무모한 믿음

무모한 믿음 - 하나님을 따르는 것은 언제나 위험하다
케빈 하니 지음, 배응준 옮김 / 규장(규장문화사) / 2013년 9월

목회자들 중에는 예수님을 위해 무모한 삶을 살면서 쉬지 않고 사역에 몰두하다가 결국 결혼생활에 파경을 맞고 자녀들에게 비통한 상처를 주기도 한다. 그러면서도 그런 결정을 하게 된 것에 대해 늘 하나님을 탓한다.

무모하게 보이는 계획이나 사업 기획에 온통 정신이 팔려 가족들의 안위와 자녀들의 미래를 위태롭게 만들면서도 “하나님을 위해 위험을 감수하고 있다.”고 말하며 모든 책임을 하나님께 돌리는 사람들도 있다. 만일 이런 것들이 하나님을 위한 위험 감수이며 하나님의 부르심과 성령의 영감을 받은 것이라면, 그들의 믿음은 매우 큰 믿음일 것이다. 그러나 그것이 인간의 몽상이라면 책임을 하나님께만 돌리거나 하나님의 이름을 높이려 하는 것은 명백히 기만적이며 무책임한 것이다.

이 책은 폭넓은 강연을 하는 국제적인 강연가이며, 현재 캘리포니아 주 쇼어라인커뮤티니교회의 담임목회를 맡고 있는 케빈 하니 목사가 우리에게 세상이 다 볼 수 있도록 위험을 감수하고서라도 무모한 믿음의 삶을 살라고 도전한다.

저자는 “무모한 믿음은 하나님께서 정하신 것으로서 성령께서 불러일으키신 신실한 믿음의 도약이며, 이는 성경의 가르침과 일치한다. 반면 무책임한 무모함은 기도나 책임감이나 지혜가 결여된 상태에서 그저 내가 원하는 것을 하려는 인간의 개인적 추구일 뿐이다. 하나님께서는 무모한 믿음은 칭찬해주시지만 무책임한 무모함은 우리가 피하기를 원하신다.”(p.23)고 말했다.

이 책에서 저자는 무모한 믿음 안에서 성장하면서 그 길에서 책임감을 유지할 수 있게 도와주는 세 가지 원칙이 있다고 하면서 이 원칙대로 따른다면 우리가 과연 하나님께서 명하시는 무모한 믿음을 소유한 사람들인지 아니면 내 욕심에 따라 행동하는 무책임한 사람들인지 가늠할 수 있다고 했다. 첫 번째 원칙은 ‘기도’ 이다. 무모한 믿음의 발걸음을 떼기 시작할 때, 깊이 기도하라. 시간을 내어 기도하지 않고, 주님께서 어떻게 인도해주시는지 경청하지 않으면, 책임감 있는 무모한 믿음 안에서가 아니라 무책임한 방종 안에서 움직이게 된다.

두 번째 원칙은 ‘시야를 확보’하는 것이다. 우리는 전체적인 그림을 보지 못한다. 우리는 우리의 결정에 구체적인 형태를 부여하고, 명확한 지침을 내려줄 시야를 가져야 한다. 하나님을 위해 어떤 행동을 하려고 할 때, 위험을 감수하려고 할 때, 무모해지려고 할 때, 무엇보다 기록된 하나님의 말씀에서 명쾌한 지침을 얻어야 한다. 세 번째 원칙은 ‘인내하라’는 것이다. 일단 기도를 하고 성경과 지혜로운 성도들을 통하여 전체적인 시야를 확보한 뒤에는 천천히 발걸음을 늦추고 인내해야 한다. 충동의 급습에 굴복하면 안 된다.

나는 이 책을 읽고 ‘어떤 대가를 치르게 되든지, 어디로 가게 되든지 예수님을 따라 모험의 길을 떠날 준비가 되었는가?’라는 질문에 무모한 믿음의 삶을 살았다고 자신 있게 말할 수 없었다. 하지만 이제 예수님의 발자취를 따르면서 하나님의 영광을 위해 무모하게 살아가리라고 결심한다. 이 책을 한국교회 목회자들과 성도들에게 꼭 한 번씩 읽으라고 권하고 싶다.

