청소년! 7인 7색, 배낭 메고 말레이 제도

청소년! 7인 7색, 배낭 메고 말레이 제도
박진섭 외 지음 / 북트리 / 2024년 9월

'7인 7색'을 위한 첫 모임을 했다. 여행 쌤을 통해 전체적인 여행이 어떻게 진행되는지, 앞으로의 모임을 어떤 식으로 진행해야 하는지 여행에 대한 구체적인 이야기를 처음으로 한 날이었다. 말레이 제도 지도를 함께 보며 눈에 들어오는 지역들을 선정했고 여행 책자를 보면서 가고 싶은 지역을 구체적으로 정리하였다. (-51-)

저녁 시간이 되기 전에 택시를 타고 '페트로나스 트윈 타워에 갔다. 한국과 일본이 각자 빌딩 한 개씩 만들었다고 하는데 정말 높고 잘 지어져 있었다. 지하에 있는 쇼핑몰에서 각자 용돈으로 젤리나 초콜릿 같은 간식도 사고 다음 날에 먹을 빵과 용과도 샀다. (-111-)

버스에 탑승해서 이동하는 동안 불편해서 잠들지 못해 힘들었지만 그래도 안전하게 도착해서 감사하였다.사모시르로 이동하기 위해서는 파라팟 선착장으로 간 뒤 거기서 배르 타고 사모시르로 이동해야 하낟. 우리는 버스를 타고 파라팟 선착장으로 간뒤 거기서 배를 타고 사모시르로 이동해야 한다. (-167-)

오늘은 '자카르타'로 이동해야 해서 나갈 준비를 하였다. 호텔 직원 분들이 함께 영상을 찍어달라고 요구하셔서 같이 영상과 사진도 찍고 다 같이 숙소 직원 분들과 인사하고 택시를 타고 공항으로 이동하였다. (-223-)

김솔,김태헌,박은지,박현서,임요한,주하민,최윤하, 일곱 아이들이 해외여행을 한다는 것은 큰 의미르 가지고 있다.인솔교사는 박진섭 여행 쌤으로서, 2011년 180일 동안, 30개국, 80개 도시를 다닌 여행겸험 뿐만 아니라, 45개국 을 여행하면서, 느끼고, 체힘하고, 부딛쳑서 읻은 실전 여행을 본모습을 이해할 수 있으며,여해이야말로 큰 스승이라 말할 수 있었다.여권을 만들고, 낯선 해외여해이 주는 설레임,기대감이 여행이 일상과 다르게 불편함을 야기함에도 포기할 수 없는 이유다.

대한민구에서, 중국 상아이로, 상하이에서, 싱가포르를 거쳐, 서말레이시아 쿠알라룸푸르 ,.인도네시아 수마트라 메단, 시모 시르, 파다을 거쳐 자카르타와 인도네시아 자바, 그리고 대한민국 신혼여행지 1순위 발리를 거쳐 다시 인천공하에 도착하는 해외여행 말레이제도 여행 루트다.

찬양과 묵상으로 이루어진 여행은 하나님이 우리에게 준 모든 것에 대해서,감사함을 느끼게 해주는 여행 찬양 그자체였다. 여행 계획을 세우고, 여행 준비 모임을 거쳐서, 미리 중동으로 7인7색 배낭여행에 다녀온 여행 선배를 보고 온 느낌,한국과 다른 싱가포르에서 먹는 첫끼는 여행이란 어떤 의미를 가지고 잇는지 느낄 수 있게 해주고 있었다. 힌두교의 272가지의 죄가 있다 하여, 272개의 가파른 게단을 하나하나 놀라가는 그 순간은 , 죄악 가득하며, 연약한 하나님의 종에게, 어떤 삶을 요구시는지 깨닫게 해준다. 여행을 통해서,일상 속의 소소한 기쁨,주어진 것에 감사히 여기고, 불행 앞에 초연할 줄 알았으며, 힘든 일에 불평하지 않는 삶을 선택하게 된다.

