배짱으로 삽시다

배짱으로 삽시다 - 30주년 기념 개정판 ㅣ 이시형 뒤집어 생각하기 1
이시형 지음 / 풀잎 / 2013년 12월

내가 이 책을 읽게 된 이유는 아무래도 제목에서 오는 매력 때문이었다. 평소에 나는 매사에 자신감이 없이 너무 소심하게 모든 일을 한다. 다른 사람들이 지켜보는 앞에선 그만 잘하던 일도 못하고 벌벌 떨고, 좌석에선 잘 떠들다가도 막상 연단에 서면 그만 말문이 막힌다. 좀 배짱이 있어야 하는데 너무 배짱이 없었다. 그러기 때문에 이 책을 읽으면 나도 배짱 있게 이 세상을 살아갈 수 있지 않을까 하는 기대에서 이 책을 펼치게 되었다.

이 책은 정신과 전문의 이시형 박사가 쓴 것이다. 배짱을, 세상의 어려움을 극복하기 위한 소신이 동반된 행동으로 보고 이를 긍정적으로 풀어내 1982년 당시 대단한 베스트셀러가 됐다. 지금도 꾸준히 읽히는 것을 보면 배짱은 역시 누구나 갖추고 싶은 필수 인성이라는 생각이 든다. 하지만 선천적 강심장을 빼고는 배짱을 갖추기란 여간 어려운 게 아닌가 보다. 대부분 사람들이 두둑한 배짱을 동경하니 말이다.

‘배짱’이란 긍정과 부정 모두를 포함하고 있다. 그러나 아무래도 긍정적인 면이 더 많은 것 같다.

우리나라 사람들은 무척이나 체면을 존중한다. 그로 인해 우리나라 사람들은 배짱이 약하다고 저자는 말한다. 우리나라 사람은 서양 사람들과 달리 춥고 배고픈 백성이기 때문에 체면을 중시한다고 설명하고 있다. 체면이란 자기 얼굴을 내세우는 일이지만, 그건 어디까지나 타율의식이지 자율성의 발로는 아니다. 체면이란 남의 눈을 의식해서 나를 숨기는 일이며, 배고파도 아닌 척, 추워도 더운 척하고 나를 숨겨야 하는 게 체면의 강제성이라고 저자는 말한다.

또한 체면 때문에 우리는 겉다르고 속다르다. 표리부동이다. 어디까지가 사실이며 어디까지가 진짜 마음인지 알 수가 없다. 솔직하지 못한 것도 표리부동이란 마음의 이중구조에서 비롯된다. 누가 보든 앞에서 자기 진심을 숨겨야 하는 게 우리나라 사람이다. 그리고 우리는 법을 지켜도 남의 눈 때문에 지킨다. 물론 요즘엔 체면 없는 무리들로 인해 무척 속상한 일들이 많아져가고 있다. 공공의식에 약한 우리 사회가 체면이란 것 때문에 이만큼의 질서가 유지돼 왔는데 말이다.

저자는 체면은 있어야 하고 지켜야 한다고 말한다. 그러나 이것이 너무 강하게 작용하여 일상행동에 지장을 초래한다면 문제가 된다고 말한다. 그리하여 저자는 체면의식이 지나쳐서 전전긍긍하는 한국인에게 명예란 걸 생각해보길 권하고 싶다고 한다.

현대사회는 바쁘다. 나의 실수담을 오래 간직하고 기억해 줄 친절한 사람은 없다. 짧은 시간에 많은 사람을 만나야 하는 게 현대사회의 인간관계다. 숨긴다는 것도 쉬운 일이 아니다. 솔직해질 수밖에 없다. 그래야 사람을 만날 배짱이 생기게 된다.

저자는 “마음의 허식을 벗어야 한다. 그렇지 않고는 매사에 주저된다. 누굴 만나도 떳떳하질 못하다. 움츠러진 어깨가 펴지질 않는 것이다. 허식을 벗어야 참된 내가 된다. 개성적인 인간이 되는 길은 솔직하게 되는 게 먼저다.”(p.49)라고 했다.

