세로토닌하라

세로토닌하라! - 사람은 감정에 따라 움직이고, 감정은 뇌에 따라 움직인다 ㅣ 세로토닌하라!
이시형 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2010년 7월

신경정신의학의 권위자이신 이시형박사의 ’세로토닌하라!’는 어렵지 않게 쓰여졌고,뇌를 연구하시고 경륜이 많으신 분답게 차분하면서도 컨설턴트로서의 자세로 독자들에게 다가옴을 물씬 느끼게 되었다.

 내가 이 책을 쓰게 된 궁극적인 목적은 여러분이 전두전야를 제대로 조정하고 관리함으로써 어떤 문제 상황에도 유연하게 대처할 수 있는 힘,즉 당신도 몰랐던 창조력을 발휘하도록 돕기 위해서입니다.
 --프로롤그 중에서--

 한국인은 수많은 외침과 위기 속에서도 순간 순간 전국민이 일심동체가 되어 위기 난관을 잘 극복하고,해방후 짧은 시간 속에서도 아시아의 4마리 용,올림픽,세계 경제 10위 대국,IT산업의 최첨단국가등 세계가 부러운 눈으로 쳐다볼 정도로 괄목한 성장을 해왔다.

 그러나 개인이든 사회든 이러한 눈부신 성장 안에는 쉬는 시간 없이 앞만 보고 질주해 온 것을 안다.점심 먹을 시간이 없어 기계 앞에서 쪼그리고 앉아 식사를 10분이내에 해치우고 정해진 마감 시간에 생산을 해야 하는 생산직 사원,불과 몇 년전까지만 해도 토욜도 없이 죽어라 일에 매달리고,목표가 달성되지 않으면 잔업(수당 없이)을 해서라도 채워 넣지 않으면 안 될 운명이었던 것이다.

 그런고로 개개인의 성격이 모두 같지는 않지만 대부분 후닥닥 해치우는 습성과 쫓기는 상황이 몸에 배인 탓인지 느긋하게 기다릴 줄 모르는 국민성으로 변질되고,도로 위에서는 새치기,앞서가기등으로 마치 100M달리기 마냥 질주해야만 성이 풀리는 것같다.제 자신도 고속도로를 달리다보면 기준 속도를 훨씬 웃도는 초과속력을 내딛는 차량이 부지기수이고 어떨때에는 아찔한 순간마저 든다.특히 굽은 도로 위에서는...

 21C는 지식 산업,정보화 시대로서 개인의 창의력과 자아존중심이 없다면 급한 마음으로는 하려는 일도 엉키게 되고,우리 몸의 뇌는 노르아드레날린으로 넘쳐 날것이다.마치 링 위에서 격투 준비를 하려는 복서의 헝그리 정신을 보는거 마냥...조금은 느리게 흐를지라도 치밀한 준비와 규칙적인 생활,학습을 통하여 자신의 목표를 향해 가는 것이 현명할 것이다.

 우리 뇌에는 ’마음’을 연출해 내는 것이 3가지가 있는데 노르아드레날린,도파민(엔돌핀),세로토닌이 있다고 한다.이 3가지는 화학 구조식도 비슷하고 각성제로서의 기능을 갖고 있지만,질이나 양에선 현저하게 차이를 보인다는 것이다.

 *노르아드레날린:뇌간 좌우의 청반핵에 대칭으로 있으며 비상시 자극을 보내는 출발점이다.편도체를 자극해 위험에 대비하게 한다.전두전야로 하여금 적정한 긴장을 시킴으로써 작업이나 과제 수행등 일을 잘할 수 있게 해 주지만 과잉되거나 과열되면 일을 방해하고 폭력으로 변하기도 하는 역기능이 문제인데,이게 스트레스가 된다고 한다.

