엔드 오브 라이프

엔드 오브 라이프 - 삶을 마감하는 가장 이상적인 방법을 찾아서
사사 료코 지음, 천감재 옮김 / 스튜디오오드리 / 2022년 2월

논픽션 작가인 저자는 와세다대학 법학부를 졸업하고 

일본어 교사를 거쳐 프리랜서 작가로 데뷔했습니다.

2012년엔 제10회 가이코 다케시 논픽션상을 수상했고,

 2014년은 기노쿠니야 서점 기노베스 1위, 다빈치 BOOK OF THE YEAR 1위, 

신풍상 특별상 등 수많은 상을 수상했습니다. 

2013년부터 2019년까지 재택의료 현장에서 만났던 사람들을 취재하고 

그 모습을 기록한 <엔드 오브 라이프>로 

2020년 서점대상 논픽션 부문 대상을 수상했으며, 

2021년 오야 소이치 논픽션 대상 최종 후보에 올랐습니다. 

그럼 내용을 보겠습니다.

2013년 당시 저자는 신출내기 논픽션 작가였습니다. 

해외에서 객사한 사람들의 유해를 운반하는 일을 취재한 책으로 논픽션상을 수상하고, 

다음 작품으로 재택의료를 취재해 보면 어떻겠냐는 편집자의 제안으로 

와타나베 니시가모 진료소에서 방문간호사 모리야마를 처음 만났습니다. 

재택의료란 질병이나 부상으로 통원이 곤란한 사람 또는 

퇴원 후에도 계속해서 치료가 필요한 사람, 

자택에서 종말기 의료를 받기를 바라는 사람 등을 위해 

의사나 간호사가 그들의 집을 방문해서 행하는 의료입니다. 

그곳에서는 재택 환자들의 마지막 희망을 이루어주는 자원봉사 활동을 하고 있습니다. 

취재에 들어가고 얼마 뒤, 진료소로부터 식도암 말기의 37세 여성 기타니 시게미 씨가 

가족과 함께 조개 캐기 여행을 떠나는 데 동행하기로 했다는 전화를 받습니다. 

죽기 전 단 하루, 추억 여행에 저자도 동행하기로 합니다. 

당장 응급실에 입원해야 할 정도로 위중한 상태지만 

환자 본인의 확고한 의지와 가족들의 지지로 이 여행을 시작합니다. 

이를 위해 간호사 2명과 사무국의 직원이 동행하고, 

산소통 여러 개와 각종 응급 장비를 싣습니다. 

그들은 이 짧은 여행에 동행하는 비용을 환자에게 청구하지 않습니다. 

정말 자원봉사입니다. 

가까스로 정신을 붙잡고 있는 환자를 위해 여행지에 도착하고 시간을 보냈지만

오후로 갈수록 상태는 악화됩니다. 집으로 돌아갑니다. 

이날 환자 시게미는 가족과 한 약속을 전부 지켜냈습니다. 

꼭 가보고 싶었던 곳에 가서 가족과 함께 추억을 만들었고, 

돌아오고 싶었던 집에 돌아왔습니다. 

곧 마지막 종말 호흡을 하고 떠나갔습니다. 

이 여정에서 어떤 선택을 하면 좋을지 숱한 결단을 내려야 한 간호사 2분. 

이들을 믿고 지지한 진료소 의사와 직원들. 

그리고 환자와 가족들의 강하고 흔들림 없는 의지가 

이 여행을 끝까지 해낼 수 있었습니다.

2018년 현재, 방문간호사 모리야마 후미노리는 췌장암 4기를 진단받았습니다. 

재택의료를 취재하며 처음 만난 뒤로 그와 친구처럼 지낸 저자는 

그가 꼭 보고 싶다는 연락에 보러 갑니다. 

죽음을 받아들일 수 있도록 마음을 허물고, 

남은 시간을 후회 없이 살게끔 이끌어주는 방문간호사 입에서 

앞으로 살아갈 일을 생각하고 있다는 말을 듣습니다. 

