메뚜기를 잡으러 아프리카로

메뚜기를 잡으러 아프리카로 - 젊은 괴짜 곤충학자의 유쾌한 자력갱생 인생 구출 대작전
마에노 울드 고타로 지음, 김소연 옮김 / 해나무 / 2018년 12월

​<메뚜기를 잡으러 아프리카로>라는 제목의 책 표지를 보라. 어떻게 이 사람을 곤충학자로 볼 수 있을까? 그저 자신이 좋아하는 일이지만 생계는 전혀 고민하지 않는 괴짜로밖에 안보인다. 하지만 책을 읽으면 절대로 그런 생각을 못할 것이다. 곤충학자 메뚜기박사는 자신이 좋아하는 일에 열정적이고 유쾌하고 재미있는 사람이라고 생각하게 될 것이다. 지인 중에 누군가 메뚜기를 잡으러 ‘모리타니’라는 나라로 간다면 어떤 말을 해 줄 수 있을까? 모리타니 이슬람 공화국은 서아프리카에 있는 나라이다. 아프리카도 낯설고 모리타니도 낯선 나라다. 그런 모리타니로 메뚜기 연구를 하기 위해 떠난 곤충학자는 메뚜기가 사막에 서식하므로 야외 상태를 관찰하기 위해 사하라에 온 것이다. 주로 사막에서 야영을 하며 메뚜기 유충을 관찰하며 생활한다.

메뚜기를 본 적은 있지만 ‘메뚜기떼’정도는 아니었다. 아프리카 사막에 서식하는 메뚜기들이 ‘식물에 다닥다닥 붙어 있어 사막에 노란 꽃이 핀 듯하다’라는 표현을 쓴 저자의 글을 보고 과연 메뚜기떼가 꽃처럼 보일 수 있을까하는 의문이 들기도 했다. 메뚜기를 연구하며 점점 모리타니의 사막에 적응하기 시작한 곤충학자는 메뚜기 연구에 집중하기도 하지만 매일 메뚜기떼가 사막에 나타나지 않는다. 메뚜기떼가 나타나지 않을 시기엔 함께 연구를 했던 프랑스 곤충학자와 만남과 연구를 겸사겸사 프랑스를 방문하게 된다. 남프랑스의 몽펠리에는 유명한 곤충학자 파브르가 학위를 받은 곳으로 파브르의 성지였다. 많은 곤충학자들이 그렇듯 저자 역시 어렸을 때 파브르의 책을 읽고 곤충학자가 되었고, 어른이 되고 파르브를 만났을 땐 자신의 책을 출판하고 싶게 했다. 아마 그래서 이 책<메뚜기를 잡으러 아프리카로>라는 책을 우리가 지금 읽을 수 있게 된 것이다. <메뚜기를 잡으러 아프리카로>를 읽으면 괴짜 곤충학자의 엉뚱한 표지 사진과 내용이 전혀 맞지 않다는 것을 금방 깨닫게 된다. 곤충학자의 이야기는 진지하고 재미난 곤충의 연구 이야기들이 있기 때문이다. 저자 곤충학자의 메뚜기 연구에 대한 노력을 옆에서 본 모리타니 사람들은 저자에게 최고의 경의를 표하는 미들네임 '울드'를 하사하기도 한다. 이런 것들만 보아도 곤충학자가 얼마나 애정을 가지고 메뚜기를 연구했는지 알 수 있다. 어쩌면 세상 사람들은 메뚜기 연구에 큰 관심이 없을 수도 있다. 쉽게 말해 돈이 되지 않는 곤충 연구가 무슨 큰이익을 창출할 수 있을까 싶다. 하지만 지구상에서 메뚜기가 없다면 어떤 일이 벌어질까? 꿀벌이 없어진다면 자연 생태계가 파괴될 수도 있다고 하는데 메뚜기 역시 그럴 수 있다는 것이다. 이런 곤충학자들이 있기에 자연 생태계도 쉽게 파괴되지 않고 있는 것을 아니까 싶다.  

기업의 미래, 산학협력으로 한계를 돌파하라

기업의 미래, 산학협력으로 한계를 돌파하라 - 4차 산업혁명 시대, 스타트업, 중소벤처기업, 사회적 기업, 청년 창업자, 예비 창업자, 재창업자 모두를 위한 대학 사용법
이성준 지음 / 라온북 / 2018년 10월

'대학교'는 학문을 연구하고 학생들이 지적으로 성장하는 곳으로 생각했다. 그래서 성역과 같은 곳이라 생각했지만 요즘은 현실이 달라져서 '산학협력'대학이라고 해서 대학이 기업들과 협력하여 대학의 기술, 영업, 마케팅의 노하우를 전수하여 기업을 돕는 단체와 협력하는 것이다. 이제는 더 이상 대학이 학문만 연구하는 곳이 아니라 학생들이 사회로 나갈 수 있는 길을 만들어주고 열어주는 곳으로 변화하고 있다. 그래서 <기업의 미래, 산학협력으로 한계를 돌파하라>를 읽으면서 산학협력에 대해 알게 되고 이책을 읽는 독자들이 산학협력에 대해 제대로 알고 이용할 수 있었으면 한다. 우선 산학혁력단에 대해 알아보면 대학에 속해 있는 부서이지만 대학의 다른 부서들과 달리 독립적이고 개성 있는 조직이라고 한다. 대학마다 특수성이 있고 기능에 따라 다양한 조직을 가지고 있으므로 기업이 필요로 하는 지원방식이나 수요를 잘 확인하고 그에 맞는 대학의 산학협력단을 활용하면 도움이 될 것이다.

