고전오락 - 고전에서 얻는 5가지 즐거움
허경태 지음 / 큰나무 / 2015년 11월
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고전을 공부하는 것은 외국어를 공부하는 것과 같다..그만큼 시간이 오래 걸리며 내가 다 알고 있다고 생각하는 순간 아직 모르는 것이 더 많다는 걸 알 수 있다..외국어를 공부하는 것과 고전을 공부하는 것의 차이라 한다면 외국어는 어릴수록 빨리 익히는 반면 고전은 하나 하나 쌓아가면서 나이가 먹어가면서 늘어간다는 것이 차이라 할 수 있다..그리고 외국어를 익히는데 막히는 것은 다양한 방법을 동원해서 찾을 수 있는 반면 고전은 스스로 그 답을 찾아야 한다는 걸 알 수 있다..


이렇게 어려운 고전을 읽는 것은 아주 힘들다는 걸 알 수 있으들며,설령 알고 있다고 생각하는 순간 어느새 고전에서 담고 있는 그 의미를 제대로 알지 못한채 헤매고 있다는 걸 깨닫게 된다.그리고 틀린 것을 바로 잡아주는 이도 찾기 힘들다는 걸 알 수 있다..


책에는 우리가 알고 있는 고전 중에서 동양의 고전에 대해서 이야기 하고 있다..공자의 논어,사마천의 사기,그리고 맹자의 책에 대해서 주로 이야기 하고 있으며 그 안에 담겨진 일화와 그안에서 어떤 지혜가 담겨져 있는지 이야기 하고 있다..


조선의 역사서를 읽게 되면 우리는 역사서 안에 담겨진 이름들에 대해서 같이 알게 된다..그중에서 서애 류성룡 선생을 아는 사람이라면 본관은 풍산(豊山), 자(字)는 이현(而見), 호(號)는 서애(西厓)이고, 시호(諡號)는 문충(文忠)이라는 걸 알 수가 있다...여기서 자(字)는 그 사람이 15세가 된 이후 즉 어른으로서 붙이는 이름이며 호(號)는 그 사람의 친구자 주변사람이 자신을 부르는 별명이라는 걸 알 수가 있다..이처럼 우리가 많은 사람들의 위인전을 읽지만 그 안에서 이름에 담긴 그 뜻조차 정확히 알지 못하고 지나치고 있다는 걸 알 수 있다..


책에 담겨진 이야기에서 동화책 <핑크대왕 퍼시> 의 이야기에 눈길이 가게 된다..핑크색을 너무너무 좋아했던 핑크대왕은 자신이 살고 있는 곳을 모두 핑크로 바꾸게 된다..그러나 아무리 노력을 해도 하늘은 핑크로 바꿀 수 없다는 걸 알 수 있으며 그것을 본 스승은 묘책을 찾게 되고 핑크대왕은 세상이 핑크로 바뀌게 된것에 만족해 한다..스승이 핑크대왕에게 했던 묘책이란 바로 핑크대왕이 쓰고 있는 안경의 렌즈를 바꾼 것이었다..이 이야기에서 알 수 있는 것은 고전을 읽는 이유는 바로 세상을 바라보는 렌즈를 바꾸는 것과 같다는 걸 알 수가 있으며 고전 속에 담겨진 이치를 알게 됨으로서 세상을 어떻게 바라보고 살아야 하는지,그리고 세상 속에서 나자신을 잃지 않으면서,사람과 부딪치는 많은 일들에 대해 고전을 통해 얻어가게 된다..


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아리랑 4 - 제2부 민족혼 조정래 대하소설
조정래 지음 / 해냄 / 2007년 1월
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죽산면은 점차 일본 순사와 헌병대에 장악되고 하시모토의 머리와 친일파 백종두와 장덕풍의 손발로 인하여 죽산면에는 어두운 그림자가 드리우기 시작한다..여기서 말하는 어두운 그림자란 바로 줏산면에서 시행되고 있는 토지조사사업이라 할 수 있디..