몸이 달라지니 자신도 달라졌다며 

예후를 신경 쓰고 살면 그것뿐인 인생이 되어버린답니다. 

자신은 자신이지 '암 환자'라는 이름의 인간이 아니라고요. 

병은 일부에 지나지 않는데, 암 치료에만 정신이 팔려 있으면 

암에만 신경 쓰는 인생을 보내고 만답니다. 

싸우는 것도 아니고, 사멸하기를 바라는 것도 아니며, 무시하는 것도 아니랍니다. 

암에 고마워하면서, 평소에는 암을 잊고 

일상생활이라는 자신의 '인생'을 살고 싶다고 고백합니다. 

또한 그는 실제로 암을 앓고 있는 환자 본인이 본 

간호 실무 책을 만들고 싶다며 공동 집필을 부탁받습니다.

<엔드 오브 라이프>에는 37세 식도암 환자, 61세 췌장암 환자, 

52세 척수경색 환자, 락트인 증후군인 저자의 엄마, 42세 위암 환자, 

방문간호사 모리야마의 투병기가 실려 있습니다. 

죽음을 앞에 둔 그들을 위한 재택의료는 어떠하며, 

부족한 점과 앞으로는 어떻게 되어야 할지도 함께 생각할 수 있습니다. 

일본의 재택의료를 보면서 호스피스 병동이 생각났습니다. 

호스피스 병동은 말기 암 환자를 위한 곳이고, 

노령으로 치매나 전반적인 몸 상태가 힘들어지면 

요양원 혹은 요양병원을 선택할 수밖에 없는 현실이 안타깝습니다. 

그것이 우리가 만나야 할 미래의 모습이라서 더욱 아쉽습니다. 

내 생애 마지막 순간에 내가 담고 싶은 풍경은 병원은 아닐 겁니다. 

마지막에 편안하게 웃으며 떠나고 싶습니다. 

그렇다면 어떻게 해야 할지 생각하게 되는 <엔드 오브 라이프>입니다.

출판사로부터 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

열두 달 손뜨개 가방

열두 달 손뜨개 가방
아오키 에리코 지음, 김수연 옮김 / 시그마북스 / 2022년 3월

일본 가나가와현에서 태어난 저자는 복식 전문학교를 졸업하고 

의류 회사와 디자인 편집숍에서 일했습니다. 

1996년부터 가방 및 소품을 중심으로 한 소잉, 뜨개질에 소질을 보이며 

수예 작가로 활동을 시작했습니다. 

제작한 작품들을 잡지와 서적에 발표하고, 

개인전과 핸드메이드 교실을 여는 등 다방면에서 활약하고 있습니다. 

그럼 일 년 내내 언제나 매고 싶은 가방을 만들 수 있는 <열두 달 손뜨개 가방>을 보겠습니다.

<열두 달 손뜨개 가방>은 봄, 여름, 가을, 겨울을 테마로 해서 

달별로 작품을 소개하고 있습니다. 

봄과 가을은 4개의 작품이, 여름엔 9개의 손뜨개 가방이, 

겨울에는 6개의 가방이 있습니다. 나머지는 액세서리입니다.

기본 레슨을 시작합니다. 

처음에 나온 손뜨개 가방 작품으로 만드는 방법 페이지 보는 법과 

가방 만들기의 흐름부터 알아봅니다. 

또한 깔끔하게 완성하는 요령도 소개합니다. 

재료와 도구, 완성 사이즈, 게이지를 살펴보고 뜨개 포인트를 참고하세요. 

사진과 자세한 설명, 바닥면의 콧수표를 통해 그림으로 알리고 

다음 쪽엔 직접 코바늘 혹은 대바늘로 만드는 실제 사진을 담았습니다. 

