여기는 독도

여기는 독도 - 우편번호 799 805 독도 스케치
전충진 지음 / 이레 / 2011년 3월

일본과 우리나라는 옛날부터 깊은 관계를 맺어 일본은 우리나라의 농경문화를 배워갔고, 우리나라와의 문화적 교류를 통하여 한학, 유학, 불교, 건축 기술, 조선술, 회화 등을 전수받아 놀라운 문화적 발전을 이룩하였다. 하지만 고려 시대에는 잦은 침략으로 우리나라를 괴롭혔고 조선 시대에는 임진왜란을 일으켜 우리나라에 많은 피해를 주었다. 또한 일제 강점기 35년 동안 일본은 온갖 악행을 저지르며 우리나라에 잊을 수 없는 치욕의 역사를 안겨 주었다.

이러한 역사적 악연에도 불구하고 지난 3월 11일에 발생한 대지진과 쓰나미로 인하여 수많은 인명피해와 경제적 피해를 입은 일본에 대하여 우리나라는 정신적 물질적 지원을 아끼지 않았다. 하지만 이러한 와중에서도 일본은 또다시 독도 영유권을 주장하여 우리의 사고로서는 이해할 수 없는 일본인의 본성을 보여주었다.

이 책은 본적지를 독도로 옮긴 평범했던 전충진 신문기자가 2008년 9월부터 2009년 8월까지 1년 동안 독도에 살면서 보고 느낀 것들을 글을 쓰고 사진을 찍어 엮은 책이다. 이 책에 담긴 기록은 독도가 대한민국의 실효적 지배하에 있는 유인도임을 증거하는 최초의 기록이라 할 수 있다. 저자는 독도 ‘현장 르포’라고도 할 수 있는 이 책을 통해 독도의 몇 없는 식물들, 독도 경비대의 모습, 독도의 생활상과 풍경 등 그곳에 살아본 사람만이 알 수 있는 독도의 이야기를 생생하게 전해준다. 또한 독도의 사진들과 함께 독도의 역사와 지리적 배경 등을 통해 독도가 우리나라 땅이라는 구체적인 증거까지 제시해 준다.

독도는 울릉도에서 87.4킬로미터 거리에 있으며, 동도와 서도를 비롯하여 33개의 바위섬과 암초로 이루어진 화산섬이며 면적은 0.186㎢이다. 해안이 절벽으로 되어있는 독도에는 현재 독도 수비대가 살 수 있도록 터를 닦아 집을 지어놓았고 배가 닿을 수 있는 시설도 만들어져 있다.

역사적으로도 조선 시대에는 독도를 우산도, 삼봉도등으로 불렀으며 조선은 한 때 백성들을 보호하기 위하여 행정력이 미치지 않는 모든 섬에 공도(空島) 정책을 폈다. 이런 과정에서 울릉도와 독도 근해에서 일본 어민들이 고기잡이를 자주 하자, 안용복은 일본으로 건너가 울릉도와 독도가 우리 땅임을 확인 받고, 일본 어부의 고기잡이를 금지시키고 울릉도와 돋도를 오간 일본인을 처벌하였다.

독도는 동해의 가장 동쪽에 있는 섬으로 전략적인 위치에 있다. 그래서 일본은 우리나라가 외교권을 빼앗긴 1905년에 일방적으로 독도를 다케시마(竹島)로 바꾸고 시마네현에 편입한 뒤 계속해서 독도 영유권을 주장하며, 일본 중학교 사회과 교과서에 독도 영유권 내용을 포함하는 교과서 검정결과를 발표하겠다고 선언하여 우리나라와 마찰을 일으키고 있다.

지금까지 독도 문제는 ‘조용한 외교가 중요하다. 떠들수록 불리해 진다’는 주장이 대세였다. 소위 ‘조용한 외교론’이다. 그래서 뜻있는 국민들은 혹여 국익에 누가 될까봐, 독도에 대해 할 말이 있어도 입 다물고 있었다. 이 책을 읽으면 독도는 일본이 뭐라고 하건 앞으로도 영원히 한국 땅일 수밖에 없음을 확실히 알게 된다. 이 책은 전 국민을 위한 돋도 교과서로 대한민국 국민이라면 꼭 읽어야 할 책이다.

