김동진 저의 『한 번쯤은 나를 위해』 를 읽고

한 번쯤은 나를 위해 - 누군가를 위한 인생 40년. 오늘부터는 내가 좋아하는 것들에 한 걸음 더
김동진 지음 / 21세기북스 / 2021년 12월

김동진 저의 『한 번쯤은 나를 위해』 를 읽고

현재 모습에 안주하려는 습관은 전혀 도움이 되지 않는다는 것을 알고 있으면서 이를 박차고 나오지 못하는 것은 순전히 나 자신의 의지 부족이요 게으름 탓이라고 변명해본다.

나이가 들만큼 들어 이렇게 이야기하는 나 자신이 한심하지만 그렇다고 젊었을 적 혈기로 모든 걸 내팽길 정도의 박력으로 나서기에는 여러 한계가 느껴진다.

생각과 실천이 일치하지 않는 경우가 자주 나타나는 것은 이젠 여러모로 건강 등에도 조심을 해야 할 처지에 이르렀다는 징후라 생각하니 사전 조심하고 있다.

몸에 무리가 오고 혹 스트레스가 쌓이면 잠이 설치게 되면 신경에 영향에 받을 수밖에 없는 상황으로 이어질 수 있어 최대한 여유와 함께 즐겁게 생활하려 노력한다.

이제 칠십을 바라보는 나이이다 보니 더더욱 그런 자세가 필요하다.

바로 이런 나 자신에게 전 포스코차이나 김동진 사장이 전하는, ‘느슨하게 나이 드는 즐거움’을 전하고, 어제보다 오늘 더, 나중보다 지금 바로, 나를 위해 살아가는 모습을 전하는 일흔 청년의 라이프 스토리는 너무 많은 것을 감동적으로 배움과 느낌을 선물한다.

첫째는 현직과 퇴직 이후의 철저한 자신의 생활관리 모습이다.

40여 년의 직장생활에 있어서는 오직 회사와 가족을 위해 무소처럼 달려온 시간이었다.

중국 경제 발전에 기여한 공로를 인정받아 중국 거주 한국인으로는 처음으로 영구 거주권을 얻었고, 한국 철강업계의 대표적인 중국 통으로 손꼽히는 저자는 평사원으로 시작해 최고의 자리까지 이른, 가히 성공한 인물이라 할 수 있다.

세월을 뒤로하고 제2의 인생을 살고 있는 현재는 지난날에 미련을 두지 않고 새로 태어났다는 생각으로 겸손하게 자신의 인생을 마주하기로 다짐했다.

‘과거를 자랑하지 말것’, ‘꾸준히 학생으로 남을 것’이다.

이 두 가지를 노년을 즐기는 자세로 삼고 사진과 글, 여행, 세 가지에 오로지 집중하면서 시간을 투자하고 인생을 즐긴 것이다.

그리고 10여 년간 묵묵하고 꾸준히 써온 600여 꼭지의 글을 고르고 골라 담백한 사진들과 함께 한 권의 책으로 엮어 이렇게 멋진 작품집으로 만들어 내었다.

너무 멋진 포즈로 말이다.

그러면서 말한다.

현직에 있을 때는 누군가를 위한 인생이었다면, 퇴직하면서 오늘부터는 내가 좋아하는 것들에 한 걸음 더 다가서고 나아가는 나가 되어야 한다고 충고한다.

그대로 맞는 말이다.

우리가 뭔가 하나의 나만의 것으로 확실하게 만드는 과정들은 쉽게 만들어지지 않는다.

여러 번의 착오나 실수나 실패를 거침으로써 더 단단하게 나만의 것으로 확고하게 만들어지는 것을 경험하게 된다.

그렇다면 저자 같은 노선배가 직접 체험으로 쌓아서 얻어 낸 멋진 인생 교훈들은 말 그대로 우리들에게는 최고의 인생 교훈으로 될 수밖에 없는 것이다.

특히 나 자신은 그대로 따를 수밖에 없는 위치에 있다고 느낀 시간이었다.

그래서 더더욱 감동적인 느낌으로 다가왔다.

다음의 글귀들은 나 자신을 되새기면서 각성하는 경구로 삼고자 한다.

