더 레터

더 레터 - 나희덕, 장석남 두 시인의 편지
나희덕.장석남 지음 / 좋은생각 / 2011년 9월

내가 대학을 다닐 때 연애를 했다. 몇 년간 서로 사랑하면서 결혼을 하기로 약속을 했다. 그러다가 나는 군에 입대하게 되었다. 대구 50사단에서 훈련을 받고, 강원도 양구로 배치되었다. 지금은 교통편도 좋아서 어디든지 쉽게 갔다 올 수 있지만 그 때는 교통편이 좋지 안아 서울에 오려면 7시간이나 걸렸다. 소양강에서 배를 타고, 그리고 버스를 타고 거의 하루 종일 걸렸다. 그러다 보니 사랑하는 연인을 만난다는 것은 상상할 수도 없었다. 그래서 군생활을 하는 동안 단 하루도 빠짐없이 편지를 써서 보내고, 답장을 기다리는 마음으로 생활을 했다.

지금도 그 때의 편지를 버리지 못하고 가끔 읽어보면 유치하기도 하면서 그렇게 재미있을 수가 없다. 이젠 디지털 문명이 하루하루 다르게 발달해 가면서 문화가 많이 바뀌었다. 가늠할 수 없는 속도로 너무 빠르게 전달되는 디지털 문명의 이기는 기다리는 일도, 그리워하는 일도 추억의 저편으로 내몰고 말았다. 요즘은 휴대폰과 문자로 서로의 메시지를 교통한다. 하지만 편지처럼 속 마음을 정감있게 전하지 못하여 그리움은 편지를 더욱 아쉽게 만들고 있다.

이 책은 대학교수이면서 중견시인 나희덕(45)씨와 장석남(46)씨가 지난 1년간 서로 주고받은 편지를 모은 서간집이다. 한국 시단에서 각자 분명한 색깔을 띠고 활동 중인 두 시인은 서로를 ‘동무’라고 부를 정도로 막역한 사이이다. 이들은 1년간 서른 통의 편지를 주고받으며 지적인 교감을 나눴다. 서른 통의 편지가 오고 가는 사이 우여곡절도 많이 있었다. 지난 1년 사이 장 시인과 가장 가까웠던 최하림 시인이 돌아가시고, 나 시인은 여동생이 불의의 교통사고로 세상을 떠났다. 그 와중에도 두 시인은 대학 강단에서 학생들을 가르치고, 세계 작가 축제에 참석하며, 이사도 하고, 책을 들어 공부의 세계에 빠져들기도 했다. 이처럼 묵묵히 일상을 견뎌 온 두 시인이 인생에 대해 담백하고 진솔하게 털어놓은 이야기들은 마음과 마음이 소통하는 현장을 유감없이 보여 준다.

두 시인이 가족이나 생활에 대한 소회를 가감 없이 서술한 대목에서는 평범한 인간으로서의 일상사를 엿볼 수 있어 좋다. 나희덕 시인은 “갑작스럽게 동생을 잃고, 그 눈물이 채 마르기도 전에 약속된 날짜에 맞추어 글을 쓰야 한다는 것이 참 가혹한 노릇이라는 생각이 들었지요.”

장석남 시인은 “지금 제가 잠시 머물고 있는 데는 강원도 인제입니다. 강원도에 오면 다른 무엇보다 나무들이 가까이 다가온다는 말이 실감 납니다. 겨울이니 겨울나무들입니다. 엊그제는 가까운 곳에 산보를 다녀오다가 얼핏 나뭇가지들의 기색이 좀 달라진 것을 느꼈습니다. 아주 조그만 변화였습니다만 분명 먼 데서 온 미소가 틀림없었습니다. 봄의 예감입니다”라고 자신의 당시 근황을 전하고 있다.

책을 읽다보면 누구나 쉽게 시를 쓰고 편지를 써서 모으면 시집도 되고 서간문도 된다는 것을 알게 되고 나도 이런 책을 내볼까하는 자신감을 갖게 된다. 이 책의 ‘맛’을 음미하면서 읽다가 보면 재미도 만끽할 수 있다.

“해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.”

