언론본색

언론본색 - 가려진 진실, 드러난 욕망
양상우 지음 / 인물과사상사 / 2025년 6월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

우리가 언론에 대해 믿음을 가지고 신뢰할 수 있다는 것을 깨닫게 되는 계기는 아무래도 엄청난 정치적, 경제적 스캔들이 일어날 때인 것 같다. 이렇게 큰 스캔들에 언론이 어떻게 뉴스를 보도하느냐에 따라 사건의 보는 시선이 달라지기도 하고 언론의 중요성을 한번 더 느끼게 된다. 하지만 요즘은 언론에 대한 비판을 쏟아내는 경우가 많다. 불만을 토로하는 사람들이 갈수록 많아지고 있다. 언론의 부조리를 개선하려는 노력이 수십 년 넘게 반복되고 있지만 모두 부질없는 일이었다. 나아지기는커녕 더 나빠지고 있다는 것이다. 언론의 본성을 직시하며 치료할 수 있는 병증과 개선이 어려운 언론의 태생적 생리가 무엇인지 생각해 보아야 한다. 언론은 지킬 박사와 하이드 같은 양면성을 지니고 있다. 언론의 역기능과 한계에 대한 우려는 어쩔 수 없는 일이다. 이제 우리는 언론은 항상 진실의 편이라는 생각이 환상이라는 것을 안다. 언론 때문에 세상이 혼란에 빠지는 이유도 이런 환상 때문이라는 얘기다. 본질적인 면에서 언론은 변함이 없다. 언론 자유의 주창자와 열렬한 옹호자들도 절감했던 언론의 부조리와 역기능, 한계는 시대가 달라져도 겉모습만 바뀌길 거듭했을 뿐 여전하다. 언론이 아무리 부조리해도 우리는 언론을 외면할 수 없다.

언론은 언제나 진실만을 전달한다고 생각한다. 언론의 보도는 그 자체로 진실의 지위에 오르지 못한다. 언론의 보도가 사회적으로 공인된 진실이 되려면 보도를 접한 사람들의 긍정적 평가와 동의가 필요하다. 저널리즘적 진실에는 공익에 기여하려는 언론인들의 의지와 노력이 반영된다. 사람들에게 더 나은 삶을 위한 행동의 근거를 제공하려는 언론인들의 선한 의지와 노력도 담긴다는 이야기다. 저널리즘적 진실은 상대적이다. 사회 공동체에 따라 통용되는 진실이 다를 수 있다는 것이다. 언론이 전하는 진실의 상당수는 언제 어디서나 한결같은 불변의 진실은 아니다. 한 분야에서 진실이 될 수 없지만 다른 분야에서는 진실이 될 수 있고 어떤 시대에는 진실이었지만 다른 시대에는 진실이 아닐 수 있다는 말이다. 언론은 사회의 패러다임에도 영향을 받는다. 언론인도 자신들이 속한 특정 시대와 사회에 이미 구축되어 있는 지식과 정보에 바탕해 사안을 이해하고 뉴스를 생산한다. 또 언론인은 의식적이든 무의식적이든 각기 다른 정치 사회 진영에 서서 서로 다른 진실을 전한다. <언론본색>은 언론에 대한 진실과 비판, 언론이 어떤 방향으로 가야하는지 등 심도있는 의견을 내고 있다.

자신의 벽

자신의 벽
요로 다케시 지음, 정유진.한정선 옮김 / 노엔북 / 2025년 6월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

<자신이 벽>은 처음 읽을 때 조금 특이하면서 자신이 어떤 존재인지에 대한 이야기를 한다. 그런데 우리가 인생을 살아가면서 자기 '존재'에 대해 얼마나 진지하게 생각하고, 그런 깊은 사고로부터 우러나오는 생각을 한 적이 있을까? 사춘기가 되면 자신에 대한 성찰을 한다고 하지만 실제로 몇 명이나 자신의 존재에 대한 깊은 성찰을 했을까? 기억이 잘 나지 않는다. 우리는 자신의 존재를 의식하며 사는 것이 아니라는 것이다. 의식이란 것은 자신의 몸을 파악하려고 생겨난 것이 아니다. 가장 원시적인 의식은 외부 환경에 대응하고 환경에 적응하기 위한 것이다. 유전자가 환경에 적응하지만 그 적응은 매우 오랜 시간 여러 세대에 걸쳐 이루어진다. 더 현실적인 환경 적응을 위해 뇌가 필요했고 그 결과 인간의 의식이 진화했다. 의식은 근본적으로 타인의 행동이나 사고를 이해하기 위해 존재한다. 자신이란 지도 위에서 현재의 위치를 나타내는 화살표 정도에 부로가하지만 본질적으로 누구에게나 내재된 기능 중 하나에 불과하다. 자아의 확립이나 개성의 발휘 같은 것도 사실 그다지 대단한 것이 아닐 수 있다는 생각이 더 자연스럽게 느껴진다. 자신의 일은 스스로 결정해야 하고 스스로 길을 개척해야 한다. 자신에게 맞지 않고 사회에서 요구하는 모습으로 살아갈 것이 아니라 사회와 조화를 이루는 것이 중요하다.

