퇴계의 마음을 읽다

퇴계잡영 - 이황, 토계마을에서 시를 쓰다
이황 지음, 이장우.장세후 옮김 / 연암서가 / 2009년 4월

퇴계잡영
이황 | 연암서가

도학자 퇴계의 한가할 때 흥이 나서 쓴 시를 만나다.
이황이라고 하면 근엄한 선비 유학자라는 선입감을 지울 수 없다. 우선 이황(李滉, 1501∼70)이라는 사람에 대한 호기심부터 풀어보는 것이 순서가 아닐런지... 자는 경호이며, 호는 퇴계. 연산군 때 경상북도 안동 도산에서 진사 이식의 여섯 아들 중 막내로 태어났다. 비교적 늦은 나이인 34세에 대과에 급제하여 승문원 권지부정자로 벼슬을 시작하여 끊임없이 학문을 연마하며 순탄한 관료 생활을 보내던 퇴계는 종 3품인 성균관 대사성에 이른 43세에 벼슬을 그만두고 고향에 돌아갈 뜻을 품는다. 이후 세 차례나 귀향과 소환을 반복하면서 고향에서 연구, 강의, 저술에 전념한 퇴계는 50세 이후에는 고향의 한적한 시냇가에 한서암과 계상서당 및 도산서당을 세우고, 그의 학덕을 사모하여 모여드는 문인들을 가르치며 성리학의 연구와 저술에 몰두하였다. 물러난 후에도 조정에서는 계속하여 높은 관직을 제수하였으나, 거듭 사직 상소를 올려 받지 않았으며 마지못해 잠시 나갔다가도 곧 사퇴하여 귀향하기를 반복하다 70세 되던 1570년 12월 8일 세상을 떠났다.

이황하면 먼저 떠오르는 학자와 선비의 이름으로 이기일원론이니 이기이원론이니 사단칠정론이니 하는 딱딱한 학문의 이야기가 아니라 ‘잡영’(雜詠)이라고 특정한 내용이나 형식에 구애받지 않고, 어떤 일이나 사물을 보고 즉흥적으로 지어낸 시를 통해 접하게 되는 기회가 된 듯하다. 근엄한 유학자의 틀에 박힌 학문에 대한 딱딱한 이야기보다 한가할 때 흥이 나서 지은시라면 이황의 내면에 담긴 이야기라 선비적 이미지는 물론 인간적인 내면을 좀 더 가깝게 느낄 수 있는 작품집이라 할 수 있다.

유학자로서 당대 높은 관직생활에서 막대한 지위를 누렸을 이황의 진면목은 학문의 뜻을 바로 펴고자 했던 선비의 마음과 자연으로 돌아가 그 자연과 하나 되는 삶을 누리고자 했던 모습에서 잘 나타나고 있다. 지극히 일상적인 모습, 아침저녁으로 마주하는 맑은 시냇물과 푸른 산, 새로 마련한 보금자리, 저녁에 뜨는 달, 철따라 바뀌어 피는 꽃, 마음속 그리운 벗들에 대한 이야기 등을 소재로 한 시들이 대부분이다.

누런 책 속에서 성현들을 마주하고서
텅 비어 밝은 방에 초연히 앉아 있네
매화 핀 창으로 또 봄소식을 보나니
구슬 장식한 거문고 보고 줄 끊어졌다 탄식하지 말게나
[퇴계 이황]

자연과 더불어 살며 학문에 뜻을 둔 학자로서 모습을 잘 보여주는 시라고 할 수 있다. 속세의 번잡함을 뒤로한 채 초야에 묻혀 사는 선비의 소박하고 운치 있는 일상과 나이 들어가며 다 하지 못한 학문의 뜻에 대한 기대가 보인다.

시를 짓던 당시 풍경이 그리지는 듯 한 해석을 반복해서 읽으며 느껴지는 글의 맛이 있고 익숙하지는 않지만 원문 띄엄띄엄 읽으며 찾아볼 수 있는 각주까지 달려있어 더 친근하게 다가서는 책이다. 이 책 [퇴계잡영]과 자매편이라고 하는 [도산잡영]까지 읽어볼 기회가 함께 한다면 퇴계이황의 후반기 학문의 성과와 인간적인 풍모를 함께 느낄 수 있는 좋은 기회가 될 것이라 생각된다

뜻을 같이하는 벗과 어울리며 그 벗들에 대한 그리움, 선후배 할 것 없이 마음 나누는 이야기에 가슴 따스함이 베어 나는 것은 왜일까? 
이 책은 이리저리 복잡하게 얽힌 생활과 현실에 메어 살아가는 현대인들에게 자신을 스스로를 돌아볼 기회를 제공하고 있다.

