그 결과 시에라리온, 에티오피아, 콩고는 악순환을 벗어나기가 한층 더 어려웠고, 포용적 제도를 향한 행보 역시 한 걸음을 떼어놓기조차 버거울 수밖에 없었다. 정권을 장악하려는 이들을 견제할 만한 전통적, 역사적 제도도 전무했다. 일부 아프리카 지역에 그런 제도가 존재하기도했고 보츠와나에서처럼 식민 지배 시절을 견뎌내고 끝까지 살아남은 예외적인 사례도 없지 않다. 하지만 시에라리온의 역사를 통틀어 그런제도는 거의 찾아보기 어려웠고, 존재한다 해도 간접 통치 때문에 왜곡될 수밖에 없었다.
케냐와 나이지리아 등 아프리카의 다른 영국 식민지 역시 사정은 마찬가지였다. 절대왕정 시절의 에티오피아에서는 아예 찾아볼 수 없었다. 콩고에서는 벨기에의 식민통치에 이어 모부투의 전제적 정책 때문에 토착제도가 송두리째 흔들렸다. 이 중 어떤 사회에서도 새로운 정권을 지지하고 사유재산권 안정 및 기존 착취적 제도의 종식을 요구할 만한 신흥 상인, 사업가, 기업인이 등장하지 않았다. 사실 식민통치 시절착취적 경제제도가 횡행했다는 것은 기업가 정신이나 사업의 기회가남아 있을 리 만무하다는 뜻이었다.
- P515

포용적 제도를 향한 거대한 행보가 시작된 명예혁명이나 메이지유신에서 발견되는 핵심적인 요인은 절대주의 체제에 맞서 싸우고 절대주의적 제도를 포용적이고 다원적인 제도로 갈아치우겠다는 각오를 한 광범위한 연합이 힘을 얻었다는 사실이다. 광범위한 연합이 혁명을 일으키면 그만큼 다원주의적인 정치제도가 태동할 가능성도 커지게 된다. 시에라리온과 에티오피아에서 과두제의 철칙이 적용될 가능성이 높았던 이유는 기존의 제도가 극도로 착취적이었을 뿐 아니라, 시에라리온의 독립운동이나 에티오피아의 더그 쿠데타가 그런 광범위한 연합의 혁명이 아니라 착취의 고삐를 자신들이 쥐고자 안달했던 개인 및 집단의 권력 찬탈에 불과했기 때문이었다.
- P519

 1991년에서 2001년까지 10년 동안 피 튀기는 내전을 겪으면서 시에라리온은 전형적인 정부 실패 사례가 되었다. 우선 다른 여러 나라처럼착취적 제도에 신음하는 나라로 출발했다. 물론 유난히 사악하고 비효율적인 형태의 착취적 제도였다는 점은 특기할 만하다. 국가가 실패하는 이유는 지리적 원인이나 문화적 요인 때문이 아니라 국가를 장악한 소수의 손에 부와 권력을 쥐여주어 불안정과 갈등, 심지어 내전까지 일으키는 착취적 제도의 유산 때문이다. 착취적 제도는 또한 가장 기본적인 공공서비스 부문에 대한 투자마저 무시하기 때문에 점진적인 정부의 실패를 가져온다. 시에라리온에서도 바로 그런 일이 벌어졌다.
- P533


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돌이켜 생각하건대 그날 거기에 그 수도복을 걸어놓은 것은 나의 가장 큰 실수이지 않았나 싶다. 세월이 지나간 후에, 나는 다시는 그 목련 나무 곁을 무심히 지나지 못했다. 목련이 흰 광목 빛깔 꽃이라도 흐드러지게 피우는 달에는 목련 꽃잎처럼 가슴이 하얗게 바랬고 목련꽃이 지는 날에는 오래도록 창가를 서성였다. 바람이 많이 부는 가을날 큰 이파리를 뚝뚝 떨구는 그 나무 아래를 지날 때면 오래된 상처가 도지는 것처럼 가슴 언저리가 욱신거렸다. 가끔은 그 나무를 찾아가 가만히 쓰다듬었다. 사람은 가도 나무는 거기 오래 남아 있으리란 것을 알았다면 나는 차마 그곳에 그렇게 무모하게 나의 추억을 걸쳐놓지 못했으리라.
- P130

...그런데 짐을 싸면서 알아버린거야. 내가 네게 모질게 말할 수 있었던 건, 헤어지자 말하자고 만난거긴 하지만 아직도 네가 내 앞에 있었기 때문이었다는 걸, 그래서 내가 강한 척이라도 할 수 있었다는 걸, 이제 네가 정말 없다고 생각하니까 강한 척도 할 수 없었다는 걸."
- P151


