미래의 희망을 찾는 에너지

사람이 아름다운 이유 - 희망이 에너지인 사람들, 그 열정적인 삶의 기록
박승근 글.사진 / 푸르메 / 2009년 3월

사람이 아름당누 이유
박승근 / 푸르메

살아가는 모든 사람들의 모습은 어쩜 비슷해 보일지도 모른다. 자신의 위치에서 최선을 다하며 살아가기에 그 사람들 모습에서 어쩜 자신의 다른 모습을 보며 안도하고 희망을 찾을 것이다.
하지만 한사람 한사람 자세하게 그 사람의 삶을 들여다 본다면 어떤 생각을 하게 될까?

사람을 아름답게 볼 수 있는 기본은 나와 다른 사람을 있는 그대로의 또 다른 나라고 인정하는 것이 아닐까.
모든 사람들이 볼 때 힘든 상황임에도 불구하고 희망을 잃지 않을 수 있는 이유는 뭘까?
 

[사람이 아름다운 이유] 이 책은 바로 어려운 환경에서 미래를 희망으로 바꾸며 살아가는 사람들의 이야기다.
열 아홉 사람 모두 내 주변에서 쉽게 만날 수 있고 날마다 지나치는 사람 중에 한사람일 수 있는 그렇게 평범한 사람들이다.

나이 차이가 있고 하는 일이, 사는 곳 또한 다르지만 이들에게서 발견되는 공통점이 있다.
그들은 누구보다 자신을 사랑하는 사람들이다. 미래에 대한 희망을 가질 수 있다는 건 자신의 현재를 인정하고 받아들이는 것에서 출발한다고 본다. 그러기에 미래를 바라볼 용기가 생기고 그 미래에 대한 희망의 에너지를 만들어 가는 걸꺼다.
 

희망이 에너지인 사람들, 그 열정적인 삶의 기록
이 책에서는 사람이 보인다. 알 듯 모를 듯 보이는 미소 짓은 얼굴. 사진만을 이야기 하는 것이 아니다.
넘어질 듯 휘청거리는 휠체어가, 끊어지면 어쩌나 하는 안타까움이 들어 조바심 나게하는 빌딩에 메달린 줄,
귀로도 보이는 야구장의 푸른잔디, 할머니 들이 직접차린 초촐한 밥상, 구도의 마음으로 도자기 찻잔을 굽는 스님...의 모습은 머릿속에 확연히 떠오르는 사진같이 마치 글 속에 투영되어 보이는 듯 싶다.

책속에 나오는 사진도 범상치 않다. 작가가 이야기 하고 싶은 마음이 사진 한 장에 다 담겨있다.
그늘에 갇혀 보일 듯 말 듯 어두운 표정이지만 그속에서 미래의 희망을 보는건 나 혼자만이 아닐 것이다.
사람 사이에 보이는 희망과 사랑을 담고 싶어 그 삶속에 기꺼이 뛰어 들어가 느꼈던 가슴속
뭉쿨함이 묻어나는 사진이 있어 이 책은 더 사람 냄새가 난다. 
 

희망을 가지고 현실에 당당히 맞서 살아가는 사람들의 이야기에서 내가 살아갈 미래가 보이고 그 미래를 희망으로 이끌어갈 에너지를 얻는다.

[그저 그렇게 살기는 싫다. 단 하나라도 제대로 하면서 살고 싶다. 헬멧 속 머리가 터질 만큼 숨이 가파도 그게 좋다. 이무리 강한 태클이 들어와도 다시 일어설 수 있다]

이 책에 나오는 사람들이 하고 싶은 이야기만은 아닐 것이다.

오늘을 살아가는 모두가 가슴에 품고 미래를 향해 나가는 사람들 모두의 의지가 아닐는지...

고(故) 이강하 작가 '열정의 삶~'전

▲ 이강하 작‘무등산-여명의 태평소’

"내가 가장 두려운 것은 병마와 싸우는 것이 아니라 물감을 짜고 붓을 쥘 수 있는 힘이 없어져 간다는 것이야."

이강하는 죽음을 끝까지 받아들이지 않고, 병을 이겨낼 수 있으리라 믿었다. 하지만 2008년 3월 4일 삶을 마감했다. 투병 생활 5년째였다. 54세였다. 광주의 대표적인 중견작가였던 그의 작품을 작고 1주기에 맞춰 초대전을 연다. 20일부터 내달 29일까지 광주시립미술관 상록전시관(농성동 옛 '지방청와대'). '열정의 삶과 투혼의 예술' 주제로 서양화 90여점을 전시한다.