우리에게도 희망 히말라야

히말라야 - 그들에겐 미래, 우리에겐 희망
미국히말라야재단_리처드 C. 블럼,에리카 스톤,브로튼 코번 엮음, 김영범 옮김 / 풀로엮은집(숨비소리) / 2009년 1월

그들에겐 미래, 우리에겐 희망 히말라야
미국히말라야재단_리처드 C. 블럼 | 풀로엮은집

바위처럼 견고하고 신처럼 영원하며 새벽처럼 부서지기 쉬운 히말라야
히말라야. 산스크리트어로 '눈이 사는 곳'이라는 뜻이다. 히말라야 산맥은 아시아 남쪽을 가로질러 2,400 킬로미터 정도 뻗어있으며 세계에서 가장 높은 봉우리 14개가 수직으로 그 위엄을 드러내고 있다. 세계에서 가장 높은 봉우리인 에베레스트를 비롯하여 K2, 로체, 안나푸르나 등 산을 좋아하는 사람이든 아니든 한번은 들어봤을 이름들이다. 더욱 산을 좋아하는 사람이라면 언젠가 꼭 오르고 싶은 꿈의 봉우리들을 바로 히말라야가 보듬고 있다.

히말라야라는 내게 텔레비전 다큐멘터리에서 보았던 만년설을 머리에 이고 있는 산과 그 산을 힘겹게 오르는 사람들의 모습, 끝없는 구도자들의 오체투지로 멀고 험한 길을 기꺼이 나선 사람들을 통하여 신이 사는 신성한 산으로만 보였다. 경이롭게 아름다운 모습과는 어울리지 않을 것만 같은 사람들의 모습이 전부였다고 해도 과언이 아니다.
티베트, 네팔 등 히말라야 품에서 살아가는 나라들의 현실은 교육, 의료 환경은 낙후했고 경제적인 부분으로만 본다면 그리 희망적이지 않다. 민족 내 신분제, 종교적 상황, 정치적인 문제들은 더욱더 사람들이 희망을 가지고 살아가는데 부정적인 역할을 하고 있다. 하지만 그들은 삶의 끈을 놓지 않고 희망의 미래로 한발씩 나가고 있다.

서구사람으로 처음 히말라야를 방문하고 정상등정에 성공했던 에드먼드 힐러리 경 이후 셀 수 없이 많은 사람들의 발길이 머물렀고 지금도 끝나지 않은 길 위를 걷고 있다. 그들은 한결 같이 히말라야 사람들에 대한 애정을 나타내고 있다. 미국히말라야재단을 선두로 히말라야 사람들의 삶과 미래에 대한 희망으로 가꾸어가는 사람들이 히말라야의 희망을 보듬고 있다. 외부 사람들에 의해 세워진 학교를 통해 교육받고 그 교육의 혜택을 입은 사람들이 다시 그들에게 돌아가 더 많은 사람들에게 교육의 기회와 사람들에 대한 애정으로 미래를 만들어가는 것이다.

그들에겐 미래, 우리에겐 희망
이 책은 단순히 경이로운 자연으로 동경의 대상인 히말라야 이야기가 아니다. 그 히말라야의 품속에 살아왔고 앞으로도 살아갈 사람들의 이야기다. 어렵고 힘든 현실이지만 그속에 희망을 보는 것은 역시 사람들의 따스한 마음이 있기에 가능한 일일 것이다.
[히말라야] 이 책은 히말라야를 삶의 근원으로 생각하는 히말라야인들과 그들을 진정으로 사랑하고 그들의 어려움을 기꺼이 돕고자 하는 사람들에 관한 따뜻한 마음이 가득 담긴 책이다. 히말라야의 품에서 살아가는 사람들과 자연환경을 비롯한 히말라야와 함께 살아온 역사의 흔적이 살아 숨 쉬는 주변의 문화적 유산을 보존하고픈 마음이 절로 들게 만드는 그런 책이다.

[사람들은 자기가 좋아하는 것이 없어지게 만든다.]
히말라야가 인류에게 나눠준 자연유산은 인류 공동으로 지켜나가야 한다. 좋아하는 것이 없어지게 만든다는 이 말에 대한 책임을 미래에 희망을 가지는 모든 사람들이 함께 공유해야 하는 것이다. 이 책을 통하여 막연한 동경의 대상이였던 히말라야가 내 앞으로 성큼 나가왔다. 지금도 하말라야 품속에서 미래의 희망을 일구고 있을 따사한 마음들에게 찬사를 보내고 싶다.

梨花에 月白하고...

梨花에 月白하고 銀漢이 三更인제

一枝春心을 子規야 알랴마는

多情도 病인양 하여 잠 못 들어 하노라.

이조년





배꽃이 한창인 봄

애써 잡아 나선 길에 

기대보다 훨씬 더...마음을 사로 잡는다.