“그러니까 글 쓰고 사진 찍는 일은 내가 누구이며 무엇을 해왔는지 지나온 길을 되돌아보는 성찰의 과정이기도 했다. 이렇게 또 하나의 ‘나’로 태어나는구나.”(9p),

“칭찬해주지 않는다고 삐치지 않고, 무시한다고 화내지 않고, 다른 사람의 무관심에 그냥 살짝 서운하면서, 남의 눈치 보지 않고, 다른 이의 시선에도 특별히 신경 쓰지 않고, 올해는 더욱 그렇게 살리라. 매년 매화를 맞이하며 조용히 나만의 다짐을 한다.”(26p)

“그동안 내가 쓴 글과 사진을 보면서 생각하고 또 생각한다.

살아가는 하루를 되돌아본다.

섣부른 글과 사진을 주저 없이 지운다.”(212p)

케이트 소퍼 저의 『성장 이후의 삶』 을 읽고

성장 이후의 삶 - 지속가능한 삶과 환경을 위한 '대안적 소비'에 관하여
케이트 소퍼 지음, 안종희 옮김 / 한문화 / 2021년 11월

케이트 소퍼 저의 『성장 이후의 삶』 을 읽고

나의 나이가 60대 후반이다 보니 이제는 인생 후반에 들어서고 있다.

자연스럽게 생각이나 행동이 여유로움과 함께 건강을 위한 자연으로 복귀 등 예전의 삶들이 자꾸 그리워진다. 그 이유가 뭘까 가끔 생각해볼 때가 있다.

나 자신이 낳아 자랄 때는 전반적으로 아직 사회 경제적으로 오늘날과 같이 아주 복잡하고 치열한 경쟁과 함께 심각해진 기후변화와 환경 위기도 별로 모르면서 그저 순박한 마음으로 즐겁게 자연과 함께 하면서 생활하였다. 농촌에서는 서로 돕고 돕는 상호 협력을 통해 일을 해결하는 아름다운 미덕을 갖고 있었고, 대개는 부는 아닐지라도 자급자족적인 생산과 소비를 통해 생활해 나갈 수 있었다.

하지만 자본주의 경제는 대기업 중심으로 급격하게 성장해왔지만, 이에 따른 부산물로 노동 착취는 늘어나고 빈부 격차는 심화되었다.

세계의 부는 소수에 집중되고 있으며 불평등과 상대적 박탈감은 점점 커져만 간다.

무엇보다 자본주의가 구축해놓은 행복의 개념을 숙고하지 않고는 우리 삶 전체를 파괴하는 기후 위기에 대응할 수 없다.

기후 위기의 심각성은 누구나가 공감할 것이다.

지속가능한 삶과 환경을 위한‘대안적 소비’에 관하여 저자는 이 책에서 실생활의 최전선에서 우리 사회의 당면한 문제를 성찰하고 새로운 방향인 대안적 소비와 쾌락주의를 제시하고 있다.

쾌락과 소비를 포기하지 말고 그 형태를 바꿈으로써 삶의 여유로움과 즐거움을 누리는 ‘대안적 소비’‘대안적 쾌락주의자’가 되라고 권한다.

얼마 되지 않았다.

서울 딸집에 갔다가 광주로 오면서 서해안 고속도로를 통해 오게 되었다.

서해안에 면해 있는 경기도 평택 안성 서산 예산 군산을 거쳐 내려오는 길인데 미세먼지로 가득 하늘이 뿌옇게 쌓여 있어 마치 컴컴하기 일보 직전의 모습이었다.

이것이 우리가 상상하는 푸른 하늘의 모습이어야 하는지...

그 원인이 무엇인지 말이다.

그런데 이런 미세 먼지 범람이 너무 자주 일어나고 있다는 사실이 바로 중국과 가깝기 때문에 더 자주 나타나고 있다는 ...

지속적 성장을 숭배하면서 값싼 일회용품을 끊임없이 소비하는 것은 삶의 질을 저하시키고 미래 세대마저 위협한다.

이런 모습들이 바로 성장의 결과로 공장에서 뿜어대는 매연이고, 생산품을 사대는 소비의 결과이고 한다면 당연히 우리는 번영과 행복에 대한 정의를 재정립하고 새로운 실천 방향을 결정해야 할 필요성이 생기는 이유이다. 몇 사람만이 생각하고 행동해서는 될 일이 아니라는 점이다.

