문어

문어
김기갑 지음 / 바른북스 / 2024년 8월

부표

바다 위에 떠 있는

부표가 좋다

이리저리

조류에 휩쓸리지 않고

제자리에서 이정표로 서 있는

부표가 좋다. (-12-)

돌다리

돌다리를 건너듯 살아가라.

돌과 돌 사이엔

가깝지도 멀지도 않은 간격이 있나니

자만하지도 절망하지도 말고

다만 여유롭게 세상의 돌다리를 건너가라. (-14-)

숨

숨에 과심을 두는 사람은 없다

호홉은 무의식적으로 이루어진다.

세상의 무관심 속에서도

자기 앞에 놓여진 삶의 과제들을

숨처럼 하나씩 하나씩

조용히 감당해나가는 사람들이 있다.

모두가 숨 같은 존재들이다.

만약 이들이 사라진다면

세상은 즉각 종말을 고하게 될 것이다. (-28-)

할아버지와 소나무

할아버지가 병든 소나무에게

살기 어렵겠다고 말씀하신다.

둘은 어릴 적부터 함께 자라왔다.

그동안 강산이 여덟 번 바뀌었다.

할아버지는 착잡한 표정으로 막걸리를

들이켜고는 남은 술을 소나무 밑동에 부으신다,

생각에 잠겨 소나무 곁에 한참을 앉아 있다가

일어나더니 소나무를 가만히 껴안으신다.

그리고는 집으로 발걸음을 옮기셨다

그로부터 달포 후

할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다. (-46-)

죽음은 언제나 가까운 곳에 있다. 행복도, 삶도, 건강도, 기쁨과 소멸도, 지혜도, 우리 가까운 곳에 머물러 있다. 인간의 불행도 마찬가지였다. 시집 『문어』의 화두는 삶이었다. 죽음이었다. 살아간다는 것은 지혜를 장작불처럼 살아간다는 데 있다. 살아가면서, 서로에게 해가 되는 일이 빈번하게 나타날 수 있기 때문에, 서로 아끼며 서로를 위하며 살아가야 한다.

「돌다리를 건너듯 살아가라」, 나는 이 문장을 얼마나 새기면서 살아왔는지 반성하였다. 때때로 항상 내 것 챙기지 못하고, 매번 지는 나 자신이 항상 부끄러웠다. 알뜰하게 챙기는 그들의 모습과 달리,나는 내 주장을 정확하게 말하지 못하는 편이다. 돌다리를 건너듯 살아가라는 말은 스스로 자신에게 신중하고,겸손하며 살아가는 과정,그 안에서, 서로에게 필요한 존재가 되어서, 내 삶을 바로 새우는 것이다.시집 『문어』는 지혜를 자연 속에서 얻고 있었다. 산다는 것은 결국 스스로에게 달려 있었다. 아픔 을 느끼며 살아가는 것, 서로에게 위로가 되고, 서로를 치유하며 살아가야 한다.

「모두가 숨 같은 존재들이다.」 에서 , 나도 숨 같은 존재였고, 상대방도 숨 같은 존재들이었다. 숨과 숨이 충돌하고, 숨과 숨이 서로 잘 났다 하면서,. 부질 없는 행동을 숨같은 존재 인간은 반복하며 살아간다. 평생 살 것처럼 살아가지만, 결국 인간의 수명은 100년에 불과하다. 언젠가는 사라질 운명 속에서, 내가 가진 강한 힘조차도 어느 순간 소멸될 운명에 놓여질 수 있다.

「할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다.」은 인간과 나무의 교감을 읽을 수 있다. 인간은 홀로 살아가기 힘든 존재였다. 나무의 삶에 인간의 삶이 읽혀지고 있었다.우리의 삶은 결국 나무처럼 수명을 다하고, 서로 인생을 마무리 해야 하는 순간이 찾아올 수 있다. 내 유골이 자신의 삶보다 먼저 갔던 나무 밑에 뿌려지는 심정은 내 삶 또한 나무처럼,나무와 같이 살아갈 운명이 놓여질 수 있음을 추측할 수 있다. 언젠가 나무처럼 살아가야 하는 인간의 운명이 놓여질 수 있다.

문어

문어
김기갑 지음 / 바른북스 / 2024년 8월

부표

바다 위에 떠 있는

부표가 좋다

이리저리

조류에 휩쓸리지 않고

제자리에서 이정표로 서 있는

부표가 좋다. (-12-)

돌다리

돌다리를 건너듯 살아가라.