멋과 풍류가 따로 있다더냐

지금 이 순간이 바로 그대의 마음이려니


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감동과 지혜의 고전

지혜의 숲에서 고전을 만나다
모리야 히로시 지음, 지세현 옮김 / 시아출판사 / 2009년 3월

 지혜의 숲에서 고전을 만나다
모리야 히로시 지음 | 지세현 옮김

인간사 모든 문제들에 대한 원칙과 지침을 제시해 주는 고전의 세계
역사 이래 인류가 문자를 사용하면서부터 삶의 지혜를 기록하기 시작했다. 
유구한 역사만큼이나 그 결과물들은 이루 헤아릴 수 없을 정도로 많았을 것이다. 
그 중에서도 아직 살아남아 고전이라고 불리며 면면히 그 저력을 유감없이 발휘하고 있다.
현대사회가 인류 공동체로 성장해 오면서 시간적으로나 공간상의 거리가 지금처럼 근접할 때가 없었다. 그만큼 사람들의 생활이 복잡하게 얽혀있다는 말일 것이다. 복잡하게 얽혀 있는 만큼 많은 문제에 노출되어 있어 삶이 힘들어지는 일이 더 빈번하게 일어난다. 
이럴 때 가슴에 잔잔한 감동을 주고 미래를 헤쳐 갈 지혜를 밝혀주는 지침을 고전에서 얻곤 한다. 
이것이 바로 고전이 가지는 힘이다.

한자를 중심으로 문화를 형성해 온 동북아 3국, 즉 중국, 한국, 일본은 민족적 특성이 다르지만 그 근저에 흐르는 동질성이 있다고 본다. 이 책에서 말하는 고전이 중국의 한자문화에서 온 문장들이기에 읽고 그 의미를 제대로 이해하는데 걸림돌이 있을지라도 그 의미를 파악하는 데에는 그리 어렵지 않을 것이다.

세계 사상사가 서구 인물중심에서 그 흐름이 동양사상으로 전환되고 동양사상의 진가를 알아가고 있다. 그만큼 심오한 삶의 지혜를 담고 있는 동양의 고전에 대한 이해의 폭이 넓혀지고 있는 것이다. 이 책은 중국고전에서 살아가는데 필요한 지혜를 알려주는 문장을 골라 내 저자의 해석을 붙였다. 각 문구는 인간과 인생에 대한 깊은 통찰을 함축하고 있으므로 간결한 표현 속에 서 그것이 뜻하는 바를 헤아릴 수 있기 바란다고 했다. 고전이 주는 삶의 지혜에 대한 깊은 애정이 담긴 의미일 것이다.

현대사회를 살아가는 우리들에게 이런 고전에 대한 선입견이 있다. 고리타분하고 딱딱하고 읽기도 어려운 문장에 지나지 않는다고 치부해 버릴 수도 있다. 하지만 삶의 역경을 헤쳐 온 선인들의 삶에 바탕을 둔 그 결과물에 고스란히 담겨있는 지혜는 현대를 살아가는 사람들의 삶의 지표가 될 수 있다. 고전이 전하는 선인들의 지혜는 대부분 평범한 내용이 많은데 당연한 이야기라고 우습게만 생각하기보다는 곰곰이 의미를 되새겨 보는 자세가 필요할 것이다. 고전에도 여러 종류가 있는데 중국고전은 보통 실천적 가르침이 풍부하다. 사회인으로서 필요한 조건과 인간관계, 어려운 현실을 이겨내는 방법과 나아가 조직의 리더에게 필요한 조건 등에 대해 실천 가능한 지침을 다각적으로 설명해 놓은 것이 중국고전이다. 중국고전에는 자신의 생각과 살아가는 방법을 반성하는 데 참고가 될 만한 내용이 주류를 이룬다.

중국고전에 대한 이해를 넓히고 그 속에서 삶의 지혜를 이야기 하는 이 책을 읽으며 그 해석에 아쉬움이 느껴진다. 조직의 리더 사회적 성공에 많은 부분을 할애하고 있어 고전에서 배울 수 있는 의미를 한정하는 결과를 가져오지 않나 싶다. 물론 현대를 살아가는 많은 사람들의 중심적 문제가 조직 속에서 자신의 위치를 정하고 그 위상을 높여가는 것이기에 오히려 많은 도움이 될 수도 있을 것이라 애써 위안 삼아 본다.

사람이 현실을 헤쳐가고 미래에 희망을 가지려는 것은 어쩌면 사회적 지위의 높음이나 부의 축적만은 아닐 것이다. 오히려 자신 내면에 흐르는 본질에 대한 물음에서 자아실현까지 인간 본질에 대한 문제가 더 근본적일지 모른다.