일본에 의해 계획된 토지조사사업..말이 토지조사사업이지 기존의 양반이나 농민들 그리고 부자들의 재산을 강탈하는 것이나 다름 없다는 걸 알 수 있다..그리고 그 조사사업에 적극 협조하는 사람이 백종두와 같은 면장이며 각지역의 군수라는 걸 알 수 있다..


백종두가 스스로 계획하고 측량을 통한 조사사업을 실시하면서 죽산면에는 시끌벅적하다는 걸 알 수 있다..조선 사람들은 토지란 바로 생명줄이면서 목숨줄이라 생각하였기에 자신의 땅을 가져간다는 것은 목숨을 내놓는 거나 마찬가지..코앞에서 자신의 땅을 빼앗기는 농민들은 다양한 방법을 통해서 자신들의 억울함과 분노를 표출하게 된다..그러나 그 분노의 결말은 비참함으로 이어지게 된다.


그렇지만 농민들의 분노는 총과 칼로서 제압이 되고 순식간에 가족들은 아비 없는 가정이 늘어나게 되는 것이었다..아비가 일본헌병에 의해 죽고 난 뒤 어미가 실성하게 되고 세상을 뜨면서 득보와 옥녀는 하루 아침에 고아로 살아가게 된다..10살 밖에 안 되는 득보는 7살 여동생 옥녀를 생각하여 밥동냥을 나서게 되고..눈칫밥을 얻어 먹게 된다..그리고 자신을 바라보는 차가운 시선들..불쌍한 여동생을 지키기 위해 참으면서 세상속에서 살아가고 있다는 걸 알 수 있다..이렇게 불쌍한 남매들에게 다가온 따스한 손길...그러나 그 손길은 따스함이 아니었다는 걸 득보는 나중에서야 깨닫게 된다.노래를 잘하는 옥녀의 특별한 재능을 가지기 위해서 두 남매을 이용했다는 걸 득보는 뒤늣게 깨닫게 된다.


소설 속에 나오는 땡초 허공...여색을 맑히면서 살아가지만 스스로 세상 속에서 자신이 해야 할 일이 무엇인지 알면서 살아가고 있다는 걸 알 수 있으며 독립운동을 위한 군자금을 끌어 모으기 위해 애를 쓰면서, 토지조사사업으로 인하여 죽산면에 돈이 흘러 들어가고 있다는 소식을 듣고 그 돈을 군자금으로 쓰기 위한 계획을 스스로 만들어 나가게 된다..


하와이로 써난 방영근과 남용석은 조선을 떠난지 10년이 지났다는 걸 알 수 있다.조선으로 가기 위한 뱃삯을 마련하려고 뼈빠지게 일을 하지만 그것이 쉽지 않다는 걸 알 수 있으며 조선의 안타까운 소식을 들을 때마다 눈물을 짓게 된다..그리고 남용석은 이국 땅에서 만난 예쁜 처자 말녀에 사랑에 빠지게 된다..


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꼼꼼한 홈베이킹 - 홈베이킹 부분 3년 연속 파워블로거로 선정된 앙꼬 박정미의 홈베이킹을 위한 절대 기본서! The 쉬운 DIY 시리즈 6
앙꼬 박정미 지음 / 시대인 / 2020년 11월
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요즘 TV를 틀면 먹은 방송이 많이 나온다..특히 집에 있는 재료를 이용한 다양한 요리들.그러한 요리들은 요리에 관심없는 사람들이라도 도전하게 꿈틀 거리게 한다...특히 그동안 요리라고는 계란 후라이에 김치 볶음밥,그리고 조금조금 배우게 된 간단한 반찬 요리 밖에 모르던 나에게 언젠가 빵을 만들고자 하는 욕심이 꿈틀 거리기 시작했다.그렇게 제과 제빵에 관심을 가진 것은 매일 먹기만 해왔지 해본적은 없었기 때문이다..