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 점진적 변화는 또한 미지의 영역에 발을 들여놓는 무리수를 막는 효과도 있었다. 폭력적인 체제 전복은 제거된 체제의 빈자리에 뭔가 완전히 새로운 것을 채워 넣어야 한다는 뜻이다. 프랑스혁명이 이를 여실히보여주었는데, 민주주의에 대한 첫 실험은 공포정치로 이어졌고, 1870년 프랑스 제3공화국이 들어설 때까지 왕정복고에 이은 민주주의 복원과정을 두 차례나 되풀이했다. 러시아혁명도 마찬가지였다. 러시아제국보다 더 평등한 체제를 원했던 다수의 열망은 축출된 이전 체제보다훨씬 더 폭력적이고 잔혹하며 사악한 일당독재로 이어졌다. 이런 사회에서 점진적 개혁이 어려웠던 이유는 다원주의가 결여되어 있고 고도로 착취적이었기 때문이었다. 영국에서 점진적 변화가 실현 가능했고바람직하기까지 했던 것은 바로 명예혁명에서 싹튼 다원주의와 그와함께 도입된 법치주의 덕분이었다.
- P454

포용적정치제도하에서는 자유언론이 번성하고, 자유언론은 포용적 정치·경제 제도에 대한 위협을 널리 알려 저항의 기운을 불러일으킨다. 반면 착취적 제도, 절대주의 체제, 독재정하에서는 그런 자유가 불가능하다. 착취적 정권은 애초에 그런 제도와 체제를 이용해 반대 세력이 심각한 위협이 되기 전에 짓밟아버리기 때문이다. 20세기 전반, 미국에서 자유언론이 제공한 정보가 핵심적인 역할을 한 것은 두말할 나위가 없다. 이런정보가 없었다면 미국 대중은 강도귀족이 실제로 어느 정도 권력을 휘두르며 힘을 남용하고 있는지 끝내 깨닫지 못해 트러스트에 대항하는운동이 불타오르지 못했을 것이다.
- P463

선순환은 여러 메커니즘을 통해 작동한다. 첫째, 다원주의 정치제도의 논리는 독재자, 정부 내 파벌, 심지어 선의의 대통령이라 해도 권력찬탈을 한층 더 어렵게 만든다. 자신의 권한을 제한하는 대법원의 굴레를 벗어던지려 했던 프랭클린 루스벨트나 블랙법을 곧장 시행하려 했던 로버트 월폴 경이 깨달은 바였다. 두 사례에서도 알 수 있듯이 한 개인이나 소수 무리에 권력을 몰아주면 다원주의적 정치제도의 기반을 훼손할 위험이 따르며, 다원주의의 진정한 잣대는 그런 시도를 얼마나 잘 제압하느냐에 달려 있다.
•••••
둘째, 이미 여러 차례 살펴보았듯이, 포용적 정치제도와 포용적 경제제도는 서로 의지하며 확대되는 양상을 띠게 된다. 이를 통해 또 다른 선순환 메커니즘이 작동한다. 
•••••
마지막으로 포용적 정치제도하에서는 자유언론이 번성할 수 있고자유언론은 포용적 제도를 위협하는 움직임을 널리 알려 저항 세력을 부채질하는 역할을 하는 사례가 많다.  - P474


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 차티스트인 J. R. 스티븐스JR. Stephens는 온 시민에게 투표권을 주는 보통선거가 대중에게 왜 중요한지 다음과 같이 역설했다.

"보통선거권은… 포크와 나이프, 빵과 치즈의 문제처럼 생활에 밀접히닿아 있다. 내가 말하는 보통선거권이란 이 땅의 모든 노동자가 좋은 외투를 두르고, 좋은 모자를 쓰고, 온 가족이 번듯한 집에 살며 제대로 된식사를 할 권리가 있음을 뜻한다."
- P446


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과연 예수가 다시 온다면 그들에게 무슨 말을 할까? 내 생각에 예수가 다시 온다면 그들이 가장 먼저 나서서 예수를 십자가에 못 박아버릴 거야. 아니면 쥐도 새도 모르게 지하에 감금하겠지. 아니다. 현대에서는 그런 방법이 아니다. 그건 비난받을 확률이 너무도 높아. 제일 좋은 건 미디어를 이용해 그를 바보로 만드는 거야. 그의 일거수일투족을 트집 잡아 기사를 내겠지. 그가 한 집에 초대되어 갔는데 젊은 여자 막달라 마리아를 동반해 물의를 빚었다. 심지어 그녀는 사치스럽게도 200만 원짜리 향유를 그의 발에 부었다. 평소 그들은 모든 것을 팔아 가난한 이에게 주라고 해놓고 말이다."
- P53


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