꽃은 반쯤 피었을 때 보고, 술은 거나하게 마신다.[花看半開, 酒飮微醉] 
사람의 이상적 삶에 대한 이야기로 가슴에 담아두고 오래 간직할 만하다.

가족이 희망이다

가족이 힘을 합하면 무엇이든 이룰 수 있다 - 대한민국 최고의 강사 김미경이 전하는 가족 성공학
김미경 지음 / 명진출판사 / 2009년 3월

가족의 힘을 합하면 무엇이든 이룰 수 있다
김미경 지음 | 명진출판

[내 소중한 가족이 넘어지지 않도록 그 손을 꼭 잡아주는 ...] 이 한마디가 머릿속을 떠나지 않고 있다. 언제 시작되었는지 모르지만 가족 모두를 힘들게 했던 일이 결말을 볼 때가 되었다. 최근 들어 온 가족을 어렵게 만들어 왔던 일을 슬기롭게 헤쳐 갈 방법을 찾았다. 혼자의 힘으로가 아닌 가족이라는 이름으로 찾아 있어서 얼마나 다행인지 모르겠다. 혼자 감당하기엔 그 크기가 엄청나게 커져버린 일로 점점 혼자가 되어가는 스스로를 돌아보면 세상에 혼자 있는 듯 얼마나 큰 절망감에 빠졌었는지도 모른다. 가족이 감당해야 할 몫이 너무 크게만 생각되었기에 그 충격을 줄여보고자 혼자 해결해 보려고 했던 것이 문제를 훨씬 키웠던 원인이였다고 생각한다. 이제 함께 해결 방법을 찾아가는 내 가족의 모습에서 조금씩 미래에 대한 희망을 읽을 수 있다. 마음에 평안을 찾은 것도 역시 가족과 함께 나누는 마음이 있었기에 가능한 일이이다.

이 책을 보며 그동안 혼자 힘들어 해왔던 스스로를 돌아보고 지금의 결정이 옳았다는 확신을 가지게 되었다. 가족은 단순한 구성체의 모임만은 아니라고 하는 건 어쩜 지극히 당연한 일이고 인류가 이어온 역사와 그 맥을 같이해 왔다. 그 속에서 함께 헤쳐 온 일이 얼마나 많을 건지는 생각하지 않아도 당연한 일이라고 여길 것이다.

가족이라는 힘은 역사의 흐름에 따라 달라져 왔다. 전통적 가족은 대가족 중심으로 가족 구성원들의 공동의 힘에 의해 삶을 꾸려왔지만 지금의 가족은 그 구성원부터 차이가 난다. 핵가족으로 구성원이라고 해 봤자 보통 3~4명으로 축소되었다. 구성원의 숫자만 줄어든 것이 아니라 구성원들 간의 역할도 변화되어 왔다. 그 변화 속에 어쩜 오늘을 살아가는 현대인들의 문제가 내제 되어 있는지도 모르겠다.

 

작가는 수많은 강연회를 통해 알게 된 사람들의 경험을 살려 가족의 힘에 대해 이야기 하고 있다. 사회가 변하고 사회구성체의 중요한 구성요인인 가족이 그 변화를 어떻게 받아들이고 함께 헤쳐 나가야 하는지를 말한다. 
우선 가족 구성원 서로간의 마음의 벽을 허무는 것이다. 그래야 구성원 간 서로를 대하는지 마음을 알게 된다. 이를 바탕으로 함께 헤쳐 갈 문제를 특정한 사람에게 짐 지우는 것이 아니라 함께 가족의 힘으로 해결 할 기본을 만들 수 있다.
그리고 가족은 마음의 벽을 허물며 형성된 믿음을 바탕으로 서로에게 희망으로 다가 설 수 있도록 희망제작소라 불려도 좋을 듣든한 둥지가 되어야 한다.

부부사이, 부모와 자식 간 어쩜 담을 쌓고 사는지도 모르지만 그 담은 결코 적대적인 담일 수 는 없다. 서로 의지하고 격려하며 세찬 바람을 함께 막고 현실의 암담함을 이겨나가 결국 희망의 일구어 나가야 할 것이다.

세상을 살아가며 힘들어 질 때 의지가 될 언덕이 필요하다고 들 말한다. 그때 가장 든든한 언덕이 되어주는 것은 역시 가족이다. 이 사회를 지탱 해 가는 기본단위 역시 가족이다. 그 가족이 희망으로 미래를 설계할 수 있을 때 사회 또한 희망을 바라볼 수 있을 것이다.

말이 통하는 가족이 꿈을 이룬다. 마음의 문을 열어 따스한 가슴으로 내 소중한 사람들이 넘어지지 않도록 서로를 꼭 안아주자.