돌과 돌 사이엔

가깝지도 멀지도 않은 간격이 있나니

자만하지도 절망하지도 말고

다만 여유롭게 세상의 돌다리를 건너가라. (-14-)

숨

숨에 과심을 두는 사람은 없다

호홉은 무의식적으로 이루어진다.

세상의 무관심 속에서도

자기 앞에 놓여진 삶의 과제들을

숨처럼 하나씩 하나씩

조용히 감당해나가는 사람들이 있다.

모두가 숨 같은 존재들이다.

만약 이들이 사라진다면

세상은 즉각 종말을 고하게 될 것이다. (-28-)

할아버지와 소나무

할아버지가 병든 소나무에게

살기 어렵겠다고 말씀하신다.

둘은 어릴 적부터 함께 자라왔다.

그동안 강산이 여덟 번 바뀌었다.

할아버지는 착잡한 표정으로 막걸리를

들이켜고는 남은 술을 소나무 밑동에 부으신다,

생각에 잠겨 소나무 곁에 한참을 앉아 있다가

일어나더니 소나무를 가만히 껴안으신다.

그리고는 집으로 발걸음을 옮기셨다

그로부터 달포 후

할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다. (-46-)

죽음은 언제나 가까운 곳에 있다. 행복도, 삶도, 건강도, 기쁨과 소멸도, 지혜도, 우리 가까운 곳에 머물러 있다. 인간의 불행도 마찬가지였다. 시집 『문어』의 화두는 삶이었다. 죽음이었다. 살아간다는 것은 지혜를 장작불처럼 살아간다는 데 있다. 살아가면서, 서로에게 해가 되는 일이 빈번하게 나타날 수 있기 때문에, 서로 아끼며 서로를 위하며 살아가야 한다.

「돌다리를 건너듯 살아가라」, 나는 이 문장을 얼마나 새기면서 살아왔는지 반성하였다. 때때로 항상 내 것 챙기지 못하고, 매번 지는 나 자신이 항상 부끄러웠다. 알뜰하게 챙기는 그들의 모습과 달리,나는 내 주장을 정확하게 말하지 못하는 편이다. 돌다리를 건너듯 살아가라는 말은 스스로 자신에게 신중하고,겸손하며 살아가는 과정,그 안에서, 서로에게 필요한 존재가 되어서, 내 삶을 바로 새우는 것이다.시집 『문어』는 지혜를 자연 속에서 얻고 있었다. 산다는 것은 결국 스스로에게 달려 있었다. 아픔 을 느끼며 살아가는 것, 서로에게 위로가 되고, 서로를 치유하며 살아가야 한다.

「모두가 숨 같은 존재들이다.」 에서 , 나도 숨 같은 존재였고, 상대방도 숨 같은 존재들이었다. 숨과 숨이 충돌하고, 숨과 숨이 서로 잘 났다 하면서,. 부질 없는 행동을 숨같은 존재 인간은 반복하며 살아간다. 평생 살 것처럼 살아가지만, 결국 인간의 수명은 100년에 불과하다. 언젠가는 사라질 운명 속에서, 내가 가진 강한 힘조차도 어느 순간 소멸될 운명에 놓여질 수 있다.

「할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다.」은 인간과 나무의 교감을 읽을 수 있다. 인간은 홀로 살아가기 힘든 존재였다. 나무의 삶에 인간의 삶이 읽혀지고 있었다.우리의 삶은 결국 나무처럼 수명을 다하고, 서로 인생을 마무리 해야 하는 순간이 찾아올 수 있다. 내 유골이 자신의 삶보다 먼저 갔던 나무 밑에 뿌려지는 심정은 내 삶 또한 나무처럼,나무와 같이 살아갈 운명이 놓여질 수 있음을 추측할 수 있다. 언젠가 나무처럼 살아가야 하는 인간의 운명이 놓여질 수 있다.