대학에 대한 이미지가 연구와 학습에 있지만 작은 생각의 변화가 큰 차이를 만든다고 대학이 가진 잠재력으로 미래를 준비해야 한다. 스타트업의 경우 정부에서 원하는 사업계획서 양식에 있는데 그에 맞춰 써본 경험이 없어 신청서 작성이 어렵다. 하지만 산학협력단에서 배운 작성방법을 하나하나 반영하여 완성도 있는 사업계획서를 작성할 수 있게 된다. 이렇게 수업시간에 배울 수 없는 것들을 대학은 학생들에게 투자해야 한다. 기술의 가치를 공식기관에 의뢰하여 평가를 받으면 기술의 금전적인 가치가 계산되어 나온다. 대학은 이런 가치를 기반으로 조인트 벤처 등의 형태로 기업게 기술을 출자하여 기술지주회사의 자회사 형태로 투자하게 된다. 기업에 정부 R&D 사업을 제안하는 이유는 대학이 기업과 협력할 수 있는 방법 중 최고의 비용으로 최대의 성과를 만들 수 있는 지원 정책이기 때문이다.  

<기업의 미래, 산학협력으로 한계를 돌파하라>를 읽다보니 대학생들의 취업을 대학에서도 적극적인 자세로 나서야 한다고 생각한다. 그래서 경기가 침체되었지만 대학과 기업이 협력하여 얼마든지 더 큰 시너지를 낼 수 있다. 산학협력이라는 제도를 활용해 학생들이 더 많은 경험을 하고 창업을 하거나 관련된 분야에 일할 기회를 얻었으면 한다.     

사장의 원칙

사장의 원칙 - 최고의 기업에서 배우는 인재경영 전략
신현만 지음 / 21세기북스 / 2019년 1월

꼭 큰 기업의 사장은 아니더라도 자신의 사업체를 가지고 있는 사장이라면 사업을 성공으로 이끈 비결이 있을 것이라 생각한다. 그래서 그 비결이 궁금할 것인데 <사장의 원칙>은 그런 사장님들의 비결같은 원칙을 알려준다. 한 회사의 사장이라고 하면 가장 중요하고 잘 해야 하는 것이 '인재경영'이 아닐까 싶다. <사장의 원칙> 1장에는 100조 기업을 일군 사장들의 인재경영 기법에 대해 알 수 있다. '넷플릭스'는 스트리밍 미디어, dvd 대여 서비스를 제공하는 미국의 다국적 엔터테인먼트 기업으로 알려져 있고 외국에서는 유료 회원을 기반으로 동영상을 제공하는 세계 최고의 스트리밍 서비스이다. 이 '넷플릭스'는 우리나라에도 상륙했고 자체 드라마를 제작해 유료 회원들에게 영상을 제공할 예정이다. 이런 넷플릭스가 연3배의 성장을 한 비결이 있다. 넷플릭스는 역량이 뛰어난 인재만을 채용하고 보유하는 것으로 잘 알려져 있고 이런 직원들에게 회사는 최대한 보상하는 정책을 펼친다고 한다. 회사를 우수한 인재로 채우는 것은 보상과 복지 수준을 높이고 근무 환경을 개선하는 것 못지않게 직원들의 만족도를 높이는 방법이다. 회사 생활의 만족도를 높이는 가장 효과적인 방법은 직원들이 우수한 동료들과 함께 일안하는 자부심을 느끼게 하는 것이다. 구글 역시 직원 한 명을 뽑는데 엄청난 시간을 투자한다고 한다. 그래도 적임자가 나타날 때까지 공석으로 두고 직원을 찾는데 이런 면접으로 직원 해고의 비율이 현저히 낮다고 한다.

<사장의 원칙> 3장에서는 기업가치 100배 키우는 조직문화에 대해 알 수 있다. 글로벌 기업은 다양한 부문 책임자를 두는데 이는 다양한 인재들을 영입하지 않으면 변화에 대처하는 능력이 떨어져 결국 도태될  위기에 처할 수 있기 때문이다. 어느 조사에 따르면 기업의 87%가 스톨에 한 번 이상 빠지게 되는데 스톨 현상은 항공기가 서서히 속력을 잃고 항공기 중량을 지탱할 정도의 뜨는 힘이 부족해서 추학하는 것을 말한다고 한다. 기업 규모가 크고 거대 기업에 가까워질수록 스톨 현상을 많이 경험한 것으로 나타났다. 그런데 스톨의 원인은 대부분이 기업 내부에 있다는 것이다. 기술 혁신 실패, 구조적 문제, 인재 부족, 새로운 시장에 대한 대책 부족 등이다. 기본적으로 성장 정체를 벗어나는 지름길은 임직원들의 총체적 역량을 끌어올리는 것이라도 한다. <사정의 원칙>에서 말하는 성공의 비결은 인재경영이라고 한다. 사람이 가장 중요한 자원이고 그런 자원을 잘 관리하는 것이 사장의 힘이 아닐까 싶다.  

