위도와 경도 (달달북다09)

위도와 경도 ㅣ 달달북다 9
함윤이 지음 / 북다 / 2025년 2월

 “출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

우리가 알기로, 이제 그 사고에 대해 말할 수 있는 사람은 너희 밖에 없거든.

둔탁한 소리가 병실을 울렸다. 우미의 디바이스가 바닥에 부딪치는 소리였다. 줄무늬를 가로질러 놓인 스크린 속에 병실 안의 대화가 낱낱이 적혀 있었다. 죄송합니다. (-11-)

그렇게 우리만 남게 된 거예요.

두 아이가 말했다. 새하앤 소파에 나란히 앉은 채, 두 손을 꼭 부여잡고, 여전히 느릿한 말투였다. 긴박한 순간을 묘사할 대도 목소리에는 변화가 없었다. (-27-)

연구소로 돌아오는 차에서 소장은 말했다. 애들을 저대로 두면 안 돼.제정신이 아니야.그는 우선 두 아이를 서로에게서 떨어뜨려야 한다고, 그들이 계속 붙어 있으면 우주에서 함께 쌓은 착각이나 망상 모두 돌이킬 수 없이 깊어질 것이라고 단언했다. (-58-)

작가 함윤이는 2022년 서울신춘문예에 당선되었으며, 제14회 젊은 작가상 및 제 14회 문지문학상을 수상하였다. 짧은 소설 북다 시리즈로 소설가 함윤이 작가의 『위도와 경도』에는 우리가 놓치고 있었던 우주의 원리,진화엗 대한 관점에 대해서, 칫릿, 로맨스 이야기로 채워나간다.

인간은 지구에서 살아가고,지구 공간 안에서, 시간의 개념 안에서, 서로 계획을 세우고, 서랑하며, 생존과 진화를 거듭한다. 인류는 오랫동안 이 지구 밖으로 벗어나지 못하였고,우주를 보며,동경하며 살아왔다. 고전물리학자 뉴턴이 살았던 그 시대에도, 목성을 말견했지만, 목성 근처에 우주선을 쏘아 놀리지 못했다. 제1차 세계대전,제2차 세계대전 종식 후, 음속을 넘어서는 로켓이 개발되면서, 우리는 대기권을 뚫고 우주로 나아갈 수 있는 세상이 열리게 된다. 소설 『위도와 경도』은 이 뛰어난 우주 기술이 있었기 때문에, 만들어진 독특한 이야기이며,주인공은 여성 염색체를 가진 위도와 남성 염색체를 가진 경도다.

두 사람은 우주 공간에서 살아간다. 10대였던 두 사람은 10년이 지나 20대가 되었다. 그리고 둘은 서로 사랑하게 된다. 문제는 그 우주라는 공간이 생존과 진화에 매우 부적합하다는 것이었다. 여성으로서,생리현상도 자연스럽지 않으며, 임신과 성관계도 쉽지 않았다. 서로 교접하는 것도 힘들다. 작가는 이 소설에서, 여성은 지구에서 살아가며, 달의 영향을 많이 받는 생명체로 설정해 놓았다.즉 여성이 우주 밖에서,사랑을 하게 된다면, 어떤 일이 일어나고, 무슨 문제가 발생하는지 말해주고 있다. 우주에서는 생리 현상도, 달의 영향을 받지 않으므로, 음력도 존재하지 않는 공간이기 때문이다. 그러나 인간의 몸은 진화과정에서, 달과 태양의 영향을 가장 많이 방은 생명체다. 설령 화성으로 우주 여행을 떠난다 하더라도, 달과 지구와 공간적으로 멀어지고,중력의 영향에서 멀어질 때,어떤 일이 생기는지 ,그 누구도 예측할 수 없다.

위대한 꼰대가 알려주는 MZ 직장 생존법: 꼰대공식 60 완전 정복

위대한 꼰대가 알려주는 MZ 직장 생존법 - 꼰대공식 60 완전 정복
최재혁 지음 / 글로벌콘텐츠 / 2025년 2월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

'꼰대'라는 단어는 서열이 높거나,나이가 많은 사람들이 서열이 낮거나, 나이가 어린 사람들에게, 충고나 조언을 할 때, 그들이 하는 충고나 조언이 큰 도움이 되지 않는 잔소리에 불과할 때 , 꼰대같은 소리라고 주로 쓰여지고 있다. 한때 야구 선수 박찬호가 '투머치 토커'로 이름을 날리고 있었을 때,그를 야구 꼰대로 불리던 때가 있었다.자신이 잘 나갔을 때.그 성공이나 경험들이 후배 잘 되라고 하는 말들이 전혀 도움이 되지 않을 수 있으며,꼰대가 하는 말은 한 귀로 듣고,한 귀로 흘려버리는 게 일반적이다.

