어린 왕자
앙투안 드 생텍쥐페리 지음, 황현산 옮김 / 열린책들 / 2015년 10월
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우리가 말하는 어른이라는 존재는 태어나자 마자 바로 어른이 된 건 아니었다. 엄마의 품 속에서 아기로 태어나 아이가 되고 점점 자라 어른이 된다그럼으로서 점차 순수하였던 그때의 기억들,알고 싶어하였던 호기심은 사라지고. 규칙과 책임을 중요하게 생각하는 어른이 되어 간다..


이렇게 우리가 잃어버리고 기억하지 못하였던 어린 시절의 순수함을 느끼기 위해서 어린 왕자를 가까이 하게 되고 어린왕자를 통해서 아이가 가지는 순수함과 지혜를 얻어가게 된다...


아이들 뿐만 하니라 어른도 좋아하는 동화 속 어린 왕자..어린왕자는 왕,허영쟁이,술꾼,사업가,가로등 켜는 사람,지리학자를 만나게 되고 지구에 불시착하게 된다..그리고 지구라는 공간은 어린오아자가 만났던 여섯 사람들이 모두 모여있는 공간이라는 걸 깨닫게 된다.


여섯 사람은 어른들의 다양한 모습이라 할 수 있다..어른들이 추구하는 권력과 소유,명예욕,그리고 불필요한 규칙들..어린왕자의 눈에 비친 어른들의 이러한 모습에는 그들이 뭔하였던 것들이 세상 살아가는데 의미가 없다는 걸 알 수 있으며 이해하지 못한다는 걸 알 수 있다..물론 어른들 또한 어린 왕자의 행동 하나 하나 이해하지 못하고 소통하지 못하게 된다.



우리가 놓치고 있는 것은 아이들이 하는 질문은 호기심 그자체라는 걸 알 수 있으며 어른들이 하는 질문들은 호기심 그 자체라기보다는 그 사람보다 내가 더 낫다는 걸 알아내기 위한 질문이라는 것이다..숫자를 좋아하고 덧셈과 뺄셈 곱셈을 좋아하고 불필요한 것을 반복하는 어른들의 모습에서 어린 왕자는 <어른들은 참 이상하다> 이 문장 하나로 마무리 짓는다.


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인간 신해철과 넥스트시티 문화 다 스타 산책
권유리야 외 지음 / 문화다북스 / 2015년 10월
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2014년 10월 27일 신해철은 우리가 사는 세상에서 갑자기 떠나고 말았다. 그리고 2015년 11월 현재 신해철이 세상을 떠난지 1년이 지났다..우리가 기억하고 있는 신해철에 대한 기억들..그 기억들은 시간이 지나면서 흐릿해지는 것이 아닌 점점 더 또렸해지고 있음을 느끼게 된다..그리고 그의 죽음에 대해 아직도 해결되지 않은 채 현재진행형이라는 그 현실에 대해서 화가 나고 분노하게 된다.


신해철 이름 세글자에서 우리는 마왕이미지를 먼저 떠올리게 된다.그리고 그에 대한 기억들은 나이에 따라 달라지며 현재 지금의 20대 초반 대학생의 기억 속에는 토론 프로그램에 자주 등장하면서 사회이슈에 대해 비판을 하는 소셜테이너로서 서태지와 육촌 친척으로서 신해철을 먼저 기억할 것이다.그러나 그는 응답하라 1988의 대표주자로서 대학가요제에서 대상을 수상한 무한궤도의 리더이자 보컬로서 밴드 음악에 공을 들였던 가수였다..그리고 그는 인기에 상관없이 자신만의 음악세계를 만들어 나갔으며 음악이라는 공간에 세상을 향한 자신만의 이야기를 담아놓았다.