이 책을 통해서 우리 민족은 너무 체면을 존중하다 보니 실제 아무런 유익이 없는 겉치레에 얽매여 있으므로 과감하게 체면을 벗어던져야 된다는 것과 너무 소심하게 생각하지 말고 무엇이든지 배짱을 가지고 해야 된다는 것을 깨닫게 되었다.

제로의 기적

제로의 기적 - 죽음과 삶의 최전선, 그 뜨거운 감동스토리
캐릴 스턴 지음, 정윤희 옮김 / 한국경제신문 / 2013년 12월

아프리카 시에라리온에는 매년 태어나자마자 파상풍으로 죽는 신생아가 14만 명이나 된다고 한다. 집에 굴러다니는 철제 조각이나 더러운 칼로 아무렇게나 탯줄을 자르다가 파상풍균에 감염되기 때문이다. 파상풍은 간단한 백신 주사만 맞으면 치료할 수 있으나 이를 구비한 병원이 없어 많은 아이가 세상의 빛을 보자마자 죽는다.

이 책은 유니세프 미국기금 회장 겸 CEO이자 세 아이의 엄마인 캐릴 스턴이 세계 곳곳의 구호 활동 현장에서 굶주림, 가난, 질병으로 죽어가는 이들을 살리기 위해 7년 동안 걸어온 여정을 보여주고 있다.

이 책을 읽는 동안 몇 번인가 눈물을 흘렸다. 가족에게 닥친 시련을 멈출 방법도 없고 도망치고 싶어도 도망갈 수 없는 현실에서 울부짖고 있는 엄마들의 이야기, 가족의 생계를 책임 져야 하는 열 살 소년의 이야기, 내란과 지진으로 삶의 터전을 잃고 난민으로 전락하여 미래를 꿈꿀 수 없는 사람들의 생생한 모습은 우리들의 가슴을 한없이 아프게 한다.

모잠비크에는 어른과 아이 할 것 없이 에이즈에 걸린 이가 수두룩하다. 부모들은 아이들이 에이즈에 걸려도 뾰족한 치료 방법이 없어 아예 검사도 하지 않고 내버려둔다. 산모들은 에이즈의 굴레에서 아이를 구하기 위해 주사를 맞히고 약도 먹이고 싶어한다. 하지만 병원은 4시간이나 걸어가야 할 정도로 먼 곳에 있고, 글자를 몰라 약을 제때 먹이지 못하는 경우도 허다하다.

저자는 “변화는 우리가 진심과 마음을 다하고 우리 손과 발이 직접 움직일 때에만 이룰 수 있다”고 하면서 “가족의 생계를 책임지기 위해 노동 현장에 내몰리고 한 끼 식사 때문에 거리에서 몸을 판다. 강압에 못 이겨 군대에 끌려가는 아이들이 있다”고 한다.

이 책의 제목인 ‘제로의 기적’은 기본적인 지원을 받지 못해 죽어가는 아이들의 숫자를 제로(0)로 만들겠다는 유니세프의 목표가 담겨있는 것이다.

지금 이 순간에도 수많은 아이들이 굶주림으로 소중한 생명의 꽃을 채 피우기도 전에 시들어 가고 있다. 앙상하게 말라 죽어가는 가는 그들의 모습에서 우리는 무엇을 느끼며 살아가는 것인가 다시 한 번 생각하게 한다. 우리 아이들이 굶주려 눈망울에 빛을 잃고 죽어간다면 우리의 마음이 어떠할까.

저자가 누빈 세계 구호 현장은 처참했다. 내전으로 기본적인 의식주도 갖추지 못하고 수용소에서 비참하게 사는 난민, 가족의 생계를 책임져야 하는 이제 갓 10살이 된 소년, 아이를 구하기 위해 매일 몇 시간씩 걸어 병원을 찾는 엄마 등. 하지만 그들은 살 수 있다는 희망과 믿음을 잃지 않는다.