함께 살아가기 위한 말

함께 살아가기 위한 말 - 치매, 그날이 와도 걱정 없이
사토 신이치 지음, 이유진 옮김 / 시원북스 / 2024년 9월

'치매에 걸리면 아무것도 이해할 수 없다'는 생각도 큰 착각이다. 주변 사람들의 눈에는 이해할 수 없는 행동으로 보여도 본인은 자기 나름대로 생각하고 행동하는 것이다. 또 기쁨이나 슬픔, 분노 등의 감정도 분명하게 느끼고, 표현은 못 해도 내면에 계속 품고 있는 분들이 많다. (-17-)

기분이 가라앉고 우울해지는 '우울증상' 과 ,주변에 관심과 흥미가 줄어드는 '무기력'은 대표적인 주변 증상이다. 외출하지 않는다, 사람을 만나려 하지 않는다,취미를 즐기지 않는다,책이나 신문을 읽지 않는다 같은 증상으로 나타난다. (-33-)

치매 환자가 이야기를 지어내는 것을 '작하 作話'라고 부른다. 작화에는 본인의 바람이나 불안한 마음이 반영되기도 하고,단순히 텔레비전이나 주변 사람들로부터 보고 들은 이야기를 단편적으로 이어붙이기도 한다. 주변에서 보면 '그럴리가 없어'라고 생각할 만한 내용이지만 본인에게는 진실이다. (-96-)

치매 환자의 논리를 이해하는 것은 어렵다. 건강한 사람의 논리로 생각하면 그러한 말과 행동의 이유를 더욱 알 수 없다. 치매 환자 특유의 논리를 이해하려는 자세가 필요하다. (-132-)

큰 사고를 내기 전에 차에 흠집이 생기거나 차체가 쏠리는 등의 전초 증상이 있었던 사례가 많으니 가족들의 주의깊게 관찰하는 것이 좋다. 그리고 고령자의 운전사고 뉴스를 함께 볼 때 그것을 화제로 삼아 본인 스스로 면허 반납을 생각하도록 하자. (-142-)

또한 치매 환자의 지문, 사진, 보호자 연락처 등 신상 정보를 사전에 치매안심센터 등을 통해 경찰청에 등록(치매안심센터, 경찰서, 경찰청 안전드림 홈페이지 및 안전드림 앱에서 등록 신청) 하면 치매 환자 실종 시 경찰이 보다 신속하게 치매 환자 정보를 확인하여 귀가를 도울 수 있다. (-164-)

치매가 현실이 되고 있다. 1950년대 생이 치매 가 걸릴 수 있는 가장 확실한 세대라면, 이제, 1960년대 생은 치매를 걱정해야 하는 상황이 놓여지고 있다. 요양원, 요양병원이 가까운 곳에 있지만, 불편하게 느껴지기 때문이다. 가까운 곳에 치매 환자가 있었을 때, 어느 순간 그 치매 환자가 옆에 있었다가, 한순간 사라지고, 소식이 단절되는 느낌을 얻는다. 가족이 돌보는 상황도 종종 있지만, 대부분 독거 노인 혹은 가족이 가까운 곳에 머물러 있는 경우가 대부분이다.

이 책을 읽으면, 치매가 남의 이야기처럼 들렸던 이들조차 경각심이 들 수 있다. 대부분 내 가족이 치매 환자가 될 거라는 생각을 잘 하지 않는다. 성격이 바뀌거나, 평소와 다른 행동을 보여준다면, 분명 치매를 의심해야 한다. 특히 고령 운전자라면 , 운전 면허를 빨리 반납해야 하는 이유는 운전대를 놓는 순간 내 삶의 의미가 사라진다는 생각을 가지고 있는 이들이 많기 때문이다.

이 책을 읽으면서, 얼마 전 고인이 된 이웃이 떠올랐다.매일 아침이면 밖에 나와 의자에 앉아 계셨던 그 분이 돌아가셨다는 소식을 들은 순간 찹찹하였고, 마음이 싱숭생숭했다. 다른 질병과 치매의 차이는 행동하는데 문제가 없다 하더라도, 서서히 뇌세포가 죽어가기 때문에, 세상과 단절되고, 사람과의 관계가 끊어진다. 취미 생활이 사라지고, 소통이 끊기고, 인간관계가 끊어진다. 당사자도 힘들지만, 가족도 힘들어 하며, 치매 소견이 나타날 때, 어떻게 대응해야 하는지 생각하고,고민해야 하는 문제가 나타날 수 있다.특히 내 삶을 스스로 정리하지 못하고, 떠나는 문제가 나타날 수 있고, 고인의 유품을 정리하지 못해 가족 몫으로 남는 경우가 자주 나타나고 있기 때문에, 우리 스스로 그 문제를 함께 고민해 보아야 한다.