슬림 유럽 데이

슬림 유럽 데이 - 2011-2012 최신판
곽정란 외 글 사진, 장백관 기획 / TERRA(테라출판사) / 2011년 7월

나는 여행을 좋아한다. 중국, 대만, 일본, 필리핀, 태국, 싱가폴, 말레이시아, 베트남 등 동남아는 여러 번 여행을 했고, 미국, 멕시코, 캐나다, 하와이를 비롯하여 아프리카 나라로는 남아공을 여행하기도 했다. 지난해에는 동료들과 함께 한번 가본 나라보다는 새로운 곳, 가깝게 접할 수 있는 아시아 지역을 넘어 동유럽으로 가게 되었다. 13박14일 동안 독일, 체코, 폴란드, 슬로바키아, 헝가리, 오스트리아까지 6개국을 여행했다.

동유럽에서는 동남아에서는 느낄 수 없는 감동에 빠져들었다. 오스트리아의 잘츠부르크는 1년 내내 아름다운 선율이 흐르는 도시이며, 신의 휴양지로 불릴 만큼 대 자연의 신비로움을 그대로 간직한 동화 속 마을 할슈타트, 세계 3대 야경이자 동유럽 여행의 하이라이트라고 할 수 있는 프라하는 드라마 ‘프라하의 연인’ 과 다수의 CF 배경으로도 선보였던 곳으로 동유럽여행의 로망이자 로맨틱 여행의 성지이다. 헝가리의 명물 ‘세체니 온천’은 로마시대부터 이어져 오는 역사 깊은 곳으로 바로크 양식으로 지어진 고풍스런 건물을 배경으로 온천을 즐길 수 있는 곳이며, 유네스코 세계 문화유산 ‘소금광산’, ‘쉔부른 궁전’, ‘아우슈비츠 수용소’를 둘러보았다.

해외여행을 하면서 가장 아쉬웠던 것은 항상 가지고 다니면서 참고 할 수 있는 가이드북이 없다는 것이다. 물론 두껍고 무거운 가이드북은 있으나 가방에 넣어두고 거의 사용하지 못하고 오히려 짐만 될 뿐이었다.

이 책은 유럽 여행을 계획하는 자들에게는 없어서는 안될 ‘유럽여행’ 가이드북이다. 책의 엄청난 부피와 무게의 가이드북을 들고 다니는 여행자들의 고충을 덜어주고자 책의 내용은 더 많지만 콤팩트한 디자인과 구성으로 부피를 확실히 줄였다. 또한 유럽 주요 도시는 물론, 소도시까지 총 120여 장의 지도를 수록했다. 또한 런던, 파리, 로마처럼 규모가 큰 15개 대도시의 경우, 국내 최초로 각 도시별로 한 장씩 뜯어서 사용할 수 있는 펼침용 별책 지도를 따로 제작해, 본문 속에서 지도를 일일이 찾거나 지도책을 따로 들고 다녀야 하는 불편함을 완전히 해소했다.

이 책은 유럽의 주요 국가를 방문하는 모든 여행자에게 올바른 정보를 제공하자는 목표 아래 유럽에 상주하는 ‘유로자전거나라’의 지식가이드 30여 명이 1년간 모두 함께 발로 뛰며 만든 유럽 13개국, 101개 도시 집중 가이드북이다. 1년 365일 우리나라 여행자들의 고충과 어려움을 함께 나눠 온 ‘유로자전거나라’ 지식가이드들의 유럽 여행 노하우가 고스란히 녹아있다.

이 책을 읽으면서 살펴보는 중에 가장 내 마음을 끌었던 것은 Best11이었다. 유럽에서 꼭 봐야할 여행지 Best11, 누구나 반하는 유럽의 소도시 Best11, 유럽의 아름다운 풍경지 Best11, 유럽 최고의 박물관, 미술관 Best11, 유럽의 명품 아울렛 Best11 등 한눈에 유럽을 볼 수 있게 했고, 각 도시별, 주요 관광지별로 사진을 첨부하여 유럽 여러 나라들의 관광지를 미리 둘러볼 수 있게 하여 많은 도움을 준다. 책의 끝부분에는 여행을 준비하는데 필요한 여행 예산 짜기, 항공권 구매, 환전, 유럽의 교통 기차, 저가항공, 버스, 인터넷, 카메라, 빨래, 출국, 입국 등에 대해 자세하게 설명하고 있다.

“해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.”

