[서평]꿈이 자라는 방

꿈이 자라는 방 : 제6회 CJ도너스캠프 꿈키움 문예공모 작품집
강경연 외 153명 지음, 꿈이 자라는 방을 만드는 사람들 엮음 / 샘터사 / 2021년 5월

꿈이 자라는 방

  요즘 우리 학교에선 가정의 달, 나눔의 달인 5월을 맞이해 책을 통해 감동을 공유하고자 감명 깊게 읽은 책을 친구에게 추천하는 편지를 쓰는 행사가 한창이다. 아이들의 시선으로 책을 다시 보니 미처 느끼지 못했던 기발한 추천사들이 많았다. 센스 있는 친구들은 그림도 곁들였다. 편지를 받은 친구가 그 책을 꼭 읽어볼 것만 같다.

  내가 어릴 적에도 이런 행사를 비롯해 글짓기, 포스터, 표어같은 대회가 많았다. 오늘 읽은 <꿈키움 문예공모 작품집>도 무한한 가능성을 가진 아이들의 상상력과 따뜻한 꿈들이 가득 담겨 있어 마음이 풍족해졌다. 6회를 맞이한 이번 대회는 꿈과 사랑, 우정과 용기를 주제로 전국 343곳의 공부방 등에서 3천여 점이 넘는 작품이 응모되었다.

 정유신 어린이의 <왔다>라는 시는 정말 재치 있었다. <서울시>의 시인 하상욱이 생각나기도 했다. 이주은 학생의 <길냥이 내 친구 멍이>의 그림은 참 따뜻한 색감과 행복한 고양이의 품속을 잘 표현해주었다. 고작 10살이지만 이은진 어린이의 <손과 손을 맞잡고> 란 그림은 친구와 밤하늘의 별을 바라보는 뒷모습을 떠올리게 만들며, 카르파르 다비드 프리드리히의 <안개 바다 위의 방랑자>보다 더 멋져 보였다.

  문예 공모전답게 상 이름도 너무 예뻤다. <내일은 맑음상>, <마음의 풍경상>, <따뜻한 시인상> 등 아이들의 동심을 간직하기 좋은 소중한 상들이었다. 작품 밑에는 아이의 장래희망과 같은 개인적 소망도 함께 적혀 있어 마음 속으로 함께 응원하게 되었다. 특히 황윤성 어린이의 <용기 있는 물고기> 란 작품을 보니 작고 힘없는 물고기들이 힘을 합쳐 무서운 상어와 맞서 싸우는 용기 있는 모습을 그림에 담아 ‘물고기가 용기를 내어 상어와 싸운다’ 라는 문장이 마치 윤성이의 용감함을 대변하는 듯해 기특했다. 중학생인 최재희 양의 <꿈 전당포> 란 작품도 인상적이었다. 4절 도화지에 펜으로 선을 그린 후 배경만 물감으로 칠하고 나머지는 마카 펜으로 칠했단다. 전당포는 물건을 맡기고 돈을 빌리는 곳인데, 거기처럼 자기에게 소중한 것을 맡기고 꿈을 미리 체험해볼 수 있는 이런 곳이 실제로 있었으면 좋겠다는 바람을 가지고 자신에게 꿈이란 나이 들어서도 평생 다녀야 할 ‘학교’ 같은 것이라 생각한다고 인터뷰했다. 정말 기발하고도 참신했다. 가히 <더불어 꿈상>을 받을 만하다.

  지역아동센터와 같은 공부방을 통해 저마다의 꿈을 키워가는 아이들을 보며 성장의 가능성을 점쳐본다. 모든 아이들의 꿈은 소중하다.