우리 모두가 함께 동참하여 이제 더 적게 소비하고 더 많이 공유하는 방향으로 나아가야만 한다.

이제 우리는 현명하고 주체적인 소비를 할 수 있어야 한다.

기업은 자기들만의 이익을 위한 온갖 미끼로 소비자를 유혹한다.

지금부터는 기업에 끌려가는 소비자가 아니라 진정한 필요에 따라 상품을 선택하고 자급하며, 효율적인 소비가 주는 고유한 즐거움을 누리는 주체적인 소비자가 되어야 한다고 말한다.

‘기술 유토피아를 넘어 녹색 르네상스를 향하여!’

영국 런던 메트로폴리턴 대학교 철학고 명예 교수인 저자는 이 책에서 실생활의 최전선에서 우리 사회의 당면한 문제를 성찰하고 새로운 방향을 제시하고 있다.

지금까지의 쾌락을 포기하지 말고 소비의 형태를 바꿈으로써 삶의 여유로움과 즐거움을 누리는 ‘대안적 쾌락주의자’가 되라고 권한다.

대안적 쾌락주의자는 대량소비, 고가의 소비와 행복을 연결 짓는 낡은 개념을 바꾸고, 더 적게 소비함으로써 더 많은 쾌락을 얻는는 것을 말한다. 노동 중심에서 벗어나 인간 중심의 판단을 하고, 개인보다는 공동체 전체의 유익함에 진정한 행복을 느끼는 것을 말한다. 일이 중심이 되는 사회에서 벗어나면 사람들은 자신을 위해 노동하고 물건을 제작하며 즐거움을 느끼고 보람을 찾을 것이라고 말한다. 발달한 물질문명이 앗아간 우리 고유한 삶의 즐거움이 하루빨리 회복되어 어릴 때의 모습으로 돌아오기를 기대하면서 열심히 주변에서 일어나는 이런 활동에 동참하리라 다짐해본다.

신정일 저의 『조선 천재 열전』 을 읽고

조선 천재 열전 - 조선의 르네상스를 꿈꾸며 인문적 세계를 설계한 개혁가들
신정일 지음 / 파람북 / 2021년 11월

신정일 저의 『조선 천재 열전』 을 읽고

천재라고 하면 보통 평범한 사람과는 뭔가 달라도 다른 특별함을 지녔거나 타고난 사람으로, 아니 특별한 재능을 갖고서 그 시대를 뛰어 넘는 뭔가를 보여주는 업적을 남기거나 창조적인 삶을 보여준 사람으로 알고 있다.

하지만 손에 꼽을 천재로 기억하는 인물로 우리 역사에서 솔직히 그리 많지 않다.

물론 나 자신의 아주 단편적인 모습으로 아는 한계이기도 하지만 우리 역사에서도 여러 제한적인 요소도 많았던 것이 사실이다.

비록 늦었지만 조선시대 500여년의 역사에서 시대를 변화시키며 명멸해간 조선의 천재들!

고독과 고난 속에서 꽃피운 역사적 소명과 창조적 삶에 대해 공부할 수 있는 아주 좋은 시간을 갖게 된 역사 기획물을 만날 수 있어 너무너무 행복한 시간이었다.

살아가면서 천재를 만나기 어렵다고들 한다.

하지만 이런 야심찬 역사 기획물을 만나기도 절대 쉽지가 않다.

그래서 이 저작물을 문화사학자이자 도보여행가이며, 사단법인‘우리 땅 걷기’이사장으로 도보답사의 선구자인 역사와 문화 관련 저술 활동으로 유명한 역사문화학자 신정일이‘천재’의 의미를 묻는 도전적인 질문을 품고 우리 곁으로 다가왔다.

저자는 시대의 벽을 뛰어넘은 조선 시대의 진정한 천재 9명을 불러내, 조선의 르네상스를 꿈꾸며 인문적 세계를 설계한 개혁가들을 삶을 우리에게 펼쳐 보여준다.

그동안 겉으로만 알던 모습을 내면 진면모까지 알 수 있게 된 것은 역시 저자가 그 동안 직접 발로 몸으로 전국 산하를 다니면서 습득한 산 역사체험의 발로의 공로가 아닌가 생각하면서 깊은 감사를 드린다.