조선대 미술학과를 입학한 그 해 '5월' 시민군으로 참여했다. 김종수·강연군 작가와의 만남을 통해 예술과 인생을 배웠다. 1980년부터 1998년까지 남맥회를 창립하여 이끌었다. 작가는 무등산과 영산강 주변의 전라도 풍경 속에서 역사적 한과 통일을 향한 간절한 염원을 사실주의 방식으로 담아냈다. 남도지역 답사는 물론 전통적 가치에 대한 새로운 접근을 위해 국외여행을 자주 한 정열에 넘친 작가였다고 회고하고 있다.
장경화 광주시립미술관 분관장은 "고인은 뜨거운 예술과 투혼의 삶의 흔적을 남기고 이제 영산강과 무등산을 지키는 남도 하늘의 별이 되었다"며 "작품세계를 정리하고 예술적 성과를 재조명하는 소중한 시간이 될 것"이라고 말했다.

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벼르고 벼르던 전시회였는데...그만
시간을 놓치고 얼마나 아쉬워 했는지 모른다.
갤러리 근처를 지나는 길에  아직 붙어있는 날짜지난 현수막을 보고
혹시나 하는 마음으로 급한 발걸음을 돌렸다.
5일까지 연장한다는 안내문에 얼마나 기뻣는지...

마지막 유작전이라고 하니
이 기회를 놓치면 보지 못할 그림들을 마음으로 확인하는 이 기회가
얼마나 소중한지를 생각해 본다.

작품 한점한점을 지나치지 못하고...붙잡힌 마음이 길을 잃고만다.

쉼...그 후

바쁜 것이 게으른 것이다 - 이문재 산문집, 개정판
이문재 지음 / 호미 / 2009년 1월

[여유, 여행, 산책, 걷기, 쉼...]이런 말들과 그리 멀지 않은 삶이라 생각하며 살았다. 바쁘게만 살아온 내 삶에서 억지를 부려서라도 찾고 또 누리고 싶은 나만의 고집이였기에 길지 않은 시간이지만 살아오는 동안 함게 해온 말들이다.

애써 억지를 부리지 않아도 충분한 거리의 공간을 찾아 잠시 마음 내려놓고 눈으로 들어오는 풍경과 피부에 닿은 바람결을 느끼고자 했다. 그런 공간이 마을입구의 정자이기도 했고 흔적도 희미하게 살아져 가는 절터에 하나남은 석등이기도 했다.

그보다는 발품 팔지 않아도 되는 사무실 뒷 켠에 홀로 서 있는 산수유 꽃을 바라보는 눈길이기도 했고 깨진 보도 블럭 틈 사이로 강인한 생명력을 보이는 민들레 꽃망울로도 충분했다. 게으름이로고 불러도 달리 뭐라 말하지 못하지만 그렇게 보여도 무방하다. 오래된 공원 하늘 높은 줄 모르게 큰 참나무의 열매가 툭~하고 떨어지는 소리를 듣고 싶어 한참동안 나무밑을 서성이다 듣게되는 그 소리에 빙그레 미소지을 수 있는 내 자신에 만족한다.

[바쁜 것이 게으른 것이다] 이 책에서 말하고자 하는 것 역시 별반 다르지 않다. 같은 시대를 살아왔고 살아갈 시대도 비슷한 사람들이 공감 할 수 있는 이야기이기에 편안해서 좋다. 읽던 책장을 덮고 저자에 대해 더 알아야겠다는 생각으로 찾아본 이력에서 동시대인으로서 반가움이 있어 더 정감이 가는 글이다.

저자의 아버지에 대한 기억은 나와 비슷하다. 농토가 삶의 전부이고 가치판단의 기준이였던 아버지는 나와는 늘 한걸음 정도의 거리에 서 계신다. 시간이 흘러 훌쩍 커버린 자식이 아버지가 되었는데도 그 거리는 늘 상 같다. 하지만 그 거리감이 있기에 가슴깊이 담아두어도 언제나 돌아가 안길 수 있는 내 마음의 고향같은 존재이며 내 모습에 그대로 담겨있어 문득 발견하는 미소이다.