 *도파민:뇌간의 좌우 선조체에 분포되어 있으며 일을 함으로써 ’즐거움 과 보수’를 기대하게 하며 이것이 클수록 흥분이 되며 전두전야에 의 욕 중추가 자극되며,도파민은 의존성이라는 부작용을 안고 있다.

 *세로토닌:뇌간의 중앙 봉선핵을 따라 정중부에 위치하고 있다.좌우 균형을 조율하는 기능을 하면서 ’공감 뇌’를 이루는 중추 역할을 한다.즉,스트레스와 과잉 의욕과 흥분을 조절해 주는 역할을 한다.

 빨리 빨리로 일궈낸 ’한강의 기적과 88올림픽,2002월드컵’등이 우리에겐 자긍심이요 대외적으로 국위를 선양하게 한 커다란 이슈였지만,이제는 조금 더 느긋하면서도 행복함을 누리면서 스트레스로 꽉 차 있는 뇌를 쉬게 할 필요가 있음을 절실히 알게 되었다.

 세계에서 교육 왕국으로 사교육비가 어마어마하게 지출되고 있으며,무조건 일등을 해야만이 좋은 대학에 들어 가고,또 박이 터져라 고시 공부등 고급 공무원 시험에 패스해야 신분이 보장되는 사회가 우리가 살고 있는 나라이다 보니,개개인의 얼굴 모습에 어떻게 여유와 미소가 살아 있겠는가?! 서글프지만 이 도서는 지쳐 있는 우리에게 많은 시사와 감명을 주고 있지만,정작 나라에서 국민들이 시달리지 않고 여유와 건강한 뇌를 유지할 수 있도록 참답고 살기 좋은 정책을 펼쳐야 하지 않을까 싶다.

 세로토닌형 인간의 8가지 특징

 1.매사를 합리적으로 조절한다.

 2.매사 무서우리만큼 몰입,집중한다.

 3.미래에 대한 자신의 목표가 분명하다.

 4.혹하고 쓰라린 경험을 통해 교훈을 얻어 간다.

 5.논리적인 좌뇌형이 아닌 감성이 풍부한 우뇌형이다.

 6.인간적인 냄새가 짙다.

 7.남에게 먼저 베풀어 행복감을 느낀다.

 8.자연 친화성 지능이 높다.   

 저자는 러시아 바이칼호 언저리에서 세로토닌에 대해 구상하고 집필에 들어 갔다고 한다.또한 일본의 아리타 교수의 조언과 자료를 많이 참고 했다고 하는데,개인적으로는 탁 트인 공간과 자연을 좋아하는데,우리 선조의 흔적이 남아 있는 바이칼호에서 호수와 자연을 벗삼으면서,영감과 감성이 풍부하게 흘러 나왔으리라는 생각이 든다.또한 바이칼호 부근의 맑은 공기와 청정 지역을 거닐면서,독자들에게 전달할 세로토닌의 소재와 구상은 작가를 한층 기분 좋게 했을거라는 생각도 해봤다.

 세세하면서도 꼼꼼하게 따져 사는 인생보다는 넓은 자연의 공간을 벗삼으면서 타인을 배려하면서 어느 한쪽으로 치우치지 않도록 항상 자신을 제어하면서,느리면서도 행복을 누릴 수 있도록,늘 독서와 쓰기등을 통해 건강한 세로토닌을 구가하도록 노력해야겠다.

야쿠자,음지의 권력자들

야쿠자, 음지의 권력자들 - 현대 일본의 숨겨진 내면을 읽는다
미야자키 마나부 지음, 강우원용 옮김 / 이다미디어 / 2008년 8월

야쿠자에 관해 관심이 많았던 것도 아닌데 이 글을 읽게 된 동기는 황석영작가의 <강남몽>속에서 조직 폭력배들의 세계를 읽어 가면서 야쿠자의 원류 및 그들이 일본 사회 속에서 어떠한 역할과 삶을 살아가고 있는지를 알고 싶어서였다.