무한궤도로 데뷔하면서 부침이 많았던 신해철...아기천사에서 무한궤도로 그리고 넥스트(N.E.X.T)로 해체와 재결성을 하면서 그는 세상의 모순을 이야기 하였고 자신의 생각을 세상속에 솔직하면서 직선적으로 표현하게 된다.그럼으로서 그에 대한 팬들의 엇갈린 시선..그는 그러한 시선에 아랑곳하지 않으며 자신만의 음악세계를 구축하였으며 기존의 획일적,억압적적인 세상에서 벗어나려고 몸무림 쳤다는 걸 알 수가 있다...


우리가 생각하기에 신해철 하면 강인한 이미지와 카리스마를 먼저 떠올린다.그러나 그는  극단적인 불안과 반골기질,겉으로 드러난 그의 이미지와 모순된 그의 감추어진 연약한 심성...그것을 세상사람이 알지 못하도록 스스로 공격적인 성향을 드려내었으며 자신이 이해하지 못하는 세상사에 대해서는 적대감을 드러내며 자신의 이야기를 표현했다는 걸 알 수 있다..


그동안 방송을 통해서 신해철의 시선으로 세상을 바라보았다면 이 책은 신해철의 팬이거나 신해철을 기억하는 사람들에 의해서 그들의 시선으로 신해철을 바라보는 책이라 할 수 있다..그동안 편견과 싸워야 했던 신해철, 그럼으로서 왜곡되고 지워졌던 신해철에 대해서 이 책은 가수 신해철을 다시 보는 그러한 책이라 할 수 있으며 오랫동안 신해철을 기억하게 해 주는 책이라고 할 수 있다.


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팀워크의 배신
토마스 바셰크 지음, 장혜경 옮김 / 모멘텀 / 2015년 10월
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팀워크는 개인보다 조직을 우선한다..그리고 회사내의 구성원들은 하나같이 조직내의 팀워크를 강조하면서 회식이나 체육대회를 열게 되고 조직내의 구성원들을 한 마음 한 뜻으로 모으려 한다..개인보다 조직을 강조하고 갈등보다 조화를 우선시 하는 것..그것이 바로 회사내에서 구성원으로서 필요한 덕목이라고 우리는 그동안 알고 있었다..


그리고 회사 내에서 스스로 감정 로봇이 되어서 윗사람이 하는 말에 반대되는 의견을 내지 않는 것.즉 스스로 예스맨(YES MAN) 이 되어서 윗사람의 의견을 존중하면서 실속을 챙기는 것응 회사 생활을 잘하는 최대의 덕목이라 생각하면서 지능지수(IQ) 보다는 감성지수(EQ)를 강조하면서 살아왔다..


이 책이 담고 있는 이야기는 우리가 알고 있었던 팀워크의 많은 내용들을 부정하고 있다..조화와 조직을 우선시하면서 만장일치를 만들어내는 조직 문화 속에서 그 뒤에 숨겨진 우리들의 심리상태..속담 <모난 돌이 정 맞는다>  에서 모난 돌이 되지 않으려고 하면서 어떤 결정에 대해서 책임지려 하지 않으려는회사내에서 구성원의 심리를 그대로 보여주고 있는 것이다..우리는 방송이나 언론에서 정치인 중에서 모난 돌의 마지막 운명을 본적이 많으며 우리가 잘 알고 있는 역사속의 사도세자 또한 그 당시 임금이었던 영조의 입장에서는 모난 돌이 아니었을까 추정해 본다.. 



여기서 중요한 것은 바로 우리가 외면하고 있는 그 모난 돌이라고 할 수 있다. 회사 생활 내에서 예스맨(YES MAN)이 아닌 노 맨(NO MAN),삐딱한 성향을 드러내는 사람,엉뚱한 사람,고집쟁이가 바로 그 모난 돌의 대표적인 모습이며 모난 돌을 어떻게 다루느냐에 따라 팀의 운명을 바꿀 수 있으며 혁신을 만들어 낼수 있다는 것이다..