[세상과 사람에게 마음의 창을 열어 온전히 있는 그대로를 받아들이고 이해하는 것]
어쩌면 작가가 하고 싶은 말의 전부인지도 모르겠다. 현실의 답답함과 아픈 마음을 어루만지고 살아갈 날의 조그마한 희망을 찾고자 하는 마음에서 작가는 어쩜 애를 쓰고 있는지도 모르겠다. 텃밭에 씨앗을 심고 물 뿌리는 일, 아이에게 소중한 우리것에 대한 추억을 만들어주면서 아버지로서 후대에 물려주고 싶은 마음, 느리게 걷기, 촛불은 시...등 작가가 발딛고 살아가는 현실에 대한 깊은 애정에서 출발한 마음이 보이는...

이 책을 읽으며 모처럼 따스한 미소를 지어봤다. 공감하는 마음에 깊이를 더하기 위해 각각의 글이 쓰여졌던 시점이 있었다면 어떨까 하는 아쉬움이 남는다.

작가는 글끝을 말한다. 끝은 마지막이 아니라 다시 시작하는 출발점을 의미한다. 게으름, 쉼도 어지러운 마음을 내려놓고 돌아서서 가야할 길을 바라보는 출발점이다.

행운을 끌어당기는 관계론의 비밀

행운을 끌어당기는 관계론의 비밀 - 부와 성공을 동시에 거머쥐고 싶다면 반드시 읽어야 할 자기경영서
백승헌 지음 / 평단(평단문화사) / 2009년 3월

관계론

자신의 삶에 변화를 생각하는 사람에겐 미래에 대한 막연한 희망을 가지는 경우가 많다. 나 역시 그런 사람 중 하나다. 그러나 미래를 생각하는 만큼 성공적인 결과로 만들어 가는 사람은 많지 않다. 그래서 늘 미래에 대한 희망을 가지고 자기계발서를 보게 되는 것이 아닌가 생각한다.
이 책은 그런 의미에서 자신이 처한 현실조건을 정확하게 살펴보고 미래에 대한 설계를 하는데 도움이 되는 책이다.

사주학이나 운명결정론에 전적으로 동의하는 현대인은 그리 많지 않더라도 많은 사람들이 자신의 운명에 대해 궁금해 하고 그 해답을 찾고 싶은 마음은 있을 것이다. 이 책은 사주학이나 운명론에서 말하는 자신의 미래가 고정 불변하는 것으로 보지 않고 자기의지에 의해 충분히 변화 가능한 것으로 본다.

그 가능성의 핵심이 바로 관계론이다. 관계론 모형으로 부모와 형제관계를 중심으로 한 <선천적관계론> 자신을 중심으로 새롭게 형성되는 가족의 구성이 중심인 <후천적관계론> 사회활동이 중심이 되는 <사회적 관계론>이다. 이러한 관계속에 있는 자신은 어떻한 위치에서 사람들과의 관계를 설정하고 성장에너지를 높여 성공을 이끌어 내는가가 관건이라고 본다.
그러기 위해 필요한 저기계발의 중심을 어떻게 구성해 들어가야 하는가?
이 책은 우선 자기 스스로의 힘을 키워내는 것과 자신과 영향을 주고 받는 사회적 인간관계를 어떻게 구성할 것인가 그리고 사회적 관계에서 자신이 위치 구축을 어떻게 하는가에 따라 성공의 열쇠가 있다고 본다.

이 책은 자기계발을 위해 부단히 자신의 에너지를 높여야 한다는 점, 사회적 존재로서 사회적 관계를 구축하는데 중심적으로 사고하고 고려해야 하는 내용을 정리하여 미래를 자신의 주체적인 힘과 사람들의 관계 속에서 주체로 성장 할 수 있도록 시각을 정리한 장점이 돋보이는 책이다.

그럼에도 불구하고 이 책을 보면서 [성공]이란 무엇인가를 다시 생각해 보게 된다.
이 책에서 말하는 부와 명성을 동시에 거머쥐는게 성공의 일부는 될지라도 전부는 아니라고 본다. 인간관계는 이 보다 훨씬 복잡하고 미묘한 작용에 의해 부나 성공과는 멀어져 보이는 사람이 자기만족감으로 행복한 삶을 살아가는 사람도 많다.
관계론의 기본원리가 공존이고 이 공존은 나눌수록 커지는 것이라면 관계속에서 사람들이 서로의 존재를 인정하고 그 존재가치를 높여 함께 행복해지는 길이 행복을 끌어당기는 관계론의 비밀이 아닐까 싶다.