 어렸을때 마피아 영화나 친구들 사이에서 오야분이니 고분이니 하는말을 들어 오면서 야쿠자라는 조직의 생리를 어렴풋이나마 알았던 것같고 일본 매체를 통해 ’야마구치구미’등의 야쿠자들이 일본 공안세력에 의해 사무실 수색과 체포되는등의 그들의 쓸쓸한 말로의 단면을 알게 되기도 했다.

 저자 ’미야자키마나부(宮崎學)씨는 부친이 야쿠자의 거대 세력중 하나였던 야마구치구미의 수장이었던 연고로 그에게는 야쿠자의 세계를 암암리에 알게 되었던 거같고,그가 일본 야쿠자의 원류부터 현대 일본사회에 뿌리 깊게 박혀 있는 일본인의 사고와도 관련이 있다는 것도 알게 되었다.

 야쿠자의 원류는 일본 근대로 거슬러 올라 가는데,법과 체제 안에 수용될 수 없었던 세력,즉 시대가 낳은 낙오자들이 사회로부터 낙오될 수 밖에 없었던 자들이 모여 하나의 단체(구미)를 형성하고 또 다른 단체와의 구역과 이해 관계로 대립하고 피튀기는 혈전도 보여 왔다.특히 도박 싸움판의 이야기나 폭력단 항쟁의 역사가 야쿠자의 원형이라도 할 수 있다.

 근세 야쿠자의 시원으로 가부키모노, 반권력의 기치를 내걸은 마치얏코와 마치비케시도,노름꾼 출신의 무법자 바쿠토,노동력 중개업자 히토이레등이 있음을 알게 되었다.이들은 일본 조정의 권력을 모방하기도 하고 반항심도 갖게 되었으며,사회적 권력으로 공인을 받기도 했다.

 *야쿠자라는 존재의 특수한 성격 

 1.폭력을 배경으로 한 집단이었다
 2.폭력적인 배경은 지역 우두머리로서의 사회적 권력의 획득을 의미했다 .
 3.그들은 동일한 공동체 안에서 뿐만 아니라 향촌이나 도시,번의 행정구역을 초월한 독자적인  네트워크로 서로 연결되어 있었다. 

부국강병,식산흥업을 기치로 내건 메이지 정권은 산업화를 강력하게 진행시키면서 산업도시가 탄생했고,신흥도시는 새로운 형태의 야쿠자를 낳았던 것이다.그들의 세력 발판이 농촌에서 도시를 중심으로 세력을 형성하는 계기가 된 셈이다.

 야쿠자의 세력이 형성되면서 그들은 석탄 광부,항만 하역등을 하면서 조합장과 조합원의 수직관계를 형성하면서 오야카타(오야분)와 고카타(고분)의 관계를 맺어 갔던 것이다.

 이렇게 사회적인 제도와 시스템에 속하지 못하고 하루 푼팔이로 살아갔던 조합원들은 몸뚱이 하나만 믿고 떠도는 거친 사람들이 모여들자 치안은 극도로 악화되고,문신을 새긴 도카타(노가다)와 잡역부가 상점이나 회사에 들어가 살기등등한 목소리로 위협을 하는등 돈을 뜯어 내기 일쑤였고,명목은 지역 주민을 지켜준다는 것이다.

 특이한 것은 스모와 예능계는 원래 야쿠자와 밀접한 관계에 있었으며 스모 선수는  근세이후 등장한 야쿠자의 일종이었고,메이지 시대에 시작한 대중 예능인도 제도권 밖의 존재인 근대 야쿠자와 마찬가지로 하층 사회에 속해 있었던 것이다.

 야쿠자 스스로 어떤 공동체 안에서 정체성을 찾고자 하는 경우 기본적으로 소속감을 느끼는 곳은 하층사회 공동체였는데,그들은 자신이 속한 공동체의 이익을 의해 헌신하기도 했다.이러한 정체성을  ’분권 야쿠자’라고 부르는데 피차별 부락민이나 재일교포등이 대표적이다.