책에는 위대한 꼰대 방정식을 소개하고 있다. 자신이 누군가에게 들은 조언이 인생에 변화를 주었기 때문이었다.책에는 꼰대공식 60 완전정복이 나온다. 일의 목적, 첱직, 직업찾기, 승진, 조직성장, 지도자, 기업성공, 직장성공, 인장받기, 최고되기, 자아성장, 인격 성장, 멘토링, 네트워킹, 인생변화, 통찰능력, 직장만족, 신뢰형성, 사사설득, 팀워크성공, 지식완성, 회사생활, 효율적 성과, 업무향상보고서평가, 업무승인, 메일작성, 회의주도, 조기승진, 발표 성과 등이 소개되고 있다.

즉 승진을 꿈꾸거나 회사에서,인정받고 싶은 사람, 목표를 달성하고,새로운 직장으로 이직하여,원하는 일을 잘할 수 있는 방법, 보고서 작성,기획서 만들기, PPT 자료 수집 등, 회사생활에 있어서,빠질 수 없는 핵심 요소들을 놓치지 않고 있다. 우리가 읽으면서 확인할 수 있는 요소들이 책에 나오고 있었으며, 생각할 꺼리,일을 할 때, 좋은 멘토를 찾아서, 멘토의 진심어린 멘토링을 통해서,새로운 일을 제대로 할 수 있는 방법을 찾아낼 수 있다. 누구나 힘들어 하는 회사생활에 있어서, 시행착오를 최소화하면서, 원하는 일를 하고, 제대로 프로젝트나 프로그램,역할을 수행할 수 있는 방법을 알아내고 있다.

무엇을 성찰할 것인가?

무엇을 성찰할 것인가? ㅣ 위대한 시인들의 사랑과 꽃과 시 2
서동인 지음 / 주류성 / 2025년 1월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

오동나무 천년 늙어도 항상 곡조를 간직하고

매화는 일생 춥게 살아도 향기를 팔지 않는다.

달은 천번을 이울어도 그 본질은 남아있고

버드나무 백 번을 꺾어도 또 세 가지가 난다. (-14-)

매화는 본래 옥빛을 띠는데

달빛 비치니 물빛 아닌가 싶네

눈 서리가 흰빛을 더욱 곱게 해

맑고 찬 기운 하얀 뼈에 시리다

매화를 대하고 내 영혼을 씻으니

오늘 밤 한 점의 찌꺼기도 없네. (-36-)

천리 밖의 어여쁜 나의 임

날마다 길이길이 사모한다네

매화를 꺾어도 부칠 길 없어

맑은 향기는 그저 내가 갖네. (-119-)

봄날의 일들은 다시 환각 소리에 쇠잔해지고

가지를 잡고서 몇 번을 서성이는지 몰라라

북쪽 가지에는 아직 향기가 남아 있어서

시 읊는 이에게 알리려 눈 씻고 바라본다네. (-165-)

모진 바람은 높은 산을 찢으려는 듯

다시금 대나무 숲에 불어닥치네

모질게 불어도 가벼이 흔들리지 말라.

차가운 겨울에도 견딘 늙은 대일세. (-186-)

복사꽃 오얏꽃 봄을 다투고 국화는 가을 기다린

서리 속의 황국화가 큰 근심을 풀어주네

고고한 국화가 봄바람에 핀다면

온갖 붉은 꽃이 모두 부끄러워하리! (-264-)

책을 읽으면서, 선비정신을 생각하게 되었다.책에는 금계 황준량을 소개하고 있었다.금계 황준량은 평해 황씨이며, 창원 황씨인 어머니 밑에서, 선비적인 안생을 살았다. 나라가 어지러을 때 선비는 앞서서 나라를 위해 목숨을 걸었다. 선비가 추구한 절개와 기나긴 인내, 추위에서, 자신을 팔지 않겠다는 강한 기개심,이러한 것들이 우리를 매화 ,난초, 국화,대나무가 추구하였던 자연의 생존법을, 인생과 연결하고, 성찰과 겸손함,인고의 시간을 견딜 수 있게 해주고 있었다.