그렇다..나는 주위에 소문날 때로 소문날 정도로 빵과 떡을 좋아한다..어떤자리 어떤 곳에 가서도 빵을 사먹는 그런 본능 남들이 밥을 먹을 때 나는 빵과 떡을 먼저 집어들게 된다..그러나 그렇게 빵과 떡을 좋아하는 나도 나이가 들어감에 따라 눈치가 보이게 된다..빵과 떡을 좋아하면서 멀리하는 척해야 하는 습관들..그럼으로서 주위 사람들은 나 자신이 빵을 안 좋아하는 줄 알고 있다..그러나 남들이 안 볼 때 혼자 있을땐 여전히 커다란 식빵하나를 혼자 다 먹는 그런 습관을 가지고 있다..


이 책은 제과 제빵에 대해서 나와 있다..책 한장 한장 넘기면서 느끼는 건 빵을 만드는 데 있어서 재료조차 제대로 이해하지 못한다는 걸 알 수 있었다..그래서 인터넷과 주위 사람을 구해서 책에 나와 있는 것 중에서 쉽다고 생각하는 빵을 선택하게 되었다..아니 나에게는 식빵이외에는 선택할 수 있는 제빵요리가 없었다는 게 정답이다...책에는 정말 다양한 종류의 제과 제빵이 나오는데 식빵을 만들어야 하는 한심함...


눈앞에 먹을 걸 가져다 줘도 못 먹는 심정이 바로 이런 심정일 것이다...이렇게 나 스스로 주변사람의 도움을 통해서 만든 것이 바로 이 식빵이며, 책에 나온 것과는 많이 다르다는 걸 알 수 있다...책에는 조금이라도 요리에 관심이 있는 사람이라면 쉽게 따라 할 수가 있다..나 스스로 요리를 못하기에 하나하나 넘기는게 버거웟지만 책에 담겨진 이야기들 하나 하나는 정말 꼼꼼하게 되어 있다..그리고 이제 빵을 도전했으니까 다음에는 재료를 잘 구해서 롤케익에 도전해 보고 싶다..




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채명신 리더십 - 조국과 부하를 사랑한 참군인 청소년 멘토 시리즈
박경석 지음 / 북스타(Bookstar) / 2015년 11월
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채명신 장군은 6.25 전쟁에서 북한군을 북쪽으로 올려 보내고 남한과 북한이 휴전을 하는데 있어서 많은 공을 세우게 된다..특히 중공군과 인민군들에 의해서 밀리고 밀리던 낙동강 전선에서 죽을 각오로 싸웠다는 걸 알 수 있으며 특히 북한군에게 있어서 중요한 보급로를 차단하는데 많은 공울 세웠다는 걸 알 수가 있었다..


이 책을 통해서 채명신 장군의 업적이외에 6.25 전쟁에서 우리 군이 어떻게 움직였으며 북한군과 인민군 사이에서 국군이 어떻게 싸웠는지 자세히 알수 있었다..여기에는 채명신 장군은 인민군과 싸우기  위해서 스스로 인민군이 되어 전쟁 속에서 필요한 물자를 인민화폐로 구매하게 된다..이렇게 전쟁에서 많은 공을 셀웠던 채명신 장군은 대위에서 중령으로 그리고 바로 대령으로 승진하게 되고 26살의 나이에 최연소 연대장이 되었다는 걸 알 수 있다.


책에서 백골병단이 무엇인지 알 수가 있었다..채명신 장군의 지휘하에 세개의  결사 연대를 지휘하였던 모습,그리고 M1 탈환이후 두달만에 북한과 남한이 휴전이 되었다는 걸 알 수가 있었으며 6.25 전쟁에 있어서 채명신 장군의 업적에 대해서 한번 더 생각해 볼 수 있었다..