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

스포츠 에이전트의 겉과 속

스포츠 에이전트의 겉과 속
박성배.전종환 지음 / 인물과사상사 / 2024년 8월

첫째, 지금까지 프로스포츠 선수의 연봉 협상과정에서 당연하게 생각했던 구단과 선수의 불평등한 협상력으로 피해를 볼 수 밖에 없던 선수들의 불이익을 줄일 수 있다.(FA 자격을 얻은 선수 몇 명을 빼놓고) 대부분의 프로스포츠 선수는 연봉 협상할 때 계약서에 있는 중요 사항을 정하게 인식하지 못하고 자신의 이름과 연봉 금액, 계약기간 정도만 재확인할 뿐 계약과 관련한 어떠한 의견을 내는 일이 드물었다. (-30-)

둘째, 선수가 금지약물을 복용하는 등 곤란한 상황에 처해 구단의 도움을 받을 수 없을 때 에이전트가 나서서 선수를 도와줄 수 있다.선수협의회는 리그와의 공식 교섭권이 없기 때문에 선수가 물의를 일으켰을 때 선수를 효과적으로 도와주는 데 한계가 있다. (-31-)

축구 선수가 은퇴 후에 코칭스태프, 해설위원으로 활동하게 되면 에이전트와의 인연은 계속된다. 설기현, 김남일, 송종국, 이영표 등은 감독 미 지상파 축구 해설위원으로 활동 무대를 옮겼지만 여전히 추구 전문 에이전시와 계약해 활동 중이다.(-86-)

현재 101명의 한국 국적의 에이전트가 FIFA 에 등록되어 있다. 이들 중 일부는 이영표, 이천수,박주호 등 국가대표급 선수들의 해외 이적을 추진한 지쎈, 수십 명의 K리그 선수를 거느린 월스포츠, 스퀘어 스포츠, 인스포코리아, 박지성 선수를 해욍에 이적시킨 FS 코퍼레이션,기성용,이청용, 지동원 선수를 해이에 이적시킨 C2 글로벌 등 이미 잘 알려진 에이전시에서 활약하고 있다. (-133-)

한국은 오랫동안 스포츠 에이전트가 활동하기 힘든 열악한 구조이면서,불모지였다. 1980년대~1990년대 ,선동열,최동원선수가 국내에서 활약할 당시, 그들이 해외에 진출하기 위해 큰 어려움을 겪었으며, 소속 구단에서, 두 선수를 해외에 이적하거나, 해외로 진출하는 것을 달갑게 여기지 않았다.특히  롯데 최동원 선수는 선수협 관련해서, 큰 불이익을 받은 바 있다.

스포츠 에이전트 제도가 본격적으로 수면 위에 오른 시기는,해외에서 맹활약한 박찬호 선수의 활약 , 국내 올림픽에서, 대한민국의 위상을 드높였던 류현진 선수가 있었다. 그동안 해외 진출에 걸림돌이 스포츠 에이전시를 통함으로서, 어느 정도 협상에 유리하게 작용하였으며, 선수와 구단 사이의 ㅂ불평등한 협상과정이 어느 해소되었으며, 박찬호 뿐만 아니라, 류현진,설기현, 김남일, 송종국, 이영표 등, 해외에 진출하였던 해외파 야구,축구선수들을 보호하기 위한 조치,그들의 연봉 협상,이적료 협상에 유리하게 작용하기 위한 디딤돌이 되었고,그것이 국내 여론에 적극 반영될 수 있었다.

특히 이정후 선수가 국내 활동을 마무리하고, 최고의 스포츠 에이전시인 스캇 보라스가 조력자로서 ,샌프란시스코 자이언츠 구단과 6년간 1억 1300만 달러의 초대형 계약을 선사시킬 수 있었던 이유다. 책에는 2022년 기준, 포브스 선정 가장 가치 있는 톱 20 스포츠 에이전시로, 6번째인 BORAS CORPORATION 이 있으며, 스캇 보라스의 소속 야구 선수로, 110명이 메이저리그 야구 선수들이 있으며, BORAS CORPORATION 는 수수료로 2억 1200만 달러를 챙겼다. 스포츠 에이저트가 최고의 기량을 가지고 있는 선수들 뿐만 아니라, 연봉 협상에서 구단에 비해 매우 불리한 스포츠 선수들의 권위를 보장하기 위해서, 스포츠 에이전트가 확장되어야 하며,그들이 은퇴 이후의 안정적인 생활과 삶을 위해서, 한국 또한 스포츠에이전트에 대한 부정적인 인식을 바꿔 나가야 한다. 선수들이 구단과 협상력에 서 불평등한 구조에서 탈피하는 것이 급선무다. 