꽤 괜찮은 어른이 되고 싶다면 니체를 만나라

꽤 괜찮은 어른이 되고 싶다면 니체를 만나라
이동용 지음 / 초록북스 / 2024년 9월

니체가 걸어간 길을 따라 걷다 보면 끔찍한 살해 현장을 목격하게 돤다. 그의 수많은 이야기가 결국에는 이 현장으로 향하는 길이었음을 알게 될 때, 온몸으로 전해지는 전율은 새로운 윤슬을 창조함과 동시에 또다시 끝도 없는 심연을 들여다보게 한다. 자신을 떠나지만 결국 자기 자리로 돌아간다. (-8-)

1865년, 대학생이 된 청년 니체는 우연히 어느 고서점에 들렀다.거기서 운명처럼 쇼펜하우어의 『의지와 표상으로서의 세계』에 눈길이 갔으며, 그것을 선반에서 꺼내 손에 들고서 첫 번째 페이지를 펼쳤을 때 그의 귀에는 어떤 정령의 소리가 들렸다."이 책을 집으로 가져가라." 니체는 이런 귀신의 소리를 들으며 철학의 길을 개척했다. (-26-)

미궁 속에 실이 있다. 실이 있음을 믿어야 한다.미궁 속에 길이 있다. 이 도한 굳건한 믿음으로 대해야 한다.내 안에 미궁이 있다.내 안에 길이 아닌 길도 있고, 내 안에 나를 죽일 수 있는 또 다른 내가 있으며, 그를 죽인 후에 나는 다시 나를 빠져나와야 한다. 내가 나를 벗어나야 한다. (-38-)

"허물을 벗을 수 없는 뱀은 죽는다.자신의 의견을 바꾸는 것을 방해하는 정신들도 마찬가지다.그것들은 정신이기를 그만두고자 하기 때문이다."(아침) "하나의 신상에 깔려 죽는 일이 없도록 주의하라!" (이 사람) 니체 책 속의 이런 문장들을 외우면서 니체가 가르치고자 하는 정신의 면모를 깨달아야 한다.극복이 필요한 정신이 무엇이지를 인식해야 한다. (-57-)

니체는 1844년에 태어나 1900년에 사망했다. 독일의 철학자 중 한사람은 칸트가 있고, 또다른 한사람은 니체다. 니체가 우리 삶에 끼친 영향은 애무 크다. 삶의 나침반이 되었고, 아이가,어른이 되어서,노인이 되기까지의 전 생애를 어떻게 살아야 하는지 기준을 제시하고 있다.

니체는 '괜찮은 어른이 되는 철학'을 꿈꾸었다. 그는 인간의 생에를 낙타- 사자-어린아이로 구분한다. 인간의 삶에서, 사자가 되기까지 걸어온 길에 수많은 고통과 시련이 존재한다. 때로는 믿어서 후회하고, 때로는 믿지 않아서, 땅을 치고 눈물을 흘린다. 스스로 괜찮은 어른이 되는 길을 스스로 내려 놓으면서 살아갈 때가 있다.

나는 이 책을 통해서, 내 주변에 괜찮은 어른들이 살아온 인생 편력을 비교해 볼 수 있었다.괜찮은 어른은 치열한 삶을 살아왔다.때로는 극단적인 고통을 견디며 살았고, 때로는 스스로 죽음의 골짜기에서 탈출하였다. 인내하고,끈기있게 견디며 살아온 삶은 괜찮은 어른이 되기 위한 과도기였다. 괜찮은 어른이 되기 위해서는 세상의 모든 것에 대해서,경계해야한다.희생할 수 있어야 한다. 그리고 사자처럼 살아야 한다. 모든 것을 다 얻기 위해서,치열한 삶을 살아가되,어느 시점이 되면,그 모든 것을 다 내려놓고 자유롭게 떠날 준비가 되어야 한다. 생사의 경계에서, 사자 스스로 생존의 몸부림을 거쳐왔다.그리고 스스로 자신의 존재감을 드러내었고, 스스로 모든 것을 내려놓고 자유로운 길을 선택하였다. 그것이 바로 니체 철학의 본질이다.