이케다 다이사쿠 명언 100선

이케다 다이사쿠 명언 100선 - 풍요로운 삶의 지표
이케다 다이사쿠 지음, 화광신문사 옮김 / 매일경제신문사 / 2011년 7월

많은 사람들이 산과 바다로 피서를 떠난다. 하지만 최고의 여름 피서법은 독서보다 좋은 것이 없을 상 싶다. 탁 트인 나무그늘이나 선풍기 바람 시원한 거실에서 한 장 한 장 책을 넘기는 쏠쏠한 재미는 여느 피서지의 즐거움 못지않다. 짙은 책 냄새에 이끌려 추억의 도서를 책장에서 꺼내보던 기억을 품은 여름날의 독서삼매경. 장마철 눅눅함을 날려 보내고 무더운 여름을 시원하게 적셔줄 단비 같은 책, 공들여 책장을 넘기다보면 어느덧 여름은 저만치 물러나 있을 것이다.

책은 만화, 소설처럼 흥미 위주로 쓰여진 책도 있지만 이들 책마저도 찬찬히 읽어보면 꽤 쏠쏠히 유익한 정보를 얻어낼 수 있거늘 하물며 다른 책들은 얼마나 많은 정보와 지식이 숨어 있겠는가? 특히나 지식에 메말라 있는 시기에 책이 주는 즐거움과 유익함은 말로 표현하기 힘들 정도로 크다.

이 책은 일본 불교의 한 종파인 SGI(국제창가학회) 회장 이케다 다이사쿠가 평생 동안 세계 사람들에게 희망을 주고 용기를 북돋고자 건넨 수많은 격려의 말들을 엮은 책이다. 그동안 펴낸 소설, 시, 수필, 소설, 스피치, 대담집 등 400여 권에서 엄선하여 다양한 실례와 인상적인 명언들을 풍부히 제시하였다.

나는 명언을 좋아한다. 무조건 가르치려는 것이 아니라 항상 나를 깨어있게 하고, 숨은 재능을 개발하고 그 재능을 활용할 수 있도록 돕는다. 짧은 글귀에 담긴 엄청난 인생의 가르침을 배우는 즐거움이 있다. “어릴 때 고생은 사서라도 해야 한다.”는 선조들의 명언은 하나도 그른 것이 없다. 내가 어려움을 모르고 자랐다면 현재의 나는 어디에 서 있을까? 지난날의 모든 것들은 나를 살찌우게 만드는 영양제가 되었고 버팀목이 되었다.

‘희망의 내일로’ ‘인생과 사회’ ‘생명과 철학’ 등 6개의 장으로 이루어져 있으며, 이케다 다이사쿠의 명언 ‘한 문장’을 보여주고 그에 대한 보충설명을 하는 형식으로 구성되어 있다.

이 책은 6가지의 파트로 구성되어 있으며, ‘희망의 내일로’, ‘인생과 사회’, ‘여성과 교육’, ‘생명과 철학’, ‘평화와 문화’, ‘현대와 세계’라는 주제를 다루고 있다. 이 시대를 살아가는 청년들에게 전하는 한 마디가 각 장에 담겼다. 나는 특히 “행복한 청춘은 노고해야 할 때에 노고하고 공부해야 할 때에 공부하는 것이다. 그것이 평생의 행복을 이룩하는 주춧돌이 된다. 젊을 때에 안일을 탐하고 고생을 회피하면 가장 불행한 청춘이 된다” 라는 글에서 나는 어떻게 살고 있는지 돌아볼 수 있는 기회가 되었다.

저자는 어린 시절 전쟁으로 건강과 가족을 잃고 힘들게 살았다. 그가 희망과 용기를 가지고 버틸 수 있었던 것은 선현들의 잠언을 읽고 지혜를 찾았기 때문이었다. 70세가 넘은 저자의 인생 경험과 깨달음을 책으로 읽을 수 있다는 것만으로도 축복을 받았다고 할 수 있을 것이다.

이 책에는 인류와 세계에 대한 글귀들도 있는데, 일본의 전쟁으로 아파했던 한국과 많은 나라에게 미안한 마음을 가져야 한다는 그의 글이 ‘독도’가 자기들의 땅이라고 우기면서 한국인들에게 또 상처를 주고 있는 일본인들에게도 전해졌으면 좋겠다는 생각을 해본다.