[서평]못난 게 아니라, 조금 서툰 겁니다

못난 게 아니라, 조금 서툰 겁니다 - 한입심리학이 _ 삶에 서툰 _ 보통의 어른들에게
조지선 지음 / 책으로여는세상 / 2021년 3월

못난 게 아니라, 조금 서툰 겁니다

  요즘 영끌을 해서라도 주식에 목숨거는 이들이 많다. 주식을 잘 모르는 나도 ‘계란을 한 바구니에 담지 말라’ 는 분산 투자의 법칙 정도는 들어봤다. 그렇다. 주식을 예로 들었지만 우리의 행복도 강도보단 기쁨의 빈도가 중요하다고 한다. 아주 작은 기쁨이라도 자주 느끼게 할 효자종목과 같은 행복을 선택하라는 뜻이리라.

  오늘 읽은 책은 저자의 자전적 경험을 독자와 나누고 싶어 출간한 책이라고 소개했다. 심리학을 비타민 먹듯 한입씩 챙겨보면 마음에도 면역력이 생기고 심적으로 힘든 상황에서 빨리 벗어나는 힘을 키울 수 있다고. 저자 조지선 박사는 <한입심리학> 유튜버이기도 하다. 유튜브 채널을 통해 스스로를 질책하는 청춘에게 심리학에 기반한 위로를 건네며 심리학자이자 인생선배로서 스스로를 사랑하고 소통하는 법에 대한 조언을 아끼지 않는다.

  책은 서툴고 여린 독자를 위한 위로 심리학부터 행복과 공감 심리학, 시간관리의 기본기를 잡아주는 성공과 습관 심리학에 이르기까지 5가지 주제, 34개의 간결한 글들을 담았다. ‘자세가 바뀌면 일어나는 놀라운 일들’ 이랄지 ‘성실하게 일하지만 성과를 내지 못한다면?’ 과 같은 궁금증을 자극하는 목차가 눈에 띄어 발췌해서 먼저 읽어보았다. 커블체어라고 해서 앉은 자세를 교정해준다는 기구도 이용할만큼 자세에 대해 관심이 많은데 저자는 ‘어깨부터 펴야 하는 이유’ 에 대해 이렇게 이야기했다. 몸동작을 통해 서로에게 나는 내 사회적 위치를 잘 파악하고 있다고 신호를 보내는 것이라고 말이다. 자세를 바꾸면 삶과 세상에 대한 나의 태도가 달라진다. 내가 꽤 괜찮은 사람이라고 느끼고 싶다면 지금 당장 허리를 반듯이 하고 어깨를 쫙 펴보시라. 대학때 항상 꼿꼿한 자세로 수업을 듣던 어떤 선배가 생각난다. 키가 커보였는데 자세를 바로해서 앉은 키가 커보였던 것. 어쨌든 수업 내내 똑바른 자세가 인상깊었다. 자신감이 있어보였다.

  난 오늘 하루 무슨 일을 얼마나 했을까 생각해보니 생각보다 중요하지 않지만 급한 일을 처리한 덕분에 정작 내 일은 많이 못했다는 생각이 든다. 아이젠하워 매트릭스의 네가지 도표를 통해 중요하고 급한일부터 중요하지도, 급하지도 않은 일을 구분해보니 앞서 얘기한 나같은, 중요하지 않지만 급한 일은 맘이 약한 사람이 많이 하는 일이라고 언급했다. 남의 목표를 달성하는 일에 대부분 에너지를 뺏기고 있는 중이라고. 안타깝지만 심성이 여리고 성실한 이들이 이런 압박에 취약해 수시로 끼어드는 다양한 요청을 처리하다 시간을 보내기 십상이라고 했다. 중요한 점은 ‘중요하지만 급하지 않은 일’이 우리가 인생과업이라고 할만한 것인데도 늘 미루게 된다는 것이다. 저자는 말했다. 습관이 없을 때 인생 과업은 늘 뒷전이 되므로 굳이 오늘 하지 않아도 되는 일을 매일 해내려면 습관적으로 행동하는 수밖에 없다고. 전자는 최소화하고 대충해도 되지만 후자는 5~10분 습관으로 만들어야겠다는 중요한 깨달음을 얻었다. 허망히 흘러가는 시간을 성공으로 이끄는 습관을 만들자.