『조선 천재 열전』은 우리 역사 속에서 수없이 나타났다가 사라져간 천재들의 삶을 추적하면서, 천재이기 이전에 한 인간으로서 어떻게 사는 것이 가장 바르게 사는 것인가를 적극적으로 되짚어 보여준다.

또한 도보여행가로도 유명한 저자답게 한국 역사 속 천재들의 진솔한 삶의 궤적을 실제로 따라가면서 새로운 시대의 천재 상을 도출해내는 새로운 형태의 역사 기획물이기도 하다.

『조선 천재 열전』은 시대의 벽을 뛰어넘어 자신의 운명을 스스로 개척하고 세상을 긍정적으로 변화시킨 여러 천재들의 이야기를 고스란히 담아냈다.

자신의 천재성을 알면서도 세상에 뜻을 펼칠 수 없음을 너무 일찍 깨달아 좌절한 비운의 천재 문사 매월당 김시습,

주자의 성리학을 조선의 성리학으로 만든 천재 학자 율곡 이이,

피바람 부는 정쟁의 한가운데 있었던 뜨거운 얼음 같은 천재 시인 정철,

성호 이익이 경탄한 천재 문장가 이산해,

조선의 천재 여류 시인 허난설헌,

대부분 실학자들이 재야에서 활동했으나 그들과 달리 국가적인 사업에 자신의 지식과 학문을 마음껏 발휘하여 실학사상을 바탕으로 한 고증학적 방법으로 조선 후기 역사지리학에 큰 족적을 남긴 실천적 지리학자 신경준, 유배지에서 훌륭한 저술로 새로운 길을 찾은 천재 다산 정약용,

제주도의 쓸쓸한 오막살이에서 실사구시로 추사체를 완성한 천재 중의 천재 김정희,

조선을 지킨 마지막 천재 황현까지 9명이다.

여러 천재들의 삶은 대부분 평탄치 못했다.

어쩌면 고독한 가시밭길을 걷는 게 천재의 숙명일지도 모른다.

그러나 시대의 질곡에 휩쓸리는 가운데 절망과 좌절에 굴하지 않고 세상을 바람직한 방향으로 진보시키려 노력한 인물이야말로 조선왕조의 개혁가들이며 진정한 천재라고 할 수 있을 것이다.

장웅상 저의 『기적의 1분 영어』 를 읽고

기적의 1분 영어
장웅상 지음 / 행복에너지 / 2021년 11월

장웅상 저의 『기적의 1분 영어』 를 읽고

요즘의 나에게 있어 영어를 대하고 영어를 구경한다는 자체가 신기할 정도라면 이상하다 할 정도라 할 수 있다. 그 만큼 현직을 떠난 위치의 백수로서 자유롭게 가정을 중심으로 생활하고 있기 때문이다.

생활반경은 대부분 가정과 주변의 도서관 운동을 위해 산책하는 야산과 광주천과 예술회관 벨트 정도 이다.

그러다보면 특별히 영어를 사용하고 영어를 활용하는 공간을 대하기는 쉽지가 않다.

자연스럽게 영어는 나에게서 멀어질 수밖에 없다.

원래에도 영어 공부 자체는 솔직히 쉽지 않은 교과였다.

여러 교과가 있었지만 우리 학교 교육과정 속에서 교육방법이 대부분 실력위주 중심이다 보니 당연히 무조건 암기 위주였다.

수많은 영단어들을 억지로 암기하고 긴 영어 지문을 빠르게 읽고 보기 중에서 답을 고르는 연습을 하면서 영어를 공부하였다.

그래서 영어가 어렵고 부담스럽게 느껴지는 게 아닌가 싶다.

지금 와서 생각해보면 공부나 모든 것이 즐겁게 할 수 있어야 함에도 불구하고 무조건 식으로 암기하도록 해야 하는 중압감이 우리말도 아닌 외국어인 영어를 처음부터 어렵게 만든 원인이 아니었을까 하는 생각이다.

중학교에 입학하면서 배운 영어는 계속 이어진다.

고등학교까지 그리고 수험 영어로 계속되지만 많은 사람들이 영어에 자신이 없는 사람이 많고 하물며 영어 때문에 시험 망쳐 인생을 포기하는 사람도 생긴다고 한다.