책에는 6.25 전쟁 이외에도 월남전에 대해서 나오고 있다..특히 우리 군은 남한 정부가 들어선 이후 20년간 장비 노후화로 인하여 북한의 남침 공격이 수시로 있었다는 걸 알 수 있었으며 국군의 현대화가 절실하였기에 그 대안으로 미군의 요청을 수락하게 된다..이렇게 베트남에서의 전쟁에서 대한민국 국군의 현대화가 이루어 졌으며 군인에게 지급되는 총은 M1소총에서 M16자동화 기기로 바뀌게 된다..그리고 월남전을 통해서 장교들은 전쟁에 대해서 실전경험을 쌓게 된다...월남전으로 인해서 국군이 달라진 점은 바로 그동안 미군군사교리를 바탕으로 전투를 했던 국군이 한국군 군사교리를 스스로 만들어 나갈수가 있었다는 점이었으며 스스로 전투에 있어서 작전을 세울 수 있는 능력을 갖추었다는 걸 알 수 있다..이렇게 대한민국 국군의 현대화에 공을 세웠던 채명신 장군은 현재 국립 현충원에 안장되어 있으며 유언에 따라 장군 묘가 아닌 사병과 똑같은 묘소에 안장되어 있다는 걸 알 수 있었다..






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노래, 세상을 바꾸다 - 저항의 시, 저항의 노래
유종순 지음 / 목선재 / 2015년 11월
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책에 담겨진 노래 중에서 기억하고 있는 노래는 멕시코 민요 <라쿠카라차> 와 가스 양희은의 <아침이슬> 였다..그리고 어느정도 들어봄직한 밥딜런의 노래조차 노래가 아닌 책을 통한 가사로 먼저 접하니 생소함을 먼저 느끼게 되었다..


양희은의 노래는 우리의 대표적인 저항 가수라고 할 수 있다..특히 1960년~1970년대 독재 정권에 저항하면서 쓰여진 <아침이슬> 이 노래는 그 당시 들었던 노래가 아닌 박세리의 우승 장면에서 더 많이 들었으며 이 노래와 함께 기억 나는 건 양말 벗고 물에 들어간 박세리의 모습이었다..그리고 <아침이슬>이 가수이자 작곡가였던 김민기의 노래였다는 걸 알 수 있다..



왜 우리는 <아침이슬>을 가까이 하고 많이 불렀을까..특히 최근에는 스포츠에서 극적인 순간에 항상 쓰였던 노래,듣고 또 들어도 질리지 않은 노래..아침이슬이 가지는 그 느낌은 오랫동안 잊지 못하며 스테디셀러 노래로 자리잡게 된다..그리고 우리가 아는 이 노래의 장르가 포크 음악이라는 걸 알 수 있다.


책을 통해서 포크음악이 무엇인지 알게 되었다..특히 우리말로 민요라 부르는 포크Fork 라는 장르 음악...미국에는 밥딜런이나 조안 베에즈가 대표적인 포크 음악을 추구하는 가수라는 걸 알 수 있었으며,민중을 대변하면서 힘있는 사람에게 저항하는 노래로 자리잡게 된다..그리고 이 저항음악은 한국 뿐 아니라 다른 여러나라에서 저항음악으로서 자리잡고 있다는 걸 알 수 있었다.


우리가 알고 있는 라쿠카라차...이 노래는 우리에게 민요로 더 잘 알려져 있으며 우리는 번안곡을 통해서 이 노래를 들어왔다..물론 저항 노래라기 보다는 동요 노래로 흥을 돋우기 위한 노래로 알고 있는 사람이 많으며 분위기를 띄울 때면 이 노래를 듣게 된다..그러나 이 노래는 민요로서 30여 년간 지속된 포르피리오 디아스의 독재정치에 저항하기 위한 노래라는 걸 알 수 있었다..



저항 음악이란 무었일까..그건 힘없는 약자로서 권력을 쥐고 있는 이에게 나 자신을 알리기 위함에서 시작 되었다..한 사람이 쓰러지더라도 다시 일어날 수 있는 것은 이러한 노래들이 있음으로서 가능했으며 노래를 통해서 우리는 스스로 자생력을 가지게 된다..특히 차별과 불평등에 대한 저항,핵무기나 전쟁,독재에 저항하기 위한 민중들의 모습,그러한 모습들은 저항 음악이 태어나는 원동력이 되었으며 많은 사람들이 그 노래를 듣게 된다.


책을 통해서 저항 음악이 무엇인지 알았으며 양희은의 <아침이슬>이 멕시코와 쿠바와 같은 나라에서 시작된 저항음악이 우리나라에 전달되면서 퍼지게 되었다는 걸 알 수 있었다.


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