새로운 자본주의 선언

새로운 자본주의 선언 - 자본주의의 운명을 바꿀 미래 기업의 5대 조건
우메어 하크 지음, 김현구 옮김 / 동아일보사 / 2011년 8월

자본주의는 모든 생산요소에 대한 개인적인 소유를 기반으로 하는 경제체제이다. 기업의 활동은 자유롭게 이루어지며 생산과 소비는 자유계약과 자발적인 교환에 의해 이루어진다. 그리고 이 과정에서의 자원 배분은 시장 기구에 의해 이루어진다. 강압이나 폭력, 협박, 기만 등의 행위는 금지되는 것이 자본주의에 따르는 가장 중요한 경기 규칙이다. 자본주의에 대해서 아는 사람들이 많은 듯하지만, 경제학을 공부한 사람들조차도 제대로 이해하고 있는 사람은 의외로 적다.

글로벌 경제가 대공황 이래 최악의 시기를 겪고 있다. 수조 달러의 금융자산과 주주 가치가 눈앞에서 순식간에 사라져버렸다. 전 세계 GDP가 성장을 멈추었고, 새로운 일자리는 드물어졌다. 유럽재정위기는 그리스, 아일랜드, 포르투갈에 이어 이탈리아로 번져가고 있고, 세계 최대 경제대국인 미국조차 적자 감축안으로 겨우 국가 디폴트(채무 불이행) 위기를 간신히 넘겼을 정도다.

1997년 외환위기와 2008년 세계 금융위기 이후 자본주의 체제에 대해 의구심을 가지게 된다. 최근 미국의 국가부채 한도 조정 협상이나 신용등급 강등 이후 걷잡을 수 없이 흔들리는 세계 경제를 보면 그 같은 불안에 현실감마저 감돈다. 유난히 대외 악재에 취약한 우리나라 금융시장을 감안할 때 사전에 징후를 포착해 선제적으로 대응하는 것이 무엇보다 중요하기 때문이다. 빌 게이츠의 ‘창조적 자본주의’를 비롯해 여기저기서 자본주의 개조론이 터져 나온 것도 이 같은 영향이다.

이 책은 영국 출신 투자컨설턴트 우메어 하크가 자본주의의 자기혁신론을 담은 책이다. 오늘날의 혁신 기업 속에서 태동하는 새로운 가능성을 통해 위기에 빠진 자본주의의 대안을 모색한다. 과거의 자본주의를 탈피해 두각을 나타내는 기업들의 사례를 살펴보고 자본주의의 새로운 비전과 기업들을 위한 청사진을 제시한다. 저자는 자본주의 시스템의 본질적인 결함이 나타나고 있다고 주장한다. 20세기의 자본주의는 오늘날 기업과 미래 세대를 위해 더 이상 작동하지 않는다는 것이다.

저자는 애플, 구글, 나이키, 월마트, 스타벅스 등 15개의 새로운 자본주의 기업 집단을 선별하고 ‘건설적 우위’의 원천을 찾는 2년간의 프로젝트를 수행하여 자본주의의 새로운 모델을 찾았다. 또한 이들로부터 자본주의를 떠받치는 5가지 초석의 변화상을 포착했다. 먼저 자원의 재생산을 위해 선형적 ‘가치 사슬’에서 순환적 ‘가치 사이클’로 옮겨가고 있다는 점이다. 나이키는 디자인과 개발 과정에서 폐기물을 줄이고 친환경 소재를 사용하는 ‘컨시더드 디자인’을 도입했다. 그 결과 성능이 좋고 지속 가능하면서도 잘 팔리는 신발을 생산하게 됐다. 저자는 “경쟁자들이 지속 가능성을 마케팅 행사쯤으로 봤다면 나이키는 가치의 창조를 통해 경쟁하는 차세대 사업을 구축했다”고 강조한다.

이 책은 새로운 세계 건설자 집단에 관한 이야기를 평면적으로 나열하는데 그치지 않고 그 집단이 깍는 법을 배우고 있는 새 초석을 만들기 위한 길잡이 역할을 하므로 이상주의자와 실용주의자, 혁명가, 냉철한 현실주의자들을 위한 안내서로 읽기 위한 책이 아니라 사용하기 위한 것이라고 저자는 밝힌다. 21세기형 미래 기업을 위한 청사진으로 기업인들과 장래 기업가가 되고자 하는 자들에게 읽기를 권한다.