원형뜨기의 기초는 어떻게 하는지, 짧은뜨기, 빼뜨기, 짧은뜨기 2코 늘려뜨기, 

단이 바뀔 때 색 바꾸는 법, 단의 도중에 색 바꾸는 방법, 손잡이 다는 법, 

바구니 부분 뜨는 법, 메리야스 짧은뜨기, 메리야스 짧은뜨기의 배색뜨기, 

옆판 뜨는 법, 프린지 만드는 법, 주머니의 주름 뜨는 법, 감싸뜨기 뜨는 법을 실었습니다. 

이 책에서 사용한 실을 알려주고, 차례에 나온 손뜨개 가방을 어떻게 만드는지 설명합니다.

세상에 하나밖에 없는, 내 손으로 만든 손뜨개 가방. 생각만 해도 멋지죠. 

하지만 막상 만들려고 하니 어렵지 않을까 싶어서 포기하는데요. 

<열두 달 손뜨개 가방>을 통해 도전해 봅시다. 

손뜨개 가방은 한정적이라고 생각했는데 이 책을 보니 

사계절 내내 이용할 수 있네요. 

게다가 가방 액세서리도 함께 실어서 손뜨개 가방 만들기에 자신이 없다면 

액세서리부터 도전해 보는 것도 좋을 것 같아요. 

가방 모양도 일률적이지 않고 다양하고, 크기도 제각기여서 

상황 따라, 옷 따라 고르기 좋습니다. 

또한 작은 손뜨개 가방은 가방의 용도 외에도 

명함이나 여성용품, 화장품 등을 넣고 다니면 센스 있을 것 같아요. 

뜨기 쉽고 사용하기 편리한 건 물론이고, 더욱 간단하고 더욱 예쁘게 보이는 손뜨개 가방. 

이 책으로 계절마다 예쁜 가방을 떠서 자신이 들고 다녀도 좋고, 

선물하면 받는 분도 감동일 것 같네요. 저도 도전해야겠습니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

[100자평] 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학

아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학 - 행복한 사람이 욕망에 대처하는 자세 ㅣ EBS 오늘 읽는 클래식
유재민 지음, 한국철학사상연구회 기획 / EBS BOOKS / 2021년 12월

아리스토텔레스는 타고난 외모나 물려받은 재산이 많을수록 더 행복해질 수 있다는 상식적인 주장을 하는 철학자입니다. 이 책으로 <니코마코스 윤리학>에 도전할 마음이 생겼다.

인문 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학

아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학 - 행복한 사람이 욕망에 대처하는 자세 ㅣ EBS 오늘 읽는 클래식
유재민 지음, 한국철학사상연구회 기획 / EBS BOOKS / 2021년 12월

서울대학교 철학과에서 아리스토텔레스 연구로 박사학위를 받은 저자는 숭실대, 서울시립대, 가톨릭관동대학교에서 강의했고 정암학당 연구원으로 활동하면서 현재 국립군산대학교 역사철학부 철학전공 조교수로 있습니다. 그가 쉽게 풀어쓴 인문 <아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학>을 보겠습니다.

"니코마코스 윤리학"은 아리스토텔레스 윤리학을 대표하는 저술을 넘어, 아리스토텔레스의 사상을 대표하는 저술로 인정받고 있습니다. 그의 윤리학은 '도덕적으로 착한' 사람을 만들기 위한 책이 아니라 '좋은 성격을 가진' 사람, '훌륭한 성품을 갖춘' 사람을 만들기 위한 책입니다. 또한 행복의 윤리학이자 '덕'의 윤리학입니다. 행복으로 시작하지만 저술의 대부분은 '덕'을 해설하는 데 할애됩니다. 그는 덕의 본질적 특징을 '중용'으로 봅니다. 그리고 감정이나 욕구를 보람 있는 삶을 적극적으로 살아가기 위한 필수 요소로 설명하면서, 중용의 길을 걷기 위한 '이성의 조정 능력'을 중요하게 다룹니다. 솟아나는 감정과 욕망에 대응하는 태도(성품)의 주체는 '이성'이고, 아리스토텔레스는 이를 '실천적 지혜'라고 부릅니다. 그의 윤리학은 감정과 욕구를 논의 테이블에 올려놓으면서, 이성의 역할을 무시하지 않는 이성과 감정의 변증법적 윤리학입니다.