성서원 힐링성경 개역개정판 해설새찬송가

[브라운] 성서원 힐링성경 개역개정판 해설새찬송가 - 중(中) 합본 색인 - 지퍼
성서원 성경 편집부 지음 / 성서원 / 2013년 8월

요즘 힐링이라는 화두가 떠오르기 시작했다. TV에는 고된 삶에 지친 대중을 달래는 프로그램이 넘친다. 가벼운 웃음보다는 상처 입은 이들을 보듬으며 미소 짓게 하는 토크쇼가 강세고, 정보와 재미를 버무린 인포테인먼트 프로그램이 인기를 끌고 있다. 드라마 시장도 예외는 아니다. 남녀 주인공의 뻔한 사랑 이야기보다는 상처 입은 이들을 끌어안으며 잔잔한 감동과 가슴 뭉클한 재미를 선사하는 드라마가 사랑받고 있다. 치료, 치유를 의미하는 힐링은 정신없이 앞으로만 달려가는 현대인에게 가장 유의미한 처치가아닐까 싶다.

국내 성경 찬송의 명가 ‘성서원’에서 이번에 상처받은 영혼을 위로하고 치유할 수 있는 맞춤식 해설 성경인 ‘힐링성경’을 출간했다. 이 성경은 미국 새들백교회의 릭 워런 목사와 존 베이커 목사가 공동으로 집필한 ‘회복축제 성경’을 번역해 엮은 것이다.

이 성경의 머리말에서 릭 워렌 목사는 “힐링이란 흔히 마약 중독자와 알코올 중독자, 또는 삶의 실패자들한테나 필요하다고 생각될 수 있다. 그렇지 않다. 성경은 우리 모두에게 중독이 있다고 가르친다. 죄의 중독이 그것이다”라고 했다.

이 성경에는 힐링 8단계를 적용한 112편의 교훈과 이를 증거하는 55명의 성경인물 탐구 및 30일의 묵상 등이 실려 있다. 또 1200개 이상의 영성 칼럼이 힐링 QT, 힐링의 삶, 힐링의 기도, 치유 상담 등의 주제로 나누어 구성되어 있다.

‘힐링성경의 특징’은 힐링의 길로 안내하는 힐링 8단계가 있다. 1단계는 주제 2개, 교훈 15편으로 구성되어 자신이 나약한 인간임을 인식한다. 2단계는 주제 2개, 교훈 10편으로 구성되어 하나님의 존재를 믿는다. 3단계는 주제 2개, 교훈 10편으로 구성되어 모든 삶과 의지를 그리스도께 맡긴다. 4단계는 주제 6개, 교훈 29편으로 구성되어 잘못과 실수를 하나님께 자백한다.

5단계는 주제 2개, 교훈 12편으로 구성되어 하나님께서 삶에 이루시는 변화에 순종한다. 6단계는 주제 3개, 교훈 14편으로 구성되어 관계를 돌아보고 용서와 화해를 한다. 7단계는 주제 4개, 교훈 15편으로 구성되어 하나님을 바로 알고 그분의 뜻을 깨닫는다. 8단계는 주제 2개, 교훈 7편으로 구성되어 자신을 하나님께 드린다.

힐링성경은 타 성경과 비교할 때 매우 가볍고 글씨크기도 큼직하여 연세가 많은 분들까지도 읽는데 불편하지 않도록 했다. 책의 마지막 부분에 소개된 <힐링으로 이끄는 30일 묵상>은 하나님 앞에서 자신을 돌아보게 한다. 소망, 회개, 고백, 성찰, 용서, 은혜, 감사, 나눔에 관한 내용은 상처 입은 마음에 한없는 위로를 준다.

힐링성경이 한국교회 성도들과 상처입은 뭇 영혼들에게 치유와 회복의 길로 안내해주는 좋은 가이드가 될 것이다.

