 충분했다. 최종적으로는 브레이스 화이트 가문을 무너뜨리고 노예제 폐지를 완성시키며 해방이 되는게 스토리의 주요 전개가 아닐까, 싶다. 단순히  그렇게만 끝나는 것이 아니라 작가가 그려내는 다크 호러 판타지의 참맛을 느껴볼 수 있는 소설이다. 개연성을 바탕으로 꼼꼼함이 있는 제대로 된 소설을 좋아하는 분들에건 선물같은 책이다. 미국의 역사적 사실을 바탕으로 인종차별 폐지와 자유민주화가 제대로 정착하기 까지 얼마나 많은 피를 흘리고 잔인한 과정이 있었는지 <러브 크래프트 컨트리>를 통해 소설적 재미와 깊은 감동을 느낄 수 있을 것 같다.

-공정거래위원회에서 '추천 보증심사지침' 개정안에 따라 명확하게 경제적 이해관계를 밝힙니다.-

- 이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.-