유니세프를 지원하는 세계인들의 힘이 모여, 생명을 살리는 기적을 만들어내고 있는 모잠비크, 수단의 다르푸르와 시에라리온, 아이티, 페루, 방글라데시 등 이 지역에서 일어난 유니세프의 눈부신 활약을 담담히 기록한 8편의 이야기는 독자들의 가슴에 깊은 울림과 감동을 전해준다.

기황후

기황후
이채윤 지음 / 큰나무 / 2013년 10월

요즘 나는 MBC ‘기황후’라는 드라마를 보고 있다. 역사 왜곡 논란이 있었던 드라마이기에 기황후와 고려 말 역사를 어떻게 어떤식으로 왜곡하고 있는지 확인하고 싶었던 마음도 있고, 또한 쌍화점을 통해 고려왕의 역할을 이미 연기했던 주진모씨가 충혜왕을 어떻게 표현하실 지 궁금한 마음도 있었다.

동아시아에서 동유럽까지 세계 역사상 전례 없는 넓은 영토를 소유했던 칭기즈칸이 건설한 대제국 원나라의 마지막 황후, 기황후는 실존인물로써 열세 살의 어린 나이에 시대의 희생양으로 ‘공물로 바치는 여자’로 끌려와서 처음에는 말도 글도 통하지 않는 구중궁궐에 갇힌 채 자기 한 몸 추스르지 못하던 여자가, 어느 날 갑자기 원나라 황후까지 되었다.

궁에 들어가 차 심부름을 하는 궁녀가 되어 황후 다나슈리의 투기로 모진 채찍질을 당하면서도, 그녀는 몽골족이 아니면 황후의 자리에 오를 수 없다는 규칙을 깨고 대제국 원의 황후가 되었다.

몽골은 고려에 다양한 내정 간섭을 했는데 그중 하나가 바로 ‘공녀’ 요구였다. 공녀란 ‘공물로 바치는 여자’라는 뜻이다. 공녀 차출은 일반 백성뿐 아니라 권력 있고 문벌 좋은 집안의 처녀들도 빗겨갈 수 없었다. 특히 원은 공녀의 조건으로 ‘동녀’를 뽑았는데 즉 어린 여자를 요구했다. 이에 시대의 희생양으로 기자오의 딸 기씨(기황후) 역시 열세 살의 어린 나이에 원나라에 끌려가게 된다.

30년간 원나라 전체를 휘두르는 실권을 행사하며 자신이 낳은 아들을 황제의 자리에 올리기까지 그녀의 파란만장한 삶이 펼쳐진다.

역사란 밝고 자랑스러운 역사만 부각시키는 것만이 올바른 역사 인식이라고 할 수 없다. 공녀와 같이 어둡고, 부끄러운 역사도 엄연히 우리 조상들의 삶의 자취이니 역사에 눈을 감으면 절대로 안 된다. 공녀는 우리 민족을 대신하여 금수 같은 공녀 사냥꾼들의 마수에 걸려 희생된 자들이기 때문에 우리가 아픔을 보듬어야 할 유산이다. 병은 자랑해야 고친다는 말이 있다. 상처도 역시 감춘다고 낫는 것이 아니며 떳떳하게 드러내 놓고 치료할 때 힐링의 길이 열린다고 본다.

기황후를 통하여 보게 되는 원제국의 마지막은 지혜와 현명함이 아닌 권력다툼 속에서 나오는 어리석음의 연속이 아닌가 한다. 이 책을 읽는 동안 시간가는 줄 모를 정도로 재미가 있었다.

똑똑한 아이 낳는 유대인 임신법

똑똑한 아이 낳는 유대인 임신법 - 홍영재 박사의
홍영재 지음 / 삼성출판사 / 2013년 12월

“배 속에서의 열 달 가르침이 스승의 십 년 가르침보다 낫다”라는 말이 있다. 그만큼 태교가 중요하다는 말이다. 태아의 지능은 48%가 유전자, 나머지 52%는 자궁 내 환경으로 결정된다고 한다. 태아의 뇌는 임신 초기부터 지속적으로 발달하여 출산 시에는 성인과 거의 비슷한 수준까지 완성된다. 이때 산모가 듣고 보고 느끼고 생각하는 모든 것들은 태아의 뇌에 기록된다. 그러니 열 달 태교가 스승의 십 년 가르침과 맞먹는다는 것이 그저 과장된 이야기만은 아닌 것이다.