 야쿠자는 또한 법이 아니라 그들의 나와바리,니와바라는 상권을 형성하고 그들이 정한 규율에 의해 야쿠자의 세계를 존속시킨 것이다. 그들의 세력 범위는 실력으로 유지해야 했고,발생하는 분쟁은 자력으로 처리해야만 했다.이 영업권 유지는 야쿠자 조직 모두가 사활을 건 문제인 것이다.

 또한 야쿠자의 2대 사업은 노동력 공급과 예능 흥행의 전도사였다.특히 야쿠자의 오야분의 가오(얼굴 드러내기,체면)가 지방 흥행의 보증수표인 점이 인상적이다.

 야쿠자의 얼굴만 이용하면 극장과의 관계,지역사회와의 관계도 원만하게 이끌며 흥행을 추진할 수 있었는데 흥행사는 누구나 야쿠자 오야분을 믿고 인정과 의리로 돌아가는 일본사회의 대중 예능 흥행을 합리적이고 효과적으로 추진할 수 있는 비즈니스 모델이었음을 인정한다.

 야쿠자의 세력이 승승장구만 했던 것은 아니다.메이지 정권이 탄생하고 농민의 경제적 요구와 자유민권이라는 정치운동이 결합하는 것에 야쿠자가 개입될 가능성을 일본 정부가 두려워한 나머지 바쿠토 대소탕 작전을 치렀던 것이다.

 일본이 종전과 함께 산업 고도성장기를 구가하는데 1963년이 최전성기가 된듯하다.경제적 고도성장과 함께 야쿠자의 세력은 항만 하역작업의 기계화와 화물 포장의 획일화,규격화등으로 야쿠자(야마구치구미)의 역할은 점차 축소되고,예능 흥행도 TV 예능의 시대가 도래하자 방송국과 대규모 프로덕션이 정치권력과 손을 잡고 야마구치구미와 같은 야쿠자를 예능계에서 배제시키는 바람에 입지가 좁아지게 되었다.

 이렇듯 경제면에서나 정치면에서 대기업과 정부는  더 이상 야쿠자를 필요로 하지 않고,그런 흐름 속에 폭력단 전국일제검거가 시작되면서,일본 정부는 각 조직의 구미초(組長)나 간부 등 정상에 위치한 인물을 체포해 야쿠자 조직을 와해시키려 했던 것이다.

 그러나 야마구치구미는 해산하지 않았는데,구미초 다오카는 자본과 권력의 의도를 정확히 꾸게뚫어보았도,야쿠자 조직의 존재의의를 명확하게 파악하고 있었으며,그들의 존재의의는 야쿠자로 살아가는 길 외에는 삶을 영위할 방도가 없는 자들,그리고 생존을 위해 모여든 자들에게는 야쿠자라는 조직이 필요하다는 뜻이다.

 야마구치구미초는 야마구치구미가 사라져서는 안 된다는 사실을 명확하게 자각은 했지만 책임의식을 결코 표명하지는 않았으며 그들의 공동체로서의 둥지(고베 지역사회와 항만업계,예능 공동체와 야마구치구미와의 연결고리)를 잃고 이익사회형 야쿠자가 된 야마구치구미는 변질될 수밖에 없었고 시대의 변화라는 큰 흐름을 이기지는 못한거 같다.

 일본의 야쿠자가 사회적인 틀,제도권 안으로 못들어 오고 사회권 밖에서 생존하기 위해 모여 든 조합원들이 모여 하나의 공동체를 이루고,일본 사회의 한 부분을 형성해 왔다.현재 그들의 세력은 거의 제로라 해도 과언은 아니지만,야쿠자의 이념을 통해 일본 사회의 의식과 정념,윤리,논리등을 선명하게 알 수 있을 거라는 생각이 든다.

