스토아적으로 살아갑니다 - 지금 여기서 행복한 고대인들의 생활철학
조지 브래들리 지음, 김은경 옮김 / 프롬북스 / 2020년 5월
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스토아적으로 살아가는 삶은 어떤 것일까?

철학의 이해를 교양과목으로 너무나 즐겁게 들었지만 내 기억력은 길지 않다.

스토아학파의 추구 이념이 기억이 나지 않았다. 그러나 “지금 여기서 행복한 고대인들의 생활철학”이라는 문구에서 ‘지금 여기서 행복한’ 문장이 나를 끌어당겼다. 그래서 읽기 시작한 책이다.

 

 

그리스의 교사와 사상가에 의해 발전된 스토아 철학은 로마에서 꽃을 피웠다고 한다.

가장 영향력 있는 사람은 세네카(네로 황제의 조언자, 성공한 사업가)와 에픽테토스(자유를 얻은 그리스의 노예, 로마에서 스승의 역할을 함)와 마르쿠스 아우렐리우스이다.

우리가 알고 있는 명상록은 스토아 철학에 대한 마르쿠스의 생각을 담은 일기라고 한다.

읽었는데 기억이 안난다.ㅠㅠ 기록의 중요성을 다시 한번 느낀다.

책 읽기와 서평을 작성하면서 다시 한번 책을 생각해보는 것 이러한 과정을 거치면서 기억이 조금 더 단단해지리라 생각하기에 오늘도 즐겁게 기록을 해본다.

 

 

스토아철학은 3부분에 관심을 집중한다. 책의 목차도 이것에 따른다. “내면, 마음, 정신”이다. 스토아적인 내면을 간단히 소개해보겠다.

스토아 철학자들은 업글 인간이 되기 위해서는 통제할 수 있는 부분과 통제할 수 없는 부분을 분별할 수 있는 능력을 키워야 한다고 한다.

통제라... 의견, 동기, 욕망, 혐오 등 자신의 행동과 관계된 일은 통제가 가능한 부분이다.

완전한 통제, 부분적 통제, 전혀 통제할 수 없는지를 나누어 생각한다. 그리고 오직 통제가 가능한 것에 집중한다. 오랫동안 통제할 수 없는 부분에 매달려 나를 힘들게 했는데...ㅠㅠ

조지 브래들리는 뉴저지 출신이다. 뉴저지 사람들을 유명하게 만드는 한 가지가 노상 분노라고 한다. 저자의 운전 경험을 예를 들어 설명하고 있다. 끼어들기 한 차량에 대한 보복운전을 뉴스에서 많이 접했다. 순간을 참지 못하고 분노한다면 어떤 일이 일어날 것인가?

스토아적인 삶에서는 통제할 수 있는 영역에서 자기 수련을 강조한다.

부정적 시각화, 자기 성찰, 빈곤 실천, 긍정적 행동, 자기 용서를 통해 5가지 방법을 제시하고 있다.

스토아 철학에서는 사후세계에서 보상이 아니라 지금의 삶에서 보답받는 것을 기초로 한다. 너무 좋다. 내가 원하는 것도 현실이다.

물론 사후세계도 보장이 된다면 더욱 좋겠지만 말이다.

‘평정심’을 가지고 있는가? 누군가 나를 지켜보고 있다면 나의 평정심은 어디까지 발휘될 수 있을까? ‘두려움은 어떻게 스토아적으로 몰아낼 수 있을까?

 

 

개의 기민성을 다룬 예시도 재미있게 읽었고 무엇보다도 과거를 통해 부정적 시각화를 하는 부분은 특별했다. 미래의 최악의 상황을 상상해보고 과거 최악의 상황을 떠 올려 보는 것을 통해 우리가 견디어 낸 상황과 도전, 배운 교훈 등을 기억해 낼 수 있다. 그것을 미래에 적용시키며 변해가면 사소한 문제는 결국 사라지게 된다. 그리고 감사하기를 말한다. 감사할 것은 사실 많은데 당연하게 받아들여서 잘 안된다. 습관적으로 감사하기... 스토아 철학이 다룬 것은 모두 내가 통제할 수 있는 영역이다. 내일은 오늘과 다른 삶을 꿈꾼다면 스토아적으로 살아가보자.

 


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장녀
황의건 지음 / 예미 / 2020년 5월
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장녀라고 하면 제일 먼저 떠오르는 것은 무얼까?

집안에서 첫 번째로 태어난 딸이다. 큰 딸은 살림 밑천이라고 이야기를 많이 했었다.

장녀는 부모님 대신에 집안을 이끌어가며 자신의 도리를 강요당해왔기도 하다.

그래서 자신의 꿈을 포기하고 동생들을 뒷바라지하면서 옛날에는 그리 살았다.