차별화된 기업문화가 일등 기업을 만든다

차별화된 기업문화가 일등 기업을 만든다
앤 로데스 & 낸시 세퍼드슨 지음, 안기순 옮김 / 애플트리태일즈 / 2011년 9월

계속되는 경제 침체에 기업들의 명암이 엇갈리고 있다. 매출이 눈에 띄게 오른 기업이 있는가하면 문을 닫고 사라진 기업도 있다. 치열한 경쟁 속에서 성공하는 기업이 되려면 직원들의 창의성과 긍정적인 에너지를 발산시킬 수 있는 방법을 찾아야 한다. 그러기 위해서는 위대한 성과를 낼 수 있는 바람직한 기업문화를 형성해야 한다. 이러한 문화가 뿌리내린다면 기업의 모든 구성원들은 훌륭한 아이디어와 탁월한 능력을 발휘해서 조직의 수준을 한층 더 끌어올릴 것이다.

이 책은 기업에 어떻게 하면 그런 문화를 체계화시킬 수 있는지 그 방법을 체계적으로 알려주고 있다. 리더의 결정과 행동에 따른기업문화가 형성되면 그것은 곧 기업의 전략이 된다. 따라서 최고의 성과를 내고 직원들을 격려하려면 고객과 직원들에게 제시하는 의미 있는 가치와 조직의 전략이 일치되어야 한다.

이 책을 쓴 앤 로데스는 지난 10년 동안 전 세계에서 개최된 대규모 비즈니스 회의에서 가치 청사진 원칙의 기조연설자로 활동했으며, 사우스웨스트 항공사의 인력관리 책임자를 거쳐 제트블루 항공사의 설립이사를 역임했으며, 더블트리에서 팀 서비스 담당 총괄 부사장을 지냈다. 낸시 세퍼드슨은 20년이라는 오랜 세월 동안 프리랜서 저널리스트로 활동하면서 <로스앤젤레스 타임스 매거진>, <콘티넨털>, <뉴스위크 재팬> 등의 유명 잡지와 비즈니스 전문 간행물 등을 통해 500편이 넘는 기사를 기고했다.

저자들은 “직원중심의 긍정적 기업가치가 더욱 높은 성과를 낸다는 점을 확신한다”며 ‘의식적 행동과 일련의 가치를 공유함으로써 회사를 업계의 리더로 만들 수 있는 새로운 기업문화를 만들어야 한다’고 강조한다. 또한 모든 기업에는 A급 인재와 고객들을 끌어들이는 강력한 유인책이 되기도 하고, 그들을 등 돌리게 하는 계기가 되기도 하기 때문에 긍정적인 기업문화 만들기는 아무리 강조해도 지나치지 않다고 말한다.

이 책은 이러한 가치문화를 형성하는 데 유용한 과정을 제시하므로 CEO든 이사든 일선 팀장이든, 리더의 자리에 있는 사람 모두에게 유익하다. 또한 중역진이나 일선 직원의 태도를 바꾸고 싶은 상사에게도 큰 도움이 될 것이다.

이 책은 모두 9장으로 구성되어 있다. 1장 ‘긍정적인 기업문화는 왜 필요할까?’, 2장 ‘현재의 기업문화를 진단하고 변화를 도모하라’, 3장 ‘기업의 특성에 맞는 가치 청사진을 세워라’, 4장 ‘기업을 A급 인재로 채워라’ 5장 ‘직원들에게 기업을 감동시킬 기회를 주어라’, 6장 ‘기업문화 변화에 보상하라’, 7장 ‘가치문화의 성패는 리더의 행동에 달렸다’, 8장 ‘기업의 가치문화를 강화시켜라’, 9장 ‘변화를 지속적으로 훈련하라’이다.

이 책에서는 위대한 기업문화에 얽힌 이야기들을 통해 독자들에게 영감을 주고 문화를 변화시킬 수 있는 명쾌한 방법을 제시하고 있다. 이 책에서 말하고 있는 가치 청사진의 실행단계를 밟는다면 위대한 기업문화로 탈바꿈하는 간단한 방법을 찾을 수 있다면 기업문화를 변화시키는 일은 어렵지 않을 것이다.