<팀워크의 배신>에서 다루는 이야기는 우리가 알고 있는 팀워크의 문제점이다...조직내에서 의견을 모으면 하나의 일치된 의견이 아닌 엉뚱한 답이 나올 가능성이 크다는 것,오래된 팀일수록 서로에 대해서 잘 알거라는 생각과 달리 서로에 대해서 잘 모르는 경우가 많으며 서로가 내팔 내 흔드는 식으로 의견충돌을 일으킬 가능성이 높다는 것이다...


책을 통해서 팀워크의 장점과 단점을 알 수가 있었으며 하나의 조직이나 팀으로서 존재하려면 어떤 것이 문제인지 스스로 알아가면서 문제점을 보완해 나가는 것이 중요하다는 것을 알 수 있었다..그리고 그동안 긍정적으로 작용하였던 팀워크가 가지는 약점이 무엇인지 알 수 잇었으며 조화를 강조하면 구성원 스스로 매너리즘에 빠질 가능성이 높으며 혁신할 수 있는 기회를 놓칠 수 있다는 걸 함께 알 수 있었다..


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그들이 말하지 않는 로스쿨의 진실 - 흔들리는 로스쿨, 정말 사법시험의 대안인가?
김태환 외 지음, 이영욱 그림 / 알에이치코리아(RHK) / 2015년 9월
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전국 25개 법학전문대학원..로스쿨이 생겨났다.이 로스쿨이 우리나라에 도입된 것은 바로 상고 출신 사법고시 합격자였던 노무현 대통령의 과거의 아픈 경험 때문이었다...사법고시 합격 후 사법연수원에서 끼리끼리 문화와 따돌림을 당하였던 노무현 대통령은 대통령이 되면서 자신이 원하였던 그것을 실현시키기 위해서 미국의 로스쿨과 일본의 로스쿨을 도입하려고 하였다..그러나 노무현 대통령이 원하였던 그 이상적인 로스쿨의 모습은 사라진채 편법과 파행으로 지금까지 흘러왓다는 걸 알 수 있다..


처음 로스쿨에 대해 이야기 나왔을땐 로스쿨에 대한 상식은 언론에서 나오는 것이 전부였다...비싼 등록금과 4년제 대학생들만이 로스쿨 응시 자격이 주어진다는 것..그러한 로스쿨 입학요건은 실제 법에 대해 열심히 공부하였던 사람들에게 변호사나 판검사로 가는 그 길을 막아버린 채 현대판 음서제도로 부각되고 있다는 것이다..


여기서 현대판 음서제도란 바로 기존의 고위직 종사자들의 자제들이 로스쿨 제도를 악용하고 있다는 것이다..고위직 공무원 뿐 아니라 로스쿨을 가르치는 교수들의 자제들까지 로스쿨 제도를 악용하고 있으며..로스쿨 교수 스스로 교수의 자제들에게 높은 점수를 주는 그러한 행동들이 로스쿨 제도의 기본 취지를 방해하고 있다는 걸 알 수 있다..


로스쿨 제도가 도입된 그 이유는 무엇일까. 물론 노무현 대통령이 생각했던 것 이외의 이유가 분명히 있을 것이다..그것은 바로 법조인들에게 법학 전공자 이외에 다양한 전공자들을 포용하기 위함이었다..그러나 그러한 취지는 사라진채 법에 대한 기본적인 것조차 스스로 해결하지 못하는 변호사가 양산되고 있으며 실무능력이 제로인 변호사와 판검사들이 생겨나고 있다는 걸 알 수 있으며 로스쿨 졸업자들에게 그 혜택이 고스란히 돌아가고 잇는 것이다..평소의 사법제도 안이라면 낮은 합격률로 인하여 응시조차 안했을 사람들이 돈이 있음으로 인하여 법조인이 되어 자신의 힘을 과시하려는 모습이 지금  현재 로스쿨의 문제점이라고 할 수 있다...