나는 이렇게 될 것이다

나는 이렇게 될 것이다 - 구본형의 자기경영 1954-2013
구본형 지음 / 김영사 / 2013년 9월

살다보면 힘든 순간들이 있다. 나의 지난날을 되돌아보면 캄캄한 터널을 통과하는 날이 있었다. 그래도 어찌 보면 가장 열심히 살았던 순간이 아니었는가 하는 생각을 하게 된다. “젊어 고생은 돈 주고 산다.”는 말이 고생할 때는 너무나 듣기 싫었는데 이제 나이가 좀 드니까 “그 말이 맞는 면도 있다.”는 생각이 든다. 공자는 “진정한 벗을 한 사람 얻을 수 있으면 그 사람의 인생은 성공한 것이다.”라는 말씀을 하셨는데 나에게는 진정한 벗이 몇 명 되니 성공했다고 할 수 있다.

이 책은 변화경영 전도사 고(故) 구본형씨가 2002년부터 2013년까지 ‘구본형 칼럼’이라는 제목으로 쓴 604편의 칼럼 가운데 60편을 가려 묶은 것이다. 늘 죽음을 인식하며 삶이 단명하기에 아름답다고 말하던 그의 59년 생애를 관통하는 사유와 사상의 전체를 보여주는 대표 유고작이다.

이 책은 ‘나’라는 재료로 어떤 작품을 만들고 싶은지에 대한 고찰을 밑바탕으로 자기변화를 이끌어내는 자기혁명의 선언서이자 구체적인 실행지침서다. 지금의 나와 내가 바라는 나 사이의 간격을 인식하는 순간 변화가 시작된다고 그는 말한다. 그렇기에 자발적으로 내가 바라는 나로 향하는 여정, 이 기분 좋은 과정인 '변화'를 통해 자기경영을 이끌어내려 한다.

이 책에는 스스로 당당해지는 길로 가는 법, 삶을 예술로 승화시키는 지혜, 일과 삶을 일치시키는 방법, 인생의 새로운 길을 찾는 이들을 위한 변화경영의 교훈 등이 많은 것을 생각하게 한다. “일상 속에서 자신을 실험하라” “어느 길로 가든 훌륭함으로 가는 길은 있다” 등 가슴에 새기고 싶은 말들이 가득하다.

저자는 “자신의 기질과 재능을 찾아내라. 불확실성이 두드러진 불안의 시대에는 믿고 의지할 것이 자신밖에 없다. 그러므로 자신에 대한 정보보다 중요한 것은 없다. 무엇을 열망하고 무엇을 잘할 수 있는지 알아내야 한다.”(p.119)고 말했다.

또한 “가능할지 모르지만 나는 ‘변화경영 시인’이라는 이름으로 죽고 싶다. 나이 들어 시를 쓰기는 어려울 것이다. 시는 젊음의 반짝임과 도약이 필요한 것이므로 평화를 지향하는 노년은 아마도 그 빛나는 활공과 창조성을 따라가기는 어려울 것이다. 그러나 시처럼 살 수는 있을 것이다. 시처럼 아름답게 살 수는 있지 않겠는가. 자연과 더 많이 어울리고, 젊은이들과 더 많이 웃고 떠들고, 소유하되 집착이 없는 자유로운 행보가 가능할 것이다.”(pp.256~257)라고 말했다.

이 책을 읽어보면 누구나 이해할 수 있도록 쉬운 말로 쓰여졌으며, 사람을 변화시키는 힘이 있다. 봄, 여름, 가을, 겨울이라는 사계절로 나누어 많은 감동을 준다.

자신에 대해서 부끄럽지 않는 삶을 살기 위해 힘썼던 저자를 통해서 많은 것을 배울 수 있었다. “인생은 수많은 우연으로 짜인 여행이다. 목표를 향해 떠나지만 길 위에서 우리는 수많은 우연을 만나게 된다.”는 말에 동감한다. 평범한 하루에서 위대한 하루로, 내가 바라는 그 사람이 되기를 원하는 모든 분들에게 이 책을 읽기를 권한다.

국정원을 말한다

국정원을 말한다 - 국민은 왜 국정원 수술 동의서에 서명하는가
신경민 지음 / 비타베아타 / 2013년 9월

국가정보원 대공수사권 폐지를 골자로 하는 민주당의 국정원법 개혁안 내용을 놓고 여야가 정면으로 충돌했다. 민주당은 내란음모 혐의를 받은 통합진보당 이석기 의원 사건이 벌어졌는데도 불구하고 대공수사권을 없애자고 하니 정체성이 의심스러울 지경이다. 안보와 직결되는 대공수사권을 폐지하는 것은 빈대 잡자고 초가삼간을 태우는 격이며, 국정원 해체를 통해 종북세력 활동에 날개를 달아주자는 것이라고 할 수 있다.