이기는 기업과 함께 가라

이기는 기업과 함께 가라 - 앞으로 10년, 김영익의 투자 법칙
김영익 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2011년 7월

시대에 따라서 ‘성공한 기업’이라는 평가는 변한다. 고도성장기에는 끊임없이 성장하는 기업이 ‘좋은’ 기업이라고 평가를 받았고, 고도성장 단계를 넘어선 시기에는 발전을 거듭한 좋은 기업들은 ‘위대한’ 기업이 되기 위해 노력해왔다. 그러나 세계금융위기를 시작으로 경제불황기를 맞고 있는 지금, 위대한 기업이라 불리며 영원할 것만 같았던 글로벌 거대 기업들은 시간이 갈수록 소비자들에게 외면 받고 있으며, 그 중에는 이미 파산의 위기를 맞고 있는 기업들도 몇몇 있다. 이러한 현실에서 더 이상 ‘글로벌 기업’이라는 명성만으로는 소비자들에게 선택을 받을 수 없다. 소비자들에게 끊임없는 감동을 주고, 소비자들이 원하는 것을 파악하고 충족시켜 소비자를 만족시켜 소비자 스스로 선택하는 기업이야말로 경제 위기 시대에 진정으로 성공한 기업일 것이다.

지금 우리는 주가지수 3000을 바라보는 시점에 와 있다. 여러 가지 거시경제지표, 기업수익, 증시 수급사정 등으로 판단해 볼 때 꿈같은 이야기가 아닌 곧 이루어질 현실적인 주가 전망이다. 대한민국 증권의 산증인이자 최고의 전문가로 유명한 김영익 한국창의투자자문 리서치대표는 주가예고지표를 통해 향후 구체적인 주가전망까지 그래프로 보여주면서 주가 3000시대의 성공투자법을 알려준다.

이 책에서는 저성장 시대에도 주가가 오를 수 있는 이유와 각 종목간의 차별화 장세가 심화되는 가운데 어떤 기업이 미래의 이기는 기업이 될 수 있는 가를 상세히 담았다. 이어 저성장 시대에 주가가 오르는 만큼 각 종목간의 차별화 장세가 심화될 것이라며, 지금 비싸 보이더라도 장기적으로 성장 가능성이 높은 기업에 투자 하는 것이 가장 좋은 투자 방법이라고 강조한다.

그러면 성장가능성이 높은 기업은 어떻게 찾을 수 있을까? 저자가 추천하는 투자 대상은 메가트렌드에 발 빠르게 접목하는 기업이다. 신흥강국으로의 헤게모니 이전, 기후 변화와 대체에너지 산업, 인구구조의 거대한 변화, 산업간의 컨버전스, 따뜻한 자본주의로 구조변혁 등 다섯 가지다. 메가트렌드는 시대를 이끌 거대한 흐름이다. 이제 기존의 선진국들은 세계성장을 견인할 능력을 갖고 있지 못하다. 앞으로 중국, 인도, 한국 등 ‘N13(Next13)’국가들이 그 역할을 맡게 될 것이다.

책의 뒷부분에는 스페셜 리포트로 이처럼 메가트렌드에 맞춰 어떤 기업이 장래에 이길 수 있을지 상세하게 분석해 놓았다. 주가지수 3000을 기다리는 지금, 단기적으로 작은 수익에 연연해하기 보다는 큰 안목과 믿음으로 창의적인 투자를 시작해볼 수 있는 절호의 기회가 될 것이다. 저자는 컨버전스 기업을 중심으로 우리나라의 조선업체들(현대중공업, 삼성중공업, 대우조선해양)과 화학업종(신생에너지, 그린에너지 산업)을 추천한다.

저자는 “알다가도 모를게 주식시장이기에 나는 지금도 주식시장이 두려울 때가 있다”면서 “주식시장을 예측한다는 것은 정말 어려운 직업이기 때문에 계속 농사짓듯 새벽 4시에 일어나 제일 먼저 출근해 보고서를 쓰고 계속 공부를 했다”고 말했다.

이 책을 읽고 깨달은 것은 주식으로 부자가 되겠다는 꿈을 이루기 위해서 지속적으로 노력하고, 남보다 더 열심히 시장을 읽으려고 공부해야 되겠다는 것이다.