책에는 미국의 로스쿨 뿐 아니라 독일과 일본의 로스쿨에 대해서 나와 있으며 독일은 기존의 로스쿨 제도의 문제점을 인식하고 폐기 처분하였으며 과거의 사법시험제도로 회귀하게 된다..그러나 현재 우리는 일본의 로스쿨 제도의 문제점을 여실히 드러내고 있으며 답습하고 있다는 걸 알 수 있다..


책을 읽으면서 저자는 로스쿨 제도와 사법시험을 함께 끌고 가자고 이야기 한다..그러나 그것이 현실적으로 가능할까였다...로스쿨 제도로 인하여 이득을 얻기 위해 25개 대학교가 투자한 자본,그리고 사법시험과 로스쿨을 함께 운영하면 소비자들은 로스쿨 합격자들보다는 질좋은 사법시험 합격자들을 선호할 것이다... 이러한 로스쿨이 안고 있는 문제 그 문제를 해결하려면 로스쿨제도가 현재 가지고 있잇는 시험방식과 수업방법을 재수정해야 하며 로스쿨 제도 안에서의 엄격한 관ㄹ리가 선행되어야 한다는 걸 알 수 있다.


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요셉 신부님
장은경 지음 / 밥북 / 2015년 10월
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이 소설은 우리의 삶과 죽음에 관한 이야기이면서 요셉 신부와 연관되어 있는 사람들..그 사람들은 모두 각자의 스스로가 선택한 종교. 종교라는 굴레 속에서 다양한 기억들을 간직한채 살아가고 있다는 걸 알 수 있다..종교로 인하여 죄를 지을 수 밖에 없고 죄를 지었기에 종교를 가까이 할 수 밖에 없는 그러한 인생이야기..그 속에서 우리의 삶 그 자체를 이야기 하고 있다..


요셉 신부님과 지연스님 그리고 인예사..가톨릭과 불교의 어울리지 않는 이러한 조합이 가능 한 것은 두사람이 간직한 기억과 과거의 삶이라 할 수 있다..서로가 다른 종교를 선택하였기에 요셉신부님이 인예사에 자주 드나드는 것은 어쩌면 사람들 눈밖에 날 수 있는 일이라 할 수 있으며 그  안에 감추어진 사연을 알게 된다면 두 사람의 관계를 이해할 수 있을 것이다..많은 사람들이 그 사연을 알수가 없으며 알 필요도 없기에 요셉 신부님 스스로 인예사에 머무는 것을 중단하는 것이 최선이라는 걸 깨닫게 된다..


소설 속에 나오는 죽음..죽음이라는 의미에 대해서 각자 다양한 방식으로 서로 다른 의미를 가진채 그들은 살아가게 된다..살아 있는 동안 이야기 하지 못하였던 것을 죽음이라는 것으로 인하여 감추어진 이야기들을 내보일 수 있는 자유를 얻게 된다..그러나 누군가 살아 있을때 그 비밀을 드러낸다면 누군가는 상처를 입게 되고 또다른 누군가는 죄책감을 간직한채 큰 아픔과 슬픔 속에 살아가게 된다.


누군가의 죽음..그 사람의 마지막을 함께하는 장례식이라는 그 공간이 주는 의미는 죽은 이에 대한 마지막 선물이자 그 사람에 대한 기억을 나누는 곳이 아니었을까 스스로 생각해 보았다..그동안 살아생전 이야기 하지 못하였던 사연들..그 사연들은 죽음이라는 매개체로 인하여 자유를 얻게 되고 드러날 수가 있다.


소설 속의 전체적인 줄거리 속에서 지연 스님과 요셉 신부님 조차 세상을 작별을 고하게 된다..그럼으로서 두 사람은 각자가 간직한 아픔과 상처 그리고 죄책감에서 자유로움을 얻게 되고 죽기 전 마지막 손간 자신이 간직한 비밀과 마주 할 수 있는 기회가 주어진다..삶과 죽음에 대해서 그리고 그것과 연결되어 잇는 종교에 대해 마주할 수 있는 소설이 이 소설이 간직한 특징이라 할 수 있다.


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