  심리학에 근거해 서툰 삶을 인도해주는 지적 온기가 담긴 책이라 그런지 더욱 신뢰감이 든다.

[서평]화난 것도 억울한데 병까지 걸린다고?

화난 것도 억울한데 병까지 걸린다고? - 나를 살리기도 병들게도 하는 “화병” 사용 설명서
박우희 지음 / 느낌이있는책 / 2021년 5월

화난 것도 억울한데 병까지 걸린다고?

앵그리버드의 화난 표정이 생각난다. 코로나방역이 1년 넘게 지속되면서 우리들의 마음도 화가 쌓이고 있는 것 같다. 특히 한국인 특유의 고유명사같은 화병(火病)은 우리 몸과 마음을 공격해 삶의 질을 떨어뜨리는 치명적인 질병이라 해도 무방하다. 억울한 감정이 쌓인 후에 불과 같은 양태로 폭발하는 질환. 울화병이라고도 하는 이 화는, 치명적으로 다가오기 전에 ‘나’를 이해하는 작업이 필요하다. 오늘 읽은 서평도서 <화난 것도 억울한데 병까지 걸린다고?> 는 경락을 통해 순환하는 에너지, 즉 천인지로부터 나를 이해하고 있다. 사람은 천, 인, 지 세 가지 유형으로 에너지의 중심에 따라 구분할 수 있는데 내가 어떤 유형인지 안다면 화가 마음의 병이 되는 것을 막거나 이미 병든 마음을 치료할 수 있다.

나도 모르게 한숨이 푹 나오는 때가 있다. 나름 화가 쌓여 내 몸이 심호흡하라고 신호를 보내는 것 같은 답답함. 감정의 찌꺼기로 남아 화병이 되기 전에 살기 위해서, 생존을 위해서 한숨을 내뱉는 몸부림이라 할까? 저자는 말한다. 한숨은 가슴에 화가 있다는 증거라고. 그럴수록 천천히, 최선을 다해 숨을 쉬어 보자. 깊게 숨을 들이마시고 아무것도 남지 않을 때까지 숨을 내뱉어보는 것이다.

화는 심화, 간화, 담화라는 세 가지로 색깔로 구분할 수 있다는데 특히 사람이나 사건에 신경을 써서 생긴 담화는 ‘이성적’ 화로써 감정 자체보다는 이성적인 판단에 의해 올라오는 화라고 한다. 무언가 신경을 많이 쓰거나 생각이 많아도 생기는 담화는 판단하려 들기 때문에 더욱 피곤하다. 그래서 주로 머리가 아프고 불면증을 동반하며, 담은 양 측면의 머리로 연결되어 담에서 발생한 화가 머리로 올라가니 편두통이 생길 수밖에 없다. 이렇게 한의학에서 오장육부, 어떤 장기에 주로 화가 발생했는지에 따라 화를 구분한 것이 인상적이다.

이 책의 목적은 화를 생명에너지로 바꾸는 천인지 3단계건강법이다. 타고난 기질이 달라 생각하고 행동하는 것도 다른 천인지 유형은 일차적으로 얼굴에 드러나기 때문에 얼굴을 먼저, 그 다음엔 기질을 엿볼 수 있는 말과 행동을 보고 알아보면 된다. 타인은 나의 거울이다. 그렇기 때문에 나에게 없는 모습은 타인에게서 볼 수가 없다. 타인을 ‘내면의 나’를 보는 거울로 생각하면 화낼 일이 많이 줄어든다. 나를 화나게 하는 모든 것을 내보내는 챕터 3의 건강법을 주의 깊게 읽었다.

체질의학은 몸의 질병에, 천인지는 마음의 병에 강하다고 저자는 말했다. 주로 ‘경락’을 통해 천인지를 구분하는데 서양의 DISC의 60가지 설문을 토대로 성격을 분석한 구분법과 놀라울 정도로 결과가 비슷하단다. 또한 BTS의 멤버들을 통해 천인지를 접근하고 있어 흥미로웠다.