건강하고 똑똑한 아이를 낳는 것은 모든 부모의 희망이며, 그런 아이들은 저출산 문제에 직면한 우리나라의 희망이기도 하다. 이제는 사회 구성원 모두가 아이의 탄생과 양육, 교육에 희망을 갖고 축복하며 함께 키운다는 마음가짐을 가져야 한다. 이와 함께 제도적 뒷받침이 이루어질 때 저출산 문제는 반드시 극복될 것이다.

이 책은 산부인과 의사로 30여 년 동안 3만 명 이상의 새 생명을 부모 곁으로 인도하면서 유대인 계획 임신의 중요성을 체감한 홍영재 박사가 제안하는 계획 임신에 관해 알려 준다.

우리나라는 예로부터 태교를 강조해 왔다. 임신부가 열 달 동안 먹고 보고 듣고 느끼는 모든 것이 태아에게 그대로 전해진다는 것이다. 그러나 이것만으로는 부족하다. 세계에서 가장 두뇌가 뛰어난 민족으로 평가 받는 유대인은 철저한 ‘계획 임신’을 통해서 똑똑하고 건강한 아이를 가진다. 유대인이라면 누구나 공부하는 탈무드에서 말하는 <닛다 임신법>이 바로 그것이다.

태교의 궁극적인 목표는 정서적으로 안정되고 육체적으로 건강한 아이를 만드는 것이다. 그러기 위해서는 임산부의 정서적 안정과 육체적 건강이 바탕이 되어야 한다. 동양에서는 이를 위해 이미 수 천년 동안 임신부가 해야 할 것, 하지 말아야 할 것 등에 대한 지침을 정해 놓고 임신 중에는 이를 철저하게 지켜 ‘명품 아이’를 만들기 위해 노력해왔다.

아이가 건강하고 똑똑하길 바라는 것은 모든 부모의 소망. 최근 ‘계획임신’이 느는 것도 이와 무관치 않다. 미리 계획을 세워 아이를 가지면 임신부가 임신 기간 내내 압박감을 갖는 기형아 출산의 불안과 위험도 크게 준다. 계획임신은 통상 생각하듯 병원에서 검사받는 것이 전부가 아니다. 식생활과 생활습관 바꾸기, 운동 등 꾸준한 노력이 필요하다.

‘닛다’라는 말은 ‘월경’이라는 뜻으로 건강한 난자와 원기 왕성한 정자가 만나야 건강하고 똑똑한 아이가 잉태된다는 과학적 근거를 담은 타이밍 임신법이다. 즉 부모의 몸을 어떻게 관리해야 하는지부터, 잉태의 순간인 부부 관계의 올바른 습관까지 계획해야 한다는 것이다. <닛다 임신법>은 유대인이라면 대부분 실천하는 것이다. 이는 전세계 글로벌 리더의 30%가 유대인이라는 것이 그 우수성을 입증하고 있다.

이 책을 통해 ‘유대인의 임신법 닛다’에 대해 알게 된 것은 여간 기쁜 일이 아니다. 유대인이 수천 년 동안 전통 교육의 맥을 이으며 노벨상을 휩쓸고 역사를 움직이는 인물을 배출한 세계에서 가장 두뇌가 뛰어난 민족으로 평가 받는 유대인 부모들이 계승하고 있는 계율인 ‘닛다’를 한국인들도 전수했으면 좋겠다.

저는 재테크가 처음인데요

저는 재테크가 처음인데요 - 꿈만 큰 생초보의 재테크 분투기 ㅣ 처음인데요 시리즈 (경제)
김태형 지음 / 한빛비즈 / 2014년 1월

요즘 부동산시장에서는 전세금이 하늘 높은 줄 모르고 치솟고 있으며, 분노하는 세입자의 고성이 난무하고, 은행 예적금 통장 금리는 0~2%대로 내려갔다. 주식시장으로 눈을 돌려 투자를 해보지만 원금까지 날리고 쪽박만 찬다. 게다가 눈치 없는 전문가들은 평생직장도 사라진 지금 ‘행복한 노후를 위해 필요한 자금이 10억’이라는 협박으로 재테크 의욕을 꺾는다. 어차피 안 된다고 생각한 사람들은 재테크를 한물 간 것으로 무시해버리기도 한다.