 

[햄릿]의 수수께끼를 풀다 - 새롭게 보는 햄릿

햄릿의 수수께끼를 풀다
가와이 쇼이치로 지음, 임희선 옮김 / 시그마북스 / 2009년 3월

[햄릿]의 수수께끼를 풀다? 햄릿에 무슨 수수깨끼가 있다는 말인가?

이 책을 접하면서 가장 먼저 생각 되는게 햄릿에 무슨 수수께끼가 있는가? 라는 의문이였다. 막연하게나마 생각되어지는 것은 햄릿이 우유부단한 성격의 소유자로 생각이 너무 많아 실천하지 못하는 지식인의 표상 정도가 아니였을까?

[햄릿]이라고 하면 세익스피어의 대표작으로 널리 알려져 왔다. 햄릿이 그렇게 알려진 만큼 문학작품 [햄릿]에 대한 이해를 얼마나 올바로 하고 있는걸까?
[햄릿]의 수수께끼를 풀다. 이책은 너무도 유명하기에 모두가 잘 알고 있다는 생각하는 [햄릿]에 대한 잘못된 이해 또는 편견을 올바로 잡아주는 출발점이라 생각된다.

[햄릿]이 탄생했던 시기는 중세 봉건사회에서 근대로 넘어가는 시대였다. 사람의 삶의 중요한 지표가 절대적 지위를 가졌던 신에 대한 의지에서 인간의 개인 의지로 변화가 일어났던 시대인 것이다.

[햄릿]에 대한 대부분의 인식이였던 것 중 하나인 <낭만주의적 햄릿>은 “복수라고는 도저히 이룰 수 없는 과업을 가진 섬세한 청년이며 도덕적인 사람이 짊어질 수도 없고 버릴수도 없는 무거운 마음의 짐 때문에 망해가는 모습”이였다. 나를 포함한 대부분의 사람들의 생각이 아닌가 싶다. 또 다른 해석 중 하나는 <행동하는 햄릿>으로 “잠재적으로는 행동력을 가졌으면서도 행동하지 못하고 속으로 고민하는 감정을 토로하는 격정의 햄릿”이 그것이다.

이러한 인식이 대부분이였던 것에 새로운 해석이 추가된다. 새로운 해석의 가능성을 열어준 기준은 햄릿을 구성하는 주요요소가 바로 “의심한다”라는 보는 것이다. 햄릿이 왜 그럴까 하는 생각으로부터 출발하여 유령에 대한 의심이나 햄릿 행동에 대한 의심, 그 외 햄릿에 나오는 수수께끼로 이름 붙어진 것들이다.

결국 햄릿은 그 의문에 대한 해답을 찾아가는 과정으로 보고 있다. 해답을 찾아가는 과정이라면 찾고자 하는 해답은 무엇인가?

겉모습으로만 판단하는게 아니라 마음의 눈에 비친 진실을 찾아내는 것이라 할 수 있다.

그것은 “인간이 근본적으로 무엇에 가까운 존재임을 인정하고 불안이나 절망에 시달리면서도 신 혹은 절대적인 선 앞에 홀로 의연하게 일어서서 주체적으로 자기의 책임과 무력함을 자각하여 살아가는 것”이였다.

저자는 이러한 인식을 바탕으로 햄릿의 수수께끼를 풀어가는 열쇠인 <헤라클레스>에 접근하게 된다. 헤라클레스는 르네상스 시대의 이상적인 남성상으로 정신적으로 성숙하고 육체적으로도 절대적인 힘을 갖는 영웅이였다.

저자는 신을 꿈꾸었으나 인간의 한계를 깨달은 인물인 햄릿으로 바라보며 기존 햄릿에 대해 전혀 새로운 방식으로 접근한다. 지금까지 해석되었던 것처럼 아버지의 원수를 갚는다는 복수극으로 보는 것이 아니라 인간 존재에 대한 불완전한 모습을 인식하고 헤라클레스처럼 위대한 존재가 되려고 한 햄릿으로 바라본다.

이 책을 접하면서 그동안 문학작품을 읽어왔던 내 자세에 대한 반성부터 하게 된다.
문학작품에 대한 이해는 작가의 삶과 그 작가가 생활했던 시대상의 반영이기에 작가의 삶과 그 작가가 살았던 시대적 환경을 이해 하는게 우선이고, 그 작품의 역사적, 문화적 배경을 충분히 이해하고 작가가 의도하는 바를 진지하게 생각하는 자세야 말로 문학작품을 이해하는 올바른 길이 아닌가 싶다.