매화에는 고결한 자태와 은은한 향이 있다. 추위에도 절개를 잃지 않으며, 뛰어난 인품을 가진 이들을 매화에 비긴 것이었다. 더럽고, 추운 세상 속에서도 ,꿋꿋한 마음으로,자신을 지킬 수 있다는 것,그것이 선조가 매화를 사랑하였던 이유다. 그 시대에도, 세상은 지금처럼 어지러운 세상이었고,추위와 굶주림이 있었다. 세상은 여전히 혼탁하고, 눈앞에 시체가 어지러이 널려 있었다.인격이 메마른 삶에서, 생존에 모든 것을 걸어야 했던 시절이다. 그 시기를 어떻게 견뎌내는지에 대해,매화가 추구하였던, 자연의 지혜는 ,어떤 유혹에서 자신의 몸을 가벼이하며, 세상의 추위에도, 꺾이지 않겠다는 강한 의지가 묻어 있다.인생에서 성찰이란 ,매화처럼 바름과 고고함을 추구하는데 있다. 자신의 은은한 향을 유지하며 살아간다는 것, 기다림과 인내 속에서,아름다운 인생은 피어나는 것이다. 끊임없는 성찰을 도모하면서,나에게 새로운 삶을 선물해 주고 있다. 외롭고, 불안하거나, 흔들리는 감정,차별과 혐오에 대해서, 그릇된 판단과 나쁜 선택을 하지 않겠다는 것이 이 책에서 말하고자 하는 성찰의 본질이다.

인생, 어떻게 살 것인가?

인생, 어떻게 살 것인가? ㅣ 위대한 시인들의 사랑과 꽃과 시 1
서동인 지음 / 주류성 / 2025년 1월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

마음속에 박힌 못을 뽑아

그 자리에 꽃을 심는다.

마음 속에 박힌 말뚝을 뽑아

그 자리에 꽃을 심는다.

꽃이 인간의 눈물이라면

인간은 그 얼마나 아름다운가.

꽃이 인간의 꿈이라면

인간은 얼마나 아름다운가. (-15-)

달이 차면 구름이 자주 끼고

꽃 피면 바람 불어 망쳐놓고

세상 모든 일이 이와 같으니

혼자 웃는 걸 아는 이 없네. (-178-)

말해야 할 때 말하고

말해서 안 되느 거면 말하지 마라.

말해야 할 때 말하지 않는 것도 안 되고

말하면 안 되는데 제 말하는 것 또한 안 되네.

입아! 입아!

이와 같이만 하거라. (-350-)

누군가 얼핏 대화를 나누다가 나에게 어떤 인생을 살고 싶은지 물어 본 적이 있었다. 생각해 보지 않았던 그 질문에,나 스스로 대답을 하지 못했다. 산다는 것, 살아간다는 것,그것이 우리에게 새로운 인생의 발자국을 남길 수 있고, 어떻게 살아가야 하는지 명심하며 살아간다면, 죽지 않고 잘 살아갈 수 있다. 지식과 지혜의 간극을 좁힐 수 있다면, 내 인생은 지금보다 더 나은 삶을 살아간다.인생이란 결국 실수와 실패를 줄여 나가는 시간의 과정 속에서 , 내 삶에 변화를 느낄 수 있고,새로운 인생을 만들수 있다.

책 『인생, 어떻게 살 것인가?』의 주제는 한시를 읽으면서 발췌한 꽃이다. 꽃이 주는 아름다움에 대해서,나의 가치관과 연결하고 있었다. 반성하며 살아가는 것,나에게 성찰하며 살아가는 것, 삶에 대해 근본적인 변화를 요구하고 있다.누군가 나를 아프게 하고,슬프게 하고,힘들게 하는 것을 바꾸는 것은 어렵다. 원망하지 말고, 원한을 품지 않는 것, 그것이 이 책에서 말하고자 하는 어떻게 살아야 하는지 보여주는 사례다.

하지만, 내가 스스로 바뀌는 것은 해낼 수 있다.나이가 들어서, 습관이 바뀌기 힘들다 하였지만, 즉을 대까지 스스로 달라져야 하는게 인간의 삶이자 운명이다. 즉 슬픔과 고통, 아픔,못과 말뚝이 내 앞에 놓여져 감정을 상하게 한다 하더라도, 스스로 꽃을 심겠다고 강한 다짐과 명명백백 실행을 우선한다면,아름다운 인생,아름다운 세상을 만들 수 있다. 불필요한 말을 덜어낼 수 잇어야 한다.말이 밥이 되고,돈이 되는 세상이지만,정작 우리가 쓰는 거친 말의 대부분은 불필요한 말에 속하는 경우가 많았다. 말을 줄어 나가며,침묵을 지키며 , 해야 할 말과 적합한 말을 사용할 수 있다면, 하고 싶은 말 대신 침묵의 말이 필요하다. 말하지 못해서,후회하는 게 나은 셈이다. 지금보다 더 나은 삶, 더 아름다운 인생을 살아갈 수 있다.향기로운 말이 내 인생을 바꿔 놓는다.