그토록 힘들던 인간관계가 술술 풀리기 시작했다

그토록 힘들던 인간관계가 술술 풀리기 시작했다
비치키 지음 / 마인드셀프 / 2024년 9월

상대의 사소한 습관부터 가치관, 심지어 행동까지도 재빨리 파악하여 비슷하게 행동한다. 예를 들어 , 상대가 술을 마시고 곧바로 물을 마시느 습관이 있다면 똑같이 따라 마신다. 상대가 남녀 사이에 친구는 존재할 수 없다고 말하며느 자신도 같은 가치관을 가지고 있다고 말한다. 서로 비슷한 구석이 많은 사람이 되는 것이다. (-36-)

이처럼 우리가 대화에서 말실수를 하는 이유는 생각하는 속도가 말하는 속도보다 훨씬 빠르기 때문이다. 말실수를 줄이고 싶은가? 그렇다면 내가 생각하는 속도가 상대가 말하는 속도보다 4~5배 빠르다는 사실을 항상 인지해야 한다 (-73-)

직접 한번 상상해 보라. 움츠린 어깨, 굽은 허리와 거북목을 가진 사람과 꼿꼿한 자세를유지하는 사람, 다른 조건이 비슷하다면 당신은 두 사람 중 어떤 사람에게 더 큰 호감을 느낄까? 고민할 것도 없이 후자일 것이다. 바른 자세는 그 사람의 인상을 결정하는 매우 중요한 요소다. (-93-)

'관찰자 효과'와 '청개구리 효과'는 내가 이용할 수도 있지만 모르면 내가 당할 수도 있기 때문에 알아두는 것이 좋다. 원래 최고의 공격은 방어라는 말도 있지 않은가? (-124-)

가장 먼저 해야 할 일은 인정하기다. 문제의 원인은 오로지 나에게 있음을 인정한한다. 나쁜 의도로 한 행동이 아니더라도 피해를 주었다면 잘못을 인정해야 한다.억울한 측면이 있을 수 있지만, 변명부터 하기보다는 일단 잘못을 인정하는 것이 좋다. (-131-)

반대로 낙관주의자는 현실을 직시한다.본인이 좋지 못한 상황이라는 것을 잘 안다. 하지만 "그럼에도 불구하고" 라는 마인드로 본인의 힘으로 위기를 극복할 수 있다고 믿는다. 그리고 행동한다. 부딪치고 또 부딪쳐 끝내 극복한다.이러한 태도 차이가 낙천주의자와 낙관주의자의 가장 큰 차이점이다.

낙천주의자는 상대하기 까다롭지 않기 때문에 쉽게 가까워질 수는 있다. 하지만 낙천주의자에게 중요한 역할을 맡기거나 , 평생 함께하고 싶은 정도의 매력까지는 느껴지지 않는다.왜냐하면 신뢰감이 없기 때문이다. 한없이 가벼운 사람처럼 느껴진다. (-157-)

작가 비치키가 쓴 『그토록 힘들던 인간관계가 술술 풀리기 시작했다』에서,'비치키'란 비밀치트키를 말한다. 유투버로서, 40만 구독자를 유지하고 있으며, 비치키는 유투브 채널 이름이다. 이 유투브 채널에서 다루는 주제는 인간관계에 대해서다 .사람들은 저마다 고민을 가지고 있다.그중에 가장 큰 비중을 차지하는 것이 인간관계다. 서로 어울리지 못하는 사람들은 대체로 산으로 자연으로 들어가 버리는 극단적인 삶을 살기도 한다.

서로 공동체를 만들고 어울려 살기 위해서, 필요한 것이 칭찬하기, 낙천적인 삶을 살아가는 것이다. 이 두가지 삶 속에서,긍정적인 생각과 감사하는 말을 사용하면서, 칭찬을 습관화해야 한다.내 주변에 나와 가치관이 비슷한 사람과 오래가는 방법을 찾아가야 한다. 추가적으로 사과를 할 줄 알고, 바른 자세를 유지하면서, 때로는 단호하게 거절할 수 있어야 한다. 무엇보다도 치명적인 말실수를 조심해야 한다. 성격이 급한 사람, 자신이 말을 잘한다고 생각하는 사람들이 말실수를 하는 이유로 생각이 말에 앞서기 때문이다.즉 신중하지 못한 태도와 자세가 자신의 이미지를 깍아 버리고, 회복할 수 없는 상황에 놓여질 수 있다. 책을 읽으면서, 중요한 것 하나 손꼽자면, 상대방을 칭찬하되 호구가 되지 않는 삶을 선택하는 것이다. 때로는 거절할 수 있어야 하며,상대방의 감정을 건드리는 말을 조심스럽게 쓸 수 있어야 한다.내 삶과 인생은 결국 나의 선택과 결과에 의해서 형성되고 있으며,나에게 행복한 삶,행복한 인간관계를 위해서,나의 행동과 습관, 말에 대해서, 하나씩 고쳐 나간다면,나의 인생이 바뀔 수 있다.