누구나 살아가면서 세상과 타협하지 못하는 부분이 생기기 마련이다. 그렇게 타협이 되지 않는 부분이 있다면 맞서 싸우면 된다. 그 싸움에서 세상이 이길지 자신이 이길지는 알 수 없다. 그 모든 과정을 거치고도 끝내 남은 자신이야말로 진정한 자신이다. 진정한 자신이란 철저히 부딪치고 싸운 끝에야 남는 것이다. 오히려 그런 과정을 거치지 않고서는 절대 드러나지 않는다. 처음부터 발견할 수 있는 것도 발휘할 수 있는 것도 아니다. 사실 진정한 자아 같은 건 굳이 찾을 필요는 없다. 진정한 자아가 어딘가로 사라져 버렸다면 그것을 찾고 있는 누구인지 생각해 보라. 진정한 자아를 찾고 있는 것 또한 자신이다. 나라는 자신은 우리가 살고 있는 환경의 일부, 자연의 일부일뿐이다. 지구 환경과 인간의 관계는 얼마나 많은 사람이 환경과 우리가 일심동체이고 한 몸이라는 점에 대해 깊이 생각해 봤는지, 진심으로 느끼고 있는지에 대한 의문이다. 불교에서는 환경과 인간의 관계를 인연이라고 생각하고 있다. 다양한 것들과의 연결을 중요시하는 것이라는 의미다. <자신의 벽>에서는 자아를 찾기 위한 많은 고민의 시간들이 엿보인다. 자아를 찾고 진정한 자신을 키우라는 메시지를 전달하면서 다양한 사물에 대한 의견을 읽을 수 있다.

학교를 나와 고시원을 차렸습니다

학교를 나와 고시원을 차렸습니다 - 교사에서 고시원 원장이 된 인생 커리어 전환기
노지현 지음 / 두드림미디어 / 2025년 6월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

부동산이나 재테크도 유행이 있는 것 같다. 고시원을 운영하는 것 역시 한 때 유행처럼 많이 고시원 운영에 관한 책을 볼 수 있었다. <학교를 나와 고시원을 차렸습니다>에서도 그런 고시원 바람을 읽을 수 있고, 그 유행을 따라 고시원을 매입해 고시원 사장이 된 것은 아니다. 평생 안정적인 직장인 교사를 그만두고 할 정도로 고시원 사장이 하고 싶었던 것도 아니다. 자신이 원하는 삶을 살아가기 위해 교사의 직업을 그만두고 꿈을 위해 열심히 노력한다. 그 길은 오랜 시간이 걸릴지도 모르지만 꿈을 포기하지 않기 위해 퇴직 후 생계 수단을 만들기 위한 노력을 먼저 기울인 것이다. 그래서 고시원 사장이 되었고 꿈에 도전한다. 고시원을 매입했지만 운영하면서 마음과 몸이 아픈 일들도 생겼다. 교사 생활을 하면서 교직을 떠나기 전에 자율연수휴직을 신청한다. 1년이라는 시간동안 오래전부터 하고 싶었던 선생님들을 위한 책을 출간하고 유튜브 활동도 하다 보니 다른 유튜브 채널에도 나가게 된다. 교사와 학부모가 아닌 일반인을 대상으로 경험과 삶에 대한 이야기를 나누고 싶었다. 지금은 연수 휴직이라는 시간을 만들지 않고 그대로 학교에 머물렀다면 어땠을지 상상할 수 없다. 고시원을 매입하기 전에 부동산 공부를 했다.