여우의 연애법칙 61

여우의 연애법칙 61
Dr.굿윌 지음, 박금영 옮김 / 이젠미디어 / 2011년 8월

우리가 세상을 살다 보면 대부분은 다양한 연애를 하게 된다. 어떻게 보면 매우 당연한 결과로 지금 내 연인은 내가 첫사랑이 아닐 것이다. 사람들은 자신에게 좋고 혹은 싫은 연애가 있었을 것이고, 마찬가지로 상대방에게도 비슷한 이야기가 있을 것이라고 상상한다. 당연히 궁금한 일이다. 지금 사랑하는 그 사람에게 어떤 일이 있었는지, 그 과거는 어떤 의미가 있었는지 그리고 그것들과 현재의 비교평가는 어떻게 되는지 궁금할 수 있다.

이 책은 연애 전문 사이트 운영자 Dr. 굿윌이 정리한 상황별로 남자를 손에 넣는 실전 테크닉 61가지를 소개하고 있다. 저자는 전공분야인 생명과학적 시점에서 지금까지 거의 5천 명에 이르는 여성들에게서 연애 상담을 받은 경험과 다른 남성들의 의견과 관찰을 토대로 만들어진 이 책은 거의 모든 여성이 거의 모든 남성을 마음먹은 대로 다룰 수 있게 하고 있다.

이 책의 머리말에서 저자는 시중에 나와 있는 많은 연애 매뉴얼 책과는 달리 “자기 외모에 자신이 없어도, 나이가 좀 많아도, 남자가 소극적이어도, 남자가 당신에게 흥미가 없어도 상대방에 맞춰 ‘사랑을 이룰 수 있는 비법을 소개한다.”고 말한다.

‘법칙1 남자는 성욕에 지배되는 동물이다’에서는 여자에게 접근해 오는 남자는 전부 자기가 노린 여자와 섹스를 하려고 온갖 노력을 다하고 목적을 달성하면 다른 곳으로 눈을 돌리기 때문에 아무리 달콤한 말로 유혹해 와도 몸을 허락하면 안된다고 조언해 준다.

저자는 이 책의 ‘법칙3 남자의 연애는 여자의 외모에서 시작된다’에서는 남자는 본능적으로 여자의 외모에 끌리는데 가장 중요한 건 외모뿐, 그 외에 다른 것은 그다지 신경 쓰지 않는 사람이 많다는 뜻이다. 나이가 어릴수록, 연애경험이 적을수록 이런 경향이 강하다고 말한다. 또한 외모에 자신 없다고 가꾸기를 포기한 여자는 머리와 화장에 신경을 쓰고, 맵시 있게 옷을 입고, 제모를 하는 등의 노력을 게을리 하지 말고 노력을 하라고 한다. 이 세상에는 날씬한 여자를 좋아하는 남자가 더 많다고 말한다.

‘법칙16 조심해야 할 남자의 패턴을 알고 경계한다“에서는 ’여자를 고생시키는 네 가지 패턴이 있다고 한다. 첫째, 많은 여자와 섹스 해야 능력 있는 남자라고 생각하는 남자와 사귀게 되면 항상 다른 여자의 그림자를 느낄 것이라고 한다. 둘째, 거짓말하는 남자와 가까이 해서는 안된다고 한다. 셋째, 커뮤니케이션이 제대로 안 되는 남자, 넷째, 문제가 발생하면 도망가는 남자와 인생을 같이 하는 것은 위험하다고 말한다.

이 책을 읽으면서 느낀 점은 이런 책을 좀 더 일찍 읽었더라면 그동안 내가 겪었던 실패를 하지 않았어도 되지 않았겠는가 하고 생각해 본다.

이 책의 특징이라고 하면 다른 책은 처음부터 끝까지 차례차례 읽어가야 연결이 되고 이해가 되는데, 이 책은 어느 곳에서부터 읽어도, 그래서 무엇을 어떻게 하면 되는지 알기 쉽게 만들었다. 그중에서 특히 필요한 법칙은 ‘법칙 O'로 표시해서 즉시 응용할 수 있도록 했다. 또한 책의 뒤쪽을 보면 다양한 연애 고민에 대해 답변한 내용을 담았기 때문에 연애초보자들에게 많은 도움을 줄 것이므로 이 책을 읽고 연애를 하라고 권면하고 싶다.