한의원 원장 박우희님의 화병 사용설명서를 통해 ‘화’ 라는 에너지를 독으로 남겨둘 것인지, 열정으로 바꿀 것인지는 우리에게 달렸다는 것을 알았다. 화병 치유가 자기 사랑의 시작이 되도록 나와의 관계를 회복하자.

[서평]글쓰기 정석

글쓰기 정석 - 개정증보판 ㅣ 기자처럼 글 잘쓰기 2
배상복 지음 / 이케이북 / 2021년 5월

글쓰기 정석

  제목답게 글쓰기의 종합 안내서라 할 만하다. 2006년 초판 발행 이후 26쇄를 이어오며 개정증보판을 발행하기에 이르렀다. 우리나라 최고 어문전문기자인 배상복 국장의 대표작으로서 여러 곳의 글쓰기 교재로 사용되는 등 스테디셀러를 기록하고 있다.

  글을 잘 쓰고 싶다. 단순히 나만 보는 일기가 아니라면 모를까 각종 보고서나 자기소개서, 혹은 SNS에 올리는 사소한(?) 글들까지도 역설적이리만큼 글쓰기의 필요성이 중요해졌다. 한마디로 글쓰기가 경쟁력인 시대인 것이다. 지금 서평을 쓰고 있지만 어떤 누군가가 내 글을 보고 이 책을 당장 읽고 싶은 마음이 들 만큼 매력적으로 서평을 쓴다면 난 작가 못지않게 행복할 것이다. 그만큼 사람의 주의를 끌고 흥미를 자극한 것이겠지. 저자는 글을 쓰는 가장 기본적인 방법을 이 책에 아주 일목요연하게 제시했다.

  읽는 사람을 배려하고 두괄식 혹은 미괄식으로 틀을 잘 짜라는 조언부터 공감을 느끼게끔 유머러스함도 갖추길 기대했다. 특히 제목이 반이라는 제5장에선 제목의 길이조차 공간에 맞는 길이여야 함을 강조했다. 모바일로 인터넷 기사를 보면 가끔 제목이 길어 클릭을 해야 제목이 온전히 나오는 기사를 접할 수 있는데 그런 글은 읽기가 싫어진다. 제목이 잘려 들어가지 않게끔 적당한 길이로 쓰는 것이 중요한 것이다. 이것은 이메일을 스팸으로 취급하지 않기 위한 조건이기도 하다. 글도 온라인 상에선 짧을수록 적당하다. 한 화면에서 끝이 보일 정도의 길이라면 좋다. 더보기를 눌러야 전체 글을 볼 수 있게 한다면 차라리 몇 회에 나누어 게재하는 것이 바람직하다고 말했다. 글을 줄이고 압축하는 기술은 글을 쓸수록 는다. 장황하게 긴 글은 나도 읽기가 싫다.

  그 밖에도 품격있는 문장을 구사하는 기술적인 방법으로 접속어를 남용하지 않거나 존칭과 존대표현에 주의하는 것, 쉼표를 남발하지 않는 것 등을 들었다. 내 글쓰기 습관에도 고칠 점이 많다는 것을 깨달았다. 생각보다 상투적인 표현을 아무 생각 없이 쓰고 있고 글을 다 쓰고 나면 오타도 상당한 것을 발견할 수 있다. 저자는 대충 써 놓고 다듬으라는 제7장의 내용에서 문단과 문장의 오류를 수정하는 방법을 설명해주었다. 문장성분 간 호응이 잘 이루어져 있는지는 학창 시절 국어 시간에 수도 없이 배운 기억이 난다. 주어와 서술어 사이 많은 목적어와 접속사 때문에 문장을 놓고 보면 무슨 말인지 이해되지 않는 경우 또한 많았다. 글쓰기에 주의해야 할 부분이다.