지금은 그렇지는 않지만 그래도 장녀의 생각은 다른 자식들의 생각과 같다고 할 수는 없다. 부모에 대한 책무와 형제에 대한 자신의 의무감(?) 등 그러한 것들로 자유롭지는 못한 것 같다. 나는 막내라 사실 장녀의 고민을 잘은 모른다.

그러나 나의 생각과 큰언니의 생각은 정말 다름을 많이 느낀다.

생각할 수 없는 범위까지 깊게 생각하는 모습에 미안하기도 하고 고맙기도 하고 그랬다.

제목이 주는 울림에 또 발효 이야기가 있어서 서평을 신청했다.

그런데 여기에서 한자는 長女가 아니라 醬女이다. 바로 간장, 된장, 고추장을 의미하는 장이다.


오랜만의 소설이라 몰입도가 좋았다.

그냥 앉아서 집중해서 즐겁게 읽었다.

집안의 장녀로 동생 둘을 둔 ‘샘’이라는 이름을 가지고 있다.

엄마는 재혼해 다른 삶을 살면서 집안일을 해 주는 할머니 손에 자라나 유년시절을 엄마를 그리워하며 힘들게 보낸 자매의 이야기가 펼쳐진다. 암을 선고받은 엄마는 어느 날 갑자기 온 것처럼 그렇게 갔다. 엄마를 보낸 날 우연히 만난 재래 메주는 파주 할머니와의 추억이 고스란히 묻어 있던 그리운 시절이었다. 또 엄마를 만나고 싶었던 샘이의 이야기가 메주에는 들어가 있었다.


시골집에서 장 담그던 날이 기억난다. 콩을 삶아서 발로 밟아 납작하게 만들어서 매달았던 기억... 딱 그만큼이다. 그 콩 향기가 좋았고 간장이 달여지던 냄새는 아직도 기억 속에 남아있는 후각이다. 그러나 어찌 담는지는 모르겠다. 주부가 되어서도 한 번도 해보지 않았던 일인데 아직도 나의 관심 밖이다.

물론 걱정은 된다. 엄마의 맛과 시골의 맛을 이제 더 이상 이을 수 없다는 생각도 들기도 하고 더 늦기 전에 엄마에게 배워야 하지 않을까 생각도 들고ㅠㅠ

장 꽃도 당연히 알지 못한다. 내 친구는 나중에 나이가 들면 맛있는 장을 만들어서 판매하면서 살고 싶다는 꿈을 가지고 있다. 그래서 장맛과 장에 관한 관심을 지금 펼쳐가고 있다고 이야기했었다. 친구의 꿈을 응원한다.


오랜 시간을 필요로 하는 장처럼 사랑에도 많은 시간이 필요하겠지? 물론 첫눈에 반하는 사랑도 있지만 시간은 사랑을 성숙하게 한다. 주변을 둘러보며 오늘도 사랑하기를......


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디플레 전쟁
홍춘욱 지음 / 스마트북스 / 2020년 4월
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인플레이션을 참 많이 들어보았으나 ‘디플레이션‘은 나에게 생소한 용어였다.

경제를 잘 모르는 1인으로 코로나19와 디플레이션을 함께 알기 쉽게 설명해 주는 책이기에 서평을 신청했다.

 

 

저자 홍춘욱은 경제 전문가이다.

부동산, 금융, 국제 경제 전망을 아우르며 유튜브 채널을 통해 쉽게 경제와 금융시장의 지식을 전달하고 있다고 한다.

책의 구성은 1장~5장은 전 세계 중앙은행이 아무리 돈을 풀어도 물가가 오르지 않는 기현상이 출현한 배경을 이야기하고 있다. 6장은 디플레 위험에 대응해 정부와 중앙은행잉 어떤 경제정책을 펼 것인지를 예측한다. 7~8장은 주식, 부동산 시장의 미래에 대해 이야기하고 있다.

9장은 경제를 파국으로 몰아넣을 잠재적인 위험 요인들을 다룬다. 10장은 자산분배 전략을 다루고 있다.

 

 

코로나19의 봉쇄정책은 심각한 경기 침체를 가져올 수밖에 없다.

그래서 무엇이든 지금 당장 시행하라고 한다.

엄청난 경제적 타격에서 경제학자들은 ’효과가 검증된 경제 정책‘만 쓰려는 집착에서 벗어나 신속하게 돈을 살포하라고 권고한다. 현재 우리나라에서도 긴급 지원금이 지급되고 있으며 경제를 회복하기 위한 다양한 정책들을 각국은 시행하고 있다.