우리 주변에는 당장 먹고살기 힘든 것은 아니지만 돈 걱정으로 불안감을 안고 살아가는 사람들이 많다. 딱히 먹고살기 위해 빚을 져야 할 정도의 상황이 아님에도 불구하고, 돈이 있던 없던 돈 걱정은 끊이지 않는다. 심지어 남들보다 꽤 많은 돈을 가진 사람들조차 돈 걱정에 시달린다.

이 책은 금융칼럼니스트 겸 CFP(국제공인재무설계사)로 네이버 인기 경제블로그 ‘사마리아인닷컴’을 통해 경제정보는 물론 ‘멋진 부자되기’에 대한 다양한 정보를 전달하고 있는 저자 김태형이 대한민국의 평범한 직장인이자 재테크 생초보인 구슬 씨의 고군분투 재테크 입문기를 통해 돈 걱정에서 자유로워지는 법을 소개한다. 셀프 재무관리부터 통장관리, 대출, 펀드, 부동산, 은퇴 준비와 세테크까지, 가장 최신의 정보로 무장한 꼼꼼하고 친절한 해설을 따라가다 보면 잃어버렸던 돈 모으는 재미를 어느새 되찾게 될 것이다.

사회초년생 재테크의 시작은 월급관리 즉 소비지출관리를 하는 것이다. 보통 첫 3개월 동안은 무분별한 소비로 이어지는 경우가 많다. 성공적인 사회초년생인 20대, 30대 재테크는 수입의 50% 이상을 저축하는 습관을 갖는 것이다. 과소비를 줄이고 최대한 저축하고 투자하여 종자돈을 마련해야 한다.

2030세대의 투자원칙은 종잣돈 만들기부터 시작된다. 부모로부터 재산을 물려받거나, 돈 많은 배우자를 만나지 않는 한 손쉬운 종잣돈 마련의 방법은 없다. 일단 종잣돈을 마련하기 위해서는 저축하는 수밖에 없다. 최소한 급여의 50%는 저축하도록 하자. 맞벌이 부부라면 한사람의 월급은 몽땅 저축하자. 물론 은행에서 대출받아 투자할 수도 있겠지만, 2030시절의 무리한 투자는 자칫 인생 자체를 망가뜨릴 수 있다는 점을 간과해서는 안된다.

이 책은 모두 8장으로 구성되어 있다. 1장 ‘셀프 재무관리로 재테크 기초 다지기’, 2장 ‘문어발식 통장 확장으로 재테크 뿌리 내리기’, 3장 ‘푸어의 시대, 빚테크로 재테크 가지치기’, 4장 ‘본격적인 재테크 전쟁의 시작, 저도 투자를 할 수 있을까요?’, 5장 ‘소시민의 평생숙원사업, 월급으로 내 집 마련 가능할까요?’, 6장 ‘들까말까 애매한 보험 건강하면 보험 가입이 손해인가요?’, 7장 ‘막막하기만 한 은퇴 준비 내게 꼭 맞는 연금을 찾아라!’, 8장 재테크 고수가 되기 위한 끝판왕 세테크로 새는 돈을 막아라 등 셀프 재무관리부터 재테크 기초 다지기, 통장관리, 대출, 펀드, 부동산, 은퇴 준비와 세테크까지 가장 최신의 정보와 친절한 해설을 따라가다 보면 돈 모으는 재미를 되찾을 수 있을 것이다.

이 책의 마지막에 있는 ‘연말정산, 어떻게 하면 잘하는 걸까요?’에서는 연말정산이 무엇인지, 소득공제의 기본 인적공제, 알아두면 좋은 소득공제 혜택들에 대해서 자세히 알려주므로 많은 도움이 된다.