WHY?HOW?공룡

공룡 ㅣ Why? How? 지식의 발견 2
에마뉘엘 파루아시앵 글, 베르나르 알뤼니 외 그림, 과학상상 옮김, 임종덕 감수 / 큰북작은북 / 2010년 7월

올봄에 고양 킨텍스에서 공룡 전시전이 있어 다녀온 적이 있는데,전시관의 공룡들의 살았던 시대와 마치 살아 움직이는 느낌이 생생해서 압도당한 것같았는데,이번 지식의 발견 시리즈 공룡을 통해서 구체적으로 공룡이 출현하고 멸해 가는 과정을 알게 되어 무엇보다 든든하다.

 공룡이 살았던 시대는 트라이아스(2억 5천만년~2억 5백만년),쥐라기(~1억 3천5백만년),백악기(~6천5백만년)로 시대를 나누고 있다.

  트라이아스기에는 원시 공룡들이 나타나고 지구는 하나로서 판게아로 되어 있으며,날씨는 사막처럼  건조한 것이 특징이다.

 쥐라기기는 판게아 대륙이 나뉘어지고 공룡들의 천국으로 불리워지며 기후가 습해지고 식물들이 번성함과 동시에 초식,육식공룡도 함께 많아지고 시조새가 등장한다는 점이 특징이다.

 백악기기에는 화초,낙엽수가 등장하며 현재 지구의 모습을 갖춘 시기라고 할 수 있다.다양한 공룡뿐만 아니라 바다파충류가 번성했고 다른 많은 동물이 출현했다는 점이 특징이다.

 또한 지질시대에 따라 공룡을 분류하고 있음을 알게 되었는데 크게 용반목과 조반목으로 나누고 있다.용반목에는 수각류,용각류로 세분화되며,조반목에는 조각류,겸룡류,각룡류,곡룡류,후두류등으로 세분화 되며 이것들은 트라이아스,쥐라기,백악기로 나뉘어 수많은 종의 공룡이 탄생되고 활동하며 소생성과 운석의 충돌등으로 인한 지구의 기후 변화로 인해 멸해 갔던 것이다.

 특이하고 중요한 사항은 과거의 발견에서부터 연약한 생존자까지 공룡을 비롯하여 코끼리,팬더등까지 망라하여 동물들이 살아갔던 환경과 기후,생태 조건들을 잘 열거해 놓았는데,총51개의 이야기가 등장하고 있으며 한가지 이야기가 끝나면 오른쪽 하단에 '어머나!'라는 코너를 마련하여 공룡을 비롯한 동물들의 화석,비화등을 새로운 정보로써 알려 주고 있다는 점이다.

 공룡은 2억 2천5백만 년전쯤 지구에 처음 나타났고 조룡류에서 진화한 것으로 알려진 공룡은 중생대으이 시작과 함께 지구를 지배했으며 초기 공룡들은 미력했지만 티라노사우루스나 디플로도쿠스등과 같은 거대 공룡들도 있었다는 점을 알게 되었다.

 공룡의 명칭과 종류가 워낙 많아서 시대별,지질 시대에 따라 분류해 놓은 도표와 그림을 보면서 관심을 갖고 보아야 할 거같다.또한 중학교 2학년 과학 교과서에도 화석이 등장하므로 공룡과 화석등에 관심이 있는 학생은 일독해도 좋은거 같다.

 다양한 모습,특징,생태 조건에 따른 그들의 활동 영역등과 바다의 신기한 동물들,나무 위의 동물들,나무 아래 초식동물들,사냥하는 새,포유류의 반격,빙하 시대,매머드등이 어우러져 이 도서를 빛내고 있다.

 공룡이 사라지게 된 이유는 아직까지는 밝혀지지는 않았지만 지구의 기후 변화를 주요 원인으로 꼽고 있으며,일부에서는 화산의 폭발과 함께 사라지게 되었다는 설도 있다.