아파트 임장을 하는 스터디에서 부동산 공부를 했고 그 모임에서 고시원 특강에 대해 알게 된다. 고시원을 인수했지만 아무것도 모르는 초보 원장이었고 그렇다보니 좌충우돌 시행착오를 겪어야 했다. 해보지 않으면 알 수 없기에 새로운 길에 필요한 노하우는 직접 경험을 통한 배움으로 채울 수 있었다. 고시원의 입실자들을 모집하면서 한 층을 여성 전용층으로 만들고 입실자의 입장에서 생활하기에 편리하게 시설도 바꾸기도 했다. 물론 고시원에서 수익을 많이 얻었던 때라 아니라 경제적으로 힘들기도 하고 꼭 해줘야 하는 시설은 아니었지만 오히려 새로운 시설을 하고 나니 입실자들은 만족했고 서서히 고시원도 만실이 된다. 어떤 입실자는 한 달가량 입실료를 내지 않고 숨어 살기도 했고 방안에 음식물이 오랫동안 방치되어 썩기도 해 곰팡이가 잔뜩 피었다. 그런 방의 냄새를 빼는 것도 비용과 시간이 걸렸다. 업장 입장에서는 손실도 크고 여러 번 겹치면 고시원 원장도 극한 직업이라는 생각이 들 정도였다. 어느 직업이든 마찬가지로 속상함, 화남, 짜증, 이해 안 됨 등의 감정을 빼고 빨리 해결할 생각을 먼저 해야 한다. 머리로는 아는데 마음이 쉽게 움직이지 않기도 했다. 이런저런 일을 겪고 나니 조금씩 고시원 운영에 적을하는 것 같았다. <학교를 나와 고시원을 차렸습니다>에서는 고시원 운영 초보자들이 할 수 있는 실수와 실패담을 담고 있어 도움이 될 것이다.

엄마 마흔, 시작하기 좋은 나이

엄마 마흔, 시작하기 좋은 나이
장연이 지음 / 두드림미디어 / 2025년 6월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

노래 제목 중에 '내 나이가 어때서'라는 노래가 있다. 우리는 나이라는 것에 너무 연연해하지 말자라고 하면서 현실적으론 정말 많은 것에 나이 제한을 두고 있다. 그런 나이 제한은 물리적인 나이만의 제한이 아니라 자신의 능력에 한계를 두고 있다. 우리가 할 수 있고, 도전할 수 있는 능력은 무한한 것으로 도전하지 않고, 성공하지 않는 것은 한계가 없다고 할 수 있다. 마흔이 되어 임용고시에 도전하는 것도 많은 사람들이 무리라며 성공하지 못할 것이라고 생각한다. 그렇게 생각한다면 실패하는 것은 어쩌면 당연한 일인지도 모른다. <엄마 마흔, 시작하기 좋은 나이>처럼 마흔이 되어도 자신이 도전하고 싶은 일이 있다면 도전해서 성공할 수 있다. 엄마의 어릴적 꿈은 선생님이었지만 어른이 되어 그 꿈을 이루진 못했다. 병원의 간호사로 일하면서 꿈을 잠시 잊고 있다 결혼하고 두 아들의 엄마가 된다. 그때서야 자신이 이루지 못했던 교사의 꿈을 다시 꾸게 되고 그 꿈을 이루려고 하다보니 이제 마흔의 엄마가 되어 있었던 것이다. 나이가 뭐 그리 중요하냐고 하겠지만 많은 것들이 의지와는 달리 꿈을 이루는데 어렵게 한다.

교사가 되기 위한 공부를 시작하면서 꾸준한 공부 습관을 먼저 만들려고 했다. 강력한 동기부여도 좋지만 66챌린지를 통해 행동을 습관화하고 변화를 일으켜 자신감을 찾는 데 66일, 약 9주의 시간이 필요하다는 것을 알고 있었다. 66일 습관 달력 사용법을 알고는 하고 싶다는 마음이 할 수 있다는 마음으로 한 걸음 더 나아간다. 한 가지 행동을 꾸준히 한다는 것은 쉽지 않다. 목표를 이루는 데에는 끝까지, 헌신하며 나아갈 수 있는 끈기와 인내가 무엇보다 필요하다. 고시를 준비하는 준비생과 엄마의 역할을 동시에 해야 하기에 시간을 잘 사용해야 했다. 정해진 시간을 잘 사용하기 위해 시간을 압축할 수 있게 몰입한다. 공간을 단순화하고 목표를 명확히 설정해 몰입의 태세를 갖추는 것이다. 몰입을 하게 되면 큰 움직임은 없지만 체력이 많이 소모된다. 하고자 하는 일에 몰입해서 성과를 내고자 한다면 반드시 체력이 뒷받침되어야 한다. 체력을 유지하는 비결은 적절한 잠과 운동, 좋은 식습관이다. 공부를 시작하면서도 자신의 꿈을 아는 것이 중요하다. 자기 내면을 면밀히 관찰하고 자신이 원하는 바를 알아야 한다.

[100자평] 세계 옛 도시를 걷다

세계 옛 도시를 걷다 - 오랜 기억을 간직한 옛 도시에서 마주한 시간과 풍경
여홍기 지음 / 청아출판사 / 2025년 5월

도시를 걸으며 문화와 역사까지 봅니다