백발백중 ITQ 마스터종합서(한글2022+엑셀2021+파워포인트2021 사용자용)

2025 백발백중 ITQ 마스터종합서 (한글 2022 + 엑셀 2021 + 파워포인트 2021 사용자용) - 자동채점 프로그램 및 무료 동영상 강의 제공, 전국컴퓨터교육협의회 추천도서 ㅣ 2025 백발백중
한정수.박윤정.IT 연구회 지음 / 성안당 / 2024년 9월

취업을 하거나, 사업을 하거나, 창업을 할 때, 컴퓨터르 다룰 수 있는 능력, 컴퓨터 활용능력을 요구한다. 여기서 컴퓨터활용능력이란, 수계산 , 도표작성을 할 수 있는 엑셀, 문서 작성이 가능한 한글, 그리고 마지막, 앞에서,발표하거나, 프리젠테이션을 할 수 있는 파워 포인트를 기본으로 한다. 이 세가지 컴퓨터 프로그램을 다룰 수 있는 역량을 절량화하기 위해서,만들어진 자격증이 ITQ자격증이며, 한글 2022, 파워포인트 2021, 엑셀 2021을 최신 버전 프로그램으로 하고 있었다.

ITQ자격증은 상공회의소에서 치루는 시험에 비해 상대적으로 쉬운 편이다. 이 시험의 목적은 수험생들이 세가지 프로그램을 능숙하게 다루는 것을 목표로 하지 않는다. 단, 프로그램은 어떤 것이며, 직장 안에서,창업 공간에서, 집에서, 어떻게 쓰여지는지 확인할 수 있으며,데이터를 잘 다룰 수 있는 기본 역량을 우선한다.

엑셀을 능숙하게 다루려면, 수학에 대한 이해가 우선되어야 한다. 통계학 뿐만 아니라, 회계,세무와 관련 된 일을 주로 할 수 있으며, 돈의 흐름을 읽고, 실제 만들어진 기본 엑셀 자료를 기반으로 어떻게 수정,삭제, 추가 등의 작업을 편리하고, 능숙하게 할 수 있는지를 묻고 있다.

한글 2022는 편리하다. 맞춤법,띄어쓰기를 쉽게 할 수 있다. 문서 작성 시 오류를 잡아내 수 있고, 표를 간단하게 만들 수 있고, 수정, 삭제도 가능하다. 추가적으로 이 책을 통해서, 놓칠 수 없는 것, ITQ자격증을 따는 것에서 멈추지 말고, 세가지 프로그램을 자유롭게 쓸 수 있기 위해서, 현장에서, 세가지 프로그램을 사용하면서,자신의 부족한 역량을 추가 보완할 수 있다. 마지막 책에 수록되어 있는 ITQ 자동채점 프로그램을 통해서.실제 현장과 동일하게 테스트 할 수 있다.

드디어 만나는 심리학 수업

드디어 만나는 심리학 수업 - 유쾌하고 깔끔하게 정리하는 심리학 필수 지식 ㅣ 드디어 시리즈 1
폴 클라인먼 지음, 문희경 옮김 / 현대지성 / 2024년 9월

프로이트는 우리의 감정과 신념, 충동, 기본 정서는 무의식에 파묻혀 있어 깨어 있는 정신으로는 알수 없다고 보았습니다. 그러면서도 의식이나 무의식만이 아니라 그 이상의 의식 차원이 존재한다고 믿었습니다. 프로이트의 이론을 이해하기 위해 빙산을 떠올려봅시다. (-27-)

아니마와 아니무스 :남서의 정신에서 아니마는 여성의 이미지이고, 여성의 정신에서 아니무스는 남성의 이미지입니다. 아니마와 아니무스가 결합하면 '시지지 Syzygy'라고 합니다. 시지지는 온전성을 창조하는데, 두 사람의 영혼이 동반자가 되어 아니마 anima 와 아니무스 animus 가 결합한 상태입니다. 시지지는 신성한 한 싸이라고도 하고, 온전성, 통일성, 완전성을 상징합니다. 이런 이유로 아니마와 아니무스는 개인의 '진정한 자아'를 의미하며 집단 무의식과 소통하는 주요 원천입니다. (-34-)