인플레이션은 “통화량이 팽창하여 화폐 가치가 떨어지고 물가가 계속적으로 올라 일반 대중의 실질적 소득이 감소하는 현상이다.” 반대로 디플레이션은 “통화량의 축소에 따라 물가가 하락하고 경제 활동이 침체되는 현상”을 말한다. 인플레이션도 디플레이션도 시급히 해결해야 할 문제이다. 디플레이션은 ’장기 불황‘이 원인이 되어 일어난다. 회사는 생산량이 줄고 판매가 부진해 근로자를 해고하는 등 지속기간이 길어지면 어떠한 문제가 일어날까?

결국 소비와 투자가 얼어붙게 된다.

 

 

우리나라는 디플레이션 위험이 없을까? 2012년 이후 GDP 갭(경기 과열, 침체 상태를 보여주는 척도)의 마이너스 기록과 FTA(자유무역협정)처럼 글로벌 경쟁 속에서 물가는 점차 내려갈 수밖에 없다. 디플레 국면에 진입하면 정상으로 돌리면 되지 않을까?

현실은 통화정책이 무력화되어 디플레의 악순환에서 빠져나오기 힘들다는 것에 있다.

저금리 시대 주식과 부동산은 어떤 점에 주목을 해야 할까?

또 코로나19 이후 주목할 만한 기업은 어떤 유형일까? 자산을 지키기 위한 나에게 맞는 포트폴리오 모델은 없을까?에 대한 답을 들을 수 있는 책이기도 하다.

 

 

디플레를 해외의 다양한 사례와 현실 문제를 연결해 많은 자료를 제시하며 상세하게 설명해 주어서 이해가 조금 아주 조금 되기도 했다. 그러나 역시 아직은 경제가 어렵다. ㅠㅠ

그래서 결론은 경제 서적을 읽고 세상 돌아가는 일에 관심을 가져야 한다는 것이다.ㅋㅋ


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마음에 불을 - 한 걸음만 버텨줘
정회일 지음 / 열아홉 / 2020년 3월
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2019년 7월 말은 서평을 처음 시작한 시기이다.

이 시기 이후에 차츰 책의 수가 많아지면서 다독의 즐거운 세계로 들어서게 되었다.

지금은 책 읽는 즐거움이 너무나 크다.

이러한 즐거움을 저자에게 제시해 준 이지성 작가님 또한 궁금하다.

책을 읽는다는 것은 한 사람의 인생을 알아나가는 것이라는 이야기를 실감한다.

“마음에 불을”은 어떤 책일까?

우리는 모두 마음에 열정을 태울 불덩이를 가지고 있는가?

작은 불 씨앗에도 활활 태우며 삶을 이끌어가는 동력이 되는 꿈은 무엇인가?

꿈과 목표에 대한 그리고 삶의 태도에 관해 도움을 얻을 수 있는 책을 만나보자.


누구에게 이런 소리를 들어본 적이 있을까?

“오늘부터 하루에 한 권씩 1년 동안 365권을 읽으세요. 그리고 다시 나를 찾아오세요. 그럼 그때 내가 당신에게 꿈을 이룰 수 있는 법을 가르쳐 줄게요.~중략~그러니 나를 믿고 독서해 주세요.” 이런 말을 듣는다면 당신은 행복한 사람이다. 당신을 진정으로 생각해 주는 사람이니. 그리고 이 말을 듣고 나라면 실천에 옮길 수 있었을까? 부정의 마음이 목구멍까지 올라온다. 예전의 나라면 ’못해요‘라고 했을 것 같지만 현재는 아니다. 어떤 결과를 낳았는지 알았고 달라진 나의 모습에서도 독서의 위력을 실감했기에 기쁘게 도전을 했을 것이다. 물론 그 과정의 고달픔은 있겠지만.., 나약한 인간이기에ㅠㅠ. 저자 정회일과 이지성 작가의 만남이다.

365권을 지나 500권, 1000권, 10000권으로 가는 독서를 사실 생각해본 적이 없다.

목표 없이 그냥 필요에 의한 독서를 하던 습관을 이제는 정말로 버리게 되었다.


혹시 멘토가 있을까? 대부분 많은 사람들은 멘토가 없다.

그런데 그것은 ’교만함‘에서 시작한다고 한다.

정말 그런 걸까? 너무 유명한 사람은 나와 만날 수 없다.

가까운 사람과 만나서 대화하고 그들의 장점을 받아들이며 배우는 태도를 가져보자고 저자는 말한다. 그 과정을 반복하면 정말 유명한 사람을 만날 수 있다고 한다. 내 교만함이 얼마나 끝이 없었는지를 느낀다.