얼마 전에 <모사드>라는 책을 읽은 적이 있다. 이스라엘의 비밀정보기관인 모사드는 작전을 하다가 실패해도 공식적으로는 절대 어떠한 공작도 자신이 했다고 시인하지 않는다는 원칙이 있음을 알게 되었다. 잔혹하거나 창피한 일에만 입을 닫는 게 아니라 자랑스러운 일까지도 일절 언급하지 않는다. 비난을 모면하거나 업적을 자랑하기 위해 작전 기법까지 공개했던 일부 정보기관장과는 차원이 다르다.

정보기관은 어느 나라나 필수 조직이기 때문에 대부분 가지고 있다. 예를 들어 미국의 중앙정보국이나 영국의 국내 정보기관인 MI5와 해외 정보기관인 MI6 등이 영화에 자주 등장하는, 유명한 정보기관들이다.

이 책은 MBC 기자로 워싱턴 특파원, 앵커 등을 거치면서 30여 년간 언론인으로 일하며, 야당의 초선 국회의원인 신경민이 국정원의 정치 횡행에 맞서 민주당 국정원 선거개입 진상조사 특위 위원장으로서 겪었던 270일간의 내용들을 정리한 것이다.

이 책은 모두 5부로 구성되어 있다. 1부 ‘대선을 좌우한 6일’에서는 역삼동 오피스텔 댓글녀 사건, 경찰청장의 신속한 수사 발표 등에 대해서 자세히 기록했다. 2부 ‘국기문란과 국정원 대선개입 사건’에서는 권은희 과장의 양심발언과 이후 국정조사 합의까지의 숨 가쁜 정국 상황, 원세훈 영장 청구 놓고 검찰과 법무부장관의 대립에 대해서 살핀다. 3부 ‘NLL 논란과 NLL 작전’에서는 노무현 전 대통령의 NLL발언을 공개하고 나선 국정원과 대화록 공개로 역풍 맞은 새누리당에 대해서 알려준다. 4부 ‘국정조사 시작부터 끝까지’에서는 국정조사 특위, 개회 첫날부터 파행에 이르기까지 49일간의 비화를 다룬다. 5부 ‘국정조사와 국정원 개혁 방안’에서는 현행 국정조사제도의 한계와 개선방안과 국정원을 국민의 정보기관으로 돌리기 위한 개혁방안에 대해서 상세히 다룬다.

이 책을 읽어보면 저자가 현재 민주당 국회의원으로서 국정원에 대해서 비판적인 입장에서 쓴 책이기 때문에 독자들에게 바른 정보를 제공해 주지 못하는 아쉬움이 있다. 나는 처음 이 책에 대해서 관심을 가지게 된 것은 ‘국정원 개혁’을 어떻게 해야 될 것인가에 대한 것이었다. 그러나 이 책에서는 처음부터 끝까지 국정원과 새누리당을 싸잡아 비판을 하고 있는 것은 독자들에게 바른 판단을 흐리게 하고 있다.

이 책을 읽고 느낀 것은 ‘국정원개혁’은 어느 정도 필요하기는 하지만 이석기 내란음모 사건에서 보듯 북한을 맹종하는 집단이 국회에까지 집입해 혁명거점으로 이용하려 드는 상황에서 국정원의 대공수사권을 없앤다면 자유민주 체제 수호에 구멍이 뚫릴 수 밖에 없기 때문에 국익과 국민 눈높이에 맞게 개혁안을 내놓아야 할 것이다. 이 책을 읽는 독자라면 저자의 의도를 미리 알고 읽는 것이 유익하리라고 생각한다.