아들러은 프로이트와 함께 정신분석학의 발전에 중요한 역할을 했지만, 프로이트 학파에서 나와 독립적인 학파를 만든 최초의 인물이 되었습니다. 그는 이 학파를 '개인심리학 Individual Psychology'이라 불렀고,주요 개념으로 열등감 Inferiority complex을 내놓았습니다. 우리 내면의 열등감을 극복하기 위해 애써온 결과가 바로 성격과 행동이라고 이야기했죠. (-151-)

이제 쥐를 상자에 넣고 레버를 누를 때마다 먹이도 전기 충격도 주지 않습니다. 그러면 쥐는 레버를 누르는 행동을 긍정적 조건이나 부정적 조건과 연결하지 않으니 이 행동은 약해질 것입니다.이것은 '소멸'의 예시입니다. (-195-)

밀그램은 평생 연구자로 지내며 사회문제에 관심을 가졌습니다. 1959년부터 1960년까지는 사회적 순응에 관한 충격적인 실험으로 유명한 심리학자 솔로몬 애시에게 학문을 배웠습니다. 1961년에는 가장 악명 높고 영향력 있는 심리학 실험으로 손꼽히는 '복종 실험'을 시작햇습니다. (-249-)

내향성과 외향성:내향성은 내면의 경험에 주의를 기울이는 조용하고 내성적인 성향입니다. 외향성은 주변 사람들과 화경으로 주의를 돌리는 성향입니다. 외향성이 높은 사람은 활발하고 사교적입니다.

신경증과 정서적 안정성: 신경증은 감성적 상태가 되거나 감정이 잘 상하는 성향이고, 정서적 안정성은 정서가 안정적으로 잘 유지되는 성향입니다.

정신병적 성향: 정신병적 성향이 높은 사람은 적대적이고 반사회적이고 조작적이고 냉담한 성향을 보이고, 자신이 현실에 대처하기 어렵다고 느낍니다. (-291-)

두려워하는 대상과 마주칠 때 심각한 공포나 공황을 경험합니다.

숨이 가빠지고, 땀을 많이 흐리고, 어지럽고, 몸이 마비되는 등 공황 발작과 유사한 증상을 경험합니다.

자신이 극도로 두려워하는 대상을 피하려고, 온갖 방법을 동원하느라 일상과 일과에 영향을 받습니다.

다음에 두려워하는 대상과 마주칠 상황을 강박적으로 각하고, 머릿속으로 그 대상과 접촉할 수 밖에 없는 상황을 그립니다. (-352-)

일상 속에서, 우리가 놓칠 수 없는 대화 꺼리 중 하나로 심리학이 있다. 심리학은 일상 속에서, 서로 대화의 주제가 될 수 있고, 삶은 심리아 긴밀하게 엮여 있다. 성공하고 싶은 사람, 내 안의 어떤 문제르 해결하고 싶은 이들, 마케팅, 장사,영업을 하는 이들, 기업 경영, 조직 운영, 상처, 고통,정신적인 명력, 꿈, 운명 등, 심리와 동떨어져 살기 힘든 세상이다.

인간에 대한 심리가 있다면, 동물에 대한 심리도 존재한다. 동물 행동 교정에 있어서, 비언어적인 행동으로 제어를 하기 위해서, 동물의 심리를 활용하여, 문제를 해결한다. 추가적으로 이 책은 프로이트, 구스타프 융, 아들러의 심리학을 기본으로 하고 있으며,인간의 무의식적인 행동에 대한 이해를 돕고 있다. 인간이 어떤 방어적인 행동을 하는 이유, 고문이나, 억압, 공격적인 행동, 낙담과 불안에 대해서, 서로 놓칠 수 있는 요소들을 다루고 있었다. 

어떤 사람을 보면 무의식적으로 물안해 하는 이유, 길을 가다가 누군가에게 폭력적인 행동을 하는 이유, 예기치 않은 심리적인 이유로, 심리적 트라우마가 발생하여, 인생을 망칠 때, 그림이나 미술을 이용하여,심리치료르 할 수 있다. 교도소가 만들어질 때, 심리학자 필립 짐바드로가 생각했던 질문 하나'개인에게서 존엄성과 개성을 박탈하면 어떻게 될까?"에 대해서 논하는 와중에 참가자를 모집하여, 죄수와 교도관으로 나누어서, 실험하였고,의미있는 결과를 도출하게 된다.