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다산의 재발견

다산의 재발견 - 다산은 어떻게 조선 최고의 학술 그룹을 조직하고 운영했는가?
정민 지음 / 휴머니스트 / 2011년 8월

나는 다산 정약용 선생을 좋아한다. 자신을 위해서가 아니라 어려운 한경에서도 백성들을 위하여 책을 쓰고 한 편으로는 자연과 더불어 그리고 어지러운 나라를 위하여 온 몸을 희생했던 다산 정약용, 내가 대학 졸업반 때 전남 강진에 갔다가 나지막한 산 중턱에 자리한 다산의 초당을 보고 온 후 부터였다. 다산이 1801년 황사영사건에 연루되어 전라도 강진으로 유배되어 18년간의 귀양살이를 하게 되었는데 그곳에 다산 초당이 있다. 이곳에서 다산은 후학을 가르쳤고, 책도 많이 썼다.

이 책의 저자인 인문학자 정 민 한양대 국문과 교수가 다산 정약용의 친필 편지가 있는 곳이면 전국 방방곡곡을 찾아 5년 이상 발굴하고 찾아 낸 편지가 150여 통이다. 다산의 자료를 발견하고 연구에 몰두하여 논문을 쓰고, 여러 편의 논문을 엮어 정리했다.

다산은 조선의 기품 있는 선비이자 실학파 시문학의 대표적인 사설주의 시인이자 철학자 사상가였다. 양반계층에 속해 있었지만 그 누구보다도 진보적인 입장이 강했다. 그래서 어쩌면 더 고통이 심했으리라 생각된다. 내가 조금이라도 닮고 싶은 인물이 다산 정약용 선생이다. 그래서 그분 책은 다 좋아한다. 다산 정약용 선생을 통해서 지식인의 자세를 배우게 된다. 다산은 성리학 체계가 강건한 시절 서학을 공부했으나 한쪽으로 빠지지 않고 자신이 옳다고 생각하는 학문을 추구하고 그 방향대로 살아갔다.

다산은 1801년 정조가 승하하고 순조가 즉위하자마자 반대파에 의해 박해를 받아 강진으로 유배되었다. 이때가 다산의 나이 40세 때이다. 강진에서 다산은 훗날 다산학단으로 일컬어지는 제자들을 양성하고, 500권에 달하는 방대한 저술을 함께 완성하였다.

이 책은 모두 4개의 영역으로 나눠 22개의 논문을 실어 넓고 깊은 다산학의 지평을 755쪽의 분량에 보이고 있다. 1부 ‘다산의 강진 강학과 제자교육’에서는 다산의 강진 강학과 제자 교학방식, 강진 교학의 성과, ‘다산여황상서간첩’의 내용과 자료가치, 초의에게 준 다산의 당부와 다산의 선문답을 기록하고 있다. 2부 ‘다산의 사지 편찬과 불승과의 교유’에서는 다산과 은봉의 ‘만일암지’와 한국교회사연구소 소장 다산 친필 서간첩 ‘매옥서궤’에 대하여, 다산과 혜장의 교유와 두 개의 ‘견월첩’, 새로 찾은 다산의 ‘산거잡영’ 24수에 대해서 설명한다.

3부 ‘다산의 공간 경영과 생활 여백’에서는 다산 정약용의 이상주거론, 일민미술관 소장 ‘다산송철선증언첩’에 대하여, 다산의 초당 경영과 공간 구성과 다산 정약용의 부자론, 다산이 그린 두 폭의 매조도를 설명한다. 4부 ‘다산 일문(逸文)의 행간과 낙수(落穗)’에서는 신헌의 ‘금당기주’와 다산의 일문, 다산과 이인행의 남북학술 논쟁, 다산이 이강회의 이름으로 추사에게 보낸 편지, 정학연의 공후인시첩고에 대해서 설명한다.

다산은 강진에서 18년간 생활하면서 백성들이 사는 현장을 직접 둘러보고, 그들과 대화하면서 강론 및 학문 탐구 활동을 통하여 <목민심서>, <흠흠신서>, <경세유표> 등 600여 권의 저서를 저술하여 조선 실학사상을 집대성하였다. 1836년, 75세를 일기로 세상을 떠나 생가인 여유당 뒷산에 묻혔으며, 1910년(순종 4년)에 ‘문도(文度)’라는 시호가 내려졌다. 훗날의 어떤 성인도 자신의 학문을 질책할 수 없으리라고 자부하던, 다재다능한 천재 실학자 다산의 사상과 철학은 오늘날까지도 큰 영향을 끼치고 있다.