지금 시작하는 인문학 2

지금 시작하는 인문학 2 - 우리 시대를 읽기 위한 최소한의 인문 배경지식 ㅣ 지금 시작하는 인문학 2
주현성 지음 / 더좋은책 / 2013년 10월

사람은 누구나 사람답게 살고 싶은 갈망에서 인문 문화적인 가치를 추구하며 산다. 옆에 누군가 굶주리고 있다면 먹을 것을 가져다주고, 누가 아프면 병실에 찾아가 위로한다. 남의 경조사에 예의를 표하는 것도 마찬가지이다. 그런 의미에서 보자면, 반드시 인문학자가 아니더라도 우리는 누구나 인문 문화적 환경에서 살고 있다. 다만, 인문학은 그러한 문화를 일구어 오는 과정에서 인간이 유별나게 잘 성취한 것, 예를 들면 예술이나, 과학이나, 학문 같은 분야에서 성취한 것을 좀 더 적극적이고 전문적으로 연구하는 것이다. 그래서 전문적이고 어렵다는 인상을 주지만, 사실 인문학적인 관심이라는 것은 결국 우리가 어떻게 하면 사람이 사람으로 살 수 있는 사회를 만들 것인가, 하는 현실적인 관심과 직결되어 있다.

몇 개월 전부터 동네 주민자치센터에서 개설한 인문학 강좌를 듣고 있다. 하지만 인문학을 배운다는 것은 그리 만만한 일이 아니다. 인문학은 짧은 시간에 섭렵하기도 힘들뿐더러 어디서부터 어떻게 시작해야 할지 막막하기만 하다. 조금이라도 심도 있는 인문 지식을 펼쳐볼라치면 꽤 다양한 기초 상식이 있어야만 충분히 이해할 수 있다.

이 책은 실존주의와 니체에 빠져 학창 시절을 보낸 후, 사회복지학을 전공하면서부터 심리 치료와 사회학을 공부하고, 나아가 사회학 방법론을 고민하게 되면서 현대 철학에까지 지적 편력을 넓히고 있으며, 눈뜨면 매일 30분 이상 책을 읽었던 시간들이 쌓여 출판기획자의 길을 걸어온 저자 주현성이 오랜 기획자 생활을 통해, 독자들이 가볍고 단편적인 지식보다는 좀 더 깊이 있는 담론에 참여하고 싶어 하지만, 기초 지식 없이는 쉽게 도전할 수 없는 책들이 많기 때문에 어려워하는 현실을 깨닫고 우리 시대 인문학을 위한 최소한의 배경 지식에 대해 다루고 있다.

이 책은 모두 5장으로 구성되어 있다. 1장 「모네 이전의 회화」에서는 원시 시대 미술에서부터 고전주의 등 다양한 사조를 거쳐, 다시 마네에 이르는 미술사의 긴 여정을 다루고 있다.

2장 「문학과 문예사조」에서는 문학작품과 시대를 아우르는 문예사조가 어떻게 변화되어가는지를 파악할 수 있게 해준다. 문예사조란 문학의 진정한 정신적 배경과 같은 것이며, 이를 통해 대작가들이 왜 그러한 쟁점들을 만들어내고 있는지를 보여줄 수 있기 때문이다.

3장 「과학의 독립사」에서는 과학의 중요한 전환을 이루는 시점들에 등장하는 이론들은 인문학에서 언제나 중요하게 다루어질 수밖에 없는 주제들이며, 철학의 중요한 논쟁거리이기에 과학을 시대에 따라 중요한 전환점을 중심으로 분야별로 정리하고 있다. 4장 「사회이론의 대가들」에서는 사회에 대해 좀 더 깊은 관찰과 정교한 논리를 다듬어낸 거장들을 소개한다. 5장 「미학의 역사와 대중문화」에서는 사회학적 미학에서 대중문화를 함께 간략하게 다루고 있다.

이 책을 처음 받아들었을 때는 책의 두께를 보고 상당히 어려울 것이라고 생각했다. 하지만 보기보다는 어렵지 않고 재밌게 인문학과 가까워질 수 있는 계기를 마련해 주었다. 특히 문학 독자들과 지성인들의 관심사인 문예사조는 명작들을 중심으로 최대한 역사의 흐름에 따라 그 사조를 빼놓지 않고 다루었다. 마지막으로 미학의 역사와 대중문화에 대해 독자들이 친근하게 접근할 수 있도록 정리해 넣었다. 이 책을 누구나 한번은 꼭 읽게 되기를 바란다.