 오늘날에는 문명의 이기에 의해 진귀한 동물들이 멸종 위기에 처해 있는 것도 자못 시사적이라 아니할 수 없다.인류에게 한없이 내뿜는 천혜를 누리고 살려면 동물들이 온전하게 살아갈 수 있는 생태계를 함부로 훼손하고 무분별한 환경 오염,지구 온난화등도 어느때보다 관심을 갖어야 하지 않을까 한다.

쪼르르 또또

쪼르르 또또 - 올바른 의사표현을 도와주는 책 ㅣ 차일드 커뮤니케이션 Child Communication
이상희 글, 혜경 그림 / 상상스쿨 / 2010년 7월

마치 서너살 아이를 옆에서 관찰하고 느낀 것을 그림책으로 담아 놓은거같았다.또또는 눈에 보이는 대로 선생님께 곧장 일러 바치는 일명,고자질쟁이로 보인다.

 이제는 다 커버린 제 자식들의 어린 시절을 보는거 마냥 회심의 미소도 번지고,또또 같은 아이가 옆에 있다면 그와 눈을 마주치면서 자상하고도 친절하게 설명해 주고 옳고 그른 것을 알려 주고 싶은 마음이 생겼다.

 그림 속에서 또또는 친구들의 불완전한 모습이나 나쁜 행동으로 비쳐지는 것에 혼자는 당할 수가 없었던듯 쪼르르 선생님에게 달려가 구원을 요청하는 거같다.

 이어 선생님은 '다 함께 알아맞히기 놀이'를 통해 또또와 그의 친구들을 한 자리에 모이게 하여 선생님이나 어른한테 알려야 할 것인지 아닌지를 판단한고 결정했을 때에만 쪼르르 달려오기를 제안한다.

 그런데 아기 동생이 날카로운 '포크'를 들고 있으니 또또는 어떻게 할것인지 고민을 한다.'울려서 빼앗을까,아니면 억지로 빼앗다가 다치면 어떡하지'를 두고 한참을 생각하다,이럴땐 선생님께 알리면 되겠구나라고 옳은 판단을 내리게 된다.

 사물을 인식하고 옳고 그름은 어린 아이에게는 쉽지 않은 일일 것이다.평소에 많이 보고 만지고 던지면서 자아가 발견되고 옳고 그름을 터득해 나가는데,어린 아이들 주변에는 평이한 것들만 있는게 아니다.
언제,어디에 위험한 것이 있고 이기적인 행동을 바로 잡아 주어야 할 것들이 많이 있다.

 아이들에 대해 세심한 관찰과 바른 인식을 심어 주는 일이 가장 중요하다고 생각이 든다.어른들의 관심을 끌기 위한 일러 바치기라면 평상시 아이에 대한 관심과 애정이 필요하고,아이가 우월감과 또래의 부족한 행동에 대해 자주 일러 바치기를 한다면,아이의 장점을 격려하고 자존감을 형성하도록 도와 주는 일이 무엇보다 중요하다고 할 것이다.

 요즘 엄마들이 워낙 교육 수준과 육아 문제에 관심을 갖은듯 하면서도 일러 바치기 같은 소소한 문제에 직면해서는 방심하는듯 하다.아이의 주변 환경과 심리 상태등을 잘 관찰하고 아이에게 있어서 가장 큰 관심사는 무엇인지도 알아 내고 대처해 나가는 현명한 자세가 '고자질 하기'에서 벗어나 사물을 잘 인식하고 또래와의 관계도 원만해지며 자아존중심을 세워 나가는데 커다란 도움이 될거라 생각이 든다.

[100자평] 어디선가 나를 찾는 전화벨이 울리고

어디선가 나를 찾는 전화벨이 울리고
신경숙 지음 / 문학동네 / 2010년 5월

그녀의 청춘 시절을 회고하는 추억담이라 할 수 있죠^^