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울어야 삽니다

울어야 삽니다 - 아픈 청춘에게 건네는 위로와 격려의 메시지, 개정판
이병욱 지음 / 중앙M&B / 2011년 9월

우리가 어렸을 적에는 땅을 깊이 파고 펌프를 설치해서 깊은 물을 퍼 올려 먹었다. 그런데 처음에 물을 끌어 올리려면 먼저 물을 한 두 바가지를 퍼부으면서 펌프질을 해야 한다. 그러면 드디어 깊은 샘의 물이 흘러 내려간 물을 따라 올라오게 된다. 이때 펌프에 들어붓는 한 바가지의 물을 ‘마중물’이라고 부른다.

이 책의 저자는 프롤로그에서 “눈물은 마중물과 같다. 완전히 굳어 버린 마음을 연하게 만드는 한 바가지의 마중물과 같은 것이 바로 눈물이다.”라고 말한다.

우리는 매일 치열한 경쟁으로 과민해진 삶을 살다 보니 스트레스 속에 살아간다. 아이들은 학교에서 원만하지 못한 친구 관계로, 직장인은 회사생활에서 승진문제로 피로가 쌓여 마음이 병들고 몸이 망가졌다. 그 상처들을 회복하기 위해서는 딱딱하게 굳어버린 마음과 영혼들을 순하게 만들어야 한다. 그 일은 눈물 한 방울에서 시작된다.

이 책은 저자 이병욱 박사가 불안한 미래와 치열한 경쟁 속에 점점 지쳐가는 사람들. 아픈 청춘들의 마음을 치유해주는 ‘눈물’에 관한 25가지 격려의 메시지를 담은 것이다. 저자는 보완통합의학을 통해 암 환자를 치료하고 있고, ‘힐리언스 선 마을’에서 ‘면역력’에 관한 강연을 통해 눈물치료와 힐링 멘토링을 하고 있다.

이 책은 모두 6부 25장으로 구성되어 있다. 1부 ‘눈물은 무엇입니까?’에서는 눈물은 특별한 선물이며, 감정과 마음의 치료제, 눈물의 종류와 순도, 싱거운 눈물과 짠 눈물에 대해서 설명한다. 2부 ‘왜 울어야 합니까?’에서는 눈물은 면역력이 늘어나고 치료에 도움이 될뿐만 아니라, 눈물을 흘릴수록 몸은 좋아진다고 하면서 눈물은 영혼을 회복시키는 평강이요, 축복이라고 말한다. 3부 ‘언제 울어야 합니까?’에서는 삶의 방향을 바꾸고 싶을 때, 살고 싶을 때, 용서할 때, 기도할 때 울어야 한다고 말한다.

4부 ‘어떻게 울어야 합니까?’에서는 울음의 법칙과 행복한 눈물에 대해서 이야기 한다. 5부 ‘누가 울어야 합니까?’에서는 남자와 사랑받고 싶은 사람, 외로운 사람, 부정적으로 생각하는 사람이 울어야 한다고 말한다. 6부 ‘어디에서 울어야 합니까?’에서는 골방에서 혼자, 마음을 나누기 위해 울어야 한다고 말한다.

이 책에서 저자는 ‘울 때’ 7 ‘무’에 따라 울어야 한다고 말한다. 7무를 극복하는 것은 “아이처럼 울고 어른처럼 일어서라”가 그 답이다. 아이들은 정직하다. 슬플 때 그냥 울어 버린다.그러니까 울화병이 없다. 어른들은 참으므로 병을 스스로 만든다. 우리 속담에 이런 말이 있다. ‘눈물로 표현되지 않은 슬픔은 몸으로 울게 한다. 몸이 말하지 않으면 위장이 점수를 매기고야 만다.’ 그리고 넘어질 때면 어른처럼 툴툴 털고 일어서면 된다.

J. J 루소는 “무조건 우십시오. 무차별적으로 우십시오. 무시로 우십시오. 무수히 우십시오. 무릎을 꿇고 우십시오. 무안을 당하더라도 우십시오. 무엇보다 먼저 우십시오.”라고 권한다. 하나님이 주신 선물인 눈물로 마음과 몸의 상처와 아픔을 씻어 낸다면 회복과 치유의 역사를 경험하게 될 것이다. T.V를 보다가도 울고, 책을 읽다가도 울어야 한다. 웃어서 행복하다면 울어야 산다.

“해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.”