[따뜻함] 오후 세 시의 하늘

오후 세 시의 하늘
권화빈 지음 / 학이사(이상사) / 2018년 11월

​'시'라는 것을 잘 모르고 자주 읽는 편은 아니지만 <오후 세 시의 하늘>을 읽다보니 시를 읽다보니 감성적인 느낌이 강하게 든다는 것을 느끼게 된다. 이 시집 <오후 세 사의 하늘>이 어떤 시인의, 어떤 시들을 담고 있는지 모르고 읽기 시작했는데 그 첫 번째 시부터 강한 인상을 풍기고 있었다. '제주도-4.3 사건에 부쳐' 라는 제목의 시다. 제목에서부터 어떤 사건을 모티브로 하고 있는지 충분히 느끼게 하는데 많은 사람들이 외면하는 역사적인 사건에 대해 시인은 이렇게 말하고 있다. '그래, 여기는 아직도 끝나지 않은 고문의 땅'. 제주도에서 일어난 4.3사건은 우리의 현대사이고 아픈 부분이기도 하지만 자주 언급되는 사건은 아니다. 하지만 그날 그곳에서 겪었던 사람들은 여전히 고통스러워하고 있다.

'섬'이라는 시는 섬이 혼자 있어서 외로운 게 아니라 아무도 찾지 않기 때문에 외로운데 사람도 그럴 수 있다는 것이다. 짧은 시였지만 몇 번이나 읽어보게 되는데 '사람도 사람의 향기를 잃어버리면 섬이 된다'고 한다. 다른 사람과 소통하지 못하는 사람은 결국엔 혼자만 말하게 되는 외로운 섬이 되지 않을까 싶다. '산다는 것'이란 시는 단순하면서도 명쾌한 진리를 알려준다. 꽃이 피고지는 것은 순간이고, 사람이 산다는 것도 순간이다. 그 순간의 순간, 그 틈이 바로 우리의 인생이고 너무나 짧은 순간이라는 것이다. 그러니 남을 미워하지도, 남을 시기하지도, 남만 바라보고 부러워하지도 않는 삶을 살아가는 것이 가장 행복한 것이 아닐까. 인생이 이렇게 짧은데 다 허비하고 나면 남는 것이라도 있을까? 짧은 인생이지만 허되지 않게 살라고 하는 시 같았다.

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※ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다 ※ 

[심리]오늘 잃어버린 자존감을 찾았습니다

오늘 잃어버린 자존감을 찾았습니다 - 온전한 나를 만드는 니체의 자존감 회복 수업
주현성 지음 / 더좋은책 / 2019년 1월

'자존심'과 '자존감'은 다른 것이라고 한다. 비슷해 보이지만 이 둘의 바탕은 아주 다른데 어떤 책에서 자존심은 차곡차곡 받은 상처를, 자존감은 차곡차곡 받은 애정을 기초로 한다고 한다. 자존심은 스스로를 지키려는 마음을 통해, 자존감은 누군가 불어넣어 준 것을 통해 형성된다고 하듯 자존심과 자존감은 확연하게 차이를 나타내고 있다. 그래서 이제는 자존심이 아닌 자존감을 찾으려고 하는 사람들이 많다. 자존감이란 자기자신이고, 다양한 관계속에서 자기자신을 잃지 않고 살아가고 싶어하는 사람들의 자존감 찾기를 <오늘 잃어버린 자존감을 찾았습니다>에서 읽을 수 있다.

가장 쉬운 질문 중에 하나지만 자존감을 찾기 위해서 제일 먼저 자기자신에 대해 알아야 할 것이다. 그런 생각에서 시작해 보면 '자신은 어떤 삶을 살고 있는가'라는 질문을 하게 될 것이다. 도대체 나는 누구의 삶을 살고 있을까? 나자신을 위한 삶일까 아니면 누군가의 바람대로 살고 있는 것은 아닐까하는 생각을 하게 될 것이다. 부모님이 바라는 삶으로, 친구들이 부러워하는 삶으로 보이기 위해 살고 있는 것은 아닐까하는 생각을 해 본다. 니체는 '신은 죽었다!'라는 말을 했다. 니체가 말하는 '신'은 기존의 전통적 가치관이 붕괴되는 현실 속에서 그토록 믿어왔던 믿음들이라고 했다. 그런 전통적인 가치관을 버리고 자신의 행복이 존재의 이유이고 존재 자체를 정당화시켜주는 것이라는 것을 깨닫는 것이다. '신이 죽은' 세상은 아마 혼돈의 세상이라고 생각하는 사람들이 있을 수 있다. 하지만 자신의 하나의 세상이 붕괴되었지만 또다른 세상을 찾을 수 있고 그것을 자신의 안에서 찾아 자존감을 가지자는 것이다. ​

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※ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다