  일상화된 글쓰기는 경쟁력을 갖추어야만 성공할 수 있을 것이다. 이 책에서 이야기하는 글쓰기 정석과 요령을 잘 터득하여 글쓰기 실력이 늘 수만 있다면 좋겠다.

[서평]코리안 탈무드

코리안 탈무드 - 한국인의 성장과 성공을 위한 20가지 방법
홍익희.김정완.이민영 지음 / 행복한북클럽 / 2021년 5월

코리안 탈무드

  나도 어릴 때 탈무드를 읽고 랍비라는 단어를 들어본 기억이 있었다. 선생님, 정확히는 유대교의 율법교사에 대한 경칭이다. 난 우리 한국인이 유대인처럼 교육열도 높은데, 아직까지 노벨상을 타지 못한 것이 의아했다. 이 책은 유대인의 성공을 결정짓는 핵심 요소들을 다루었기에 더욱 눈여겨보았다. 티쿤 올람, 탈피오트, 후츠파, 하브루타, 체다카 등의 언어는 익숙하지 않은 것이 대부분이었지만 많은 전문 연구진을 통해 이들의 뜻과 실천 방법을 알게 된 것은 행운이었다.

  무엇보다 내가 세상에 존재하는 이유와 목적을 바로 안다는 것이 중요했다. 일명 ‘퓨처 매핑’ 이라 부르며 미래로부터 역산해 현재의 행동을 결정하는 행위는 죽음의 순간부터 거꾸로 지도를 그려 내 삶의 지향점을 알 수 있는 장점이 있다. 미래를 상상한다는 것은 글로 적는 행위를 전제해야 더 효과적이었다. 타이타닉호가 빙산에 부딪힌 사고 소식을 당시 무선기사로 일하던 데이비드 사노프는 생생하게 전달하며, 수신기가 모스 부호의 소리를 수신할 수 있다면 음악도 수신할 수 있다는 생각을 하게 된다. 그는 라디오 뮤직박스라는 메모를 비롯해 원하는 미래를 상상하고 글로 적어봄으로써 상상을 현실로 승화시켰다!

  성경에선 아브라함이 하나님의 결정에 의문을 제기하고 또 설득한 모습이 나온다. 소돔과 고모라가 타락했을 때 의인 50명~10명이 있어도 그들을 멸하시겠냐는 협상안(?)을 제시한 아브라함의 모습은 권위에 대한 도전이나 소통을 뜻하는 후츠파를 보여준다. 어떤 이의 눈치도 보지 않고 조국과 신마저 과감하게 비판한 놈 촘스키와 유발 하라리의 모습도 후츠파를 체현한 학자들이라고 할 수 있었다.

  어느 종교의 경전이든 ‘내가 원하는 것을 상대에게 해주어라’ 는 황금률은 공통적으로 존재한다. 이것은 거울 뉴런, 즉 ‘공유 회로’를 반영하고 있기 때문이다. 탈무드에서 힐렐과 쌍벽을 이루는 랍비 샴마이도 ‘모든 사람을 기쁜 표정으로 영접하라’ 는 말을 남겼다. 상대를 존중하고 사랑한다는 최고의 표현임에 틀림없다.

  번아웃 증후군이 더 이상 이상하지 않은 현대인들에겐 유대인의 안식일 제도가 유익하다는 것을 일깨울 필요가 있다. 속도를 늦추고 시간과 공간을 천천히 음미하는 일은 쉼을 통해 자신의 두뇌와 영혼을 리셋하기 때문이다. 유대인에게 안식일만큼은 하나님의 시각으로 생각하고 행동해야 한다. 최근엔 안식일의 개념을 확장시켜 디지털 안식일, 테크놀로지 안식일을 실천하는 사람이 늘고 있다고 한다. 종교와 상관없이 실천하는 이에게 모두 유익할 것이라고 생각한다.

  유대인의 성공법칙을 한국인의 성장에 대입하여 발전시킨다면 그 잠재력이 대단할 것이란 생각이 든다. 21세기는 대한민국이 선도하기를 바라마지않으며.