기부에 관한 저자의 견해도 참 인상 깊었다. 내 돈을 주는 것이 아니라 내게 맡겨진 돈을 필요한 곳에 보내는 것이라고. 매일 새로운 것을 시도하며 많이 경험하는 것 그래서 업글 인간이 되는 것을 나도 동의한다. 다양한 분야의 많은 사람들과 만나며 이야기 나누며 생각의 폭을 넓히는 것을 목표로 내 삶을 변화시켜 보자. 저자는 ’부’경험을 위한 큰 회사와 증권회사를 방문하기도 하며 술집을 견학(?) 해 보기도 하고 네일아트, 요가학원 등을 방문했다고 한다. 그러한 경험들이 삶에서 선순환을 하며 좋은 영향을 끼쳤을 것 같다. 생각만 하지 않고 몸으로 부딪혀 보는 것은 참으로 중요하다.


읽기 쉽게 짧고 간결한 메시지가 주는 긴 울림이 있는 글을 읽었더니 잠을 이룰 수 없었다. 변화를 위해 내 마음의 열정이 다시금 샘솟은 책. 20대 청춘이라면 꼭 읽어야 할 책이다.

길을 찾고 있는 그대를 위해 그리고 이미 길 위에서 다양한 삶을 살았지만 새로운 삶을 살고자 하는 이들 모두에게 선물하고 싶은 책이다. 책을 읽고 나서 필사를 결심한 책이다. 매일 한 장씩 필사하면서 나의 의지를 다독여보려고 한다. 오늘도 꿈을 위해 무엇을 할 수 있는가를 생각해보는 하루가 되시기를...

“정말로 인생을 성장시키는 일이 귀찮습니까?” 그의 생생한 목소리가 들리는 듯하다


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십자가와 초승달, 천년의 공존 - 그리스도교와 이슬람의 극적인 초기 교류사
리처드 플레처 지음, 박흥식 외 옮김 / 21세기북스 / 2020년 4월
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이슬람교에 대해 얼마나 알고 있는가?

이슬람교와 그리스도교의 접점은 어디인가?

어떤 영향을 서로 주고받았을까? 이러한 궁금증이 책을 보면서 일어났다.

내가 알고 있는 종교의 깊이는 너무 얕아서 지식적인 호기심에서 서평을 시작했다.


이슬람의 종교와 율법이 지배하는 세계를 ‘다르 알-이슬람 혹은 평화의 거처’라고 한다.

그리스도교 세계와 대응하는 말로 지금부터 두 세계 속으로 들어가 보자.

코란의 예쁜 글씨체가 생각나는가? 이슬람 전시회를 국립중앙박물관에서 정말 즐겁게 감상했는데 글씨체가 너무 멋져서 반했다.

예언자 무함마드가 계시한 내용은 어떤 것이 있을까?

무함마드 사후 이슬람 공동체는 수니파와 시아파로 갈라져 있다.

‘하디스’는 무함마드 언행에 대한 전승들이다.

이슬람에는 성직자가 있을까? 종교라면 당연히 그래야 하지 않을까 우리는 생각한다. 그러나 성직자는 없다고 한다. 또한 종교 기관으로서의 교회도 존재하지 않으며 일신교라 삼위일체와 성육신 교리를 가진 기독교는 달라도 너무나 다른 종교이다.


그리스도교인들은 위험하고 호감이 가지 않는 부정한 혈통으로 오랫동안 인식하며 인류의 적으로 아랍인들을 규정했다. 성서에도 그들이 완성한 당시의 책에도 기록되어 있었다. 지금처럼 종교가 그렇게 다양한 세상에 살고 있는 우리를 당시 사람들은 이해하지 못했을 것이다.

코란에는 “성서의 백성을 인도함에 가장 좋은 방법으로 인도하되 논쟁하지 말라. 중략 우리의 하느님과 너희의 하느님은 같은 하느님이시니 우리는 그분께 순종함이라.”라고 되어 있다.

물론 눈에 띄는 종교 의식이나 찬송가를 부르는 행위를 할 수 없는 등 여러 가지 제약 사향이 있으나 종교의 자유를 그들 손에 선택하게끔 했다는 점에서 차별성이 있다.

그들의 성지를 향한 하루 5번의 기도와 그들의 계율을 지키기 위한 모습들을 말없이 실천하는 삶을 보면 참 경건함을 느꼈는데...


이 책에는 십자군 전쟁에 대한 이야기를 많은 부분 다루고 있다.

그리스도교에서는 이슬람과 관련된 이 전쟁을 많은 사료에서 찾아볼 수 있으나 이슬람교에서는 오로지 살라딘만을 주목하며 그리스도교 세계의 문화 전반에 무관심했다고 할 수 있다.

존재하지 않는 사료를 어떻게 바라보아야 할까?

같은 공간에 있었으나 섞이지 않고 다문화적 사회를 이룬 당시를 상상해본다.

종교와 역사가 결합된 두 세계의 다양성을 살펴볼 수 있는 책이다.

종교적 자유가 보장되는 사회에서 억압받고 차별받지 않고 살 수 있다는 것은 행복하다. 지금 이 시기에 태어나서 너무 다행이다.ㅋㅋ


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