뭔가 잘못된 영어공부 방법이 원인이 아닐까 생각해본다.

물론 영어 없이도 얼마든지 살아갈 수는 있다.

하지만 우리나라의 이 좁은 공간에서보다는 보다 넓은 공간이 세계의 활짝 열린 무대에서 영어라는 세계 공용어를 맘껏 구사하면서 경쟁하는 멋진 모습을 상상했으면 한다.

바로 이것 때문에 영어를 공부해야만 하는 것이다.

그렇다면 영어를 억지로 강제로 공부해서는 절대로 될 수가 없다.

자연스럽게 즐겁게 임해야 한다.

흥미를 갖고 임해야만 한다.

‘아하!’가 저절로 나올 수 있어야만 한다.

그래야 영어에 대한 관심과 함께 부담이 줄어들게 된다.

무려 열 개의 학위를 가진 저자인 영문학박사가 알려주는 기적의 영어 공부법이 이 책에 들어 있다.

바로 이러한 영어공부를 영어 이외에 대중음악, 고전문학, 일본어와 중국어 등 다른 언어까지 배울 수 있는 유익한 책이다.

재미와 유익함을 다 얻을 수가 있다.

또한 국어, 사회, 수학, 과학, 음악, 미술 등 통합교과적인 안목으로 공부하는 것도 하나의 비결이다.

가장 명심해야 할 것은 우리 실생활에서 사용되는 실용적인 문장을 중심으로 영어의 세계로 안내한다.

실생활에서 바로 사용할 수 있는 생생한 영어표현이 가득한 것이 이 책의 가장 큰 장점이다.

어렵고 딱딱한 내용은 없다.

우리에게 익숙한 각종 속담, 약어, 용어, 영화 명대사, 관용적 표현을 영어로는 어떻게 번역할 수 있을까?

영어권 일상생활에서 자주 쓰이는 용어에는 무엇이 있을까?

이에 대해 다양한 분야의 영문장을 끌어왔다.

그뿐 아니라 영어를 중심에 놓고 한자, 유머, 난센스 퀴즈, 상식, 콩글리시 등을 함께 공부할 수 있도록 했다.

읽을수록 재미있다.

영어에 흥미를 붙이고 싶다면 이 책이 제격이다.

말 그대로 1분만 투자하면 새로운 영어표현을 한 문장씩 쏙쏙 익힐 수 있도록 한 본 서는 영어가 어려운 것이라는 고정관념을 가진 사람, 영어울렁증이 있는 사람에게 친근하게 다가가면서 높아 보이는 영어 공부의 장벽을 부수어 준다.

아무 페이지나 펼치고 읽어도 무방하다.

실생활에 밀접한 표현들을 통해 이질감은 줄어들고 흥미로움은 배가 된다.

어느 연령층이 읽어도 유익한 책이다.

본 서를 통하여 영어에 한 걸음 더 다가가고 영어 마스터의 길로 들어서 보자.

분명히 나 자신도 몰랐던 ‘영어 DNA’를 깨우는 데 큰 도움이 될 것이다.

그래서 제목도 말 그대로 <기적의 1분 영어>이다!

하루 언제 어디서나 책 어디를 펼쳐 1분씩만 읽어도 내용이 머리에 쏙쏙 들어오는 영어의 기적을 체험할 수가 있다.

이왕이면 큰소리로 읽는다면 그 효과는 더 크리라 확신하며 추천한다.

이향우 저의 『궁궐로 떠나는 문양 여행』 을 읽고

궁궐로 떠나는 문양여행 - 궁궐 건축에 숨겨진 전통 문양의 미학 ㅣ 인문여행 시리즈 17
이향우 지음 / 인문산책 / 2021년 11월

이향우 저의 『궁궐로 떠나는 문양 여행』 을 읽고

우리나라 국민의 한 사람으로서 우리나라 역사에 관심을 갖는 것은 당연한 자세라 할 수 있다.

우선 이론서로서 역사 발전 순서에 따른 학습과정이다.

우리나라 건국에서부터 시작하여 부족국가 시대, 삼국시대, 고려시대, 조선시대, 일제식민 지배시대, 근대국가, 현대국가 시대로 이어지는 과정을 알 필요가 있다.