ㅂㅐㄱ

비상계엄

비상계엄
이용호 지음 / 삼사재 / 2025년 2월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

대중은 여의도 국회의사당 앞의 밤거리를 헤메고 있었다. 춥고 휑한 거리였다. 사람도 없는 그 거리에서 대중이 불 꺼진 어느 건물 앞에서 소리치고 있었다."은아야, 은아야,누가 우리 딸 좀 찾아주세요." 아무런 대답이 없다. 속이 쓰렸다. 그리고 눈이 떠졌다. 꿈이었다. 대중은 몸을 가까스로 일으켰다. 목이 탔다. 대중은 물을 꺼내려고 냉장고를 열었다. 물이 없었다. 대중은 씽크대의 수도꼭지를 틀었다. 대중은 수도꼭지에 입을 대고 ,쏟아지는 무를 벌컥벌컥 받아 마셨다. 커튼을 헤집고 들어온 빛이 어지럽혀진 대중의 거실을 비추고 있었다. (-9-)

조시장은 사내를 피해서 밖으로 나가려고 하다가 그에게 잡혀서 바닥에 내동댕이 쳐졌다. 사내가 그런 조시장을 올라탔다. 사내는 주먹으로 조시장의 얼굴을 가격했다. 밖에서 시청 직원들이 들어왔다. 그들은 겨우겨우 흥분한 사내를 시장 집무실 밖으로 끌고 나갔다. (-59-)

다음날부터 현장에 투입된 이씨는 아니,이반장은 현장의 작업 반장으로서 생각보다 훨씬 능숙했다. 그동안 잡무실의 어느 현장인지는 잘 모르겠지만 그곳에서 잘 경험하고 잘 배워서 온 듯했다. 공사현장은 작업반장이나 소장이 일머리를 얼마나 아느냐에 따라서 잘 돌아가기도 하고 마냥 늘어지는 특징이 있다. (-108-)

장장 세 시간 넘게 이어진 데모가 끝났다. 물론 오늘의 데모만 끝난 것이다. 싸움이 있었으면 승자와 패자가 있기 마련인데, 이 싸움은 승자와 패자가 없다. 패자만이 있는 싸움이다. 서로가 서로에게 상처만 주는 싸움, 영광은 없고 아픔만 존재하는 싸움, 끝이 보이지 않는 싸움이 막을 내리자 이 거리는 데모의 잔해들만이 까맣게 널려 있었다. (-219-)

소설 『비상계엄』은 여덟 편의 단편 소설로 구성되어 있다.책 제목 비상계엄은 여덟 편의 단편 중 하나로서, 대한민국이 2024년 12월 3일 갑자기 , 게엄 선포 이후, 우리 사회의 이슈가 계엄, 탄핵으로 쏠리고 있는 사회적 현상을 놓치지 않고 있다.광화문과 여의도,양 족에서,보수닺체와 진보 단체가 서로 집회하고 시위하는 현상 속에서,소설 『비상계엄』의 주인공은 잃어버린 딸을 찾아 헤매고 있는 상황이다.

50대, 1960년대 생, 1980년대에 태어난 그들을 386 세대라 부른다. 그들이 이제, 586 세대가 되었고,대한민국 사회의 주류가 되고 말았다. 21세기는 586 세대와 나머지 세대들 간의 세대 차이, 세대간의 갈등이 심해지고 있다.작가 이용호 또한 586 세대이며, 데모와 최루탄, 계엄,주먹 다툼이라는 단어가 익숙한 세대다.그들은 돈이 없으면 노가다를 뛰었고, 생활비를 모았다. 대학생으로서 때로는 무모하고, 때로는 거침이 없었으며, 정치에 대해서, 민주화 사회에 대한 관심이 증폭되었건 시기다. 1980년대 갑자기 대학교에서 시위하다가 갑자기 죽어야 했던 상황들은 대학생들의 분노를 부추겼다. 최루탄 냄새를 맡았고, 다방에서,주먹질을 일삼았다. 사람들이 모여들었으며, 국가와 반국가 체제와 반체제에 대한 이분법적인 생각이 사라지지 않았다.이들의 사고방식은 이 책에서, 여덟 편의 이야기에서 각각 분리되어 나타나고 있으며, 현실보다 사회에 관심이 많았던 그들의 소소한 삶을 엿볼 수 있다.

ㅂㅅ비