나무는 어찌 거목이 될까요

나무는 어찌 거목이 될까요 - 삼대가 같이 읽는 이야기
정보암 지음 / 바른북스 / 2024년 9월

"이 세상에 살아온 모습대로 다음 세상에 나시리라."

나무는 그때 사람이 병들고 죽는다는 것을 알게 되었습니다. 사는 동안의 잘잘못을 따라 죽은 후 다른 세상에 태어난다는 말도 들었습니다. 사랑하는 엄마가 자신을 두고 딴세상에 태어난다는 말도 들었습니다. 사랑하는 엄마가 자신을 두고 딴 세상으로 간다는 것이 믿어지지 않았습니다.

그래서 다음으로 '관찰으뜸'스승을 찾아갔습니다. 스승은 새로운 눈을 갖게 해주었습니다. 산에 있는 짐승이 모두 먹고 먹히는 관계란 말을 듣는 순간 나무는 눈이 번쩍 뜨였습니다. 그런데 사람은 다르다고 했씁니다. 사람은 짐승을 키우기도 하고 잡아서 요리를 할 수도 있다 말했습니다. 신이 허락했다는 것입니다. 그리고 사람은 죽어서 다시 태어난다 했습니다. 스승은 보통 사람의 눈에는 잘 보이지 않는 것도 관찰하는 신기한 힘이 있는 것 같았습니다. (-23-)

그렇게 세월이 흘러 나무는 아이들의 가정교사와 조금씩 말이 통하게 되었습니다. 선생님으로부터 사정을 전해 들은 주인마님은 자신의 소유 재산인 나무가 고향으로 돌아갈 수 있도록 마음 넓게 준비를 해줬습니다. 가정교사는 나무의 지혜에 감동해 자신의 스승들을 만나게도 해주었습니다. (-55-)

나무는 고마워하며 세상에는 아는 것 많은 사람이 어디든 있다는 사실을 새삼 깨달앗습니다. 누군가는 사람과 짐승이 근본적으로 같다 하지만 이것만은 분명한 차이점이었죠. 나무는 고마운 그 사람에게서 많은 이야기를 들었습니다.(-60-)

세월이 흐르면서 나무는 정신이 아득한 순간이 많아졌습니다. 자신의 행복한 깨우침을 널리 알리고자 마음먹을 즈음이면 늘 그랬습니다. 나무는 문득 때가 가까워졌다고 느꼈습니다. 인연은 불쑥 나타나 언제나 곁에 있었다는 듯 어깨를 토닥거리니까요. (-74-)

책 『나무는 어찌 거목이 될까요』은 남녀노소 누구나 읽을 수 있는 책이었다. 나무에 대해서, 색다른 관점에서 보고 있으며,종교적인 관점, 철학적인 관점으로 보고, 의인화하고 있다. 책 속에서 나무는 사람이름이면서,말 그대로 나무(木) 으로서의 가치를 지니고 있다.새싹이었던 나무가, 봄 여름 가을 겨울의 인고의 시간을 지나, 나이테가 생기면서, 나무는 서서히 고목이 되었다.

안개 속에 갇혀 있는 이들에게 깨달음을 얻게 되면, 안개가 걷히는 기분이 든다. 산다는 것은 각자 살아가는 방식이 따로 있다. 인간이라는 존재, 무지함, 느끼며 살아가는, 자연 앞에서, 하나의 원소에 불과하다. 인간은 착각 속에 살아가고 있었으며, 스스로 인간은 동물과 다른 존재감, 우월의식에서 빠져 나오지 못할 때가 있다. 나무 앞에서 ,깨닫고,나무에게서 겸손해진다.; 우리에게 필요한 것은 지난한 수련이다. 관찰 속에서 ' 참된 나'를 찭고, '관찰 으뜸'스승을 찾아가고, '수련으뜸;스승을 찾아가며, 참된 나를 찾기 위한 고행길, 고행길 속에서, 나는 긴 여정을 따라가 보고 있었다.

주어진 시간, 주어진 삶을 산다는 것은 결국 서로에게 어떤 존재로 기억되는지가 우선이다. 서로에게 성장하도록 돕고, 서로에게 필요한 존재가 될 수 있으며, 참된 나를 알고 새로운 인생 길을 찾아가며,나무가 보고 ,느끼고,나무가 생각했던 그 안에서, 몸과 마음의 본질,나무에게서 얻는 실체를 깨닫게 된다면, 새로운 삶과 새로운 경험과 새로운 가치를 발견할 수 있다.