아울러 조금 딱딱한 논리를 떠나 직접 우리 역사 현장을 찾아 떠나는 탐방을 통해 확인할 여유를 갖는다면 최고의 시간이 될 수가 있다.

오고 가고 하면서 직접 피부로 느껴보는 역사적인 숨결과 느낌들은 당시로의 회귀는 물론이고 오늘날에서 바라보는 역사적인 현장들도 남다른 모습으로 다가오리라 확신한다.

이런 시간과 기회를 갖는 일은 일생 살아가는데 있어서 특별한 추억으로 인생에 아로새길 수도 있어 좋은 기회이기도 하다.

지방에 거주하는 관계로 조선왕조의 행궁이었던 한양인 서울에는 1년에 잘 해야 서너 차례 올라가곤 한다.

올라가더라도 볼 일 보기 바쁘고, 일보면 바로 내려와야 하는 관계로 별도 시간내기가 쉽지 않다.

따라서 한양의 볼거리인 행궁들을 자주 들여다 볼 수 없는 아쉬움을 항상 갖고 있었다.

물론 다 가보기는 했던 곳이지만 당시에는 함께 어울려 가다 보니 두리 뭉실 훝어 만 보았을 뿐 자세하게 보지 못했었다.

그랬던 궁궐의 아름다움을 꾸며주는 다재다능한 문양 이야기를 통해 깊이 있는 궁궐 건축의 꾸밈에 대한 해석과 이해를 돕는 설명을 통해 궁궐을 속 깊이 보여주고 있다.

특히 저자는 2013년 경복궁을 시작으로 2016년 종묘까지 ‘궁궐로 떠나는 힐링여행’ 시리즈 글이 궁궐을 알리고 소개하는 목적이 우선이었다면, 이번 책에서는 더 깊이 있는 궁궐 건축의 꾸밈에 대한 해석과 이해를 돕는 설명을 통해 궁궐을 자세히 보여준다.

궁궐은 그 범위가 상상하지 못할 정도로 광범위하다.

궁궐 안에서 한 사회의 모든 것이 이뤄진다고 보아도 무방하기 때문이다.

그렇다면 우리가 궁궐을 관람하기 위해서 취하는 방식도 사람에 따라서 각기 다를 수밖에 없다.

어떤 사람은 궁궐의 역사 연대기에 치중해서 볼 수 있을 것이고, 어떤 사람들은 건축적인 관점이나 공간적인 구분, 또는 생활상에 초점에 맞출 수도 있을 것이다.

하지만 모든 이들 간에 관점이 서로 통하는 요소가 있는데, 바로 궁궐의 꾸밈에 관한 개념이라고 한다.

궁궐 건축 곳곳에 보이는 형상의 의미와 문양, 또는 길상문에 대한 이해는 옛날 궁궐에 살았던 사람들의 생각이나 우리 조상들의 미학적 개념을 이해하는 데에 매우 중요하다.

그렇지만 솔직히 말해서 우리 보통 사람들에게 있어서 궁궐에 나들이 갔을 때에 솔직히 꾸밈새에 관해서 전문적으로 들여 보는 경우는 드물다 할 수 있다.

특히 각종 문양에 새겨져 있는 의미라 할지 길상문에 뜻을 일일이 따지면서 보는 경우도 시간적으로 허용하지 않는다.

그냥 크게 둘러보는 시늉으로 흔적을 남기고 마는데 너무 아쉬울 따름이다.

이런 기회에 사전 단편적으로 알고 있던 문양의 의미와 상징에 대해 좋은 사전 지식을 쌓아 갖고서 궁궐 방문 시에 확인할 수 있다면 훨씬 더 박식할 수 있는 최고 시간이 되리라 확신한다.

“서울에 있는 조선시대의 궁궐 건축은 그 규모에서부터 치장에 이르기까지 당대 한국문화의 정수를 볼 수 있는 집결체이며, 궁궐 건축에 나타나는 조각과 문양은 절제된 미학의 정수를 보여준다.

문치를 숭상했던 조선왕조는 천문의 개념으로 왕의 전각을 배치했음을 확인할 수 있다.

조선왕조가 추구했던 사상이나 이념이 그들이 궁궐건축을 치장하는 데 사용했던 문양이나 길상문을 보면 이해하게 된다.”(7p)