월리스는 성적 과시가 배우자의 자질 및 조건을 가리키는 정직한 지표 honest indicator임을 단언했는데, 이는 오늘날 널리 통용되는 성선택의 정통적 견해와 완전히 일치한다. 한 세기 동안 성선택 이론을 파괴했다고 해도 과언이 아닌 월리스의 주장이 오늘날 생물학교과서나 성선택 관련 논문에 나온 주장과 100퍼센트 일치한다는건 뭘 의미할까? 그 대답은 뻔하다. 성선택에 대한 오늘날의 주류적견해가 월리스의 비판과 마찬가지로 철저히 반다윈적이라는 것이다.
월리스는 모든 아름다움이 배우자감의 적응적 자질에 대한 실용적인 정보가 가득한 신상명세서를 제공한다는, 오늘날 주류를 차지하고 있는 ‘정직한 신호 가설‘을 처음으로 제기한 인물이다.  - P58

그것은 일종의 빅딜이었다. 월리스는 자신의 필터를 통해 걸러지고 재단되고 개편된 다윈의 유산을 우리에게 물려줬고, 그 결과20세기 진화생물학에 막대한 영향력을 행사하게 되었다. 반면, 폭넓고 창의적이었던 다윈의 생각, 특히 미학적 진화관은 역사에서 자취를 감추게 되었다. 앨프리드 러셀 월리스는 자연선택 발견의 우선권 다툼에서 패배했지만, ‘20세기 진화생물학 및 다윈주의의 방향제시‘를 둘러싼 싸움에서는 승리했다. 그로부터 100년이 더 지났지만, 성선택은 진화생물학 분야에서 여전히 왕따를 당하고 있다.
- P60


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"내가 어떻게 할 수 없는 일, 엄마는 그걸 운명이라고 불러.....
위녕, 그걸 극복하는 단 하나의 방법은 그걸 받아들이는 거야. 온몸으로 받아들이는 거야. 큰 파도가 일 때 배가 그 파도를 넘어 앞으로 나아갈 수밖에 없듯이, 마주 서서 가는 거야. 슬퍼해야지. 더 이상 슬퍼할 수 없을 때까지 슬퍼해야지. 원망해야지, 하늘에다 대고,
어떻게 나한테 이러실 수가 있어요! 하고 소리 질러야지. 목이 쉬어터질 때까지 소리 질러야지. 하지만 그러고 나서, 더 할 수 없을 때까지 실컷 그러고 나서.… 그러고는 스스로에게 말해야 해. 자, 이제 네 차례야, 하고."
- P178

어떤 작가가 말했어.
자극과 반응 사이에는 공간이 있다. 그 공간에는 반응을 선택할 수 있는 자유와 힘이 있다. 우리의 성장과 행복은 그 반응에 달려 있다."
그래서 영어의 responsible 이라는 것은 response-able 이라는 거야. 우리는 반응하기 전에 잠깐 숨을 한번 들이쉬고 천천히 생각해야 해. 이 일은 내 의지와는 상관없이 일어난 일이지만, 나는 이 일에 내 의지대로 반응할자유가 있다. 고.
- P179


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"어떤 순간에도 너 자신을 존중하고 사랑하는 것을 그만두어서는 안 돼. 너도 모자라고 엄마도 모자라고 아빠도 모자라……. 하지만 그렇다고 그 모자람 때문에 누구를 멸시하거나 미워할 권리는 없어, 괜찮은 거야. 그담에 또 잘하면 되는 거야. 잘못하면 또 고치면 되는 거야. 그담에 잘못하면 또 고치고, 고치려고 노력하고……. 자기 자신을 사랑하는 사람만이 남을 사랑할 수가 있는 거야. 엄마는……… 엄마 자신을 사랑하게 되기까지 참 많은 시간을 헛되이 보냈어."
- P85


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다윈은 성선택 과정에서 두 개의, 독특하면서 잠재적으로 상반되는 진화 메커니즘이 작동한다고 상정했다. 첫 번째 메커니즘은 전쟁의 법칙law of battle 으로, 하나의 성(종종 수컷)에 속하는 개체들 사이에서 벌어지는 이성 개체에 대한 성적 통제sexual control를 둘러싼 투쟁이다. 다윈은 이런 가설을 세웠다. "성적 통제를 둘러싼 전쟁은 큰몸집, 공격용 무기(예: 뾰족한 뿔horn, 가지 모양의 뿔antler, 돌출부), 물리적 통제 메커니즘의 진화로 이어진다." 두 번째 성선택 메커니즘은 미적 취향taste for the beautiful으로, 하나의 성(특히 암컷)에 속하는 개체들이 자신만의 고유한 선호에 근거하여 배우자를 선택하는 과정과 관련되어 있다. 다윈의 가설에 따르면, 자연계에서 아름답고 만족스러운 형질을 보유한 개체들이 많이 진화한 것은 성선택 때문이다.
이러한 형질들을 장식용 형질ormanental trait 이라고 하며, 새의 노래, 다채로운 깃털, 각종 치장에서부터 맨드릴개코원숭이Mandrill의 빛나는 파란색 얼굴과 후구hindquarter(뒷다리와 궁둥이)에 이르기까지 다양하다. 거미, 곤충, 새, 포유류를 포함하는 광범위한 조사를 통해, 다윈은 많은 종에 나타난 성선택의 증거를 검토했다. 그는 전쟁의 법칙과 미적 취향에 따라, 자연계에서 무기와 장식물이 진화한 과정을 설명하려고 시도했다.
- P42

다윈의 성선택 이론에는 미학적인 것 말고 독특한 점이 또 하나있는데, 그건 바로 공진화적 coevolutionary 이라는 것이다. 다윈의 가설에 따르면, 배우자선택에 사용되는 ‘특정 과시형질 specific display train‘과 ‘미의 기준 standard of beauty‘은 함께 진화하며 서로 영향을 미치고 강화하는데, 이 역시 청란의 사례에서 증명되었다.

수컷 청란의 아름다움은 ‘보다 화려하게 치장한 수컷‘을 원하는 암컷의 선호에 따라 여러 세대에 걸쳐 점진적으로 획득되었다. 한편,
암컷의 심미적인 능력은 실습과 습관을 통해 진보했는데, 이는 우리의 취향이 점차 개선되는 것과 같은 이치다.
- P48


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1.
나로 말하자면 마음속으로 아빠를 떠나는 연습을 매일 하고 있었다. 시작은 아빠의 결혼식장에서부터였을 것이다.
- P5

"엄마가 잘 사는 모습을 보여줘야 하는데…… 세 번이나 이혼한사람이 네 에미라는 게 미안해서 그래……. 이혼한 것뿐이 아니잖아, 세상이 다 알잖아……. 엄마는 이 세상 모든 이혼한 사람의 대표 선수로 뽑혔잖아."
엄마는 눈물을 흘리면서도 대표 선수로 뽑혔다는 말이 스스로도 우스웠는지 젖은 뺨을 구기면서 조금 웃었다.
"세 번이든 네 번이든 열 번이는 나한테는 아무 의미가 없어. 엄마 자신한테 안 미안하면 된 거잖아, 그리고 엄마는 엄마 자신한테 미안하지 않으려고 노력하는 사람이잖아."
- P15

아빠네 집이 각이 반듯반듯 잡힌 책장을 가지고 있고 액자마다 윤이 난다면 엄마네 집안은 소파도 둥글고 쿠션도 둥글고 책상도 삐뚜름하게 놓여 있었다. 이건 비단 인테리어의 문제가 아니라 내게는 마치 헌법이 전혀 다른 국경을 넘는 일과도 같았다.
- P31


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