한자어 '善'을 사전에서 찾아보면 '좋을 선'과 '착할 선'의 두 가지 의미를 발견할 수 있습니다. "니코마코스 윤리학"의 첫 문장에서의 '선'은 '좋은'으로 해석해야 합니다. 그래서 '모든 행위와 선택은 어떤 좋음을 목적으로 삼는 것으로 보인다'로 보면 됩니다. 설사 범죄자라 하더라도 그 사람은 자기 자신에게 이로움을 주는 좋은 결과를 목적으로 하는 것입니다. 이것이 바로 아리스토텔레스의 윤리학을 목적론으로 만들어주는 내용입니다. 아리스토텔레스는 진정한 행복을 얻기 위해 충족해야 할 두 가지 조건을 제시하는데, 첫째로 행복은 최종적인 것, 즉 완전한 것이어야 합니다. 행복은 우리가 그 자체로 바라는 목적이며, 다른 것들은 이 목적을 달성하기 위한 수단입니다. 두 번째로 행복은 자족적인 것이어야 합니다. 행복은 그것만 충족되면, 그것 자체만 가지면, 우리가 삶을 살아가기에 충분한 동기 부여가 되는 것이어야 합니다. 식물, 동물과 다르게 인간은 '이성 작용'이 있고 이 기능을 가장 잘 발휘하는 상태로서의 '훌륭함' 혹은 '잘 함'을 인간에게 적용할 때, 이를 '덕'이라고 부릅니다. 이성 능력의 탁월한 발휘를 통한 삶이 곧 덕을 발휘하는 삶, 덕에 일치하여 사는 삶입니다. 그리고 덕을 발휘하며 사는 삶이 인간으로서 인간의 '좋음'을 달성하는 삶입니다. 인간의 '좋음'이 곧 '행복'이므로 '덕과 덕의 발휘'가 인간에게 가장 좋은 것이고, 인간이 행복하게 살기 위한 핵심적인 요소가 됩니다.

마지막으로, 철학의 이정표가 되는 6권의 책을 소개합니다.

아리스토텔레스는 플라톤의 제자입니다. 스승의 스승이었던 소크라테스는 행복한 삶에 외모나 재산이 쓸모없다고 말합니다. 스승인 플라톤도 비슷합니다. 우리는 예쁘지 않거나 돈이 없어서 불행한 것이 아니라, 덕을 갖추지 않아서 불행하다고 위대한 철학자들은 말합니다. 하지만 아리스토텔레스는 타고난 외모나 물려받은 재산이 많을수록 더 행복해질 수 있다는 상식적인 주장을 하는 철학자입니다. 그는 우연적 요소들을 행복한 삶에 포함시키는 철학자입니다. 아리스토텔레스는 욕망에 배타적이거나 욕망을 배제하지 않습니다. 그는 욕망을 인정하고 이성의 지배하에 올바로 조절하라고 말합니다. 욕망을 추구하거나, 욕망을 누르는 양극단을 지양하고 중용을 높이 평가한다는 점에서도 아리스토텔레스의 현실주의적 사상을 확인할 수 있습니다. <아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학>을 읽으며 그의 사상을 이해하길 바랍니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

[100자평] 화려한 유괴

화려한 유괴
니시무라 교타로 지음, 이연승 옮김 / 블루홀식스(블루홀6) / 2022년 3월

천재 범인 집단이 일본 국민 1억 2천만 명을 유괴한다라니, 1977년에 이런 소재로 글을 쓴 작가의 상상력에 감탄하며, 내용 또한 기대된다.